DE LA FAMILLE DE JÉSUS-GHRIST
Passons maintenant aux parens du Sauveur, ses contemporains. Ici l'horizon se rembrunit, quoique les expressions dont se servent les évangélistes paroissent fort claires au premier abord } car qu'y a-t-il de plus simple que les noms de père , de frères et de sœurs , qu'emploient Saint Matthieu et Saint Marc pour désigner des individus dont on ne peut nier la
parenté âVec Jésus-Christ (selon la chair)? 11 est vrai qu'ils mettent ces paroles dans la bouche des Juifs ^ et même du bas peuple, qui , ne jugeant que sur les apparences, regardoient Jésus comme le propre fils de Joseph, et par conséquent comme très près parent ( frère ou cousin , car les Hébreux emploient indifFéreraxnent ces mots l'un pour l'autre , ) de ceux qui appartenoient à Joseph par des liens du sang très rapprochés. Jésus-Christ, conçu par l'opéra*tion du Saint-Esprit, a été fils unique de Marie; cela est reconnu par toute la chrétienté j mais à quel degré lui étoient parens ceux qui sont nommés ses frères et sœurs dans rÉvaogile?
îVoilà ce sur quoi l'on n'est point d'accord, voilà ce qui a produit une foule de conjectures et d'opinions contradictoires. De là, plusieurs systèmes sur la famille du Sauveur. Ce sont ces systèmes, du moins les principaux, que nous nous proposons de passer en revue j nous les accompagnerons de tableaux synoptiques , et nous y ajouterons des notes pour en faciliter l'intelligence } nous finirons par celui dont les conjectures nous paroîtront se rapprocher le plus de la vérité, sans cependant nous flatter de le croire à l'abri de toute objection.
Les différentes opinions relatives aux parens de Jésus- Christ, ayant pour base les versets de
l^Evânglle où ces parens sont Dominés , nous croyons devoir d'abord rapporter ces versets, parce que cette nomenclature f bien présente à l'esprit y fera mieux comprendre et apprécier les systèmes que nous donnerons. Nous suivrons y autant que nous le pourrons, Tordre chronologique dans l'exposition suivante de ces versets.
Fuit in diebus Herodis , régis Jadaeœ , aacerdos quidam nomine Zacharias, de vice Abia ; et uxor illius de filiabus Aaron, et nomen ejus Elisabeth. {Luc, i. 5.)
In mense sexto, missus est angélus Gabriel ad
TÎrginem desponsatam yiro, cui nomen erat Joseph, de domo David, et nomen yirginis Maria (i). {Luc, i. 26,
Et ecce Elisabeth cognata (a) tua. ( Luc, 1, 36. )
(1) Nous rjernarquerons ici que les noms de Joachim et de Sainte Anne, père et mère de Marie , ne sont point rapportas dans VEvaugile; mais ils se trouvent dans le ProtévangUe de Saint Jacques, et dans V Évangile de la naissance de Marie, ouvrages apocryphes, il est vrai. Cependant ils remontent au premier siècle de FÉglise. Comme ils contiennent des faits rapportés dans l'Évangile» et d'autres qui sont douteux, et qu'on ne voit pas quel intérêt auroient eu les auteurs à créer des noms factices pour désigner le père et la mère de la Sainte Vierge, pourquoi n'auroiton pas adopté ces noms de Saint Joachim et de Sainte Anne? Les SS. Pères en ont donné l'exemple ; aussi FEglise n'a pas fait difficulté de les tolérer et de permettre qu'on les hon(>rât.
(a) Saint Hippolyte , au rapport de Nicéphore ( lib, 11 , c. 3 )y prétend que Sainte Anne, mère de la Sainte Vierge , ëtoit scenr de la mère de Sainte Elisabeth ( on la nomme ordinairement jSobé ). Ainsi la Sainte Vierge eût été cousine de cette dernièrci comme l'Evangile le dit ; mais certains auteurs expliquent autrement ce degré de parenté.
Et j^ostulans ( Zacbarias ) pugillarem , s<;rîpsit dîcens : JoANNEs est nomen ejns. ( Luc, i. 63. )
Post hoc descendit Capharnaum ipse ( Jésus ) 9 et mater ejus, et fratres ejus ( Jacobus^ Joseph [Grœcè José], Simon et Judas ), et discîpuli ejus. {Joan. ii. 12.)
Et procedens indè ^ ^idit ( Jésus ) alios duos fratres , Jacobum Zebedabi et Joannem fratrem ejus^ (i) in navi cum Zebedaeo pâtre eorum ^ reficientes retia sua. (^Matth. ly. 21.)
Jacobus Zebedabi et Joannes frater ejus Jacobus
Ali>haei (2) et Thaddaeus. ( Matth. x. 3. )
Et Jacobum Zebedaei , et Joannem fratrem Jacobi, et Jmposuit eis nomina Boanerges^ quod est, filii toni* truî, . . et Jacobum Alphaei ^ et Thaddaeum^ et Simonem Cananœum. ( Marc. m. 17 et 18 }•
Quoique Sainte Elisabeth fût de la tribu de Léyi et ex fiUabus ^aron y du côtë de son père, elle étoit cependant , du côté maternel , parente de la Sainte Vierge , quoique celle-ci fût de la tribu de Juda ; et cela parce que les Lévites avoient le droit de prendre femme dans toutes les tribus , et ils s*adressoieut particulièrement à la tribu de Juda pour cet objet.
(1) Il est ici question de Jacques ( le Majeur , ainsi nommé parce qu'il fut appelé le premier par le Sauveur ) , et de Jeau (i*Evangéliste), Pun et Fautre fils de Zébédée. Tirinus prétend que Zébédée étoit fils de Cléophas, frère ou plutôt beau-frère de Saint Joseph.
(^) Cest Jacques ( le Mineur ) , fils d* Alphée , et ensuite Thaddée, qui est le même que Judas ( Jude ) , comme nous le verrons par la suite ; ils étoient frères , ainsi que José et Simon : ces quatre personnages que nous avons et que bous aurons encore occasion de citer souvent, étoient fils d*Alphée que Tirinus et d'autres croient être le même que Cléophas; nous croyons que ce sdnt deux personnes distinctes , époux successifs de Marie, sœur de Joseph et mère des quatre frères*
Jacôbûm et Jo AKKEM , Jacobum AlpiC Afel 5 et
SiMONEM quiyocaturZelotes^et JuDAJd Jacobi (i). {Lmc.
yii. 14) 1^1 i^« )
Et nunciatuin est illi : Mater tua et fratres tui stant loris , Yolentes te TÎdere. Qui respondens , dixit ad eos : Mater mea et fratres mei hi sunt qui verbum Dei audiuBt et faciunt. ( Luc. yiii. 20 , 21. '"^Matih. xu. 46^ 5o. — Marc. m. 3i , 35. )
Et veniens in patriam suam , docebat eos in synagogis eorum 9 ita ut mirarentur , et dicerent : Unde huic sa-
(1) Ces trois deroières citations, tirées de Saiut Matthieu, de Saint Marc et de Saiut Luc , ont rapport à la vocation des donz« apôtres. Nous n^avons donné que les noms de ceux que Ton reconnoit pour parens de Jcsus-Christ. Nous y voyons d'abord 6gurer Jacques ( le Majeur ), fils de Zébédée, et Jean ( Tévangéliste ) son frère; Zébédée n'a eu que ces deux fils de sa femme Salomé. Ensuite nous trouvons Jacques ( le Mineur ) ^ fils d'Alphée , puis Thaddée, selon Saiut Matthieu et Saint Marc, nommé Jnde par Saint Luc , et frère de Jacques le MiUeur. Ces deux noms ^ Thaddée et Jude, appartiennent donc à la même personne. Vient après Simon le Cananéen, ainsi nommé par Saiut Matthieu et Saint Marc , et surnommé Zélotès par Saint Luc. On sait qu'il étoit frère de Jacques le Mineur et de Thaddée ou Jade. Il y a encore un quatrième frère nommé Joseph ou Joistf , mais il n'est pas au rang des Apôtres ; il a failli remplacer Judas lacariote. Ces quatre frères étoient fils d'Alphée que l'on errât être le même que Cléophas, beau -frère de Saint. Joseph, époux de Marie, et l'oa et l'autre sortis de Jacob fils de Mathan.
Nous voyons donc que dans les douze Apôtres il y a cinq parens de Jésus-Christ, qui sont les deux fils de Zébédée, savoir Jacques le Majeur et Jean Tévangéliste , siunommés Boanergès par Jésus, puis les trois fils d'Alphée , savoir Jacques le Mineur, Thadd^ ou Jude, et Simon le Cananéen, surnommé Zélotès.
Le rang des Apôtres n'est pas tout-à-fait le même dans les trois évangélistes poiu: Tordre dans lequel Jésus-Christ les a appelés à
plentîa haecj et vlrtutes? Nonne Kic est fâbrî fîlius ? Nonne mater ejus dicitur Mahia ; et fratres ejus , Jaco- BUS, et Joseph , et Simon , et Judas? Et sororesejus, nonne omnes apud nos sunt? {Matth. xiii. 54) SS^ 56,)
Et facto sabbato cœpit in synagogâ docere ; et multi atidientes admirabantur in doctrina ejus , dicentes :'Unde Kuic haec omnia ?... Nonne hic est faber, filius Mariae^ frater Jacobi , et Joseph, et Judae , et Simonis ? Nonne et sorores ejus (i) bic nobiscum sunt? ( Afa>-c. vi. 2, 3. )
Et assumpsit Petrum et Jacobum et Joannem fratrem
l'apostolat. Voici les légères différences qui se remarquent dans ces trois appels :
Selon S. Matthieu. Selon S. Marc. Selon S. Luc.
Simon dictus Petrus. Simon-Petrus. Simon-Petrus.
Andréas frater ejus. Jacobus Zebedaei. 'Andréas frater ejus. Jacobus Zebedaei. Joannesfrat. Jacobi. Jacobus.
Joannes frater ejus. Audreas. Joannes.
Philippns. Pbilippus. Philippus.
Bartholomœus. Bartbolomœns. Bartholomaeus.
Thomas. Matthœus. Matthaeus.
Matthaeuspublicanus. Thomas. Tbomas.
Jacobus Alphxi. Jacobus Âlphaei. Jacobus Âlphxi.
Thadd^us. Thaddaeus. Simon Zelotès.
Simon Cauanaeus. Simon Cananaeus. Judas Jacdbi. Judas Iscariotes. Judas Iscariotes. Judas Iscariotes.
Le traître Judas a été remplacé par Matthias, qui, en concurrence avec Joseph ou José, dit Barsabas, a été élu par le sort, et a complété le nombre des douze Apôtres.
(i) Menochins et Tirinus ne donnent qu'une explication très courte et très vague de ce verset. Menochius se contente de dire : fratres ejus, id est cognati^ Jacobus» scilicet minor; Simoh ^ scilicet Cananœusy seu Zelotes; Judas» qui est Thaddjeus.
Tirinus dit seulement : Quâ ratione, Jacobus Alphxi , Joseph » et Smovi et Judas, jS/u Çuovbjsi vocentur fratres î id estcon;»^
( ai4 )
cjus Et transfiguratus est coram ipsis. ( Matth. xtii.
1 • — - Marc. IX. i . *— Luc. ix. 28. )
Respondens autem Joannes, dixît : Prœceptor, Tidimiis quemdam nomine tuo ejîcientem dsemonia , et prohibuimuseum.... {Luc. ix. 49* )
Càmyidissent autem discipuliejus jACOBUset Joannes^ dixernnt : Domine , vis dicamus ut ignîs descendat de cœlo et consumât illos. ( Luc* ix. 54* )
Tune accessit ad eum mater filiorum Zebedaei (i) cum
filiis suis, adorans et petens aliquid ab eo £t audientes
decem, indignati sunt de duobus fratribus. {Matth. xx.
Et accedunt ad eum Jacobus et Joannes filii Zebedaei^ dicentes : Magister , Tolumus ut quodcumque petierimus, facias nobîs.... Et audientes decem, cœperunt indîgnari de Jacobo et Joanne. ( Marc. x. 35, 4^ • )
Et cùm sederet (Jésus) in montem Olivamm, interrogabant eum separatim Petrus et Jacobus et Joankes et Andréas. ( Marc» xiii. 3. )
Dicit ei Judas , non ille Iscariotes : Domine ^ quid £ictum est {Joann. xit. 22.)
Et assumpto Petro et duobus filiis Zebedaei ( Jacobo et Joanne) , cœpit contristari et mœstus esse. ( Matth. XXVI. 37. )
Et assumit Petrum 9 et Jacobum , et Joannem se«
sobrini Jesu, et sorores seu consohrinœ ejus, Salomb et Maria. Il sembleroit faire là deax. personnes d* Alphée et de Cléophas » tandis qu^ailleurs il u*en faft qu'un seul personnage , père des quatre Apôtres ici dénommés.
(1 ) Cette femme est bien Salomé , épouse de Zébédée ^et mère de SOS fils Jacques le ïlajeur et Jean Tcvangcliste.
tnm (i) ! et cœpit pavere et tœdere. {Marc, xnr. 33. )
Stabant autem juxta cnicemJesu mater ejus (Mâhia)^ et soror matris ejus Maria Cleophae (2), et Maria Magdalene. Cùm yidisset ergo Jésus matrem et discîpulum stantem , quem diligebat , ( Joannem ) ^ dicit matri suae:MuHer, ecce filius tuus. Deinde dicit discipulo : Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua. {Joann. xix. 7,5^ 26, 27. )
Erant autem ibi mulieres multae.... inler quas erat (3) Maria Magdalene, et Maria Jacobi et Joseph mater^ et mater filiorum Zebedaei. {Matth. xxyii. 55 ^ 56. )
Erant autem et mulieres de longé aspicientes : inter quas erat Maria Magdalene , et Maria Jacobi minoris et Joseph mater , et Salome ( mater filiorum Zebedaei ). ( Marc» XT. 40. )
Erat autem ibi Maria Magdalene ^ et altéra Maria (4), sedentes contra sepulcrum. ( Matth. xxvii. 61 . )
Maria autem Magdalene, et Maria Joseph, aspiciebant ubi poneretur. {Marc, xv. 47» )
Yesperè autem sabbati, quae lucescit in prima sabbati|
(1) Il paroit que ces trois Apôtres avoieat la confiance particulière de Jésu8*Christ : ce sont les mêmes qu'il avoit déjà admis à sa transfiguration.
(2) C'est-à-dire 9 selon Tirinus, Marie femme de Cléophas qui ëtoit frère y on plutôt beau-frère de Saint Joseph, époux de Marie.
(3) Il est question dans ce yerset et dans le suivant, i» de Marie-Madeleine, sœur de Lazare et de Marthe; a<> de Marie, mère de Jacques et de Joseph ( ou José ) , qui est connue comme femme de Cléophas, et par conséquent seroit belle-sœur de la Sainte Vierge, puisqu'elle étoit propre sœur de Saint Joseph ; 3<> de Marie, femme de Zébédée, que Saint Marc , xv, 40 ^ nomme Salomé.
(4) C'est sans doute une fille de Marie Géophé et qui étoit sœur de Marie Salomé.
▼enit Maria Magdâlene , et altéra Maria (i ) , "videre sepulcrum. ( Matth, xxviii. i . )
Et cùm transîsset sabbatum , Maria Magdâlene , et Maria Jacobi , et Salome emerunt aromata ut Tcnientes ungerent Jesum. ( Marc. xvi. i . )
Et régressas à monumento nunciayemnt haec omnia iUis undecim , et cseteris omnibus. Erat autem Maria Magdâlene, et Joanna (2) et Maria Jacobi, et cœteraB quae cum eis erant. ( Luc» XXZT..9 , lo. )
Et respondens unus (ex duobus dîscipulis ad £mmaûm properantibus ) , cui nomem Cleophas (3) , dîxit eî : Tu solus peregrinus es in Jérusalem {Luc,
