L ORDRE DE PREMONTRE COSTUME I
La robe, le scapulaire et la ceinture sont les parties essentielles de Thabit. Le chanoine Prémontré doit toujours en être revêtu. On, ne peut en changer ni la forme ni la couleur. La chape et le chaperon sont les parties accidentelles ; la forme et la couleur pourraient en être modifiées.
La chape, cappa, est un vêtement rond en forme de manteau, sans manches, ouvert sur le devant et descendant jusqu'à la cheville. C'est le vêtement distinctif des chanoines réguliers. Elle doit être un peu moins longue que la robe. Elle s'attache sous le menton par une agraphe ou un cordon.
Le chaperon ou capuce est une sorte de camail descendant jusqu'à la ceinture par devant et se terminant en pointe par derrière, descendant de chaque côté des épaules jusqu'au coude. Le P. Hélyot représente le chaperon du chanoine Prémontré muni d'un capuce.
L'habit de chœur se compose du surplis ou du rochet, de l'aumusse et de la barrette.
Le surplis est un vêtement en lin, vestis linea, à larges manches, propre aux chanoines réguliers^ en opposition avec la coule, cuculla, vêtement distinctif des moines. Le rochet n'est que le surplis à manches étroites. Depuis que le surplis a, pris une si grande place dans les cérémonies, le rochet est devenu l'habit essentiel du chanoine séculier comme du chanoine régulier.
L'aumusse est une sorte de fourrure triangulaire que
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les chanoines portent au chœur durant l'été. Ils la rejettent sur les épaules quand ils sont assis ; ils la portent au bras gauche quand ils sont debout, mais jamais avec les ornements sacrés.
La barrette, birretum ou byretum, est un bonnet carré, surmonté de trois cornes seulement. La barrette à quatre cornes est réservée aux docteurs. Aucun docteur ne peut se servir de barrette à quatre cornes dans les fonctions sacrées.
Un mot sur la tonsure. Le chanoine Prémontré, à Texemple de tous les religieux du moyen âge, porte la tonsure en forme de couronne. « La rasure, disent les Constitutions, doit se faire au-dessus de la tête et d'une largeur telle qii'il convient à des religieux ; entre la rasure et les oreilles, il ne doit pas y avoir plus de trois doigts de distance.
Nous bornons là nos observations générales sur r Ordre de Prémontré C^) ; car nous avons hâte d'aborder Thistoire particulière de l'abbaye de Doue ; nous glisserons du reste dans le cours de notre récit toutes les explications qu'il réclamera.
(i) Le portrait de saint Norbert, que nous avons placé en tête de cette notice, donnera à nos lecteurs une idée suffisante du costume des chanoines réguliers dé l'Ordre de Prémontré.
