PROLOGUE
mettre en vostre empire. Mais je ne me doubte que d’une : chose pour quoy le pape ne le voudra faire, car je say bien que vos Grecs si sunt rebelle vers la saincte egglise de Rome. Donc, se vous me voulés créanter que, se li pelerin vous mettoyent en vostre empire, que vous feriés d'ores en avant vos Grecs estre obédiens à la loy de Rome, et de paier a despense que li François feroient pour vous en cest voiage, et après d'aler avec eaux au roiaulme de Jherusakm, d'acompaignier les un an, et de guerroier contre les anemis de la croix, que je feroie une priere à nostre sainct père le pape de faire le dit comandement.» Et li enfès, qui sages estoit, li respondi en tel maniere : car (1) il le Rroit voulentiers, mais qu’ils le puissent mettre en son empire; et lors le fist jurer.
Et après ce, le roy d'Alemaigne envoia ses messages au pape, senefiant lui ceste besoingne. Et quant li papes fu certefiés dou roy d’Alemaigne des pacts et des convenences que il avoit fait et ordiné avec Alecxi, le fil de l'empereor de Costantinople, si li plot moult; et tantost se conseilla; et de present ordina un cardinal pour son légat; et lui dona tout son pooir, et lui manda tout droit aux pelerins, à a cité de Jarra où il estoient. Et si tost come le legat fu arivés au port de Jarra, si vint de l’autre part Alexi, le ἧς de l'empereor de Costantinople. Et lors le légat si monstra la lettre papal de la comission et dou pooir que il avoit de nostre sainct pere le pape de Rome. Et depuis, si lour presça et dist ordinéement la promesse et les convenences que Alecxi, le fis à l’empereor de Costantinople, avoit fait et affermé à la saincte egglise de Rome, et leur
(1) Que.
* monstra coment le voiage: de Constantinople seroit plus honerable et plus pourfitable que cellui de Jherusalem , pour ce que les Grex estoient crestiens, οἱ pour aucun errur qui estoit en eaux si estoient rebellés, et ne vouloient: recevoir les sacremens de [a saincte egglise de Rome, et qu'il valoit mieulx de recovrer et convertir les Grecs et remettre à la obédience de la saincte egglise, puis que lor seignor le promettoit à faire, que aler cerchant ce que il ne savoient ad quel fin il porroient venir; et aprés si les absoloit de paine gt de coulpe, autant come se 1} moroient à la guerre des Sarrasins pour delivrer le saint sépulcre de Jhesus Crist de leur seignorie.
Et quant li pelerins ayrent ces novelles et la absolucion de nostre pere le pape, si se consentirent, et otiroierent comunablement tout: de faire le comandement et voulenté de nostrp sainct pere le pape. Voirs est que une grant devision fu adonhc entre les pelerins, car aucun grant clerc, pour epvye que il orent, si vodrent cellui voiage destourber, li quelx n’alèrent mie avec les pelerins, ains retornèrent arrigre. Mais à la fin li grant et li noble home de l'ost s’acorderent et firent le comandement du pape. Et quant le duc de Venise, le bon preudome, vit et oït la grant absalycian dau saint pape, si parla à sa gent et dit : que grans hontes et desprisement de toute sa gent lor seroit, se il abandonoïent la compaignie des pelerins, ains .vault mieux d'aler avec eaux pour aidier à l’enfant à conquester san empiere; et espoir car (4) il porroient avancier leur comun en aucyne maniere (2). Et puis que la
(1) Que. ° (2) Le manuscrit suppl. 84 de la Bibliothèque dit que cette démarche du duc de Venise était la suite d’un arrangement avec le sop-