I 0 RECHERCHES

Ira après avoir encore assuré que sou entrée était pacifique. 11 descendit au pied du grand autel de l'église Saint-Maurice, sur lequel il célébra la messe; ensuite on lui fit des offrandes de plusieurs vases d'argent et de vermeil.

Arrivé au palais épiscopal , le baron de Gratecuisse, tenant une aiguière d'une main et un bassin de l'autre, donna a laver a l'évêque, et prit, selon la coutume, ces deux vases pour lui. Guillaume Le Maire, qui dans toute cette narration laisse percer beaucoup de vanité, fait observer qu'il avait ordonné que ces vases d'argent fussent du poids de quatre marcs, quoique ceux de son prédécesseur ne fussent que de trois. Guy de Chemillé fit l'office de pannetier, et toutes les nappes furent pour lui. Il voulut, par une lésinerie digne de remarque chez un riche seigneur, réclamer tous les restes de pain , ce qui occasionna une grande discussion dans laquelle les gens de l'évoque l'emportèrent. Le baron de Blou apporta sur la table le premier service, et il eut quatre écuelles d'argent; Guillaume de Corcillon, chevalier, servit le reste du dîner. Le seigneur de Blou réclama aussi tous les pots et chaudières qui avaient servi aux apprêts du festin, mais ce fut en vain. Pendant le repas, le jeune Amaury recommença ses importunités pour servir a boire a l'évêque comme représentant son échanson, mais le prélat s'y refusa constamment et fit remplir cet office par ses gens. Cependant l'enfant se tint a son poste, et prit si bien son temps et ses mesures, qu'aussitôt que l'évoque eut achevé de dîner il s'empara de sa coupe de vermeil, et la garda malgré tout ce que put faire et dire le prélat pour la lui ôter.

« Après le fesUn et les grâces, continue Guillaume » eu terminant son récit, nous donnâmes la bénédic- » tion au peuple, nous entrâmes dans notre chambre » et nous nous lavâmes les mains. Deux barons avaient ))dîné avec nous; nous fournîmes de nos fonds de » quoi subvenir a la dépense de leur souper et a celle » de leurs gens et chevaux. Hugues, seigneur de Blou, » et Jean, seigneur de Beaumont, ayant dîné en ville «avec leurs gens d'armes, leur dépense monta a 10 I) liv. \ 4 s. 6 d. La dépense du seigneur de Gratecuisse, » en particulier, fut de 4 liv. 4 s. 4 d.; celle de Guy » de Cheminé fut de 8 liv. 7 s., et celle du seigneur )> de Montjean de 6 liv. 7 s. 8 d. '. »

Nous ne savons point quand et par qui avait été i'Iablie cette cérémonie pour l'inslallation des évéques d'Angers; mais ce qu'il y a de certain, c'est que cet usage était déjà tombé en désuétude en 1499^ lorsque François de Rohan prit possession de cet évéché.

Guillaume Le Maire est un de nos plus célèbres ♦'■véques et en mcme temps l'un de nos plus anciens auteurs. Il avait professé le droit à Angers, et il rédigea un journal des principaux événements arrivés sous son épiscopat; on le (rouve dans lo X*' tome dnSpicifcffe de D. Luc d'Achéri. H recueillit les statuts synodaux de Nicolas Gellant, son prédécesseur; ils précèdent ceux qu'il publia lui-même. Onaencore de lui un mémoire contenant ce qu'il convenait de régler au concile de Vienne, où il assista en 1511 : ce mémoire rst imprimé dans Uaynaldus, sans nom d'auteur. On croit que Guillaume Le Maire mourut vers la lin de

> Append. ad StnC. Synod. Episc. Jndcff.

-512 RliCHEIlCIil'S

1517. C'est par erreur que les auteurs du Gallia Christiana mellent l'époque de sa mort en 131 {, [)uisqu'il est prouvé qu'il prêta serment de fidélité a Piîilip'pe V dit le Long, le 19 avril 1317. La charte <|ui constate ce fait est d'autant plus curieuse pour nous qu'elle est de ce même Âmauri de Craon , qui s'était montré si obstiné et si importun envers ce prélat le jour de son sacre ; la voici :

« A tous ceux qui verront et oiront ces présentes » lettres , Amauri , sire de Craon , ayant pouvoir et com- » mandement de très excellent prince monsieur Phi- » lippe, par la grâce de Dieu, roi de France, de rece- )) voir les choses qui s'en suivent, salut en notre I' Seigneur. Sachez qu'en notre présence personnelle- » ment établi révérend père en Dieu , Guillaume dit » Le Maire, par la permission divine évoque d'Angers, » en la chapelle dudit révérend père, de Villevêque, » en l'an de grâce 1317, le \9^ jour d'avril, fit audit ») notre sire le roi de France absent, et a nous au nom » de lui, serment de loyauté en la manière qui s'ensuit : » C'est a savoir l'étole lui mise au cou en manière de » croix et la main mise sur la poitrine , les évangiles » devant lui mises, jura foi et loyauté audit monsieur » Philippe, roi de France, et a son fils, roi dudit ») l'oyanme après lui, et qu'il gardera leurs corps, leurs » membres et leurs vies, leurs droits et leur honneur )> temporel. Et s'ils lui demandent conseil, il le leur » donnera bon et loyal. Et si plus il y a de générosité » de ce que les autres prélats doivent faire, il le tient )) pour fait. Ces choses furent faites ledit jour '. » Sui-

* Hist. de Sablé , p. 246. Nous avons changé rorthograplie de cette pièce, afin de la rendre pins facile à lire.

venl les signatures des léraoins, maïs on n'y trouve point celles de Guillaume et d'Amauri.

La chapelle de Villeveque, dans laquelle eut lieu celte cérémonie, était celle de la maison de plaisance des évêques d'Angers, a trois lieues de cette ville, sur le Loir. 11 se forma peu a peu , près de cette maison , qui devint bientôt un château fort, un gros bourg qui en a pris le nom. Villcvéque est la patrie de Pascal Du Faux-Robin, historien et poète, né le 50 mars 1558.