LES URSULINES DURANT LA RÉVOLUTION

En 1792 les ursulines de Chalon comptaient dans leur monastère dix-sept religieuses de chœur et quatre converses.

« Le 18 septembre 1792, Vivant Bataillard, officiermunicipal de Chalon, et Claude Ibry, notable, accompagnés du procureur de la commune, se rendaient au couvent des ursulines pour recevoir la déclaration de Claudine Derain, sœur converse, dite de Sainte-Claire, de quitter la communauté. Permission est accordée à la dite Derain d'enlever ses effets. Font la même déclaration : Sœur Barbe de Marcenay de Saint-Gabriel, sœur Philiberte de Mon-

(1) Perry, p. 440.

(2) Fouque, Histoire de Chalon, p. 568.

GiNOT de Saint- Augustin, sœur Jeanne Bard de Sainte- Hélène, sœur Claudine Carnot de Sainte-Thérèse, sœur Marie Carnot de Saint-Maurice, sœur Marguerite de Finance de Sainte- Victoire, sœur Philiberte Ducret de Saint-Hugues, sœur Françoise Lavaur de Sainte-Dorothée, sœur Reine Villot de Sainte -Clotilde, sœur Françoise Perraut de Sainte-Geneviève, sœur Catherine Dubois de Saint- Angèle, sœur Joséphine Lanerenon de Sainte-Ursule, sœur Louise Jouffroy de Sainte-Eugénie, sœur Marie Gentes de Sainte-Constance, sœur Pierrette Dard de Sainte-Anne, sœur Philiberte Derand^in de Sainte-Magdeleine, sœur Pierrette Bierre de Saint- Joseph, sœur converse, sœur Anne VARRYtourière,sœur Antoinette Girard, tourière.

» Dont et de tout dressent acte MM. Bataillard et Ibry en présence des dames ursulines et de dame Jeanne Mailly, dite de Sainte-Flavie, supérieure de la communauté (1). »

Les sœurs ursulines furent un peu semblables aux visitandines en ayant pour la plupart la faiblesse de prêter le serment de liberté et d'égalité (2). Dans la liste des religieuses détenues, en 1794, en la maison des carmélites, nous trouvons deux ursulines de Chalon non assermentées, les sœurs Perraut et David. En 1803, il y avait sur la paroisse Saint- Vincent huit religieuses ursulines non réunies, dont quelques-unes tenaient des pensionnaires et enseignaient des externes (3).

M. Fertiault fait cette remarque importante sur les communautés régulières ou séculières : « Il existe, écrit-il, dans les archives du diocèse, des monuments authentiques de la rétractation ou explication de la très grande majorité des religieuses régulières ou séculières qui avaient fait le serment de liberté et d'égalité.

(1) Archirc8 municipales de Chalon.

(2) Tableau des ecclésiastiques de Chalon, etc.

(3), Cahier manuscrit, l'Arrondissement de Chalon en 1803.

» Si quelques-unes ont manqué à la sainteté de leur vocation, très peu ont donné du scandale.

» Déjà les carmélites, les clarisses, les visitandines sont réunies.

» Les soeurs de la Providence sont remises à leur poste ; celles de l'hôpital et de la charité n'ont pas été déplacées (1). »