Vidr Infra le canton de Tramayes, Chap. ix
582 l'arrondissement de maçon
Jac(iues-des- Arrêts, baptisant les enfants, confessant, administrant les malades. On montre encore dans la forêt de Germolles un châtaignier gigantesque sous Tombre duquel M. de Brosse célébrait de temps en temps les saints mystères, au milieu d'une nombreuse assistance. M. de Brosse fut nommé, en 1805, aumônier de la Providence, à Mâcon, et y fit revivre dans toute sa conduite les traditions de sainteté et de dévouement laissées par M. Agut.
&^ FLOTTES, de l'archiprêtré de Vérizet, était à la nomination de Tabbé de Tournus.
Jean-Joseph Martin en était le curé. Depuis le 30 aoilt 1760, ce bénéfice avait été conféré à son oncle, et celui-ci le lui avait cédé par résignation. M. Martin neveu refusa le serment et fut déporté ; Toncle, Joseph Martin, prêta le serment de liberté et d'égalité pour toucher sa pension : il mourut à la Charité de Tournus en l'an V.
La cure de Flottes fut donnée, après le départ du légitime pasteur, à un ancien récollet de Tournus, le P. Lecuyer, assermenté, qui n'y fit pas un long séjour, car on le trouve en résidence à Tournus dès 1793. J.-J. Martin y était rentré en juillet 1801. La liste nominative des curés et des desservants proposée au premier Consul en 1802 le désigne comme curé de Lugny et de Bissy-la-Mâconnaise ; mais on le retrouve à Flottes en 1803. Son prétendu successeur, après une double rétractation, devint desservant deSaint-Maurice-des-Frés, après le Concordat.
7° FRÉTY était de l'archiprêtré d'Ormes, au diocèse de Chalon. Le curé, Jean-Baptiste Pichon, prêta serment à la Constitution civile du clergé. On ne sait si à l'époque de sa mort, arrivée en 1801, il était réconcilié avec l'Église. Le 18 prairial an II (6 juin 1795), il fit, à l'hôtel de ville de Tournus, sa déclaration de se conformer à la
loi du 11 prairial, relative au culte, pour célébrer la messe, en même temps que Charles-François Bernard, Tex- Père Agathon, récollet de Tournus qui avait été vicaire, puis curé constitutionnel de Tournus ^ .
M. Pichon habitait cette ville en Tan IV et jouissait d'une pension de 1.000 francs; mais en Tan V on le retrouve à Préty. L'église et les chapelles de cette paroisse avaient été pillées et profanées. C'est ce qui résulte d'un procès-verbal dressé après la Révolution pour l'identification des reliques de saint Félix. Ces reliques se trouvaient dans le trésor de l'église ; en 1793, un officier municipal les avait sauvegardées de la dévastation . D'autres habitants avaient de même mis en lieu sûr les statues des saints. Grande fut donc la joie de la population chrétienne de Préty quand, à la réouverture de l'église, ils la virent en possession de ses anciennes images, objet d'une si légitime et si constante vénération.
En l'an (1797),' une ex-religieuse, Suzanne Dumoulin, vivait à Préty, grâce à la pension qu'elle touchait de l'État.
M. Florent- Alexandre Verdure, ancien curé insermenté de Sassangy, obligé de quitter Montagny-les- Buxy où il s'était retiré desservait Brancion, ainsi que nous l'avons dit. On le voit aussi exercer le culte à Préty vers cette même époque, puis il fut nommé à Lugny le 8 avril 1803. A cette date, M. Aubin Thibert, ex-vicaire de Romenay, accepta la desserte de Préty, comme l'atteste le tableau des nominations aux cures du nouveau diocèse d'Autun, dressé par M. Verdier, le 6 septembre 1802. M. Thibert, était allé auparavant à Germolles « pour voir si la paroisse pouvait lui convenir et si lui-même pouvait convenir à la paroisse ». Le résultat fut qu'il opta pour Préty. Il en fut donc nommé curé. Soii nom