CAP. III

De uberioriocrosione spei veniae et beneficiis rollalis.

Etiam, Domine Jesu, quomodo non esses mihi occasio sperandi, quia tôt et tam gloriosa bénéficia mihi contulisli?

Primum beneficium creationis.

Numquid enim de nihilo nobilem creaturam me creasti , rationabilem super omnes creaturas corporales , et post angelicas craaluras, et ad imaginent tuam

cum aptitudine, Aie videndi te per gratiam seu lencndi, posl hanc autan vilain contemplandi et videndi te facie ad faciem per gloriam ? O mi ! ergu ego miser , quod te creatorem meum sic otfendi , et quotidie offendo ; miserere ergo , Domine , miserere ! Alias enim mihi misero non nasci plus profuisset , quam sic natum ofTendisse creatorem , et consequenter pro peccatis condemuari. Fac ergo misericordiam in oculis pauperis tui et abjecti 1

Secundum beneficium reparalionis.

Sed multo magis mihi dolendum , quod contra tam pium Dominum peccando superbivi , qui se in tantum humiliavil , quod licet esset rex regum et Dominus dominorum, in quem gaudent angeli conspicere, nihilominus pauper homo factus est , ut pauper exul , ut peregrinus , dulores mundi hujus pro me sustinuit et finaliter morte turpissima occubuit , ad hoc, ut me, et volentes sibi credere , de æterna morte liberaret. lsta ergo bénéficia , mi Domine . creationis et incarnationis et morlis , mihi spem dant, de peccatis meis indulgentiam obtinendi. Sed valde turbor ex hoc, quod licet ista pro me feceris , ego tamen convcrso offendi te in tantum , quod totus mundus merito contra me pugnare haberet. Bone Domine, desidero ergo, quia vere dignus sum , quod surgaot omnes creaturæ tuæ contra me , indulgentiam tuam , qui pro me homo lactus paupertatem sustinuit (4) ; et sic de aliis. De passione cogita sic quod vix ait aliquod membrum , quod non conculcatum fuerit et punitum , a planta pedis usque ad verticem.

Tertium beneficium exspectationis.

Etiam , Domine , propter hoc sperabo , quod diu de me non vindicasti , sed exspectasti conversionem meam , immo ad ordinem hune sanctum et locum , inter bonos , vel consolationem etc., me vocasti. Secundo, quod multos digniores , potentiores , et ad gratiam præparatiores in tenebris sæculi reliquisti , et me miserum lumine gratiæ circumdedisti. Tertio, quod multos infernus jam deglutivil , vel purgatorium detinet , qui minus peccaverunt quam ego , et sic, Domine, me peccatorem superstitem tenuisti.

Alia bénéficia spiritualia et propria.

Et sic cogitet de aliis beneficiis spiritualibus, et quod subdiaconum vel diaconum aut presbyterum fecerit, et in periculis multis salvaverit; et de omnibus tandem confusus dicat : O mi Domine , ista bénéficia tua tôt et tanta mihi impensa totum me confundunt , immo minorent nihilo , si possibile esset,

(I ) l.rnu* cor ru pl u*. Ind-ilgm'iatn lunm appoint. Ilot vrl Ule aliquid haud diiltie omiiatim Ml,

facerent.quod duminum tam beneficura contra me provocavi. O mi , numquam possem respondere tibi de beneficiis luis , etiamsi totus resolverer , et multominus , immo nullatenus pro peccatis emendare , nisi tua gratia benedicta omnia remittat. O mi Domine Jesu, quid ego de cetero faciam? quia dignus sum , immo conscientia mea dignum pessima morte me judicat, quia mihi non licet interficere me, interfice tu et angélus tuus. Sed si hoc non placet, bone Jesu , ego , quantum in me est , offero me latronem pessimum et immundissimum peccatorem tibi perpetuo serviturum. Et cetera similia dicat vel cogitet , prout Dominus dabit ; et prosternât se humiliando , quantum potest ; quanto humilius, tanto melius; et sic tanto citius et abundantius gratiam divinae mise* ricordiae provocabit. Tune sine dubio illc piissimus Jésus dabit illi dolorem de peccatis vel saltem dolorem, quia non dolet. Tum si fecerit istud pro temporc et Dominus suam diligentiam et patientiam probaverit, dabit gratiam sine dubio, quam optât.