CAP. V

De uberiori profectu in divino amure et dulccdine spirituali.

Postquam autem hoc fecerit per tempus , ( sed raro , in septimana semei vel aliquando , leviler, ne gravetur cerelirum) sicut üt in fabricis... (î), superaedificatis lapidibus divini amoris, dejicere debel lignea facta , seu continuant recordationem et Irisliliam de peccatis ; et delicietur quasi , et regratietur Domino de bcneficiis de die in diera occurrentibus, et laudet Deum de quolibet. Si bona audierit de aliquo, benedicat Deum in donis suis in se et in aliis ; si vero mata , oret ut parcat vel ut auferat. l’nde Dernhardus in canticis : « Suadeo vobis amicis meis, reflectere interdum pedem a molesta et anxia recordatione viarum vestrarum , et ire in itinera planiora suavioris memoriae beneficiorum Dei , ut qui in vobis confundimini , ipsius inluilu respirelis. » « Et quidem dolor de peccatis est necessarius , sed non sit conlinuus. » Et postea : « Ideo justus non continue , sed in principio accusator est sui. » Si tamen aliqui sunt , qui ex caritate, quia offenderunt Deum, plangere peccata velint , faciant hoc leviler cum quodam suspirio in generali dicendo : O bone Jesu, quod ofTcndi te, sicut tu nosti cell. Quia sicut quaelibet limae confricatio rubiginem aufert ferri , sic et gemitus seu suspirium peccatum , non tamen amariludinaliler nimis, quia in bonis factis habendus est modus. Post haec autem Dominus dabil quandam confidentiain et spern

(t) Verbum obliteratum ; quamquam sensus aperlus est.

induigeniiae , quae sensibililer omnem timorem excludet ita , qnod dicet : Domine ego sentio de dono tuo me tantum peccasse , quod dignns sum aeterna gebenna de tua juslitia , quam et digne oslenderes in me. Sed precor, Domine, inveniam gratiam in conspectu tuo ; confido enim , quod mihi misereberis, ex hoc, quod dignum duxisli me, orare ista, et contritionem et confidentiam et spern de tua benignitate concedere henedicla , et non dubito, quia mecum jam sis, quia propono de tua gratia emendare vitam meam. Mane ergo , carissime Domine , mecum et ego tecum ; et non separemur in aeternum , pie Domine ; sine te enim stare non potcro nec proiicere in bono , ex quo nihil boni in me est , nec per me nec a me , sed omne bonurn a te in aeternum bcnedicte. Da eliam, bone Jesu , quod tibi vivant, et mundo in omnibus pompis ejus moriar; tibi vigiiem, et in omnibus aliis rebus dormiam ; moriantur sensus mei, qui mihi delectationem afférant; videam te crucifixum , audiam te cett.; et sic transierit suo modo.