GUILLAUME DE CHAMP-LITTE, PRINCE. A

frere le conte de Champaigne (1) estoit venus à fin, et comment le roy de France lui mandoit en comandement que il deust aler dedens le terme ordiné de repranre son pays et faire lui homage. De la quelle novelle il fu moult dolns, tant pour la mort de son frere, quant (2) pour ce qu’il

pariter cum eodem nobis olim instanter supplicaveritis et devote, » etc. Dans une autre lettre, datée de 1212, mais dans laquelle sont rappelés des événements passés, Innocent III le mentionne encore par son titre : «Et ideo licet dilectus filius, nobilis vir#illelmus Campaniensis, princeps totius Achaie provincie,» etc. (Gestes d’Innocent IIL, dans Rinaldi, année 1212, 43, et Lettres d’Innocent III, Coll. de Baluze, t. n, p. 66). Dans une lettre en date du 10 des calendes de mai 1207, adressée au clergé d’Achaïe, Innocent III engage l'archevêque de Patras à user de grande mansuétude avec les ecclésiastiques grecs qui opposaient quelque résistance à l'obédience. « Nos attendentes quod propter novitatem mutatonis illius terre et novitatem eventus , sit cum maturitate plurima procedendum, » etc. (Baluze, Lett. d’Innocent III, t. n, p. 23.)

(1) Eudes , frère ainé de Guillaume .de Champ-Litte, était mort à Constantinople.

« En cel termine morut (dit Geoff. de Ville-Hard., p. 104) uns des plus haus barons. de l’host, ki avoit nom Oedes de Champ-Lite li Champignois ; et fu moult plourés et plains de Guillame son frere et de ses autres amis; et fu enterrés à moult grant hounour au moustier des Apostles. n

Louis, son second frère, était resté en France dans la seigneurie de

Champ-Litte, qui lui était échue par la mort d'Eudes. C’est à la mort de Louis que Guillaume dut retourner en France. Ce fut au coinmen- Ceinent de l’année 1209 que Guillaume de Champ-Litte quitta la Grèce, sans doute au commencement de mars, puisque le 8 mai, jour auquel tombait cette année la fête de la Pentecôte, il était à Paris, qu'il resta huit mois avant de s’occuper de l'envoi de son successeur Robert, lequel ne partit qu’à la fin de novembre, resta deux mois à Venise, et Malgré tous les délais mis par Gcoffroi de Ville-Hlardoin à le recevoir, ne Jui remit ses lettres qu’une semaine ou deux au plus après l'expi- Fation du délai fixé, c’est-à-dire dans le courant de mars 1210.

(2) Tant... quant., au lieu de tant... que, forme italienne.

n'avoit mie menée sa conqueste ad fin à sa voulenté. Εἰ quant 1] vit qu'il lui convenoit partir de ceste pays pour aler en France, pour ce qu'il né fu en indignacion de perdre la conté de Champaigne (1) qui estoit son heritaige, et si belle seignorie, si fist appeller tous les prélats et les barons et la meilleur gent de sa compaignie. Si leur conta coment il avoit eu certaines novelles coment son frere estoit alés ad fin, et coment le roy de France, son lige seignor, le citoit à certain terme que il deust estre par devant lui pour repranre son pays et de faire lui son homaige, et que à nul fucr il ne pooit plus demourer. Donc, par leur conseil se vouloit ordiner, pour despartir le pays qu'il avoit conquesté avec eaux, par tel maniere que cescun eust sa part selon son estal.

Si ordinerent que monseignor Goffroy de Villarduin, le marcscal de Champaigne (2), et deux évesques et deux barons et quatre arcondes grex des plus sages dou pays, deussent assener la terre qui estoit conquesiée jusques à cellui temps. Et quant li prélat, baron et autre gentil home grec que li Champenois avoit ordinet pour casser et assener celle gent, si ordincrent tout premier le demaine dou seignor, et puis les éveschiés, les baronies, la baronie dou Temple, de l’ospital de Saint Jeban, et cellui des Alemans (3), et puis les fiés des chevaliers, et les serganteries; et les porterent par escript devant le Champenois, moult bien fait et ordinéement.

Et quant li Champenois vit que lout estoit assené, sauve monseignor Goffroy de Villarduin de cui il n’avoit mie

(1) La seigneurie de Champ-Litte.

(2) C'était sou oncle qui était maréchal de Champagne. ἐν De l'ordre Teutonique.

[1205] GUILLAUME DE CÂAMP-LITIE, PRINCE. ΑἹ

fait mencion, si en ot moult grant pitié, pour la granit bonté et francise qui estoit en lui. Et lors l’appella et dist devant tous : « Messire Goffroy, il est voirs que par vostre conseil (1) mes freres le conte de Champaigne, qui Diex pardoint, si entreprist de faire le passage en lä sainte terte de Jherusalem ; et depuis qu'il fu trespassés de cest siecle, de quoy fu grant domage! vous ne meistes pas en delay la bone entreprinse , ains vous meistes en grant paine; et alastes au bon conte Bauduin de Flandres, et puis au conte de Thoulouse, et les meistes à la voie de faire et acomplir ce .qu'il avoient encomencié avec mon frere; et puis alastes, par leur conseil et voulenté, au marquis de Monferra, et ordinastes qu'il fust chapitaines de cel ost; et puis alastes à Venise où ordinastes les vaissiaux qui portérent celle gent; et après alastes en Costantinople en leur compaignie. De quoy je sai que tout li grant fait furent achevé par vostre conseil. Et quant vous sceustes que je estoie venus en cest pays (2), si abandonastes l'empereor Bauduin de Flandres et la part de vostre conquestes que vous deviés avoir par de là, et venistes tout droit à moy. Donc, pour ce que \ous avés traveillié, seroit pechié se vous ne eussez mérite de vostre paine. Pour la grant bonté Qui est en vous et pour doner example à tous preudomes, et en guerredon de vostre bon et loial service, si vous done en heritage le noble chastel de Calamate, de

(1) Il y a ici confusion entre le jeune Geoffroi de Moréc et son oncle Géoffroi, maréchal de Champagne et de Romanie, auteur de la Chronique de Constantinople.

(2) Lei il s’agit véritablement de Geoffroi le neveu, celui qui fut de- Puis prince de Morée.

vous et de vos hoirs , avec toutes ses appartenances (1). »

Et lors le revesti de son anel d'or, et il devint son home lige (2). Et puis que messire Goffroy ot receu le chastel de Calamate, le Champenois si lui dit : « Messire Goffroy, hui me esles vous mon home lige : si est drois et raisons que vous me soiés plus obéissans que devant, et j'ay plus grant fiance en vous que devant. Donc, pour ce qu’il me convient aler en France, si me convient laissier aucun prodome en lieu de moy en cest pays, gouverneur de mon pays et de ma gent. Et pour ce que je me fye en vous, si vous prie et requier et comande que vous, pour l'amour de moy, soiés en cest pais en lieu de moy sires et baux (3) sur toute ma gent et mon pays, lequel j'aÿy conquesté avec ces autres gentils homes qui cy sont; par tel maniere et condicion que, se aucun de mes prochains parans vient par decà en lieu de moy , dedens le terme d’un an et d’un jour, que vous lui doiés randre le pays et toute la seignorie, et vous tenriez de lui vostre terre, ainxi come tout li autre feroient; et se, par aucune aventure, il ne venist dedens le dit terme , que le pays et la seignorie vous remainst, sans contredit de nul home. »

(1) Au don de Calamata, la Chron. métr. ajoute le don d’Arcadia.

(2) La Chron. métr. est obligée ici de se servir de mots francs pour représenter des usages francs.

Μὲ δαχτυλίδην γὰρ χρυσὸν εὐθεῶς τὸν ῥεθεστίζει. Καὶ ἀφότου ἐρεθεστήθηχεν x’ mixé του τὸ ὁμαντζιο, x. τ. À.

(3) Εἰς τέτιον τῤύπον χαὶ ἀφυραὴν ϑικαίον uou νὰ sat μπαῖλος,

Et messire Goffroy, qui tant fu sages et cognissans, mercia son seignor le Champenois dou bon lox qu'il lui portoit, et reçut la baillaige de la Morée (1), par tel maniere et tel convenences que vous avez oy. Si séelerent les lettres des convenences des seaux des prelas et des barons,

avec cellui dou Champenois; et jurerent tout à monseignor Goffroy.

Et après ce que ces choses furent faites et les convenences affermées, si appareiïlla le Champenois son passage; et se parti de la Morée(2), et s'en ala par ses journées tout

(2) D'après une Lettre d'Innocent IT, il paraîtrait que Guillaume de Champ-Litte, au moment de partir de la Morée pour l'Italie, avait désigné comme son bail et fondé de pouvoir un nommé Hugues de Cham., qui mourut et fut sans doute remplacé par Geoffroi de Ville- Hardoin. Cette lettre, adressée à l'archevêque de Larisse et à l’évêque de Zeitouni ou Lamia, mentionne à la fois et Guillaume de Champ- Litte et Hugues de Cham. et Geoffroi. « Larisseno archiepiscopo et episcopo Cithoniensi. Ex insinuatione venerabilis patris nostri, archiepiscopi Patracensis, accepimus quod, cum bone memorie #Willel-

mus Campaniensis, dudum in Apuliam transiturus , nobilem virum Hugonem de Cham. suum ballivum et procuratorem fecerit generalem,

Promittens frmiter ut, quicquid disponeret vel donaret,ratum haberet

et frmum, sigillum sibi proprium committendo , idem Hugo positus

in extremis terram de Larsa ecclesie Patracensi reliquit ; et licet id

Postmodum nobilis vir Gaufridus, princeps Achaie , approbasset, spon-

tanea voluntate dictum archiepiscopum de terra illa investiens coram

multis, cum tamen idem archiepiscopus, ad percipiendos fructusillius terre suum destinasset ballivum, nobilis vir P. de Becciniaco, asserens sæ lerram ipsam auctoritatis principis possidere, ballivum ipsum fructus percipere non permisit, eosdem occupans pro sue arbitrio voluntatis: quocirca Frateruitati Vestre per apostolica scripta mandamus, Quatenus principem et nobilem memoratos, ut ab ejusdem archiepi- #Copi super hoc indebita molestatione desistant, permittentes eundem lerram ipsam pacifice possidere , ac cidem de fructibus perceptis ex ι. 4

droit en France(1). Et messire Goffroy si demoura baux et sires dou pays.

Et lors ordina et fist un parlement general en Añdreville. Et dit car il vouloit savoir li quelx baron et autr® gent estoient assené dou temps dou Champenois, et li quelx estoient encore à assener. Si fu trové que messire Gautiers de Rosieres (2) si estoit assenés à la baronie de Mathe-Griffon (5) de vingt quatre fiés de chevaliers; messire Goffroy de Bruieres (4) de vingt deux fiés à la baronie

ea satisfactionem idoneam exhibentes, monere prudenter et efficaciter inducere procuretis, ipsos ad hoc, si necessè füerit, per censuram ecclesiasticam , appellatione remotä, sicut justum fuerit, compellentes. Däâtum Laterani nonis nôvembri, pontificatus nostri anno 13 ( Balute, t. 11, p. 488.

(1) La Chron. de Morée dit qu’il alla de Morée à Venise et de Venise en France et en Champagne , avec deux chevaliers et dotze sergenté :

Μὲ xatepyov ἐπέρασεν, ἀπῆλθεν τῆς Βενετίας, | Βαὶ ἐδιάδη, δλορθὰ εἰς τὴν Φράγκιαν, ἐχείσε εἰς τὴν Τζαμπάνιαν.

| Nrè “Portnepes.

(3) Le chroniqueur grec nous permet, parsa connaissance des lieux, de donner la synonymie exacte de la géographie frariçcaise de la chronique. Le château de Mate-Griphon, propre à tenir les Grecs de l’intérieur en respect, et tirant de là soû noïm, est le château d’Akovas, et on voit que l’Arcadie est ce qu'il appelle Meisarée ou province de l'iniérieur, comme Motée est la province de la côte occidentale.

Etyev εἰχοσιτέσσαρα καδαλλαριῶν τὰ φίε᾽ Σ τὴν Μεσαρέαν τοῦ ἐδώθησαν " κάστρον ἐπῆχε ἐχεῖσε Καὶ ὠνόμασε τὴν "Αχούαν, οὕτως τὴν ὠνομάζουν. (4) La Chron. métr. l'appelle Hugues.

de l’Escorta (1); messire Guillaume le Alemant à la cité de Patras (2) où toute la baronie; messire Mahieu de Mons à la cité de Veligurt (3) ou tout quatre fiés; mes-

(ἡ) La Chron. rêtr. âjoute que Hugues de Bruièrés fit batir dans les défilés.de Scorta un château qu'il appela Cäritena, δὶ que son fils Geoffroi de Bruières, ce guerrier qui devint célèbre dans toute la Grèce, en prenait son nom de sire de Caritena.

Cette famille de Bruyères était de Champagne. Je trouve, dans le cabinet des titres de là Biblioth. Royale, les courts renseignements suivants :

Bruyères, élection de Reims, doyenné de Cernay : Guillaume passe en Syrie en 1196 et porte de sable à la bande d’or. — Thibaut, miles, qui épouse Adélais, et en a: Richard, Olivier, Hugon, damoiseau nommé en un titre de 1237, 1238 , 1240. — Jean, chevalier, l'an 1277. — Thomas, sire de Bruyères. — Jeanne, femme de Guy de Nesle, seigneur d'Offemont. — Édouard de Bruyères , escuyer, seigneur de la moitié de l'estang de Bruyères-lez-Chalange, par titre de 1379. Cette terre cest mouvante de Chalange. »

Le Hugues de Bruières qui vint s établir en Grèce épousa sans doute une fille de Geoffroi de Ville-Hardoin, sœur de Geoffroi II et de Guillume, puisque Guilladme qualifie de neveü Geoffrol sire de Caritena, fils de Hugues, comme on le verra däns la suite de cette chronique.

On trouve plusieurs membres de çette famille Alaman établis en Chypre et près de Charles d'Anjou à Naples.

G) La comparaison des deux textes grecs et francais nous fait re-

sire (1).... à la cité de Nicles ou tout six fiés; Messire Gui de Nivelet, le Gierachy par La Cremonie (2) ou tout quatre fiés; et mesire Otthe de Tournay la baronie de la Colovrate (3) ou tout quatre fiés; messire Ougues de la baroniede la Grite (4)

trouver les deux noms véritables de l’homme et du lieu. Le seigneur s'appelait Mathicu de Mons; la seigneurie, Veligosti.

Ἀπαύτου ἐδόθη À μπαρουνιὰ μισὺρ Μαΐου éxelvou,

(1) Il est nommé Guillaume, sans surnom français de terre dans la’ Chron. métr.

(2) C'est-à-dire près de Lakédémonia et au pays de Tzaconie, comme le dit la Chron. métr.

Le château franc de Geraki montre encore ses ruines au-dessus du Geraki actuel, l’antique Geronthræ, où M. Le Bas a récemment découvert sa célèbre inscription.

(3) On reconnaît aisément Calavryta dans Colovrate. La Chronmétr. dit :

Τὸν μισὺρ Ὀτὸν vrè Ντουρνᾶ ἐπρόνιασεν ὡσαύτως Νὰ ἔχη τὰ Καλαάύρητα, χαὶ qle δέχα καὶ δύο.

(4) On devinerait difficilement comment Vostitza est devenue 1æ Grite, qui, un peu plus haut (p. 30), me semblait représenter Calavrita Cette synonymie est expliquée par le passage correspondant de δε Chronique métrique.

ou tout quatre fiés (4); et messire Jehan le marescal de Nulli, la baronie de Passavant (2) ou tout quatre fiés (3); le

lei on reconnaît aisément le nom de Charpigny, que j'avais déjà retrouvé comme étant celui du sire de Vostitza ou de la Vostice, car la Grite était sans doute le nom d’un petit fort construit par lui et dont il abandonna le séjour pour la résidence bien plus agréable de Vostitza. Au reste les diplômes de Naples rendent incontestable ce nom de Charpigay. Par un rescrit du 25 mai 1280, Charles Ie donna permission Guidoni de Charpigni, fideli nostro, de principatu Achaye, d’emporter d'un port quelconque de Pouille Papprovisionnement nécessaire pour equos edarma ἡ et ronzinos 4 ad easdem partes Achaïie transvehendos. Cet acte est daté Veapolk, die 25 maü, ὃ indict. (Reg. 1270 B, pag. 144). Le nom de Hugues de Charpigny , descendant de ce premier Hugues, se trouve anssi au bas d’une dotation faite, en 1304 , par Isabelle de Ville-Hardoin et son troisième mari, Philippe de Savoie, à leur fille Marguerite, εἰ rapportée par Guichenon ( Preuves de l'histoire de la maison de Savoie, p.104. (Voy. les Diplomes des princes d'Achaye, à la fin de notre sccond volume).

(1) Ici la Chron. métr. ajoute un autre feudataire.

Τοῦ μισὺρ Aoûxa ἐδόθησαν le χαὶ μόνον τέσσαρα, Τῶν Λάχχων τὴν περιοχὴν νὰ ἔχῃ τῶν Γριτζένων.

Le pays de Lacos est cette belle vallée qui descend de Makri Plagi vers le val de Calami (voy. mon Voyage en Morée).

La forteresse bâtie par Jean de Neuilly, maréchal héréditaire d'Achaye, dans son fief du Magne, sous le nom de Passavant, pour indiquer sans doute que c'était la forteresse avancée, la tête de pont contre les Maniotes, existe encore tout entière sous le nom de Passava.

() La Chron. métr. ajoute ici un autre grand feudataire, ou ber de terre, c'est-à-dire baron de la conquête; c’est Robert de la Trémoille :

54 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. [+209] évesque de Modon (1) quatre fiés; le évesque de Coron

net --- ee ge ne ΄΄΄πΠ.-τπὉ

On trouvera plusieurs fois dans ce livre de la Conquéte mention des La Trémoille de Grèce. Chalandritza existe encore, et les ruines d’un petit fort, bâti sur les limites de cette province et de celle de Calavryta, porte encore le nom de Tremoula (voy. mon Voyage en Morée).

Ces onze hauts barons, savoir:

Gautier de Rosieres, baron de Mathe-Griphon ou Acova en Messarée,

Geoffroy de Bruyeres, baron de Caritena dans le pays de Scorta,

Guillaume Alaman, baron de Patras,

Mathieu de Mons, baron de Veligourt ou Veligosti,

Guillaume ..... baron de Nicles ou Nichi,

Guy de Nivelet, baron de Gierachy ou Geraki en Tzaconie,

Othe de Tournay, baron de Colovrate ou Calavryta,

Hagues de Charpignv, baron de la Grite ou Vostitza,

Lucas ..…..., baron de Gritzena, dans la vallée de Lacos,

Jean de Neuilly, maréchal et baron de Passavant ou Passava,

Robert de La Tremoille, baron de La Chalandrice ou Chalantritza ;

Auxquels il faut ajouter, d’après le don du Champenois :

Geoffroi de Ville-Hardoin, baron du Calamata, formaient les douze hauts barons ou bers de terre de la principauté, ayant leur juridiction particulière. L'article 94 des Assises de Romanie détermine ces droits : ὦ Nesuno baron over feudatario , chi che se sia, puo edificar castello in lo principato de Achaia senza licentia del princi} e salvo se lo sera signor o ber de terra ὁ de k dodici baron, li quali ha dr:0 e zusto imperio , lo qual puo edificar castello e castelli in la propria terra. Ber de terra ἃ clamato quell che ha jurisdition de sangue e vescovuclo in la sua terra. » Le livre de la Conquête mentionne aussi les droits des douze bers de terre de la principauté d’Achaye.

« Estoit bers de terre, dit-il, et des douze barons de la princée, qui avoient rang et banc et justice en leur terre; li quel ne devoient estre jugié en court en la compaignie des autres barons et liomes liges, pour esgarder et jugier la question que cellui ber de terre auroit, en la court principal, contre qui que il feust. »

(1) Sans doute par la faute du copiste, le texte ne mentionne ni le métropolitain de Patras ni l'évêque d'Olène, cités dans la Chron. inétr. après les ordres de l'hôpital Saint-Jean, du Templeet des Allemands, qui

quatre fiés; le évesque de Veligurt (1) οἱ de Nicles quatre fiés; et l’évesque de La Cremonie quatre fiés. Tous ces barons et prelas furent assené dou temps au Champenois, et pluseurs chevaliers, escuiers et sergans assés, de quoy É livres (2) ne fait mencion ΟΥ̓ endroit.

, Εἰ quant monseignor Goffroy li baux ot cerchié, enquis

sont indiqués plus haut dans le Livre de la Conquête, mais dont les fiefs ne sont pas énumérés.

Voici ce que la Chron. métr. dit des fiefs accordés aux ordres mili-

taires :

Τοῦ ‘Qornralou τοῦ Ἁγίο- Ἰράννη τέσσαρα φίε ἐδῶχαν. Τοῦ Τέμπλου ἄλλα τέσσαρα, φλάμπόυρον νὰ συχώνη. Εἴθ᾽ οὕτως γὰρ ἐδόθησαν χαὶ αὐτῶν τῶν ᾿Αλλαμάνων Τίσσαρα φίε του νὰ χρατοῦν εἰς τὰ μέρη Καλομμάτας. Puis vient l’archevèque de Patras :

Τοῦ μητροπολίτου τῆς Πατροῦ μετὰ τοὺς xavov{xous ᾿ὐχτὼ φίε χαδαλλαριῶν τοῦ ἔδωχαν νὰ ἔχη.

Après le métropolitain de Patras vient l'évêque d’Olène:

Ὁ ἐπισχόπος τῆς Ὥλενας τέσσαρα φίε τοῦ ἐδώχαν. Ensaite seulement viennent les évêques de Modon et de Coron.

Καὶ τῆς Μοθώνης ἀλλαδὴ καὶ éxsivou τῆς Κορώνης [ἔρος τέσσαρα τοῦς ἔδωχαν μετὰ τοὺς χανονίκους.

Le nom de Lakedémonia se reconnait aisément dans celui de Ea Cremonie du chroniqueur français.

(2) La Chron. métrique emploie ici un mot francais, τὸ ῥουντζέστρο, qu'elle écrit aussi ῥητζίστρο, mot qu'on retrouve quelques lignes plus haut dans le Livre de la Conquéte.

Le chronographe Dorothée raconte les mêmes faits οἱ donne aussi Cle même division des fiefs (p. xxi de mon édit. dans la Notice sur k Chron. de Morée); son récit est évidemment puisé dans quelque manuserit du Livre de la Conquîte.

et sceu de tous ceaux qui furent fievé et assené dou temps dou Champenois, si le fist mettre en escript en son registre. Et puis ordina et devisa : que li-baron qui tenoient cité et grant baronies portast cescun deux banieres et le service de son corps, et pour cescun fié un chevalier et deux sergans à cheval ; et li autre baron de quatre fiés portast cescun une baniere, et eust un chevalier et douzesergans à cheval avec sa baniere; et cescun chevalier qui tenoit fié entier servist de son corps proprement; et li sergans qui tienent serganteries lors corps. Et fu dit et devisé, pour ce que le pays esloit de conqueste et convendroit toujours avoir guerre, tant pour conquester que pour deffendre le pays qu'il avoient conquesté, que le service se paiaissent toute l'année; c’est assavoir, quatre mois en estance (1), que li sires les pueust mettre en garnison de frontiere là où 1] lui feroit mestier, et quatre mois à ostoier contre ses anemis, et les autres quatre mois peust aler par le pays faisant ses besoignes, sans passer mer. Bien est voirs que, pour ce que li sires pueust prendre, des douze mois, les huit les quelx 1] voudroit, pour ostoier ou pour maintenir frontiere, fu la parole dite : que le service feussent toute l’anée. Et encores fu dit et devisé et mis ou registre dou seignor : que tout li prelat et les autres egglises qui tenoient baronies portassent baniere, cescun come li autre baron, à la defflence dou pays et à ostoier contre les anemis et guerroier contre les anemis à la requeste dou seignor, non mie en estance ne en garnison come li autre fiévé (2).

(1) En permanence.

(2) La Chron. métr. ajoute ici :

« Quant à ce qui concernait l’administration du pays et les juge-

Et quant tous ses afaires furent ainxi devisés et ordinés et escriptes ou registre dou seignor, monseignor Goffroy ordina sa gent et comença à chevaucier par le pays et de conquester sur les Grex. Et tout ainxi come il conquesbit, si fievoit de présent les gentils homes qui estoient venu à la conqueste, les quelx li Champenois avoit leissié en la compaignie de monseignor Goffroy. Et (1) quant

ments à rendre, ils devaient y prendre part aussi bien que les autres bannerets. Toutefois , dans un jugement de meurtre ou de sang, les évêques étaient dispensés, par leur état, de siéger dans la cour. »

(1) Au lieu de ces dernières lignes, la Chron. métr. ajoute quelques détails sur les progrès de la conquèëte :

« D’après le conseil des Grecs qui connaissaient le pays, ils se dirigent en droite ligne sur Veligosti. Le fort qui défendait cette ville était stué sur un petit monticule. Ils l’attaquèrent et le prirent, et le petit nombre des gens qui le défendaient se soumirent à eux. De là ils marchèrent aussitôt sur Nicli. Cette ville est située en plaine. Lorsque ks archontes de Nicli apercurent les troupes des Francais et des Grecs Yenus avec eux , ils se réfugièrent dans les tours de défense avec les hommes et les armes qu’ils purent réunir. Les murs étaient hauts et bien cimentés. Les assiégés soutinrent le combat avec un grand courage, Pendant trois jours ils résistèrent à l'attaque faite au château et refusèrent de se rendre. En voyant cette résistance, messire Geoffroi fit apporter du bois pour construire des scrophes et des trébuchets, et fit #rmeut qu’il ne partirait pas de là qu'il n’eût pris d’assaut le château de Nicli, et que, s’il le prenait d’assaut , il ne ferait merci à personne. Des que les Grecs, qui avaient accompagné les Français et avaient leurs parents dans la forteresse, entendirent ces paroles, ils en informè-

rent leurs amis de Nich, et leur certifièrent que, s'ils ne hivraient pas la forieresse et qu’elle fût prise d'assaut, tous seraient mis à mort. À cette nouvelle, tous les Nicliotes se concertèrent et prirent en commun la résolution de rendre la place, à la condition qu’on leur conserverait leurs biens, Aussitôt que messire Geoffroi eut recu possession de Nicli, il fit äpprovisionner et garnir le château ainsi qu’il convenait et se init 1m- Médiatement après en marche pour se diriger sur Lakedemonia. C'était

les Grex dou pays virent qu’il ne pooient avoir deffence contre nostre gent, ad ce meisme que li pays n’avoit adonc gaires de fortresses, ne la gent n'estoit mie usée de guerre, ne ne pooient avôir secors de nulle part, si s’acorderent à

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une grande ville défendue par des tours et des murs bien cimentés. On avait fort bien garni la place , pour ne pas être forcé à la livrer. Pendant cinq jours les Français en firent le blocus en combattant jour et nuit. Îls avaient avec eux leurs trébuchets qu’ils avaient apportés de Nicli. Enfin, après un grand carnage et la destruction de leurs tours, les habitants cédèrent à la force et se rendirent, sous la condition, sanctionnée par serment, qu’ils conserveraient leurs bienset leurs priv ΩΝ Dès que les Lakedemonites se furent rendus, messire Geoffroi 5 ‘établit en personne dans leur ville et ordonna à ses troupes d'aller faire des courses en Tzaconie et jusqu’à Hélos, à Vatica et à Monembasia. Alors se présentèrent devant lui tous les archontes de Lakédémonia et ceux d’Amyclée, qui possédaient des propriétés dans la Tzacomie et dans tous les autres lieux ravagés par les troupes, et ils prièrent messire Gcoffroi de vouloir bien rappeler ses coureurs, s’engageant à ce que ces pays se soumettraient à lui et le reconnaîtraient comme scigneur. Messire Geoffroi, qui était plein de sagesse, se rendit à la prière des archontes ; il donna ses ordres et les troupes revinrent. Il assembla ensuite en conseil les premiers de son armée, ceux qui avaient recu des priviléges militaires dans le pays, et il fit inscrire dans le registre des fiefs les fiefs qu'ils avaient obtenus et les terres conquises depuis le départ du Champenois. Il réunit ensuite en conseil les principaux de la Morée et leur demanda de l'informer exactement quelles étaient les places qui restaient encore et n’avaient pas fait leur soumission. Ceux-ci lui répondirent par d’exacts renseignements. « Il vons reste encore , mon seigneur, lui dirent-ils, quatre places fortes à conquérir : l’une est (Corinthe, l’autre Anapli (Nauplie), la troisième Monembasia, la quatrième Argos. Ce sont des places très-fortes et très-bien approvisionnées. Il vous serait impossible de les prendre d’assaut. Mais si vous voulez, mon seigneur, devenir maître de ces quatre places, ct si vous désirez que nous autres Grecs nous vivions et mourions vos serviteurs, nous vous demandons que vous nous juriez par serment et que vous nous garantissiez par écrit, à nous et à nos enfants, qu'aujourd'hui et à l'avenir

monseignor Goffroy et se rendirent à lui, par tel maniere el acord : que il leissoit cescun selon son estat, et le sourplus prenoit et assenoit à sa gent. Si fist tant et tel porlement, que toute maniere de gent, tant li gentil home come l’autre peuple, l’'amerent et priserent plus qu'il ne wloient faire le Champenois, leur droit seignor.

Et quant il ot tant fait par son grant sens que il ot ainxi gaaignié le cuer de sa gent, si ot aucun qui, pour sa grant bonté, le mirent à la voie et le conseillerent de retenir le pays pour lui. Et tant l'enorterent que li preudome yssi hors de sa conscience et de son grant sens, et convoita avant la glore dou monde que la contricion de son ame (4). Et tant fu la chose faite et eschaufée que le noble home consenti. Et lors fu ordiné ainxi : car (2) il manda par tout k pays où il avoit amis, jusques au royaulme de France, et par tout les passages, que, se le conte de Champaigne avoioit en Romanie aucun de ses parens, que on les deust empeschier et destourber en aucune maniere, pour

ascun Français ne pourra nous forcer à changer notre foi religieuse pour la foi religieuse des Francs, et à renoncer aux usages et aux lois des Grecs nos ancétres.» Messire Geoffroi accueillit bénignement cette demande. Ü garantit par serment ces conditions et les fit rédiger par écrit. Lorsque messire Gcoffroi eut terminé tous les arrangements entre les Francais et les Grecs, d’après leurs désirs et suivant leurs droits de pôssession ancienne, tous, grands et petits, s’attachèrent d'autant plus à Jui qu'il était toujours plein de justice et de bienveillance dans toutes ses décisions. »

(1) Ce blâme donné par le sens droit du chroniqueur francais, à Gtoffroi de Ville-Hardoin dans sa conduite avec le délégué de son seigneur lige, ainsi qu’on va le voir, ne se retrouve pas dans la Chr. inétrique.

(2) Que.

quoy le terme passast avant qu’il venist au pays de la Morée. Si ordina ainxi de sa gent et de sa mesnie par tout les lieux, et leur dona monoye à leur voulenté pour quoy il deussent ordiner et faire celle besoingne. Si vous lairons à conter de messire Goffroy de Villarduin et retournerons à parler dou noble conte de Champaigne, coment il ala en France et coment il ordina son afaire.

Icellui temps que le Champenois se parti de la Morée et vint en la noble Champaigne son pays, où il estoit moult desirés de sa gent pour sa grant bonté, et puis qu'il ot sejourné une sepmaine ou plus en son pays, se parti et s'en ala tout droit au roy de France (1) à Paris, où il faisoit la Penthecouste ou les douze pers de France. Et quant le roy le vit venir devant soy, de si loing pays come de Romanie, le quel il ne pooit jamais veoir, 5] en fu moult lies; et fist grant feste de lui; et tout li bernage de France aussi, come cellui qui bien estoit amés et bien voulus pour sa bonté. Et puis que le conte ot demouré tant come à lui plot à la compaignie dou roy et des autres gentils homes de France, et ot fait et ordiné toutes ses besongnes avec le roy, si prist congié et revint en Champaigne (2); et puis demoura avec sa gent festoyant, entour huit mois que onques ne fist mencion de mander nul de ses parens en la Morée. Et tout ce faisoit il pour la grant fiance qu’il avoit avec monseignor Goffroy de Villarduin, que toutes les fois que il manderoit aucun, que il seroit receux selon le pat (3) et les convenences qu’il avoient ensemble.

(1) Philippe-Auguste.

(2) En Franche-Comté.

(3) Pacte, de l'italien patto francisé.

Lors ot son conseil, et ordina un sien cousin que on appelloit Robert, vaillant home et de franche maniere. Si le clama par devant soy, et lui dona le pays de la Morée que il avoit conquesté à grant paine. Et Robers devint son home lige , et lui promist de tenir le pays de la Mourée de lui. Et quant les previlieges furent fait et seellé, et les lettres qu’il devoit porter à monseignor Goffroy le bail de la Morée, si lui ordina mesnie ct tout ce qu’il lui faisoit mestier pour son volage. Si prist congié dou bon conte, et se parti de Champaigne à l’yssue dou mois de novembre; et se mist à cheminer tant qu'il vint aux mons de Mon-Cenys. Si les trova ainxi chargiés de nege que il ne pot passer; ains lui œonvint sejorner en Savoye plus d'un mois et demy. Et quant il pot passer les mons, si vint par ses journées en Lombardie, alant tout droit à Venise, cuidant et esperant de trover meillor passage là que autre part; mais messire Goffroy de Villarduin si avoit empétré vers le duc de Venise et vers ses autres amis que 1] avoit là, de empeschier et destourber cellui qui vendroit de part le conte de Champeigne pour avoir la seignorie de la Morée et de tout le Pays.

Et quant Robert vint à Venise, si fu receux de part le duc à grant honeur, et plus pour lui engignier que pour autre chose. Si demoura en Venise deux mois, faisant lui entendant que on appareïlloit les vaissiaux pour lui passer. Et à la fin si lui donerent une gallie armée. Et li dux de Venise, qui amis estoit de monseignor Goffroy de Villarduin, li quelx vouloit empeschier et destourber le voiage de cellui noble home, si comanda au patron de celle gallie que, quant 1] vendroit à l’isle de Corfo (4), que il gietast Robert

en terre, et puis aler s’en tout droit à l'isle de Cret (1) pour aucunes besoingnes dou comun. Et le patron de la gallie, qui ne pooit faire autre, si le fist ainxi come le duc de Venise lui ot comandé. Et quant Robert vint à Corfo, le patron lui fist entendant que la gallie avoit mestier de calefater en aucuns lieux où 1] faisoit besoing ; et en tel maniere si fist descendre le noble home ou tout son hernois, et puis fist semblant de deschargier la gallie; et la nuit, quant Robert estoit au chastel et dormoit à son ayse, le patron fist remettre dedens ce qu’il avoit trait pour decevoir Robert. Si se parti la gallie de Corfo, et vint droit au port de Saint Zacarie (2), où la ville de Clarence est ores. Si mirent hors de la gallie deux messages , qui alerent en Andreville (3) où troverent monseignor Goffroy. Si lui presenterent unes lettres de part le duc de Venise, en les quelles se contenoit la venue de Robert, coment il l’avoit fait jetter en l’isle de Corfo pour lui destourber.

Et quant messire Goffroy vit celles lettres, si honora moult les messaiges; et nianda au patron de la galie de beaux dons, et fist doner à la gallie tant de vitaille come il voudrent prandre. Et puis se parti la galie et s’en ala en son voiage.

Et quant Robert, qui demouré estoit au chastel de Corfo, fu esvelliés le matin et vit que la gallie se estoit partie et l'avoit ainxi trahi et laissié en tel maniere come je vous ay conté, si fu ainxi esbahys que il ne sot que faire.

(2) sm. ἧς τὸν Ἅγιον Ζαχαρίαν

Lors enquist tant qu’il trova une barque (1) qui le passa en ἃ Morée (2). Et quant le chapitaine de Corfo le sot, si vintau patron, et lui dist privéement, et deffendi de non passer Robert. Et quant Robert vit la traïson que li Veñicien lui avoient fait, et qu’il estoit ainxi come arrestés à l'isle de Corfo, si pourcacha tant que il ot une barque qui l’aporta au port de Saint Zacarie, là où est la ville de Clarence. |

Et quant il fu là arrivés, si envoia là .de sa mesnie en Andreville à messire Goffroy, pour ce qu'il lui mandast chevaux pour aler vers lui. Mais messire Goffroy, qui tôutes æs besongnes avoit ordonées, si estoit à la Glisiere (3): Et si tost come il sot que Robert estoit arrivés au port; si æ parti de la Glisiere et s’en ala à Calamate (4). Et quant k gent de Robert furent en Andreville et seurent que messre Goffroy n’i estoit mie, si troverent le chapitaine qui h estoit. Si lui prierent, de part lor seignor, qu’il leur feist avoir chevaux pour faire venir Robert, le cousin du conte ὦ Champaigne, qui venoit scignor de la Mourée. Et quant ki chapitaines d'Andreville sot ces novelles, li quelx estoit informés de tous ces affaires, si fist une grant joye pour æmblant de la venue de Robert, le cousin dou conte de Champaigne. Si leur fist delivrer chevaux. Il meisme prist loute la bone gent qui là se troverent (5) et alerent tout

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(1) La Chrôn. métr. dit dñe barque de la Pouille : Βάρχα ἀπὸ τὴν Πούλιαν.

(5) La Chron. de Morée dit:

droit au port de Saint Zacarie ; et là troverent Robert. Si le reçurent à moult grant joie, et puis le menerent en Andreville.

Et quant Robert fu en Andreville, si cuida estre en son pays et qu’il fust tenus pour seignor; mais il trova bien qui lui dit et monstra les pas (1) et les convenances que messire Goffroy avoit avec le conte de Champaigne, et que, se il n’aloit à lui pour despescier la besoingne et pour la desclairier, car autrement il ne seroit tenus pour seignor dou pays. Et quant Robert sot pour certain la verité de ces affaires, si ne vout plus sejourner en Andreville, ains requist la bone gent et le chapitaine de prester lui chevaux et faire lui compaignie jusques là où messire Goffroÿ le bail estoit. Lors le chapitaine, qui autre ne pooit faire, si envoia de présent un message à messire Goffroy, et puis dona chevaux et compaignie à Robert, pour lui convoier jusques là où messire Geoffroy estoit; et le chapitaine meisme le convoia fin (2) à la Glisiere.

Et messire Goffroy sot que Robert venoit vers lui à Calamate. Si se parti; et de là s’en ala à Veligurt (3). Et cil qui acompaignoient Robert le menerent en Calamate. Et quant il fu là et 1] ne trova monseignor Goffroy, si en fu moult courouciés. Et 61} d’Andreville qui estoient venus avec lui ne le vouldrent plus acompaignier, ains prinrent congié de lui οἱ s’en tourncrent. Si requist le chapitaine de Calamate, que il lui deust doner conduit de gent, et lui feist avoir chevaux pour lui ct pour sa compaignie, pour

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(1) Pactes.

(2) Jusqu'à, (3) Ets τὴν Bshiyosziv.

aler vers messire Goffroy le bail. Et le chapitaine de Calamate, qui autre ne pooil faire, si lui procacha chevaux et gent qui le menerent droit à Veligourt. Et quant il fu là si ne trouva mie messire Goffroy, car ilestoit alés à Nicles (4). Lors retournerent arriere cis de Calamate. Si demoura Robert tous desconfis ; et ne savoit que faire. Que vous feroie-je long conte? Tout ainxi li firent cil de Veligourt come cis de Calamate. Et quant il ala à Nicles, si ne trova mie messire Goffroy, car il estoit alés à la cité de La Cremonie (2). Si lui convint avoir grant tribulacion, ct recouvrer chevaux et compaignie de gent pour aler à La Cremonie.

Et quant monseignor Goffroy, qui tous ces empechemens avoit ordinés, sot de certain que Robert venoit vers lui, si monta à cheval ou tant de gent come il ot, et ala encontre Robert ou plus honerablement qu'il pot; et lui fist moult grant joye par semblant le plus bel qu'il pot; et puis le fist herbergier le plus honerablement qu'il pot. Et quant vint à lendemain, Robert cuidant avoir la seignourie δ᾽ bone raison au pays, dist à monseignor Goffroy : qu'il feist venir tous les gentils homes qui là estoient, à son herberge, pour veoir et οἷν les lettres et les comandemens qu'il leur portoit de part leur seignor le conte de Cham- Paigne. Et messire Goffroy, qui Lant fu sages et sachans, Youlant venir à son entendement par sens et par mesure,

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(1) Εἰς τὸ No.

(2) Ex τὴν Λαχοδαιμονίαν. La forme francaise donnée au nom de edemonia ne se retrouve pas seulement dans cette chronique, mais 2Ussi dans les diplômes du temps (voy. dans le Codex diplom., à la ue Au second volume, un diplôme de Guillaume de Ville-Hardoin, daté de La Crémonie, en l’an 1249.)

0θ LE LIVRE DE LA CONQUESTE. [1840]

si fist appeler tous les gentils homes qui là se troverent. Et de present vindrent devant lui. Si les prist et les fist venir à le herberge de Robert de Champaigne. Et cils, qui moult estoit nobles et de france maniere, si les rechut moult joyeusement. Et puis s’asirent tout comunaument, grant et petit. Et puis après fit lever un clerc (1), nés de Paris, li quelx estoit moult sages et bien parlans, et lui comanda de retraire et conter ordinéement coment et par quel maniere le conte de Champaigne, qui avoit conquesté le pays de la Morée, benignement, come sires qu’il estoit, si avoit doné et acquité à cellui Robert son cousin tout ycel pais pour venir demourer au pays avec les gentils homes, car cellui ne leissoit mie le roy de France partir de sa compaignie. Et puis qu’il ot dit et proposée sa protestacion , si prist les chartres et les comissions qu’il avoit de part le bon conte de Champaigne , et les lettres autres de tesmoignance dou gentil roy de France et de tous les prelas et barons dou dit reaulme, coment il tesmoignoient coment et par quel maniere et pour quoy le conte de Champaigne avoit doné et acquité le pays de la Mourée à Robert son cousin, et coment le conte mandoit et comandoit à monseignor Goffroy de Villarduin son bail, de rendre et delivrer le pays à Robert, et que li home dou pays le deussent recevoir pour lor seignor.

Et quant li clers ot parleu (2) les lettres, messire Goffroy,

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(1) ἕναν χλέρην. Le manusc. de Paris disait τὸν χαντζελιέρην.

(2) La syllabe par se placait régulièrement devant les verbes pour signifier un complément d'action ; nous ne l'avons conservée que dans pau faire et ἃ le parfin. On disait alors parlire, partuer, paroccire, parfinir et parachever, parardoir, οἷς... ete. ; ἃ s’'ajoutait pour indiquer continuation d'action : «liter, continuer de rester au lit; anviter, ajourner, adonnvr.

qui tant fu sages et bien endoctrinés, si se leva en estant, et enclina les lettres et les comandemens dou conte de Champaigne son seignor , et la tesmoignanæ de la saincte corone (1) de France; et après yoe, si fist aporter les lettres des convanances que il avoit avec le conte de Champaigne, et les fist lire par devant Robert et par devant tous ls autres. En les quelles lettres se contenoit : coment le conte de Champaigne avoit laissié monseignor Goffroy bail de cest pays, en tel maniere et condicion que, se il revenoit de France, ou mandoit aucun sien parent, dedens le terme de un an et de un jour, que messire Goffroy ou son hoir, qui qu'il fust gouverneur de la Norée, lui deust rendre l pays et la seignorie sans nul contredit, et la chastellanie de Calamate deust demourer en heritaige perpetuel au dit monseignor Goffroy el à ses hoirs; et se chose avenoit, que le terme de l'an οἱ du jour passast, que le pays de la Mourée ne fust requis en la maniere dessus dite, que il deust demourer à monseignor Gofiroy et à ses hoirs come son propre heritage et conqueste.

Et après ce que les lettres furent leues par devant Robert et les autres nobles homes qui là estoient, messire Goffroy si se leva en estant, et pria et requist tous les nobles homes qui là estoient à cellui parlement, que eulx loyaulment et en bone foy, sans nul barat, deussent esgarder et doner juste sentence, de quy le pays deveroit estre Par droit, ou de Robert ou sien. Et Robert ainxi, cuidant Voir bone raison, si se fia au dit et à la sentence des *

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(1) Expression byzantine qui ne se trouve pas dans la Chronique Métrique, mais qui était familière aux Français établis en Grèce aux Kat et xive siècles, par suite de leurs rapports fréquents avec l’empeleur grec ou ses délégués.

barons. Et quant la noble gent furent. ainxi requis des deux pars, si orrent leur conseil, et debatirent la chose le plus estroitement qu'il porent. Si se troverent que, selon les lettres des convenances, le terme estoit passés plus d’une sepmaine (4). Si furent aucun qui dirent coment Robert esloit entrés ou pays dedens le terme; mais à la fn s'acorderent tout à un dit, et dirent ainxi : que par toule part dou monde li pat (2) vainquent les loys (3); et puis que les convenances estoient ainxi, que cys qui devoit venir siret dou pays se devoit presenter et requerre dedens le terme, et que le terme estoit passés, que Robert n’avoit nul droit ou pays, ains estoit par droit de monseignor Gofiroy el de ses hoirs. Lors les appellerent et dirent leur esgart (4).

Et quant monseignor Goffroy ouy dire et retraire la sen: tence que li noble home donerent, si les mercia moult; mais Robert ne les mercia pas, ains demoura tous esbahis, come cils qui avoit perdu tout son entendement. Mais messire Goffroy, qui ne fu mie esperdus, si fist une bele semonse, et tint la feste (5) si grande come 1] plu: pot ; et honoroit et festioit Robert come se il fust son pro-

(1) La chronique métrique dit : Ἡμέραις δεχαπέντε.

(2) Les conventions.

(3) Principe féodal.

(4) C'est ainsi que s’appelait le jugement de la cour. . . (5) La Chronique de Morée dit :

Καὶ χαμοτζούχην ἐποίχεν, τὸ λέγουν of ἹΡωμαίοι.

Et elle ajoute quelques mots qui se rapportent aux tournois, ains qu'aux repas, bals et autres divertissements :

pre seignor. Et quant Robert vit qu'il avoit perdu la seigrorie dou pays, ainxi come vous avés oy, et que il vit que ἢ demourer ne lui pourfitoit riens, si requist à monsignor Goffroy conduit pour partir, pour aler en son pays, οἱ à ceaux qui la sentence avoient donée la copie de lor esgart et des convenances. Si lui furent donées. Et messire Goffroy , qui tant fu sages et sachans, s’offri à Robert moult hautement, et puis le compaignia en persone jusques en Andreville; et là lui dona de beaux dons et tant de mon- 20ye come lui fist mestier pour son passage. Si lui ordina son passage le plus noblement qu'il pot; et se parti de cest pays et s'en ala en France (1).

Et puis que Robert fu partis de la Morée et ralés en France, el messire Goffroy vit que le pays lui estoit demorés, si se fist appeller seignor de la Morée(2); et co-

(5) Le danger de voir le bail d’un pays se substituer aux héritiers du seigneur lige cst rappelé dans les Assises de Jérusalem , et le rédacfur cite précisément en exemple la conduite de Geoffroy de Ville- Hardoin envers les héritiers du Champenois.

u Et donasmes en garde ( à la mort de Hugues I*, en 1219) le Chastiau d’Acre au seigneur dou Thoron et à messire Nicolle Anthiaume , porce que les homes liges doivent garder les forteresses dou reiaume , quant les heirs sont menres d’aage ou quant ils sont hors dou pays et il ne sont entrés en leur reiaume, si come 1 doivent. Et ne soufrismes mie que ledit Raou de Soissons (bail de Chypre) les mist en son poëst, por aucun peril qui peussent avenir,

# come il avint dou fait de la Morée as anfans dou Champenois, de sire Goffroy de Ville-Hardoin, en cui mains elle demoura (f. 177 et ch. 272 manusc. de Venise , Bibl. KR. de Paris, rejeté par M. le comte Beu- &nNot dans l’Appendice de son édition ).

(2) Depuis le départ de Guillaume de Champ-Litte dans le mois de Mars 1209, il n'avait exercé que les fonctions de bail, et il ne prit en CÉFet le titre de prince οἵ scigneur qu'au commencement de 1210.

mença à ordiner ct faire en autre inaniere ses affaires que il ne faisoit devant. Et si se pena moult de avancier son

Une charte de Geoffroi lui-même, que l’on trouvera dans le Cod. dipl. qui suit notre volume If, sous l’année 1209, prouve qu'aux ides de septembre de cette année 1209 il ne portait que le titre de sénéchal de Romanie , Ego Gaufridus de Villa-Harduini, Romanie senescallus, titre qui venait de lui être donné par l’empereur Henri lorsque Geoffroi vint au parlement de Ravennique au mois de inai précédent. La Chr. d'Henry de Valenciennes raconte qu'après la mort du roi Boniface de Salonique, des différends s'étant élevés avec le bail qui gouvernait le royaume au nom de son fils Démnétrius, l'empereur Ilenry de Constantinople, voulant mettre fin à tous ces débats , convoqua au mois de mai 1210 un parlement à Ravennique ou Ravana, entre l'Axius et le Strymon.

« Et si taillierent entre els une pais tele, que les doi parties s'en iroient à Ravenyke, et là en responderoiïent comonement » ( H. de Val., p. 293, col. 2.)

« Ensi come devant vous dis, fa li parlemens pris au val de Ravenyke » (id. p. 294, col. 1}

u Et lors assemblerent à parlement, et fu la convenence retraite de l’'empereour Baudoin et dou marchis Bonifasse » (id., p. 294, c. 1).

La même Chronique nous fait connaître que Geoffroi de Ville- Hardoin quitta le siége de Corinthe auquel il était occupé, sans doute aussitôt après le départ de son concurrent, pour se rendre à ce parlement avec quelques-uns de ses feudataires d’Achaïe.

« Lendemain vint Joffrois de Ville-Harduin..……. bien à soissante chevaliers bien armés et moult bien montés, come chil qui grant piece avoit sis devant Chorinthe » (id., p. 294, c. 1}

Et en reconnaissance de son empressement à le servir , l’empereur Henri le créa sénéchal de Romanie :

« Et là devint Jeffrois hom l’empereor Henri ; et li empereres li accrut son fief de la seneschaucie de Romanie; et il en baisa l’empereour en foin (id., ibid, ).

Ce fut dans ce parlement de Ravennique, en mai 1210, que furent réglés les droits de l’église latine en Grèce (voyez cette convention,

[8210] GEOUFFROI L, PRINCE. 71 pa y5 et de conquester:sur les Grex. Si vesqui tant come à Dieu plot, Et quant il vint à son terme, si lui conwint

dite Ja convention de Ravennique, dans wes Nouv. recherches, avantpropos, t. 1, p. XLIX et suiv., en note).

ΠῚ me semble peu douteux que c’est à l'époque de ce parlement qu'il faut reporter Jes concessions que la Chron. métrique et le Livre de la Conquête sypposent avoir été faites à Geoffroi II à l’occasion de son Mariage avec la fille de l’empereur Pierre de Courtenai, mais qui furent es effet faites par l’empereur Henri à Geoffroi I‘, aussitôt que l'eupereur eut été informé par lui de l'expiration du délai convenu avec Guillmme de Champ-Litte, je veux dire l'autorisation de prendre le titre de prince et de frapper mongaie. Dans une lettre d’Innocent Il, à la date du 50 des nones de mars 1210, Geoffroi n’est encore qualifié que s#épéchal de Romanie : «Mandamus.… nobili viro Gaufrido, Romunie senecallo » (1. χμὶ de Baluze, p, 409 et 410). Cette lettre, qui était écrite à l'archevêque d'Athènes dans la prévision de la reddition prochaine de J'Acro-Corinths , dont Geoffroi s'était hAté de faire le siége après le dépärt de Robert, confirine à cet égard la véracité d’Henry de Valenciennes : « Cum et alias oves quas habet Dominus nos oporteat, in oi nobis commisso , suis ovibus agyregare, de cura Corinthiorum «llicitudmem decet nos grrere pastoralem , ut cum eorum civitas ad dominium Latinorum credatur in proximo ventura, vel jam forsitan perwusse, » etc. Dès le 11 des calendes d'avril suivant, Innocent IT, dans we lettre écrite à l’évêque de Coron et à son chapitre (Baluze, t. u, p. 420), qualifie déjà Geoffroi de prince d’Achaïe. « Ea propter, dilecti w Domino 6lii, vestris precibus inclinati, remissionemn crustice , ἃ nobili viro Gaufrido de Villa-Harduirié, principe Achaïe, pietate provida, vobis factam , auctoritate apostolica confirimamus, etc. Datum Lateranj XL, kalend. aprilis, anno xiu.» À dater de cette époque, Geoffroi de Ville-Hardoin continue à tre désigné sous le titre de prince d’Achaie, auquel s’'unit celui de sénéchal de Roinanie, transmis aussi à ss descendants. Un diplôme émané de lui-même, et qu'on trouvera dans Le tome 1, Cod. dipl. à année 1210, fait counaîitre que sa feurme Élisabeth vivait eu cette année , et que lui-même y prenait le titre de Princeps Achair totiusque Romanie senescallus.

trespasser de cest siecle en l’autre (1); mais ançoys fist son devis si ordonéement come il devoit et come il appartenoit à si sage seignô® come il estoit; car il avoit deux

Deux autres lettres d’Innocent IIL, de la même année 1210, le qualifient seulement de prince d’Achaïe.

Dans l’une écrite au trésorier de Thèbes et aux chanoines d'Athènes et de Thèbes ( Baluze, 1. x) le 13 des calendes d'avril 1210, il confirme la nomination de Jean, chapelain de Geoffroi, à l’archidiaconat d’'Andravida, et désigne Guillaume de Champ-Litte par les expressions predecessor suus. u Preces dilecti filii, nobilis viri, Gaufridi principis Achaie, recepimus, etc. » L'autre lettre fait connaître que plusieurs chevaliers et prêtres, après s'être fait concéder des terres, se μᾶtaient de les vendre pour retourner en France, ou s’alliaient aux Grecs contre les leurs. Cette lettre est écrite le 11 des calendes d’avril 1210 ( Baluze, t. x ) à l'archevêque de Patras et aux évêques de Modon et Coron : « Ad audientiam nostram, pobili viro Gaufrido de Villa- Harduini, principe Achaie, significante, pervenit quod quidam cleriai, milites, et alü-ad partes Achaie accedentes , receptis in feudum terris ab ipso ct alus, homines suos ad redemptionem indebitam cogere non formidant ; sicque maxima pecunie quantitate collecta , recedunt deserentes terram penitus desolatam. Preterea quidam a Latinis ibidem morantibus, ut alios Latinos impugnent, Grecis temere adherere presumunt. Quoniam, » etc.

(1) Geoffroi 1" de Ville-Hardoin, prince d’Achaïe, mourut à la fin de 1218 et fut enterré dans l’église Saint-Jacques à Andravida. Il vi. vait encore lorsqu’Yolande de Courtenai passa par la Morée en allant à Constantinople ; et ce fut lui qui arrangea le mariage de son fils, depuis Geoffroi II, avec Agnès de Courtenai, comme on le verra plu: loin. Geoffroi 15 eut, ainsi que son fils, quelques débats avec le papt au sujet des affaires ecclésiastiques (Lettres d’Innocent ΠΙ, tome n. pages 421-422). Rainaldi mentionne à l’année 1218 (t. 1, p. 438 Lucques, 1747, in-fol.) l'interdit lancé par le patriarche de Constan. tinople contre Geoffroi de Ville-Hardoin et Othon de La Rock (Éclairciss., p. 141),' qui adressèrent leur appel au pape. Honoria: réprimande Île patriarche d’avoir procédé malgré cet appel et d’a voir lancé la soutence d’interdit, lui ordonne plus de circonspection

fs(1) : Goffroy et Guillerme. Si leissa Goffroy son hoir. el signor dou pays de la Morée,. et à Guillerme laissa la chastellanie de Calamate, la quelle‘éstoit de sa droicte conqueste, que li Champenois lui dona à sa part. Et toute autre maniere de gent qui furent à la conqueste, si les avoit assenés cescun selon son estat, en tel maniere que cescun se tint à payés de lui. EL quant il morut toute maniere de gent, tant riche come povre, demenerent si grant duel come se cescuns veist morir son pere devant soy, pour la grant bonté qui en lui estoil.

Après ce, que le noble et vaillant seignor monseignor Goffroy de Villarduin, fu venus à fin, qui fu mareschaux (2) de Champaigne et après fu sires de la Morée, si demoura son hoir et seignor de la Morée, messire Goffroy son aisné ls (3), li quelx fu si vaillans et traveillans d’avancier son

εἰ donne même une garantie particulière ἃ ce sujet à l’impératrice Yolande ( Éclairciss., p. 141 et 142. Lettre tirée des lettres manuscrites d'Honorius 111).

(1) Π semblerait qu'il eût un autre fils nommé Théodore ou Theodote, qui se fit moine dans le Péloponnèse et devint patriarche d’Antoche. C’est celui dont Pachymère parle sous le titre de prince πρίγχιψ εἰ qu'il dit issu des princes du Péloponnèse : x πριγκίπων δὲ τῶν χατὰ Ἰιδλοπόννησον χτλ. (Pach., t. 1, p. 402, sous l’année 1275 ; et 1. vi, c. 5, p 427 de l’éd. de Bonn, sous l’année 1278). Il eut aussi une fille qui épousa Hugues de Bruyères, seigneur de Caritena, et fut mère de Geoffroi de Bruyères, seigneur de Caritena, que le prince Guillaume de Ville-Hardoin désigne à plusieurs reprises, dans cette chronique, comme son neveu.

(2) Sénéchal et non maréchal. C'était Geoffroi le chroniqueur qui, depuis l'an 1204, était maréchal de Romanie après avoir été maréchal de Champagne.

()Un diplôme, émané de Geoffroi lui-même , prouve qu’il avait succédé à son père et occupait le trône de la principauté en inars 1220 (r. le Cod. dipl., à la fin du τ. n, à cette date).

estat el acroistre son honour come son pere, et plus 68cores, Si avint chose que, à cellui temps li empereout, Robert (1) de Constahtinople si fu en acort avec le roy d’Arragon, de doner lui sa fille à feme et à espouse. fi ques li empereor mandoit sa fille avec deux galies en Cateloigne, bien acompaignie de dames et de chevaliers. Done, ainxi come aventure maine la gent, ces galies entrepassant si prirent port au chastel de Beau-Voir (2) en la Morée. Et adonc quant celle dame arriva, monseignor Goffroy

de Villarduin si se trouva à la Glisière (3). Et quant il egt

(1) Toute cette partie de la Chronique est d'invention. La Chronique métrique l’a traduite avec les mêmes erreurs. {l n'y a de vrai que k mariage de Geoffroi Il avec la fille de Pierre de Courtenai et d’Yelande, et la sœur de Robert; et encore ce mariage eut-il lieu en 1217, du vivant de Geoffroi Ier. Le manuscrit 7188, f. Cangé 9, dont une partie a été publiée sous le no de Bernard le trésorier, raconte οἷ | événement tel qu’il s’est réellement passé. « L’empéerris, y est-il ἀξ, estoit grosse... Si n’ala mie par terre (par Duras et l’Épire, come ἰδ voulut faire son mari Pierre de Courtenai, qui y inourut), ains ala par mer en Constantinoble. Anchois qu’ele venist en Constantinable arrita ele en la terre Joiffroy de VileHarduin ki grant hounour li fist. L'empéerris avoit une fille et Joifrois de Vile-Harduin avoit un fil qui avoit à nom Joifroys. L’empéerris vit que chil avoit grant tere et que sa fille y seroit bien mariée ; si li dona son fil. I] la prist à feme, si l’espous. Après s’en ala l’empéerris en Constantinoble. Ne denoura puis guaires après qu’ele delivra d’un fil dont ele estoit grosse ( Baudoin Il, dit Porphyrogénète. V. l'Appendice à la suite de ce volume).

(2) La Chronique métrique nous donne la synonymie grecque de cette ville: c'est Ponticos-Castro.

(3) La Chronique inétrique donne aussi la synonymie grecque et La situation de cette ville : c’est Vlisiri , près d'Andravida :

[248] GEOFFROI li, PRINCE. 75

que la fille de l’empereor estoit arrivée au port de Beau- Voir, si ala tout droit vers la dame, et entra dedens la glie où elle estoit. Si la salua noblet#ent, et lui pria qu'elle descendist et moniast sus au chastel. Et lot ce faisoit 1] pour la dame honorer. Si monta sus au chasiel avec bone œompaignie de sa gent. Et quant elle ot bien sejorné deux jours, si se vot partir et aler son voiage. Si furent aucun de la gent messire «Goffroy qui lui dirent et conseillerent de pranre celle dame pour espouse, car il ne se pooit marier mieux en cest pays. Si se consenti à leur dit. Et puis fit venir les meillors de cest pays qui avec lui estoient, et les requist que il le deussent conseillier sur ceste besongne, se il se pooit faire pour son honor. Si furent auuns qui monsirerent assés de perils; mais à la fin se sæorderent que le mariage se feist : « et que, se l’empereor se coruce, nous troverons voye et chemin coment ous acorderons avec lui. » Lors furent eslis deux chevalers (4), les plus sages de tous, que il deussent parler et retraire à la dame ces choses. Si alerent à Ja dame, et lui caterent et dirent toute la besongne ainxi come elle es- Wit; mais la dame ne νοΐ consentir, pour le paour qu'elle avoit de l'empereor son pere; mais à la fin, tant pour force que pour amonestement, s’acorda la dame et espousa monseignor Goffroy de Villarduin (2). Et après la

Se Εὐρέθη ὃ μισὺρ Τζεφρὲς, ὃ αὐθέντης τοῦ Μορέως, Ἐχεῖ πλησιὸν, τὸ λέγουσι χώραν τοῦ Βλιζιρίου. (1) Suivant la Chronique métrique, ce fut l’évêque d'Olène qui se chargea de ce inessage :

(2) Une lettre de Baudoin ΠῚ de 1247 (voy. mes Éclairciss., p. 144) fait connaitre son nom et atteste la vérité de cette alliance :

feste des espousailles, qui grant fu, si se partirent les deux gallies, et retornerent à Costantinople, et conterent la novelle à l’'empereour Robert (1).

Quant l’empereour Robert ot entendu celle novelle, si fu tant yriés que il ne sot que faire. Il prist la chose en grant despit et vergoigne, de ce que sa fille avoit estéainxi prise par tel maniere, et estoit destourbé le mariage qu'il avoit fait et ordiné avec le roy d’Arragon, de quiil cuidoit avoir grant aide de gent d'armes pour guerroier les Grex ses anemis. Si fu si esmeux en yre que, se ne fust la guerre qu’il avoit aux Grex, il eust encomencié la guerre contre messire Goffroy. Et messire Goffroy, qui lant fut sages, si tost comme il eust la dame espousée, si envoia ses messages à l’empereor, disant et senefiant coment et par quel maniere il avoit espousé sa fille, et que ce 1] avoit fait pour la grant fiance qu’il avoit à lui, pour ce qu'il ne pooit trover feme en Romanie qui [ουδὲ sa pareille, car il ne pooit mie pranre feme d'autre gent que de sa nacion. Donc, pour ce qu’il avoit espousée la dame oultre son gré, en amendement de ceste chose, il vouloit devenir son home lige, et tenir sa terre de lui, et d’estre une chose ou lui pour guerroier leurs anemis les Grex.

Et quant l'empereor ΟΥ̓ ceste novelle, si refreinist son

« Et se il defalloit, dit-il, de nos deus serours devant dites ainsi que de nos et de nos enfans, après le décès de nos et de nos enfans il rendroient le chastel (de Namur) ἃ nostre autre seror Agnès , princesse de Achaye ( Archives du royaume, carton J, 507).

(1) L'empereur Robert, frère et non pas père de la princesse, n'était pas encore arrivé. Il ne put être informé que plus tard de la mort de son père. Il partit de France vers la fin de 1220 , arriva à Constantinople par la Hongrie, et fut couronné à Sainte-Sophie le 25 mars 1221.

œroux. Lors fist appeller ses barons et leur monstra et dit tout yce que messire Goffroy de Villarduin, le seignor de la Morée, lui mandoit. Si leur en demanda conseil. Et ἢ baron, qui moult estoient sages , si debatirent la chose e maintes manieres. Si se acorderent tout à une voulenté, ddirent à l’'empereor : que ceste chose estoit bien avenans, a que Dieux proprement l’avoit ordiné et destiné, pour geoy ces deux seignors feussent une chose pour aidier et æcourir l’un l’autre et deffendre leurs pays contre leurs aemis, et de conquester sur eaux.

Et lors fu faite la response au noble home monseignor Goffroy. Si fu ordiné ainxi : que l’empereor deust venir ᾿ἐΒ Blaquie (4), à un chastiau que on appelle le Larisse (2). ι messire Goffroy ala par le duchiaume (3) d'Athènes (4). Et prist ou lui messire Guillerme de la Roche (5). Et alerat ensemble à la Blaquie ou tout leur barnage (6). Et

(1) Εἰς τὴν Βλαχιάν. C'était ainsi qu’on appelait alors la Thessalie et

re, et surtout toute la chaîne du Pinde, dans laquelle s'étaient amionnés les Vlaques.

() On disait ducheaume, comme on dit royaume; et on en avait brné le mot grec δουχιάμος.

(4) La Chron. métrique précise davantage la route :

Am τὴν Θήδαν ἐδιέδηχε.

(5) La Chron. métrique désigne seulement Guillaume de La Roche

τὴν dignité et son obligation féodale envers Geoffroi, son seigneur

Μέγαν χύρην τὸν ἔλεγαν. ‘An αὕτου γὰρ ἐχράτειε

troverent lempereour qui les reçut moult honerablement. Et festoyerent ensemble entour une sepmaine, et puis ἢrent un parlement general, au quel firent et ordinerent toutes ces besongnes : Premierement (1) que li empereor si dona à monseignor Goffroy, pour dote de sa fille, l’Archepellague (ce sont les ysles (2) de Romanie), de te nir les à sa vie (3); c'est à entendre les homages de ceukr

(1) Toutes ces concessions impériales furent , ainsi que je l'ai dit (Nouv. rech., avant-propos), faites aux princes de Morés, non som k règne de Geoffroi IE par l’impératrice Yolande au moment du μι» riage de sa fille, mais du temps de son père Geoffroi I, en 1216, δ parlement de Ravennique, par l’empereur Henri.

(2) “Ὅλην τὴν Δωδεχάννησον. Ce nom de dodecannèse, ou des dons îles, donné aux Cyclades , date de temps beaucoup plus anciens) ΟΝ le trouve dans le texte d’une loi de Nicéphore de l’année 802 : Moss τοὺς χατὰ τὴν Δωδεχάννησον (Juris orientalis libri III, ab Enimundf Bonafidio digesti, 1573 ; Henry Estienne, p. 6). L'abbé Saulger, dans son Histoire des ducs de l'Archipel, dit que ce fut l’empere# Ienry de Constantinople qui érigea les Cyclades en duché. L'a Pègue, qui ἃ long-temps vécu dans les Cyclades, dit aussi, dans ΜΆ Histoire de Santorin (p. 52), que ce fut en l'an 1210 que les Cyclads ou Ja Dodecannèse, ou l’Archipellague, comme les Francs d’alors le pelaient, furent érigées en duché par l'empereur Henry; œæ 48, comme on le voit, rapporte cette création , avec ses droits et 808 ἀμ voirs, à l’époque de la cour plénière de Ravennique, dans laquelle δὶ arrêté tout ce qui concernait l’église et l’État,

(3) Et aussi pendant la vie de ses descendants ; car dans le xiv° ὧν cle l'hommage lige était dù et payé par le duc de Naxie et les seignest des t'es à leur seigneur lige le prince d’Achaïe. Dans le dénombremest de 1391, le duc de l’Archipelage est le second, au titre hommage ds barons(V. mes Éclairciss., p. 298). Dans un memorial tiré de l'an cienne Ch. des Coinptes (p. 521, en note de ma trad. de R. Muntaner, rrand in-8°) touchant les droits du roi de Majorque sur la principent de Morée , et qui doit être d'environ 1350, on lit: « Iteun dico qua nobilis Nicolaus Sanut, dominator aliquarwn insularmn in dict

1217] GBOFFROI 11, PRINCES. 19

qui les yles tenoient; et puis le fist appeller prince d’Achaje et grant senescal de l'empire de Romanie; et de Rire batre monoye de petits tornoys en son pays (1). Et ll princes si devint son home lige, de tenir la princée de lui. Et là prist li princes par escript les Usages de l’empre, ceaux que li empereor Bauduin son frere (2) avoit es de Jherusalem. Et puis qu'il orent faites et ordinées bus leurs affaires à leur voulenté, si prinrent congié l'un de l’autre. Si s’en torna li empereor en Costantinople, e li princes Goffroys revint en la Morée ou grant joye et besce, pour ce qu'il avoit acompli ses besongnes à sa voulenté.

Et puis que messire Goffroy de Villarduin, le premier pnnce d’Achaye, revint en la Morée, et la très noble prinse sa feme, la fille de l’empereor Robert, sot pour œriain coment il estoit acordés avec son pere, si fust moult

prüibus Romanie, est vassallus dicti principatus de jure et de facto.» Be sæigneurs de Négrepont, qui, d’après le dénombrement de 1301, &vsient aussi hommage, sont également cités ici : « Item, quod insula Mgropontis est de jure et de facto sub principatu Achale, que est tsentia 300 miliariorum, sicut insula Majoricarum. Et dominatur predicta insula a duobus baronibus, videlicet à domino P. de Carceriδε: et domino Bartholomeo Gisii, qui sunt vassalli dicti principatus.»

(1) Voy. dans l’Atlas de mes Nouv. rech. les diverses monnaies frappées par les princes d’Achaïe.

(2) Baudoin 1 de Constantinople était en effet le frère d'Henri, auqæl j'attribue ces concessions. I! n’eut que de rares occasions pendant son règne, si court et toujours occupé par la gucrre, d'appliquer les usages féodaux. Ce fut Henri qui régla l'administration ; et sans dute, au parleinent de Ravennique, en 1210, on résolut d’imiter les croisés de Svrie et d'appliquer les usages féodaux ; mais ces usages n'étaient pas écrits et ils se conservaient par des précédents dans la mémoire des chevaliers appelés à prendre part aux cours de justice.

lie et joyeuse. Et de lors en avant si menerent moult bor vie avec son baron le prince (1) et vesquirent ensemb

(1) Ici se trouve dans la Chron. métrique un fait historique intére sant, oinis dans le manuscrit du Livre de la Conquête que je publ je veux parler de la discussion entre Geoffroi de Ville-Hardoin et] clergé franc de Morée , de l’interdit jeté sur lui par le pape pour avo sequestré les revenus du clergé et les avoir employés à la constra tion d’une forteresse connue, dans les souvenirs populaires , sous | non de Castro-Tornèse à cause de cette amende, puis de la levée c interdit après trois années. Il me parait évident que ces événemen se rapportent aux dernières anuées du règne de Geoffroi I" plut qu'à celui de Geoffroi II, dans lequel les place le chroniqueur gre

«“ Cependant, dit le chroniqueur grec, le prince Geoffroi convoq tous ses chefs pour prendre leur conseil sur ce qu'il fallait faire à ᾿᾿ gard des places fortes que possédaient encore les Grecs dans sa pris cipauté, c’est-à-dire Corinthe, Monembasie, Argos et Anapli (Nauple Les premiers de son conseil lui répondirent : « Vous savez , imonse gneur, que les églises possèdent presque le tiers de la Morée et de tou la principauté. Le clergé est à tout tranquille et tout paisible, sans s'i quiéter en rien de la guerre que nous avons avec les Grecs. Nous νοι disons donc et nous vous conseillons, Monseigneur, de convoquer v hommes du clergé pour qu’ils viennent armés nous aider à conquér les forteresses qui sont en guerre avec nous; et s'ils refusent de faire , saisissez leurs fiefs. » Le prince, en entendant ce conseil, l’a cucillit favorablement. 11 convoqua le clergé, qui se rendit à son a] pel. Il demanda leur coopération militaire et leur assistance à tous, € troupes de tout genre ct en armes, afia de garder le pays déja conqu et l’aider à attaquer la forteresse de Monembasie. Mais le clergé 1 répondit : qu’il n’était tenu à rien qu’à le respecter et à le reconnaît come prince qu’il était, car, ce qu’ils tenaient et possédaient, c'éu du pape et non de lui qu’ils le tenaient. Là-dessus le priuce s'en porta et donna ordre qu'on saisit toutes les terres et tous les fiefs ς clergé partout où il en possédait dans son pays. Mais il ne voul prendre quoi que ce soit pour lui des rentes et bénéfices de toutes 1 terres ecclésiastiques ; et ordonna qu'on les employt à bâtir la fo teresse de Clair-Mont {la Chron. métr. l'appelle Χλουμοῦτζι). Les eccl

lant come à Dieu plot; mais leurs heurs fu tel qu'il ne

sastiques , de leur côté, excommunièrent le prince sans appel. Pendant trois ans, le prince maintint sa saisie des biens ecclésiastiques jusqu'à ce qu’il eùt terminé la forteresse de Clair-Mont ; et le clergé, de son côté, maintint pendant autant d'années son excommunication œntre le prince et contre tous les hants feudataires de la principauté pour avoir bien exécuté ses ordres. Dès que le prince eut terminé la constraction de sa forteresse, ainsi qu'il le désirait et l’entendait, il enγα des frères mineurs (ppeusvoupious ) et deux chevaliers auprès du trèrsaint-père le pape à Rome, avec ordre de lui dire et de lui expliquer: comment il était véritablement en état de guerre et avait à combattre les Grecs en Romanie ; comment, dans cette situation , il avait fait appel au clergé, c’est-à-dire aux archevèques métropolitains, ax évêques, aux frères du Temple et aux frères de l'hopital Saint- Jean (Ὁσπητάλι) pour qu'ils l'aidassent dans sa guerre ; comment ceuxdavaient refusé de lui donner aide; comment il avait mis la main ar les terres et fiefs qu'ils possédaient et tenaient dans toute la prinäpauté ; comment il ne voulait en rien prendre pour lui nulle des rentes et bénéfices de toutes les églises, mais qu’on en avait fait bâtir une forteresse redoutable, propre à protéger la côte et les ports de Morée, et telle que, si jamais les Francs venaient à perdre la Morée, pourraient la reconquérir à l’aide de ce château : ainsi donc qu’il Prait le très-saint-père de lui rendre son affection et sa bénédiction ; ar aussi bien, si les Grecs parvenaient à s'emparer de la Morée, il &ait bien certain qu'ils ne laisseraient pas subsister les églises lalines (τῶν Dpayxwv). Lorsque toute cette affaire eut été bien expliquée & pape, celui-ci envoya aussitôt au prince Geoffroi sa bénédiction. Le prince n'eut pas plutôt recu la bénédiction papale qu’il rendit de vives actions de grâces à Dieu et l'en glorifia. Il manda aussitôt devant lui Je métropolitain de Patras (ἢ Παλαιὰ Πάτρας en Achaïe, par opposition avec Νέα- Πάτρας en Thessalie), ainsi que les évêques ses “ffragants, et le commandeur (ὁ χομμαντούρης) du Temple et celui de l'Hôpital Saint-Jean. 1 leur montra l'ordre papal de levée de l’interdit et sa bénédiction , et ordonna qu'on leur rendit les biens qu'il aval saisis ; et il leur parla ainsi avec sagesse et modération : « Mes Pères, dans tout ce que j'ai fait, et dans cette saisie que j'ai ordonnée 1. 6

de vos lénélices, je n'ai commis aucune faute; j'en prends le Ομ à témoin ; mais la faute en est surtout à vous. Sachez bien que si D. mais les Grecs, ce qu'à Dieu ne plaise! s'emparaient des pays 41 ἀκα nous avons conquis iei en Romaoïie, ils ne vous eu laisseraient rie == et ils ne permettraient pas que, vous autres du clergé latin, vous pe — sédassiez des terres et des bénéfices (προθέντες), et pourraient bi “πα vous dépouiller et vous égorger aussi bien que nous autres laïqi=n. (χοσμιχούς) qui portons Îles armes. Je ne vous demande cependam ἢ pas, et cela en effet ne conviendrait pas , que vous fassiez le sers = αὶ de garnison (γαρνιζοῦν) comine le font les autres feudataires ; mais je désire uniquement votre assistance dans les autres genres de servicæ: c'est-h-dire quand il faudra veiller à la garde d'uu lieu ou se réu mir pour défendre une forteresse assié:rée (ἀσεντζησμένο) par nos en max mis, ou s’assembler en corps d'armée pour aller faire des courses dza ns le pays, ou dans tous les autres cas où il s'agira de s'unir pour la <ié fense dn pays. Il convient, dans tous ces cas, que nous nous réura issions tous pour la conservation de notre conquête; car sans nous vous ne pourriez rien posséder. Si j'ai mis la main sur les terres ecclési 485tiques, je n’en ai rien pris pour mon propre avantage. Mais voyez ‘€ château-fort que j'ai fait construire pour la protection du pays; 7€ pour vous et pour moi que je l'ai fait, car c’est la véritable clef de Morée. Dussions-nous venir à perdre la Morée, avec Ja forteresse Clair-Mont (Χλουμουτζιοῦ) nous saurions bien la reconquérir. Je væ δ prie donc, comme mes pères ecclésiastiques, de vouloir bien me dæ ner votre bénédiction, comme le pape me donne la sienne. Α lave vivons en bonne harmonie. Secourez-moi par vos armes ainsi α cela se doit ; et moi, à mon tour, je vous appuierai dans tout ce αδ vous fait métier. » Le clergé fit en effet sa paix avec lui et lui domi sa bénédiction ; et, à dater de ce jour, tous se conduisirent conforme mént à ses intentions. »

Rainaldi nous fournit, sous l’année 1222, quelques détails de pl sur ces événements et leur date précise (t. 1, p. 501 et 502). I] ass que non-sculement Geoffroi de Ville-Hardoin avait voulu soumett: l'impôt les terres de l'Église et assigner un traitement au clergé 581 trésor public, mais qu'il avait saisi les abbayes et églises, et leurs] et droits : « Tum Gaufriduin ὁ Villa-Arduini, Achaye principe, cordiam inter ceelesiam atque imperii principes jam ante inita convention de Ravennique) tencre eique stare jubet, gravissimis a exaratis litteris, quibus, primnm, oh nefaria scelera, Pharao:

queivrem esse affirmat. Ille enim sacerdotyin agros possessionesque non modo immunes liberasque censuerat, veruin quotidianum illis victum publice præberi volucrat ; ipse vero damnis maximis atrocissisnisque injuriis ecclesiasticos viros affecisset; abbatias, veclcsias, eoru mque bona ac jura orcujiasset.» Le légat Jean Colonne l'excommu- Nnia ; mais Honorius leva l'interdit et se réconcilia avec lui vers la fin de 1222 ou 1223 (Lettres d'Honorius, 1. vin, ép. 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46; εἰ]. 1x, 25, 35, 36, 46, 65), c’est-à-dire après les trois ans mentionnés par la Chronique inétrique.

La Chronique grecque, aussi bien que le Livre de la Conquête, se tait sur les autres événements de la vie de Gcoffroi IT de Ville- Hardoin. Un titre latin de l’abbaye Saint-Remy de Reims, daté de Clair-Mont (Cblomoutzi)} le 3 septembre 1224 , atteste qu'il envoya à cette abbaye, par son parent Arnoulf de Cotty, moine de Saint-Remy, un reliquaire trouvé dans les trésors de l'empire de Constantinople. En 1235, lors de l'attaque simultanée de Cônstantinople par Jean Asan, roi de Bulgarie, et l'empercur Jean Vatatzes, Geoffroi de Ville-Tlardoin accourut au secours de Jean de Brienne avec ses vaisseaux, après l'avoir déjà secouru de son argent. Philippe Mouskes rappelle ce service dans sa Chronique :

Jofrois de Vile-Harduin En arma dix (galies) por Rauduiu, L'empereor jovene soucorre.

Alleric raconte aussi ce service rendu à Jean de Brienne par Geoffroi de Ville-Hardoin : « Cum Jobannes rex indigeret adjutorio, iste Gaufriys cum 120 navibus seu vasis bellicis succursum præstitit oppressis. Et cum adversarii 300 vasa haberent, ipse , per mediun illorum Con- $æntinopolim intravit, et 15 vasa eorum contrivit. Ial:ebat 100 mihtes, 300 ballistatores, οἱ 1500 archarios. Et ex quo rex Johaunes veἔχθραι ad partes illas, mittebat quolibet anno 22,000 perpres ad conducendos auxiliarios. » Son frère Guillaume resta pendant ce temps Chargé de l'administration de la principauté. Alberic dit à cette occa- Sion que Guillaume était alors marié à une fille de Narjaud de Toucy €t de N., fille de Vranas et d’Agnès de France : « Frater ejus Gulicl- Maus, qui custodit terram suam (1236), habet filiam Narjoldi, natam de filia li Vranas et sorore regis Francie » (p. 558).

Agnès de France était fille de Louis VII et d’Alix de Champagne. A huit ans elle fut envoyée à Constantinople, en 1180, pour être mariée à Alexis, fils de l'empereur Manuel. Andronic ayant fait étran-

84 LE LIVRE DE LA CONQUESTF. [Ὁ 4] firent nul hoir. Εἰ quant il ne porrent plus vivre, si Res convint morir (1).

Et quant Dieu ot fait sa voulenté dou bon prince Gaffroy, messire Guillerme ses freres reçut la seignorie de la Morée (2). Si trova que li Grec tenoient ancores le réal

gler son cousin Alexis, en 1 182, prit la couronne et la fewme. I fut inis en pièces en 1189. Agnès avait alors dix-sept ans. Théodore Æ 2% nas, pour ne pas lui faire perdre sa dot, ne l’épousa pas, mais véæ "αἱ avec elle : « Li Vranas autein (Alberic, p. 399) sororemn regis Frane—® rum (Philippe-Auguste) nnperatricem illam quam habere deb" Alexius , Manuelis filius, dote sua utentem tenebat loco uxoris. Nr 2" tainen sibi conjuncta erat solemuibus nuptiis ; quia, secundum inore ΄ gentis, dotem perdidisset. » Lorsque les Francais furent maîtres ᾿Ξ Constantinople, ils firent régulariser le mariage avec Branas, aw | quel ils donnèrent de grandes seigneuries. Branas et Agnès euret " une fille qu'ils marièrent ἃ Narjaud de Toucy, cousin de Gui d Dampierre. « Li Vranas autem princeps (Alberic, p. 339) ad hoc ins αα ductus est , ut sororem regis Francorum , hnperatricem, quam bane usque tenuerat abs legalibus nuptiis, legitimo sibi conjungeret ma ‘ trimônio; et filiam ejus dederunt viro nobili, Narjaldo de Tocceio “42 Guidonis de Dampetra consobrino. » De ce inariage de Narjaud de Æ= Toucy naquit unc fille, qui épousa Guillaume de Ville-Hardoin du vivant de son frère Geoffroi I], et qui mourut sans lui laisser d’enfants. æi

Geoffroi rendit aussi de grands services à Baudoin IL, ainsi qu'or # (4peut le voir dans une lettre de ce prince à saint Louis, datée de Constantinople, en 1241, et conservée dans les Archives du royaumeæ #% (carton J, 509 ; Éclairciss., p. 153).

(1) I mourut vers 1246, car sa femme Agnès de Courtenai étais se veuve et domniciliée en France en 1245. Son corps fut enterré à l#= droite de celui de son père, dans l'église Saint-Jacques , à Andravidæ= ΒΕ» en Morée. La Chronique de Morée dit qu’en mourant il recommands=-Æ à son frère de bâtir une église, ainsi qu’il le voulait lui-même , pour y# déposer les restes de son père et les siens.

(2) On trouve dans le cartulaire de Champagne un diplôme ὀπιδηξ» # de Jui avec le titre de prince d’Achaïe, et daté de la Cremonie ( Lakede monia ) en 1249 (νον. le Cod, dipl., à la fin du tome 11. sous cette date). —

chastel de Corinte, cellui de Naples et cellui de Malvesie (4}, li quel estoient li plus loyal et li plus fort de tout le pays. Et Malvesie et Naples si estoient le maistre port devers Costantinople, qui abrevoient et donoient secors à la gent de l'empereour grec. Et quant li bons princes, qui fu 68treprenans plus que ne fu messire Goffroy ses freres (2),

(2) 11 paraitrait que, pendant le siège de ces diverses places fortes , Guillaume de Ville-Hardoin fut convoqué par le roi saint Louis pour se Joindre à la croisade qu’il entreprit en 1248. On a vu que Guillaume de Ville-Hardoin signait un diplôme à Lakédémonie en fé-° Vrier 1249. Il:se mit probablement en mer peu de temps après, car Joinville mentionne son arrivée, en compagnie du : uc de Bourgogne, . €n Chypre, à la Pentecôte 1249. « Le lendemain de /a Penthecoste, dit- 11 (éd. Capperonier, p. 32), le vent fut à gré. E 1adonc le roy, et MOus tous qui estions Ο lui, fisines voile de par T: eu, pour tousjows tirer avant (en quittant Chypre). Et advint que. en allant, nous ren- COntrasmes le prince de la Morée et le duc de Bo : goigne ensemble, lesuels avotent pareillement sejourné audit lieu de lu Morée. Et arriva le roy et sa compagnie à Damiete le jeudi d’après la Penthecoste. »

Guillaume de Nangis, dans ses Annales de saint Louis (édit. Capper., P- 209), raconte le même fait: « Lors, dit-il, vinrent à eux (au roi Saint Louis et aux Francais sortis de.Limisso) li princes de lu Mourée Pour aler avecques euls ou secours de la Sainte Terre, à grant plenté

vaissiaus, et li duc de Bourgoigne qui avoit sejourné l’iver ès par- Lies de Romanie. »

George Acropolite mentionne aussi son départ, et de plus son Prompt retour dans son pays, après avoir laissé comme auxiliaires Quelques-uns de ses chevaliers. « Ville-Hardoin , prince d'Achaye et “le Péloponnèse (ὁ τῆς Ἀχαίας καὶ Πελοποννήσου πρίγχηψ Βιλαρδουΐν), dit- 5} (ρ. 94), se rendit en Syrie pour se réuuir aux Francs qui s’y trou-

Vaient déjà. M avait fait embarquer avec lui des tronpes auxiliaires Et méme des chevaliers armés. En abordant à Rhodes, il y tronva les

vit οἱ sot que ces trois fortresses empeschoient la seignori de son pays, si se pourpensa coment et en quel mani il les porroit pranre. Si congnut que, se il n’avoit vaissiau par mer, que aultrement ne porroit venir à son entende ment. Lors envoia messages au duc de Venise, par le oo seil de sa gent. Et se acorderent en tel maniere que, se | comun donoit quatre gallies armées tant que il eust pri ‘et conquesté le chastel de Malevesie et cellui de Naples (4 el il leur doneroit et acquiteroit perpetuelement le cha: tel de Coron (2), par ytel convenant que dès ci en avant fussent tenus de doner et tenir au servise dou pays deu galies, payant li princes la panatique (3) tant seulement d la gent. Et ainxi come li princes ordinoit l’acort avec le Veniciens, si ordina aussi le siége de Corinte. Εἰ mand requerant monseignor Guillerme de La Roche, le seigaa

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Génois pressés par les Grecs. Moyennant un arrangement conclu ave les Génois, il leur laissa comme auxiliaires plus de cent de ses nobk et audacicux chevaliers. »

(1) To κάστρον τῆς Μονοθασιᾶς καὶ éxeivo τοῦ ᾿λναπλίου,

.3) La Cliron. métrique y ajoute Modon , dunné à la commtitte d Veu::e :

Καὶ ἐχεῖνος νὰ δώση τοῦ κουμοῦν τὸ χάστρον τῆς Κορώνης ‘Mi τὰ χωριὰ χαὶ περιοχὴν, ὁμοῦ μὲ τὴν Μεθώνην, Νὰ τὰ ἔχη εἰς χληρονομιὰν τὸ χουμοῦν τῆς Βενετίας.

Ce pourrait être une erreut de copiste, cat plus loït on lit sealuthés jusqu'à Modon : μέχρι χράτει ἡ Μεθώνη. Coron fut en effet la seule plat donnét alors ænx Vénitiens.

(3) Approvisionnement. La Chron. métrique dit :

«ιη΄ GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 87 d” Athenes (1), et le seignor de Negrepont (2); et prist la gent de la Morée et ala droit assiegier (3) le noble chastel de Corinte.

Donc, pour ce que li chastiaux est de grant pourprys(4), et la gent qui estoit dedens avoient assez de leurs voulentés de prasrs buche et autre chose pour leur vivre, si ordina le prince que ἘΠῚ fortresse se féist en ὕπο monlaigne agüe quai est encuste lé chastel devérs miedi; et fu nomée Île Mont Exsvée (5); Et messire Guillerme (6) de La Roche, le noble seignor d’Atthenes, si fist une autre fortresse de l’æutre part dou chastel vers la boiré(7); les quelles for-

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(1) La chron. inétrique ne le désigne ici que sous son nom de sei- Ga eurie :

(2) La Chron. métrique ajoute le duc de Naxie aux trois seigneurs «Ξ Négrepont et aux seigneurs des iles :

Ἀπαύτου γὰρ ἔστειλε ᾿ς τὸν δοῦχα τῆς Νηξίας 'ς τοὺς τρεῖς αὐθένταις τοῦ Εὔριπου χαὶ εἰς ὅλους τῶν νησίων. (3) La Chron. métrique grécise le mot francais siépe : . ᾿ς τὸ σένεζο τῆς Κορίνθου.

φῳ La Chroë. métrique décrit exactement la situation de la forte- Fresse de l’Acro-Corinthe :

Λοιπὸν διατὶ ἕνι τὸ βουνὶν τοῦ χάστρου τοῦ Κορίνθου Πλατὺ Xal μέγᾳ φοδερὸν, dal ἀπάνω ἔνι τὸ χάστρον. (5) Ῥουντὶ Σχουδὲ τὸ ὥνόμασαν, Sans doute du vieux mot frdnéais CU catalan em; hautait: ; rébarbatif, Mont-Esquiou. Ce nronticule, Pat an changement fréquent en roc de lm en p, s'appclle encore Δα οι d'hui P. ntesrouve.

(6) Gui ou Guido, et non Guillaume; c'est le fils de Gui et aussi le “Coud frère du même Gui, qui portèrent le nom de Guillaume. 73 Le nord, le vent de Borde :

Nat ἀπὸ τὴν ἄλλην γὰρ μερεὰν, τὸ λέγουσι πρὸς ἄρχτον,

tresses gardoient de bons arbalestiers (1). Et puis tindret le siège à ceaux de dedens en tel maniere que depuis ilsa porrent yssir hors des murs dou chastel pour prendi l’aigue ne nulle autre vitaille pour leur vivre. Donc, £ nous vous voulions conter toutes les aventures qui avis drent à ceaux de dehors et à ceaux de dedens tant com le sège (2) dura, il y auroit assés à conter; mais aim come à nostre Seignor Jhesus Crist plot, li Grec qui ἃ dens le chastel réal estoyent virent qu’il ne se pooient plu tenir, car secors ne vitaille ne leur pooit venir de null part. Si s’acorderent, et rendirent le chastel réal de Clx rinte au bon prince Guillerme par bones convernances que leurs persones fussent segures (3), et ceaux qui t& noient [168 et erres deussent avoir autant come il sou loient tenir avant.

Quant le prince Guillerme ot le noble chastel de Corini pris, si le fist garnir de bone gent et de vitaille et de tot ce qui à tel chastel appartenoit; et puis appelle tous s barons et tous les autres gentils homes et leur dit ainxi « Mes très doux freres et compaignons, vous véés que, | merci Dieu qui nous a donée la grace et la vertu! que not avons conqueslé la plus grant partie de cest pays; de que nous devons loer Dieu. Mais ancore avons à conqueste deux fortresses, les quelles nous grièvent moult en ce pays; c'est le chastel de Naples qui cy près de nous es! et Malevesie; car ce sont li maistre port et l’escale des vais siaux des Grex; οἵ abondent le pays de la gent estrange « d'autres choses. De quoy nous convient pranre conse

qe RRQ τ ...».....- .ὕ....-......-- ne --- + --.-----.-. —

(3) De litalicu σέο.

coment et en quel maniere nous en porrons venir à chief. δὶ vous prie que cescun regarde le meillor. »

Lors fu moult grans debas, car qui disoit un, qui autre; mais ambeduy li chastel estoient si fort, qui les assiegeroit par terre, que ce seroit paine perdue, pour ce qu'il æroient par mer toutes leurs voulantés. Mais qui à droit ks voudroit assiegier, il convendroit mettre le siége par terre et par mer; et ainxi porroit on venir à son entendement. Adonc si fu ordiné ainxi de present. Si manda le prince au duc de Venise. Si s’acorderent ainxi, car il dona au comun le chastel de Coron (4) ou toutes ses appartenances, salve les fièves, par itel convent : que li Venicien donoyent au prince quatre gallies armées de lor gent pour estre au siége de Malevesie et de Naples jusques à tant qu'il les eussent ganigniés; et après ce que il les auroit pris, que li Venicien deussent tenir deux galies armées entour les aigues dou pays de la Morée, pour corsaires; et, quant a prince feroit besoing pour profit dou pays, qu'elles fusent à son comandement, donant leur la panatique nt seulement.

Et quant li princes Guillerme ot fait cest acort avec les Veniciens, si fit venir les quatre galies que li comun de Yenise lui avoit promis de doner, et il amassa toute sa £enl; puis manda pour monseignor Guillerme de la Roche, le seignor d'Atthenes, et le seignor de l’isle de Negre- Pont; et alerent assiegier le chastel de Naples par terre,

(1) Ici le chroniqueur grec ne donne aux Vénitiens que Coron jusqu'au territoire de Modon :

To κάστρον (de Coron) ἐπαράδωχε, νὰ τὸ Épouv οἱ Βενετίχοι Μὲ ὅλην τὴν διαχράτησιν μέχρι χρατεῖ ἡ Μεθωνγ.

et les quatre gallies l’assiegerent (1) par mer, tant que c dou chastel virent bien qu’il ne se pooient longuement u nir, pour ce qu’il véoient de certain qu'il ne porroiti avoir secours de nulle part, ne par terre, ne par mer. Le: s'acorderent avec le prince en tel maniere que, pour ee δῖ le chastel de Naples a deux fortresses, que li Latin tenisses et gardaissent l’une ei li arconde grec l’autre (2). Et pu que les lettres de leurs convenances furent faites et séelé: du séel dou prince et dou seignor d’Atthenes et des autn barons, et orrent juré et pleuy (3) loialment de tenir : inaintenir leurs convenances fermement, par eulx et pt leurs hoirs, si fu rendus li chastiaux àu prince. Et quai l1 prince Guillerme fu en possession dou beau chastel ὁ Naples, si le dona benignement à messire Guillerme {ι de La Roche, le seignor d’Atthenes, ou tout la oité et: chasiel d’Argues (5) avec les appartenances. Et tout de (ἃ

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(1) "Fotvttioaocv.

(2) To ἄλλο τὸ dauvérepov, dit la Chronique inétrique. Et, en efk Nauplie avait deux forts : la Palamide, qui fut donnée aux Francs, un petit fort, sur une pointe de rocber, dans la ville, du côté de la πε qui resta aux Grecs. On retrouve encore les ruines de ces forteresses. Dorothée ; qui écrivait sur la fin da xvui siècle ct racot ces événements, probablement d’après ua manuscrit du Livre dé Conquête ou de la Chrou. métrique qui avaient cours dans le pay dit (p. 476 de son Hist., et xviu de mon Introduct. à la Chron. mé! grecque) qte de son temps ces deux forts avaient conservé le non l'un de Fort Francais, l’autre de Fort Grec. « Καὶ αὐτὰ τὰ δύο κάστρ' ὑποῦ τὸ ἕνα εἶναι πρὸς τὸ ἀέρος τῆς ἀνατολῆς ἐλέγετο ΦῬραγγιχον, τὸ δὲ À ὁποῦ ἦτον εἰς τὰ μέρη τῆς δύσεως ἐλέγετο Ῥομαΐχον, χαὶ ἔτζι ὀνομάζονται À τὴν σήμερον.

(3) Plégé.

(4) Guv.

(>) Arpos.

[8.918] GUILLAUME DE YILLE-HARDOIN, PRINCE. 91 8 pour la grant bonté et bone compaignie que 1] lui tint mai siége de Corinte, et pour celle qu’il atendoit à avoir msxcores de lui à Malevesie.

Et puis que messire Guillerme de La Roche ot la seigaorie d’Argues οἱ de Naples, si fist compaignie au prince fin à Corinte, et de là prist congié l’un de l’autre. Si revint Le prince en la Morée, ei le soignor d’Atthenes à Eslives (4).

Et passant cellui yver, venant la prime-vere, si manda le princes pour le seignor d’Atthanes et pour tous les barons de Negrepont (2), qu'il le sieguissent (3) là où il aloH, assiegier le chastel de Malevesie.

Et quant li baron et li autre de la princée virent les lettres et les comandemens dou bon prince, si se appareillerent et vindrent moult noblement, et alerent avec le prince, et assiegerent par terre le chastel de Malevesie. Et lors vindrent aussi les quatre galies de Venise, que li Venicien donoient au prince pour le chastel de Coron. Et puis que les gallies furent venues, si ofdina li princes son siége par terre et par mer; mais çil de Malevesie, qui voient coment le prince les devoit tenir assiegiés, si 8e rent pourveu et garni anchois de toutes les choses qui letir estoit mestiet, en tel maniere que, quaut li pririces les

4Siéga, si esloient si garny qu’il ne prisoient gâires lui

(1)... ele ἫΝ χώραν τὸυ, τὴν λέγουσι γὰρ Θήδαν: Ὁ) Chron. ἱπόέν. ajoute : le duc de Naxie, les seigneurs des îles, le comte de Céplialonie et les autres feudataires de la principauté de oré:

(3) De segrire, forme italienne fraritisée.

ne son siège ne sa guerre un festu. Et quant li princes vi leur grant orgueil, si en ot moult grant despit; et jure Dieu et son benoit nom que jamais dou siège ne partiroil fin à tant qu’il eust pris la fortresse de Malevesie. Lori ordina de faire venir charpentiers pour faire engins. E quant il furent fait tels come il appartenoit, si les fis! drechier. Et les faisoit getter continuelement, de nuit et dé jour, dedens la ville, car sus la roche il ne pooit avenir. Mais tant fist et demera le bon prince au siége sans partir, trois ans, par grant famine et destresce que il orrent, de toute vitaille qui leur faillirent. . . . . . . . . . . (4

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(1) Ici on lit au bas du ms. :« Cy endroit faillent deux feuilles. Pou ce J'ay leissiée l’espace. » Et en effet il y ἃ deux feuillets blancs.

La Chron. métr. nous aide à combler cette lacune. Je la traduis ic avec les additions du ms. de Copenhague :

u Les habitants de Monembasie tinrent bon pendant trois ans e plus. N'ayant rien à manger, ils mangeaient les rats et les chats. I n leur restait plus qu’à se manger les uns les autres. Mais voyant σπᾶν la famine et la mort si près d'eux, ils prirent d'accord la résolutiæ

de se soumettre. Ils demandèrent au prince Guillaume qu’il leu accordât par sa capitulation d’être Francs (opayxo:) et libres (ἐγκούσα: τοῦ, eux et tous leurs biens, et qu’ils ne fussent tenus à aucun servia qu’au service sur leurs vaisseaux , et cela avec une solde fixe et une in. demnité. Le prince fit mettre par écrit toùtes les conditions réclamée par eux et accordées par lui et les scella de son sceau; et dès qu’il eu recu leurs serments , trois de leurs archontes prirent les clefs du chè teau de Monembasie et les apportèrent au prince. L'un s’'appelai Mamounas , l’autre Daïmonojannis, le troisième Sophianos , et ils ap partenaient aux trois familles les plus illustres qu’il y eùt alors e qu'il y a encore à Monembasie. Ils présentèrent leurs hommages at prince, qui les accueillit avec grèce. En homme habile et bienveillan qu'il était, il les traita prénéreusement et honorablement , leur fit dot de chevaux et de palefrois, et dé vêtements d'or et d’écarlate ( axapé

CE

- - . Contre le prince. Et quant il orrent assés debatu lor conseil, si s’acorderent à ce que il envoiassent leurs messages au prince, demandant franchise de non estre tenu de servir

Kate) et leur accorda des terres privilégiées dans le canton de Vatica. Aussitôt que le prince Guillaume eat pris possession du fomeux chäteau de Monembasie, il l’approvisionna soigneusement de vivres et d'armes et y laissa les hommes d'armes et les gouverneurs convenables. Les habitants des campagnes d’alentour, ceux du canton de Vatica et ceux de la Tzaconie, qui étaient en révolte contre les Fran- Cais, apprenant que Monembasie avait fait sa souinission au prince Guillaume , se présentérent tout aussitôt et se soumirent aussi ; et le prince, en homme sage qu’il était , leur fit à tous le plus gracieux accueil et y ajouta des dons suivant le rang de chacun. Dès que le prince Guillaune eut terminé tous les arrangements relatifs ἃ Monembusie et aux pays environnants , il donna congé à toutes les troupes et aux bätinents qu'il avait recus de Venise et il retourna à La1kedemonia. Là il convoqua tous ses chefs pour avoir leurs conseils. Ceux-ci lui ré- . pondirent que, selon leur avis , comme ils avaient eu à supporter de grandes fatigues par terre et par mer, car ils avaient tenu le siêge Pendant trois ans devant Monembasie, il convenait de donner congé ἃ tous, grands et petits, pour qu'ils pussent retourner chacun dans leur maison et y jouir du repos , tandis que le prince, avec ceux qui formaient sa maison (φαμελιά του) resterait à Lakedemonia et y passerait l'hiver. Tous partirent donc, grands et petits, et le prince resta, Coinme je vous le raconte. De temps à autre il faisait des chevauchées avec sa maison, ct il se dirigeait dans ses promenades, tantôt du côté de Monembasie, tantôt du côté d'Hélos ou du côté de Passava et lieux ‘oisins, et partout il était bien accueilli et passait agréablement sou temps. En parcourant ces divers lieux, son attention s’arrêta sur un Monticule remarquablement placé dans la montagne (du Taygète), audessus de Lakedemonia, à un mille et plus. Au-dessus de ce monticule il ft construire une forteresse qu’il appela Mesithra, du non qui était donné dans le pays au monticule. Le château qu'il y bâtit était trèsbeau et très-fort. Comme 1] savait, par les rapports des hommes du Pays, que la chaîne des Melinges (tribus d'origine slave) estun passage fort important et qu'il s’y trouve des défilés trés-difficiles, de très-

come li villain dou pays, maïs qu'il le serviroïent en fait d'armes quant if en auroit mestier. Et li prihces, qui véoit et cognissoit qu’il ne les pooit maistrier ne sot-met-—

grands villages et des habitants à l'humeur fière, qui ne reconnaisscæmmmt aucun seigneur , il réfléchit Jong-temps sur la meilleure manière παρεὶς s'emparer de ce pays. Son conseil fut d'avis qu'outre le chateau 4e Mesithra, qui domine la chaine et Je passage des Melinges , 1] dev =; en faire construire un autre autour de ces montagnes, afin de se re. dre inaître de tout le pays. Il chevaucha donc , ainsi que ses homi a 184 le lui avaient conseillé, passa par Passava et arriva dans le Magne. #4 il trouva un rocher terrible, situé au-dessus d’un cap. Le lieu lui pr beaucoup ; il v fit bâtir un château-fort et lui donna le nom de Mana, nom que ce château conserve encore aujourd’hui.

» Lorsque les archontes et les chefs de la chaine des Melinges eurent vu les Francais construire ces deux forteresses, ils se consultèrent entre eux pour savoir ce qu'ils avaient à faire. Les chefs les plus riches * et les plus puissants étaient d'avis qu’il fallait tenir avec obstination plutôt que de se soumettre: mais la masse du peuple et la commune en général furent d'opinion qu’ils devaient faire leur soumission, et stipulant toutefois qu’on les traiterait honorablement et non pas sef — gneurialement , ainsi qu’on le faisait avec les pays situés en plaine “ « car, disaient-ils, puisque nous voilà renfermés entre ces deux ch — teaux, il nous sera interdit de descendre dans la plaine pour rie #2? faire, et il ne nous sera plus possible de vivre dans nos montagnes. 7? Les archonies et autres chefs de la montagne voyant que la comme — nauté était décidée à se soumettre , et n'ayant aucun moyen de s”Y opposer , finirent par se rendre à la même opinion. (Ici se termine Ἐπ lacune.) Ils envovèrent donc des mandataires au prince Guillanme pour demander à capituler, sous la condition qu'ils seraient dispensés (νὰ ἔχουσιν ἐγχούσιον) de payer aucun tribut , de faire aucun service sei- i gneurial, comme en avaient toujours été dispensés leurs ancêtres, en { se soumettant scnlement au service armé, de la même manière qu'ils | l'avaient fait avec les empereurs grecs. Le prince Guillaume accepta leurs conditions, les fit rédiger par écrit et y appendit son sceau. Aus : sitôt après que les habitants de la chaîne des Melinges eurent opéré Jeur soumission, quelques-uns d’entre eux dirent au prince Guillaume, |

tre (1) de sot lui par autre voye, rour le fort pags où ἡ clenmouroient, si s'’acorda avec eulx le mieulx qu’il pot.

Et puis qu'il fu en acord avec les Esclavons, si fist ferner un autre chastel sûr mer devers le ponent, entre Gu- 1a mate et la Grant Maigne, le quel s’appella en françoys Beau-Fort; et en grec s'appelle Lefitro (2). Et ces trois chastiaux fist fermer li princes Guillermes entour les monta:δ᾽ nes des Esclavons, pour mieulx contra'ndre et mettre les en sa subjection. Si vous lairons.ores à parler du bon prince Guillerme, et vous dirons dou despot de l’Arte, coment il ot la seignorie du despotée et de la Blaquie, ct reyela contre l’empereour des Grex.

Icellui temps que vous avez ΟΥ̓ çà arrieres conter co-

ne ee ne een

Que s'il voulait être en état de faire respecter sa volonté dans tonte la Chaine des Melinges, il était bon qu'il fit construire un château sur le mi vage près de Kisterna. Le prince adopta cet avis et fit construire à Cet endroit un château qu’il appela Leutro (on peut voir dans Je texte ue c’est celui que les Français nonnnaient Beau-l'ort). Et après avoir bâti ces trois châteaux, Leutro, Mesithra et le Vieux Maïna , et avoir & 4 nsi réduit et soumis à sa volonté tout le pays des Esclavons (τὰ Σχλα- Ξ uxs), il put chevaucher librement et en paix dans toute la principauté nt il était devenu le seigneur et maître. »

(1) De l'italien sottomettere.

(2) Λεῦτρον , coinme on l'a vu aussi dans la Chronique métrique. 1] ane semble probable que ce château est celui dont les ruines se voient u-dessus de Porto-Quaglio, près de Kisterua. Quant au château qu'il ppelle le Vieux - Magne , je crois que c'est celui dont on voit les Wuines à l'extrémité de la presqu’ile de Tigani. On trouve encore près «Ὡς Là les ruines de Castro tis Oraias, le château de la Belle, sur le cap Grosso, ruines qui sont évidemment des restes de construction fran- Que. Le grand fort de Passava , un peu au-dessous de Marathonisi, et

Celui de Koutiphari, sur la côte occidentale du Magne, tout à fait à l'ouest de Marathonisi (antique Gythium), sont évidemment aussi des constructions de l'époque francaise.

ment Quir (4) Thodre Lascari, l'empereor de Constanunoble, quant il trespassa de cest siecle si avoit un fils menor d'aage. Si le laissa en gubernacion de Quir Michailli Paleologo. Et chil Quir Michailli si fist noyer l'enἴδηι (2) et relint l'empire pour lui, et se fist coroner empereour. Adonc le roy Jehan (3), le grant despot, si estoit

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(1) De Κύρος.

(2) J'ai raconté plus haut, dans les notes du Prologue, cominent Jean Lascaris, renfermé dans un couvent, se sauva d’Asie et se réfugia dans le royaume de Naples sous la protection de Charles d'Anjou. La Chr. de Morée dit aussi : |

"Envi£e xat ἐθανάτωσε τὸν αὐθεντόπουλόν του.

(3) I y a ici une confusion de noms. Au moment de la mort de l'empereur Théodcre Lascaris, en août 1259, et de l’usurpation de la couronne impériale de Nicée sur Jean Lascaris, fils mineur de Théodore, par Michel Paléologue, l’Épire ou la Blaquie était possédée par Michel IL, fils bâtard et unique de ce Michel Comnène, qui, au milieu des désordres qui suivirent la conquête franque, s'était fondé une souveraineté en Étolie et en Épire(voy. mes Mouv. Rec., art. Corfou, t. 1, pag. 403). Michel IT avait épousé Théodora Petraliphas ( descendante de Pierre d’Aulps), la méme qui depuis fut regardée comme sainte (ΝΟΥ. sa b ographie en grec par le moine Job, dans mes Vouv. Rech., t. u, p. foi), et il en eut trois fils : Nicéphore, Jean et Michel, et deux filles Anne et Hélène. Il avait de plus un fils bâtard, nommé aussi Jean, qui joua un rôle important plus tard. Michel avait marié son fils Nicéphore avec Marie Lascaris, du vivant de son père l’empereur Théodore Lascaris, qui, à l’occasion de ce mariage, avait conféré au père et au fils le titre impérial de despote. 1] avait marié ses deux filles à deux Francs: l’une, Anne, à Guillaume de Ville. Hardoin, prince d’Achaïe ; l’autre, Hélène , à Mainfroi , roi de Sicile (voy. pour ce qui concerne Hélène les articles Corfou et Naples dan: mes Nouv. Rech.). Ainsi à Jean, désigné dans le texte français, sub stituez Michel IT le bâtard. Le texte grec commet la même erreur en l'appelant Ange Calo-Jean Coutroulis. Ce qui est conforme à la vérité historique, c’est qu’en effet le despote d’Hellade, ou d'Épire , ou de

sires de la Blaquie et dou despotée. Et quant il ouy dire que Quir Michaïlli avoit fait noier le fil de l’empereor Las- ΟἿ son seignor , et s’estoit fait coroner de l'empire, si en fu moult corouciés, et desdaigna la seignorie dé cellui- Quir Michailli, ne tenir le vouloit pour seignor; mais depuis qu'il avoit son seignor mourdri, que plus raisonablement porroit il tenir la seignorie de la Blaquie et du despotée, sans obéir à cellui Paleologo. Si fist ainxi come il le devisit; et depuis ne νοὶ obéir à cellui empereour faulx. Et ΟἹ Quir Michailli qui ot l'empire, tant come li empereor Bauduin tint la cité de Costantinople si ne pot mie guerroier le roy Jehan‘(1), le despot de l’Arte; mais puis qu’il οἱ prise la cité de Costantinople (2) , si comença à guerroier le ΤΟΥ͂ Jehan par mer et par terre moult asprement. Mais li rois si ot grant aide dou prince Guillerme et dou æignor d’Atthenes et des autres seignors du ducheame qui le secoururent molt fort, et aiderent à deffendre son pays. Si se deffendi si que pou de domaige lui faisoit Quir Michailli l’empereor. Si avint chose, que cellui roy le despot vint à fin (3). Et quant il volt morir, si appella un fils

Bliquie (on lui donnait ces trois noms), crut pouvoir profiter du moment où Michel Paléologue n’avait pas encore eu le temps de s’afferüir dans son usurpation, pour lui déclarer la guerre et espérer aussi l'empire.

(1) Le despote Michel 11.

(2) Constantinople fut reprise par hasard le 25 juillet 1261, Michel Paléologue était alors à Metcoron. Il fit son entrée triomphale à Constantinople le 15 août 1261 (v. Georges Acropolite, p. 196 et 197, it. de Bonn); mais cette réoccupation de Constantinople précéda de toi ans les événements que le chroniqueur va rapporter.

(3) Le despote Michel , dont il est question ici, n'était pas mort au Moment mentionné par la Chronique; ce fut lui , au contraire, qui,

98 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. [1298 qu'il avoit, qui s’appelloit Quir Niccifore. Si lui - reco: manda le pays, et l'en fist seignor et hoir. Si avoit aussi ur sien bastart qui avoit à nom Quir Thodre (1), moult vai lant home, au quel 1] leissa une partie de la Blaquie, et l'es mist en possession en 8a vie.

Et après la mort dou despot Jehan (2), Quir Niccifor son fils si demoura despos et seignors, ainxi come son pen estoit (3), mais il n'estoit mie si sages ne 81 vaillans con son pere fu. Et Quir Thodre, le bastart (4), qui tant ἢ sages et vaillans, quant il vit ce, que le roy Jehan son pen fu mors, véant que son frere Quir Niccifore n’estoit mie di trop grant sens, si vot avoir de tout en tout la seignorie di la Blaquie et la moitié dou despotée, disant qu'il estoi ainxi fils dou despot son pere come cellui estoit. De ἢ quelle chose esmut une grant guerre entre eaux. Et adon! ferma Quir Thodre le bel chastel de la Patre (5), qui est at chief de la Blaquie, et comença à guerroyer conire ἢ despot son frere. Et quant il ot assés guerroyé contre so! frere, si ala vers l’'empereor Quir Michailli Paleologo (0

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pour se fortifier contre l'empire, maria ses deux filles à deux prince francs, Guillaume de Ville-Hardoin et Mainfroi. Les mêmes erreuts ὁ retrouvent dans la Chron. grecque de Morée.

(0) Le chroniqueur veut parler ici de Jean, bâtard de Michel IT.

(2) Michel.

(3) Nicéphore succéda en effet à son père Michel, mais plus tard.

(4) Le ms. de Cop. se sert du mot νόθος, mais le ms. de Paris ἃ μπαστάρδος.

C'est Jean le bâtard , frère de Nicéphore et non pas Théodore, qt fit bâtir ce château.

(G) Jeau le bâtard resta prés de son père Michel et sc trouvait πόσαι

{12 GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 99 pour avoir aide, pour quoy il pueust consumer soû frerc «Εἰ pranre toute sa terre. Et quant Quir Michailli Paleologé L'empereor vit Quir Thodre venir à lui, si le recuilli moult fiement, et lui fist grant honour, et lui dona une office, et le fist appellet sevastocratora (4), et lui tecomanda tout son ost, pour ce qu’il deust guerroyer contre le despot son frere. Et quant le despot vit que Quir Thodre son frere estoit ainxi revelés contre lui et alés avec l'ernpereor, si se pourpensa que, se il ne faisoit alliance avce aucun grant baron, car (2) il ne se poroit tenir contre l'empereour. Lors s’acorda avec le prince Guillerme, em ll maniere que li princes prinst la suer dou despot pour 88 feme (3). Et prist [6 prince moult beaux mariages pour là dote de la dame (4). Et depuis que le prince ot prise

-͵᾿-- à Se 2 . -

#insi que son frère Nicéphore, dans les premières affaires de Castoriä, | Passqu'il y fut pris (G. Acropol., p. 181).

(1) Ce ne fut pas le bâtard Jean, mais un frère de Michel Paléoloÿue, noinmé aussi Jean, qui fut nominé sébastocrator. .

(2) Que.

(3) Guillaume de Ville-Hardoin avait, conme on l'a vu, épousé, du Vivant de son père Geoffroi H, une fille de Narjaud de Toycy, qui était morte sans lui donner d "enfant. Anne Comnène, qu'il épousa en 865 condes noces vers 1258 , était en effet sœur de Nicéphore; mais leur

père Michel II vivait an moment du mariage, et (8 fut hi qui le fit faire, Hélène, sœur d'Anne, é épousa Mainfroi de Sicile en 1239. Suivant l'anonyme de Trani ( ouv. Rec., p. 195, note), elle arriva à Tragi

? juin 1259. « À lo di doi de lu mise de j junio de ipso anno 1259, amivao in Apulia cu’ octo galere la zita de lu seniore re Manfredi, fillia de lu despôtu de Epiru, chiamata Alena, accompagnata da multi bauni et dounicelle de lu nostru reami et de quillo de lu soi patre ; ct sbarcao in Jo porte de Trano, dove l’aspettava lu seniore re.

(4) La Chron. de Morée dit que Guillaume cut en dot 60,000. per-

pres.

la sucr dou despot, si lui donoit moult grant aide de gent qui guerroioient Quir Thodre. Si lairons ore à parler de Quir Thodre sevastocratora, et retournerons à parler dou bon prince Guillerme et de sa gent de la More.

Depuis le temps que le prince Guillerme de Villarduin ot gaaignié le chastel de Malevesie, et fist fermer le chastel de Misitra, cellui de la Grant Maigne et cellui de Beau-Fort entour les montaignes des Esclavons (1), ainxi come vous avés entendu çà arriers, et quant la guerre failli dou pays de la Morée et de la princée d’Achaye, ainxi come nous vous contéons, li baron dou pays et li autre gentil home si comencerent à faire fortresses et habitacions, qui chastel, qui maisons, sur sa terre, et changier leurs sour-noms, et prendre les noms des fortresses qu’il faisoient. Si estoit adonc un vaillans homs que on appelloit monseignor Goffroy de Bruieres, qui sires estoit de l’Escorta (2), le quel fist fermer et faire le chastel de Caraitaine (3); et messire

Χιλιάδαις ἑξῆντα ὑπέρπηρα, et il ajoute :

Suivant elle, le mariage se fit à Patras, en Morée. "Exsi εἰς τὴν Πάτραν τὴν Παλαιὰν dyelverov ὁ γάμος.

(1) Les Mélinges et les Ezérites, de race slave, δ᾽ ἐϊδιδηὶ fixés dans la chaine du Taygète, appelée d'eux Chaine des Mélinges. Du côté de la Tzaconie on trouve encore le village de Mélingou ; et au pied du Taygète, près de l’antique Amyclée , le village de Slavo-Chorio.

An.

Gautier de Rosieres (1), le chastel de Mathe-Griphon (2); messire Jehan de Nulli, le marescal, le Passavant (3); messire Jehan de Nivelete le Girachy (4) qui est à la Cha- @nie. Et tout li autre prelat, baron, chevalier et autre gentil home si faisoient cescun sa fortresse selon son pooir, Εἰ menoit la meillor vie que nul pueust mener. Si vous Jairons à parler de la gent dou pays de la Morée, et vous dirons coment comença la guerre entre le prince Guil-

Ca)... proup Γαρτιέρης ἄχουε Ni 'Ῥοζηέρες.

(2) Le texte de la Chron. nous aide à retrouver à la fois la synonyan ie du château et la synonyinie de la province, qui est, comme je le pensais, l'antique Arcadie:

Κάστρον ἐποιήσε φοδερὸν ἐχεῖ εἰς τὴν Mecapéav Καὶ ἀχωδαν τὸ ὀνόμασεν.

C3) Ὁ xamiov ἄλλον ἔλεγαν τὸ ὄνομα μισὺρ Ἰωάννης Ντὲ Νουηλὴ τὸ ἐπίχλη του, που ἦτον χαὶ πρωτοστράτωρ Τοῦ πριγκιπάτου τοῦ Μορεῶς χαὶ εἴχεν τὸ εἰς γονιχόν του. Κάστρον ἐποιήσεν ὁ λόγου του, χαὶ Πασαθᾶν τὸ ἐχράξε.

(4) Ἄλλος ἦτον ντὲ Νιδηλὲτ χαὶ ἄχουε μισὺρ Ἰωάννης. Ἔποιχεν χάστρον ὃ λόγου του χαὶ ἐχραξέ το Γεράχην. Ὅπου ἔνι els τὴν Τζαχονιὰν, ἔδωθεν γὰρ τοῦ Ἑλέου.

Géraki est l’ancienne Géronthræ. On y retrouve beaucoup de ruines franques. Mélétius, dans son article sur le Péloponnèse, semble avoir Puisé ses renseignements à la même source que le chronographe Dorothée, c’est-à-dire dans ce volume. Ad τὰς ἄνωθεν πόλεις (dit-il, p.403) τὴν μὲν Καρύτεναν ἔχτισε ἱΡεγούντης ὁ Τηριέρης (Hugues de Bruyères), ἀφ᾽ οὗ ἔλαδε φέουδα εἰς τὰ Σχόδρα (Scorta) τοῦ δρόγου μετὰ τὸν χατὲ Τζεντεφρές (Geoffroi de Ville-Hardoin ). Ὁ Γιλτάρης τὲ 'Ῥοζηέργης (Gautier de

Osières) ἔχτισε τὴν Ἰάχωδαν χάστρον, τὸ ὁποῖον εἶναι οὐ σμαχρὰν τῆς Δηβυητζάγας, τανοῦ ἔρημον’ χαθῶς χαὶ εἰς ἄλλας ἐπαρχίας. ἔλλλος ἀπὸ τούτους τοὺς Eïpwratouc , οἷον ὁ Τζωάννης Νιθδελὲ ( Jean de Nivelet ) ἔχτισε τὸ Γὲ-

lerme et. messire Guillerme de La Roche (1), qui puis fu dux d’Atthenes.

Icellui temps avint chose, que vous avez ΟΥ̓ ea arriers, coment messire Bonifaces le marquis de Monferra, qui fu roy de Salonique, vint à Corinte pour veoir le Champenois, come deux persones qui de grant amour s’amoient; car li Champenois lui requist aide; et li rois, qui sages esloit et cortoys et qui de bone amour amoit le Champenois, 81 lui dona la ligie et l’omage dou seignor d’Atthenes, dou marquis de la Bondonice et des trois tierciers de Negrepont(2). Dont, pour les grans guerres que li

ράχι εἰς τὴν Τζαχωνίὰν, ὁ Ἡμπερτούτζις Τρέμουλας ( Imbert Guy de la Tré— moille) τὴν Χαλαντρίτζαν. Ὁ Μιζηθρᾶς καὶ ἢ Μάνη εἶναι χτίσματα τοῖα πρίγκιπος" καὶ ἄλλος ἄλλα " οἷον τὴν Βεληγόστην, τὸν Νίχλη, τὸν Ἀραχλωδὸν —= τὴν ᾿Ἀνδραδίδα, τὸν Ποντιχὸν χάστρον εἰς τὴν Ἠλείαν ἐπαρχίαν, καὶ τὰ EE τὰ ὁποῖα δὲν εἶναι ἀρχαῖα χτίσματα.

1] signe toujours Gui de La Roche. C’est un de ses frères qui s’ap — pelait Guillaume. On verra aussi, dans un diplôme cité plus bas ecm note , qu'en septembre 1259 les Vénitiens l’appelaient encore Guidæ, domin: s Athenarum et non pas dux.

le traducteur grec fait passer dans sa langue l'expression de seigneur fiercier, c’est-à-dire seigneur en tiers de l’île d’Eubée. Nicétas Choniates dit que les princes de Morée payaient une redevance annuelle à Boniface, aussi bien que Michel, despotc d’Hellade. «Le marquis Boniface (p. 840, éd. de Bonn) tenait toute la côte maritime depuis Thessalonique jusqu'au-dessous d’Armyros , ainsi que tonte la plaine de Larisse, οἱ recevait un tribut de l’Hellade et du Péloponnèse.»

peres et li freres de monseignor Guillerme avoient eucs, si en recordoit au fil. Et depuis que monseignor Guillerme ol conquis Malevesie et le remenant dou pays, et tenoit toute la princée en pais, si manda requerant monseignor Guillerme de La Roche, le seignor d'Atthenes (1), que il

(1) La Chronique de Morée ajoute ici le duc de Naxos οἱ des iles, les seigneurs tierciers d'Eubée et le marquis de Bodonitza.

Ce refus des hauts feudataires de reconnaitre la suprématie féodale des princes d’Achaïe, et leur défaite qui en fut la suite, sont de l’année 1256. La Chronique d'André Dandolo donne à cette occasion quel- Ques détails de plus (p. 363,t. x11, des Rer. îtal. Scriptores ) : « Guilielmus de Villarduin, qui Guifredo fratri in Achaie principatu succes- Serat, Narzotum de Carceribus et Guilielmum de Veroua, dominatores

egropontis , ad se vocavit eosque detinuit. Postea hostiliter accedens ( sans donte après la prise de Thèbes), Negropontum capit et Paulum Gradonico bajulum cum Venetis de urbe (Chalcis) expulit ; ex quo &ravis discordia inter Venetos et ipsum principem est exorta. (Un volume des Pacta des Archives de Saint-Marc, que j'ai examinéen 1842, Contient quelques transactions de cette époque et à ce sujet, entre les Vénitiens et le prince Guillæme. } Quod Alexander papa cognoscens, ne Greci in imperio Romanse contra catholicos potentiores efficerenlur, predictos monuit ut, zelo fidei et romane ecclesie reverentia , à BOvitatibus inceptis desisterent , ut acrius contra eos procedendi malersem non haberet. » |

Un diplôme du doge Rainier Zeno, daté de septembre 1259 et tiré des Archives de Saint-Marc, prouve qu’à cette époque la paix n'était PRs faite entre les Venitiens et le prince Guillaume de Ville-Hardoin : Mseyue ad querram finitam , y est-il dit, quam dictus domimis noster

et comme V'enetiarum habent cum principe Achaye. W s'agit d’une Concession de fief, faite par la république à Guillaume de La Roche, Frère de sire Gay de La Roche, depuis duc d'Athènes, qui cst toujours

appelé ici Guillanme comme son frère:

lui deust venir faire homage. Et monseignor Guillerme de La Roche lui manda respondant, coment il se merveilloit de ce qu’il mandoit ytels novelles, là où il savoit qu'il avoit conquesté son pays à l’espée, aussi come 1] avoit le

Nos Rainerius Zeno, etc. :

De voluntate et colaudatione nostni consilii et consensu, nomin: nostro et comunis Venetiarum, notum facimus universis presente paginann inspecturis, quod laudamus et ratificamus pactum quoudan factum per nobilem virum Marcum Gradonico, etc., de nostro man dato bajulum Nigropontis, et viros nobiles Michaelem Barbadico e Petrum Fuscareno, ejus consiliarios, nomine et vice nostri ac co munis Venetiarum , nobili viro Guillelmo de Rocha , de yperperati mille de terra dicto nobili, nostro et comunis Veneciarum nomine ad feudum concessis, volentes quod ipsas habere debeat secundün concessionem ei factam et tenorem pacti predicti ; ita tamen quod, si per pacem cum principe factam vel faciendam , necessarium fueri dictum feudum ei accipere et aliud (satis)facere, licitum sit nobis à posse facere, non obstante ipsa concessione predicta , ita quod , pn ipso feudo vel occasione ipsius, pax ipsa non debeat remanere. 8 autem terra ipsa in comune Venctiarum remanserit, dictus nobils eam habere debeat ac in eam remanere debeat, et habeat dictum feudum.

Cujus quidem pacti tenor per omnia talis est :

Nos, Marcus Gradonico, de mandato domini ducis bajulus Nigro pontis, Michael Barbadict et Petrus Fuscareno, ambo consiliarii, no tum facimus universis presentem paginam inspecturis :

Quia, nomine et vice ipsius domini ducis et comunis Venetiaram dedimus et concessimus nobili viro Guillelmo de Rocha yperperata mille de terra, positas in dominio comunis Venetiarum, ad feudum videlicet : quatorcentas yperperatas circà pratalea Laureti, et yperpe ratas sexentas vel circà ad pratalea Laureti, in loco huic assignando ἢ! quo nobis videbitur, cum oimnibus honorificentiis, redditibus, juri bus, jurisdictionibus et racionibus dicte terre spectantibus; et iden Guillelmus de Rocha continu fecit homagium nobis recipientibu nomine ct vice 1psius domini nostri ducis et comunis Venetiarum

sien, et que il fu ançoys à la conqueste que le prince ne fu, et en autre compaignie que en la siene, et que il ne

contra omnes personas que possunt vivere et mori, usque ad querram fritam quam dictus dominus noster dux et comune Venetiarum habent cum principe Achaye, salva fidelitate dominorum Gualterii de Regio εἰ Guidonis de Rocha , domini Athenarum, tali condicione quod, si dicti domini aut unus eorum essent contra dictum dominum nostrum du- ‘cm Veneciarum in hac guerra, quod idem teneatur refutare homagum aut homagia predictorum dominorum et esse cum dicto domino nostro duce et comune Venetiarum contra ipsos, usque ad guerram finitim quam ipse dominus noster dux et comune Venetiaruim habent cum predicto principe Acaie; et finita guerra, idem dominus Guilllmus de Rocha debeat integrè in suo homagio permanere, serviendo domino duci et comuni Veneciarum ( pro uno) milite (armato); et eciam hoc addito quod, si nobiles viri Lascaris, filius Vatacii, aut princeps Manfredus de Apulia , aut Michalicius (Michel, despote d’Arta) vellent dare in terram in duplo de terra quam tenet à dicto domino nostro duce et comune Veneciarum, quod possit ipsam accipere.

Et nos, dicto Guillelmo de Rocha, nomine et vice dicti domini nosini ducis et comunis Veneciarum, promisimus benè tueri et guarentre et manutenere contra omnes personas que possent contra suprascripta venire vel movere; et hoc addito quod tamen predicte convenciones facte fuerunt salva semper voluntate dicti domini nostri ducis et comunis Veneciarum et rogante bonum nostrum ducem et suum cnsilium à parte nostra, si placet, ut quod facimus et dicto nobili dedimus de terra confirmare.

ln cujus rei memoriam ét perpetuam firmitatem presentes literas Beri fecimus et eas nostri sigilli munimine roborari.

Datum in nostro ducali palatio, Veneciis, currente anno Domini millesimo ducentesimo £vun, indictione secunda , mensis septembris die primo.

Scellé d’une bulle d’or.

(Extrait du registre des Pacta (f.58 )ayant pour titre Pacta Ferra- Παρ, de l’ancienne chancellerie secrète de la république vénitienne, aujourd’hui Direction 1. et R. des archives. )

Guillaume de Ville-Hardoin termina probablement ses différends avec les Vénitiens au moment de son départ pour la Pélagonie.

lui estoit do riens tenus, se non d'amour et de bone com. paignie. Voirs est qu'il lui acquita la cité d’Argues et le noble chastel de Naples (1), mais 1l lui avoit aussi aïdié à çconquester le roial chastel de Corinte et cellui de Malevesie,

Et quant li princes oy ceste response, si en fu moult yriés, et jura sa foy que il ne seroit jamais aise jusques que il auroit mis sot (2) lui le seignor d’Atthencs, Lors manda querre tous ses barons et leur demanda conseil sur ceste chose. Et quant li baron vindrent, et li plus sage home de son pays, si lor conta et dist la response que li sires de La Roche lui avoit faite. Si lui respondirent el conseillerent à une vois que : puis que li sires d’Atthenes lui avoit ainxi respondu, et desdaignoit sa seignorie, εἰ estoit rebellans contre lui, car pour droit et sans blasme pooit et devoit aler sur lui come sur son anemy mortel. El puis que li princes fu ainxi conseilliés, si ordina ses Îetres et ses messages ; et manda à toutes manieres de gent d'armes (3) qui tenoient et servir le devoient, qu'il feussent appareilliés et arréé, cescun selon ce qu’il devoit, au now temps (4), au plain de Nicles (5), pour aler sur [6 seignor d’Atthenes.

Et quant li sires de La Roche oy et sot la novelle, quel princes Guillermes ordinoit et faisoit tel appareillement pour aler sur lui, si semonst et requist tous ses amis, partout là où 1l les avoit, que ils lui deussent venir aidier à

(1) Nauplie, appelé aussi Anapli.

(2) De l'italien sotto.

secourre et defendre son pays et son honour contre le prince Guillerme qui venoit sur lui. Et entre les autres amis qu'il avoit, si estoit le meillor, et celui en qui il plus se fioit, le très noble et vaillant hôme messire Goffroy de Bruieres, le seignor de Caraitaine, qui lors avoit à feme la suer (1) dou seignor d’Atthénes. Et quant il lui manda, priant et requerant que îl ne lui deust faillir à collui sien besoing à nulle maniere, ains lui deust aler aidier à deffendre son honor à tout son pooir, et que il feist ainxi come l’un bon frere doit faire pour l'autre, et ainxi come il avoit la fiance à lui; et quant li sires de Caraïtaine sot la semonse et la proiere de son frere le seignor d’Atthenes, si en fu moult dolans; et ot grant debat à soi meismes, Car il ne savoit à cui aidier premier, ou au prince Guillerme son lige seignor, ou au frere de sa feme, le seignor d’Atthenes. Mais à la fin, quant il ot bien pourpansé et debatu en son éuer le quel il feroit ançoys, si emprist le pieur Par soy; de quoy il desherita tous ses hoirs, car il dist : qu'il amoit miex d’aler contre son lige seignor que encontre le frere de sa feme. Et tout ce fist pour la fiance qu'il avoit au prince, car il estoit sôn oncle (2); mais il fu deceus de son entendement. Lors ordina tout son appareiltement, et manda querre tous ses amis οἱ ceaux qui tenoient

C1) Τὴν ἀδελφήν του εἴχεν γὰρ ὁμόζυγον yuvaix av. Gcoffroi de Bruyères épousa, non la sœur, mais la fille de Guy, nommée [Isabelle de La Roche.

(95) Hugues de Bruyères, père de Geoffroi de Bruyères et premier ΠΥ ἼΘΙ de Cariténa, avait épousé une sœur du prince Guillaume de ille Hardoin.

terre de lui. Et quant li princes oy dire le grant appareil. lement que le sire de Caraitaine faisoit, si cuida queil le faisoit pour aler avec lui contre le seignor de La Roche, tout ainxi come il avoit requis. Mais le seignor de Caraitaine, qui le piour conseil prist par ΒΟΥ. Si prist sa gent, tant come il pot avoir, et ala par ses journées par Corinte, tant qu'il vint à la cité d’Estives (1), où il trova le seignor d’Atthenes qui amassoit adonc tant de gent come il pooit. Et quant il vit le seignor de Caraitaine si efforciement venir pour lui aidier, si en fu tant lies et joyans comeil pooit plus estre. Mais li princes Guillermes n'en fu px lies, quant il oy dire que le seignor de Caraitaine, qui estoit son nepveu, et auques Île meillor et le plus poissant home qu'il eust de tous ses parans, l’avoit ainxi villainement abandoné à son grant besoing et estoit alés à l’aide de son anemy.

Non mie pour tant car li princes, pour le revel dou sighor de Caraiïtaine, ne leissa mie à faire son entendement et son voiage. Ançoys prist toute sa gent et se party de ἰ Morée; et ala tant par ses journées, et passa le pas del Meguare (2) par force, car la gent de Corinte l’avoient acoys pris et le gardoient, pour ce qu’il passast seurement quant il vendroit.

Et quant li sires de La Roche sot que li princes estoil passés le pas de la Meguare et estoit entrés en son paj‘ ainxi efforciement, si prist toute sa gent, et lui vint à l'encontre. Et ainxi come aventure les guya, si s’entre-contrerent sur une montaigne que on appelle le Caride (3). Εἰ

ἰὰ se combatirent le mieulx que cescuns pot. Mais ainxi come à Dieu plot, si dona la victore au prince Guillerme; et fu γἹὰ desconfis li sires d’Atthenes. En la quelle fu mors messire Guisbers de Cors (1) qui lors avoit à feme la fille de monseignor Jehan de Passavant, le marescal (2), ( la quelle dame prist et espousa depuis monseignor Jehan de Saint Omer dou quel yssi le très noble home monseignor Nicole de Saint Omer (3), le grant marescal de la prince de Achaye et maintes autres barons, chevaliers et mepue gent, li quel morurent en celle bataille; de quoy fugrans domages dou pays d’Athenes, de quoy seroit grant aauys de nomer les par leurs noms.

Et quant li sires de La Roche ot perdue la bataille et fu anxi desconfis come nous vous contons, si se retraist à la cité d'Estives, et avec lui messire Nicole de Saint Omer, k vaillant messire Jehans, et messire Othe (4) de Sainct Omer ses freres (5), le seignor de la Sole (6) et les autres

(1) Μισὺρ Γγιπὲρ τὸν ἔλεγαν, vel Κὸρ εἶχε τὸ ἐπίχλην. {1} Ὅστις εἶχε τοῦ μισὺρ Γζιὰν ντὲ Πασαθᾶ θυγάτηρ. [υναῖχά του εὐλογητικὴν καὶ μετὰ ἐχείνον ἐπῆρεν. Εἰς ἄνδρα εὐλογητικόν τὸν μισὺρ Τζιὰν ἐχείνον Ντὲ Σαιντομὲρ.

(5) La Chron. de Morée y ajoute les trois frères de Guillaume de La Roche, tous trois bannerets.

Ὁσαύτως χαὶ of τρεῖς ἀδέλφοι ὅπου elye ὃ μέγας χύρης Ὁποῦ ἦσαν ὅλοι ἐπαινετοὶ στρατιῶταις, χαδαλλάροι, Ὁ χατὰ εἷς ἐδάστευεν φλάμπουρον ἐδιχόν του.

(6) La Chron. de Morée donne le nom du seigneur de Salona’, Thomas, et ajoute les scigneurs de l'Eubée ct le marquis de Bodonitza :

barons et chevaliers de là Je pas (1). Et quant le prince vit que Diex li dona la victore de celle bataille, si en mercz: moult Nostre Seignor. Si comanda à sa gent de courre Ὁ de essillier le pays. Si firent moult grant domage par tou le ducheame. Et il si prist tous ‘ses barons et la meille de sa gent, et ala assiegier le seignor de La Roche deden la cité de Estives où il estoit entrés. Mais aucun baron, qui despl aisoit cest chose, pour l'amour dou seignor d La Roche , si s'entremirent de faire la pais entre ces deu barons. Si traiterent tant qu’il les acorderent par tel ma nicre et convenances : que li sires de La Roche jura et pra mit au prince Guillerme de non porter (armes) en nu temps encontre lui, οἱ de faire lui tel amende come 1 voudroit deviser. Et ainxi jurerent tout li baron dou du cheame.

Et quant li princes ot receu le serement et la pleigerk dou seignor d’Atthenes et des autres barons, si prist toute & gent ct revint par Corinte. Et ala droit à Nicles, pour ce qu la contrée est large et aysie, pour les beles prayeries qui ἢ sunt, pour ce que sa gent fussent plus aisiement herbegi. Et li sires de La Roche, qui ne vot pas trop targier n venir à mains de sa parole, si prist le seignor de Sair Omer, qui sires estoit de la moitié d’Estives, et son frere monseignor Thomas le seignor de la Sole, et tous les .ak tres barons et gentils homes dau pays. Et vint, le plus Ὁ blement qu’il pot, tout drojt à Nicles. Et vint aussi ἀν lui le seignor de Caraitaine. Et quant le seignor d’Atthen

(1) C'est-à-dire au-delà du défilé de Mégare,

fu à Nicles, selon que il fu conseilliés, si se herberga, Et puis de present ala au prince et lui cria meroï de ce qu'il avoit failli et portées armes contre lui, et s’estoit combatus à lui en camp. Et li princes, pour la proiere des prelas et des barons qui là estoient, si lui pardona et reçut son homage. Et puis qu'il ot receu sa fiaucté, si lui comanda que, pour l'amende de la mesprison qu'il fist vers lui, qu'il deust aler au roy de Francs qui lors estoit (1), pour quoy

‘li rois deust dire et deviser la paine que l’ome lige doit porter quant deffault vers son seignor lige, et porte armes, et se combat à lui (2).

Et puis que la pais et l’acort furent fait dou seignor de La Roche au prince Guillerme, li sires de La Roche et li pret, et tout li hault home qui là estoient, si prinrent monseignor Goffroy de Bruieres, le seignor de Carailaine, ou Lout une corde au col, et vindrent par devant le prince, et lui chéyrent tous aux piés, et lui prierent que il, pour

(1) C'était saint Louis, que Guillaume de Ville-Hardoin avait eu l'occasion de connaître dans leur voyage en Chypre et en Syrie en 149, et auquel il voulut donner une preuve de déférence et de respect.

(2) Cet envoi du seigneur d’Athènes au roi de France pour prendre F ®pinion de ce grand chef féodal prouve bien qu'on n’avait pas encore un code féodal écrit. Les seigneurs tenaient beaucoup à ce qu'il ne fit pas écrit, de peur que Îles bourgeois ne le connussent aussi bien qu'eux. C'est ce que Raoul (de Saint-Omer) de Tabarie, fort versé dans

CS Questions, disait nettement au roi Amaury de Chypre: « Si que le dit roy (Assises de la baute cour, p. 430 in-fol, , édit. du comte Beugnot) Pra moult mesire Raou que il vosist que, entre eaus deus et autres vavassors , feissent escrire et renouveler les Assises ; et diseit le lrei que il entendeit que il les recordereit moult bien, si que poi en “Udreit. Messire Raou respondi que : de ce que il saveit, ne fereit il Δ Son pareill nul borgois ne nul bas hoie letré. » \

Dieu et pour franchise, lui vousist pardoner, et que il ne deust mie regarder à son mesfait ne à sa mesprison, mais à la soye bonté et francise. Et li princes, qui plus estoit yrés vers le seignor de Caraitaine qu'il n’estoit vers le seignor d’Atthenes, si se tint moult fiers et durs; et dist. qu'il ne lui pardonroit à nulle maniere. Mais à la fin, ρου" la proiere des haulx et nobles barons, lui pardona; et lus rendi sa terre par tel maniere : que de lors en avant ne Im deust tenir de conqueste ne à tous hoirs, ançoys lui rand = de novel don et aux hoirs de son cors, come à cellui que avoit esté desherités par son fait meismes.

En telle maniere come vous avés ΟΥ̓ si fu fait l'acort «= la pais dou seignor de La Roche au prince Guillerme. = puisque la pais fu faicte et complie, 11 jone bachelliæ menerent grant feste de joustes, de rompre lances à L quintaine (1) et de caroles. Et quant il orrent festoyé tament come 1] leur plot, li sires de La Roche, ou tout ses baro mens et les autres gentils homes qui estoient en sa compaign m6, si prist congié dou prince et s’en ala par ses journées à ἰδ cité d'Estives.

Donc, pour ce que l’iver entra lors, si convint queæli sires de La Roche tournast en son pays pour soy arréer= ef appareillier , ainxi come lui convenoit et appartenoit, pœur aler au roy de France, tout ainxi come li princes lui ἂν oit comandé. Mais aussi tost come li noviau temps (2) entra,

(1) La quintaine était une course à la bague. Les Français avaier2 | apporté leurs jeux en Grèce. La Chronique de Morée grécise le τ # de joute:

(2) Arno τὸν μάρτιον μῆνα.

fs GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 118

si monta sur deux galies qu'il avoit au port de Rivedostre(4); et ala tout droit descendre au port de Brandys. Puis qu’il fu descendus en terre, si fist acheter chevaux. δὲ se mist au chemin; et erra tant qu'il vint à la cité de Paris où 1] trova le roy de France(2). Et quant il fu à Paris, si ala tout droit au roy de France, et le salua. Et li rois le reçut moult honoréement quant il sot qu’il estoit le æignor d'Athenes et venoit de Romanie. Et un chevalier dou prince Guillermes qui portoit letres de par lui au roy de France, et estoit venus en la compaignie dou seignor de La Roche, si presenta les lettres au roy.

Dès que le roy fu infurmés de par le prince Guillerme de la condicion et du mesfait que li sires de La Roche avoit fait vers lui, et coment le princes le mandoit à lui pour deviser et dire, par le conseil de sa court, en quel paine li sires de La Roche estoit escheux, pour ce qu’il avoit ostoyé contre son lige seignor, et porté armes, et combatu en champ à lui et à sa gent, le roy de France, qui sages sires estoit, s’aperçut bien que li princes lui porioit honor reverance, quant il lui mandoit son home lge pour deviser et dire le mesfait qu’il avoit fait vers lui. Si fist semonre tous les haulx homes de France et les plus 665 clers qu’il pooit avoir. Et quant li baron de France furent venu au mandement dou roy, si leur monstra et Conta, tout par ordre, la occasion pour quoy et coment li . Princes de la Morée lui avoit envoyé le seignor d’Athenes, Qui son home lige estoit , pour dire et deviser en quel

(1) Livadostro. Ce port n’est pas nommé par lc traducteur grec. (2) La Chron. métr. ajoute : qui célébrait la fête de la Pentecôte.

paine il estoit encheux, pour ce qu’il avoit ostoié et port armes et combaiu en champ à lui.

Et quant li rois ot dit et conté à ses barons ordinésment toute la chose, pour quoy et coment li princes Guillermes avoit envoié à lui le seignor d’Atthenes son home lige, li baron et li hault et noble home de France, et li sages clers aussi qui de grant sens estoient, si debatirent mouk k chose. Et quant il orent bien debatu la chose, et dit cescuns son avis, selon ce qui lor sembloit poar le mieukx, si se acorderent tout à un conseil et à une voulenté. E firent au roy ceste response : que, se li sires de La Roche eust la ligie faite à son seignor le prince, et puis fust estés revellés contre lui, et combaius à lui en champ eome son anemy, il seroit dignes d’estre desherités de quanque il tenoit de lui, selonc droit et raison; mais pour ce qu'il ne lui avoit onques fait homage, et que, en deffendant sa raison et son honor, il guerroya et poria armes et combati à lui, car il ne devoit mie estre desherités; car, puis que il, ne ses ancesseurs, ne autres pour lui, ne lui avoient fait homage ne payé service, on ne porroit dire que ἢ feust son lige seignor. Voirs est que, puis que il savoit que son seignor, le roy Bonifaces, avoit doné son hsmage au pere dou prince, ou au Champenois qui fu αὐτοῦ de la Morée, et qu'il savoit qu'il devoit tenir sa terre de . Jui et lui estoit tenus de faire homage et ligie, car ({}it ne devoit porter armes ne guerroier à ΜΠ à nul fuer, Εἴ que, de tant come il avoit fait, si estoit cheux à la grace et à la merci de son seignor. Donc, pour ce que son selgnor l’avoit envoié au roy de France, qui estoit le plus no-

(1) Que.

£&ole home dou monde, et en si loingtaing pays come de Romanie en France, la paine que 1} devoit porter pour son mesfait, pour la honour et la reverence de tel seignor come le roi estoit, seulement pour son traveil. Si estoit Dien raison que le prince se deust tenir pour contens.

Et σγό consaulx fa acomplis et revelés en plaine court. Et li rois comanda et fist appeller le seignor de La Roche et le chevalier dou prince Guillerme, et puis dire et conter le dit et le conseil des barons de France, coment et quel Paine li sires de La Roche devoit porter pour ce qu’il porta armes contre son seignor. E4 quant li sires de La Roche ΟἿ dire et retraire la response dou conseil, que la court dou noble roy de France li firent, si mercia tout premier le roy, et puis ses barons. Et ala baisier le pié dou roy; et puis le proya et requist que il lui deust faire lettres de. Lesmoignances, séellées de son seau et des barons : coment 2h avoit esté par devant lui et à sa court, et en quelle maniere if avoit dotiée la sentence de cé pour quoy il estoit veous fà. Et li roys les lui fist faire de borie voulenté.

Et puis que ses letres furent faictes et delivrées au seigmor de La Roche, li rois le fist æppeller par devant [αἱ et

Li dit ainxi : « Sirés de La Roche, vous estes venus dè si loiitain pays come de Romänie à Paris; si est droys et raisons que vous ne doyés partir de ma court sans avoir au Che grace de moy (4). Et pour ce je vous dy, que vous le

(1) Une chronique des comtes de Foix manuscrite, rédigée par l’archiviste Arnaut Esquirre, en 1444, d'après les diplômes de Pau, vient tnfirmer par son témoignage la véracité du Livre de la Conquête. Saint Louis, en 1260 , avait convoqué une sorte de cour plénière à Paris pour prendre des mesures contre les agrandissements des Sarlaüns; et comme Re sire d'Athènes dut arriver au moment de cette

demandés hardiement, car je la vous donray voulentiers, toutes fois salvant ma corone et mon honor. » Et quant la sires de La Roche ΟΥ̓ le roy de France ainxi francemenæ parler, si en fu moult lies. Si se pensa que la grace il lu = demanderoit. Et quant il ot un peu pensé, si respondi an » roy en lel maniere : que puis que à sa corone (1) plaisom ἢ de faire lui grace, il le requeroit que, de cellui jour e mx avant, il se deust appeller duc d’Atthenes, pour ce meisnm «--que son pays estoit duchié et que anciennement s’appe BR — loit le seignor, duc d’Athenes (2). Et li roys lui octroya cle bone voulenté (3). Si vous lairons à parler dou roy de=

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convocation, saint Louis dut chercher à profiter de cette occasion pour réconcilier les seigneurs francs de Grèce et les disposer mieux à 7 concourir à son entreprise. « En l’an 1260, dit Arnaut Esquirre (p.27 de cette Chr.) , le roy de France avoit fait assembler à Paris, environ Pasques, barons, prélats et chevaliers de son royaume, pour ce que le pape lui avoit escript et mandé que les Sarrazins estoient venus en la Terre-Sainte d’outre-mer, soubmis et vaincu Erminia (l'Arménie), Anthioche et Othe et Triple, Damas et Alepa et trop d’autres terres, et que péril estoit de la cité d’Acre pour la crestienté. Et pour ce le roy ordonna grant nombre de gens d’armes, archers et autres, pour aller cel part ; avec les quelx fut monseigneur le comte de Foix et plusieurs autres seigneurs du royaum de France, pour deffendre la cité d'Acre. »

(1) Cette locution byzantine est employée aussi par la Chron. de Morée :

(3) Des diplômes de Gui de La Roche lui-même font en effet connaltre qu’il portait, en arrivant en France, le titre de sire d’Athènes, et le portait encore eu février 1260 avant son entrevue avec saint

οἴτιθεο et dou duc d’Atthenes, et retournerons à parler et à conter dou bon prince Guillerme, coment il fu pris à la Pelgonie.

Aussi come vous avés oy çà arrieres, Quir Niccifore (1), le despot de l’Arte, s’acorda avec le prince Guillerme et lui dona sa suer (2) à feme. Si acrut leur amistié de jur en jur; et furent aussi come ὑπὸ chose, la gent dou despot avec caux de la Morée. Mais Quir Thoire sevastocratora Be cessoit adés de guerroier le despot de tout son pooir. E quant le despot vit que son frere Quir Thodre (3) ne inoit de lui guerroier, si se pensa coment il le porroit consumer et confondre à son pooir. Lors envoia un sien message au prince Guillerme, le mari de sa suer : coment ilavoit grant voulenté de lui veoir et de parler à lui personelement, et de tel chose et de tel besoingne qu’il ne lui pooit mander par letres ne par messages; et de ce le rc- Queroit, que il deust aler à la cité de Patras (4); et il vwadroit par le chastel de Nepant (5), et passeroit là (6); el feroient leur parlement. Et quant li princes ot receu les ltres dou despot, et entendi coment il le requeroit d’a-

Louis, et qu'il ne commenca à porter le titre de duc qu’à son départ ns pour retourner en Grèce (voy., à la fin du t. τι, les Diplomes ducs d’ Athènes).

(1) Lisez Michel.

(2) Anne, fille de Michel.

(3) Erreur du chroniqueur.

(0) La Chron. méir. nomine le lieu précis.

sembler à Paipas et parler avec lui, si lui respondi, en à le feroit voulentiers.

Lors manda à lous ses barons et aux autres gentils homes, que 1l deussent estre à la cité de Patras le jour qu’il leur mist, là où il devoit assembler avec le despot son frere, Et quant li princes et li baron furent à Patras, le despot vint d'autre part, moult noblement acompaignié des gentils homes de son pays. Εἰ passa un golphe de mer qui est entre Patras et Neopant. Et quant il furent ensemble avec le prince, si firent moult grant joye l’un à l'autre, et menerent grant feste. Et puis qu'il orent festoyé à leur voulenté, si firent lor parlemont avec leurs barons et les plus sages homes de leur pays. Le quel parlement fu tels: que li despos se complaingny au prince, coment çon frere Quir Thodre (1) essilloit et gastoit son pays. Si s’acorde— rent de faire tout lur pooir de sodoyer et amasser lan& de gent à cheval ct à pié come il porroient plus, et de passer li princes au despotée, à la prime-vere, pour asembler ἄγος le despot et aler à la Blaquie, et courre et gaster οο -lui pays, et entrer en la terre de l’empereor (9) tant avant come il porroient plus avant, el, se Quir Thodre sevaslocratora les vouloit attendre en bataille, pour combatre à lui. A‘n\i come il le deviserent, si l’ordinerent et le firent ensi.

Et quant li parlemens fu fenis cn ceste maniere come nous vous contons, le despot print congié dou prince et s’en ala en son pays. Si manda en Puille pour sodoier gent οἱ pour chevaux (3); et comanda d’amasser la gent de

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(1) Erreur du chroniqueur.

(9) Kat va περάσουν τὴν Βλαχιὰν, ᾿ς τὴν Ῥωμανιὰν νὰ cébourv. (3) 11 demanda des secours à son gendre le roi Mainfroi, mari d'Hé-

son pays et d'autres terres, et d'ordiner son errement le plus hautement qu'il pot. Et li princes revint en la Morée; et manda ses comandemens par tout son pays à toute sa gent, à cheval et à pié : que il feussent appareilliés et ordinés de toute quanques mestiers leur seroit, car il leur convendroit passer à la despotée avec lui contre ses anemis. Si manda aussi au ducheame d’Atthenes, à messire Ottho de La Roche (£) qui estoit freres et baux dou duc d’Atthenes, car h dux estoit encores en France. Si s'appareilla auxi à tout son pooir. Et manda aux seignors de Negrepont, et au duc de Nicxie, et au marquis de la Bondonice, et aux autres barons et gentils homes de là le pas (2), que tout fussent appareilliés à la primce-vere, pour chevauchier Contre ses anemis avoc lui. Si fairons à parler dou prince Guillerme et dou despot, et parlerons de Quir Thodre Sevastocratora.

Quant Quir Thodre sevastocralora sot la novele coment le despot son frere et le prince Guillerme avoient fait ensemble aliance et s’appareilloient le plus efforciement qu’il

lène sa fille, et il en obtint en effet, comme l’attestent tous les historiens byzantins, Georges Acropolite, Nicéphore Grégoras, Pachymère et plustard Phrantzi, qui ont décrit cette guerre. Pachymère dit que Michel obtint de Mainfroi 2,000 chevaliers allemands: πέμψας παρὰ μὲν τοῦ Μαφρὲ τρισχιλίους οὺς αὐτοὶ λέγουσι χαδαλλαρίους λαμδάνει, ἂνdpelouë, ἐκ Γερμανῶν (Τ. 1, p. 83, édit. de Bonn.)

(1) On a va plus haut que Gui de La Roche, seigneur , puis duc, d'Athènes, avait trois frères qui combattirent à ses cotés à Karydi. Le diplôme du doge Renier Zeno, que j'ai déjà cité plus haut, prouve que l’un de ses frères s'appelait Guillaume. On voit ici que l’autre s’appelait Othon, comme leur ondle le premier seigneur d'Athènes (voy. tn, leur rénéalogie ἃ Ia suite des diplômes d'Athènes) .

(>) Mégare.

pooient pour aler contre lui et entrer en son pays de la Blaquie, si fist de present garnir tous ses chasliaux, et mist dedens toute la vitaille qu’il pot avoir, et ordina que tout le peuple des casaux se deust reduyre par les fortresses οἱ par les hautes montaignes, quant mestiers leur seroit. Et 1l avoit trois fils de grant noblesce et de grant valour, li quelx s’appelloit li aisnés et li plus vaillans Coninos (1), li secons Dux (2), et li tiers Angeleus. Si ordina et establi Cogninos (3), son aisné fils, vicaire et seignor après lui de tout son pays, et comanda à toute sa gent, et les fist jurer, qu'il li deussent tenir pour seignor come son propre cors. Et puis qu’il ot ordiné tous ses besoingnes et ses enfans, 58 prist de sa gent tant come à lui plot, et s'en ala tout droit à Costantinople (4) où il trova l’empereour Quir Michaïlls Palevlogo (5), et lui conta et dist les novelles dou despot.

(1) Comnène.

(2) Ducas.

(3) Coinnène. Ces détails de généalogie sont aussi peu exacts que les détails historiques. Le traducteur grec fait les mêmes erreurs sans en corriger aucune. Il faut recourir pour l’histoire de cette guerre à G. Acropolite, N. Grégoras et Pachymère. Les seuls détails vrais δοη δ ceux qui sont relatifs à ce qui se passa dans 16 corps d'armée français - On voit que là le chroniqueur avait d'excellents renseignements.

(4) Constantinople était encore entre les mains de Baudouin et les empereurs grecs résidaient à Nicée.

(5) Michel Paléologue se fit couronner le 1° janvier 1260, et fit renfermer, en 1261, son pupille Jean Lascaris, âgé de neuf ans, et fils de l'empereur Théodore Lascaris. Michel , le despote d’Arta, avait, comme on l'a vu, épousé une fille de l'empereur Théodore Lascaris. L'état d'incertitude dans lequel se trouvait l'empire avait déterminé Michel à cette gucrre. Il espérait aussi s'emparer de la couronne impériale ; et ces tentatives décidèrent plus promptement Michel Paléologue, qui avait commencé par changer sou titre de connétable en celui

Son frere et dou prince Guillerme, coment il avoient fait za liance de venir courre et essillier son pays, et d'entrer en X ‘empire, et de conquester le, se il puent.

Et quant li empereor Quir Michailli oy ces novelles, si æ=n fu moult tourblés, car il douta que ces deux princes arme lui féissent domage en son pays et.de perdre son em- Eire, pour ce qu'il avoient grant pooir de gent et de seiææ norie. Lors fist venir les plus nobles barons de son em- B>ire et les plus sages de guerre, et leur demanda conseil Sur ceste novelle : coment et en quel maniere il porroit <Lefflendre son pays, et coment il porroit contrester contre Ræ& despot et le prince Guillerme, qui venoient si efforcieament pour entrer en son pays. Si fu assés debatu entre ses barons. Et quant il orrent assés debatu et conseillé, Quir "Iodre sevastocratora, qui tant fu sages de guerre, si dist 1 conseilla l'empereor en tel maniere : car s’il attendoit «Ἐς deffendre son pays pour sa gent seulement, qu’il estoit € n condicion de perdre son empire; mais, se il vouloit maintenir son honor et deffendre sa terre, qu'il envoiast € n Alemaigne pour soudoyer gent d'armes, pour ce qu’il Sont vaillans gens, et vendroient voulentiers; et qu'il en- Ὺ olst auxi au roy d'Onguerie, que il lui aidast à son grant beping, et au roy de Servie aussi, qui voulentiers lui en- Voïeroïent de leur gent, ou vendroient en persone en son aide ; et mandast auxi au Levant, pour faire venir celle gent Qui sunt usé de guerre aux Turcs; et quant il aura de loutes ces generacions de gent qui sont grant guerrier,

de despote, à changer ce dernier en celui d'empereur, coupant court ainsi à tontes les hésitations. {l venait de prendre ce titre au moment où lui arriva la nouvelle de la victoire de Castoria (Nicéph. Greg., p. 97).

adonc porra deffendre son empire et guerroier ses anemis

Et quant li empereor oy dire et conter à Quir Thodn toutes ses raisons, et demonstrer ainxi bone voie de pooi: deffendre son honor et son empire, si lui en sot bon gèé et loa moult son conseil, et le prisa assés, car il lui βου θὲ que par cesto voye il porroit bien contrester contre ses ane mis et deffendre son pays. Adonc si furent ordinés les mes sages et les letres en tous ces réames que vous avés ΟΥ̓ Β0 mer. Donc avint ainxi, que cil qui alerent en Alemaigne s amenerent trois cens Alemans, moult bele gent et eslite ; «à cil qui alerent en Onguerie mille et cinq cens Ongres bom aux lances et aux ars, tout à cheval. Li rois de Servie lui envoia six cens hornes à cheval. Et dou Levant lui visdrent moult de gent à cheval, et à pié sans nombre. El quant il vint au noviau temps, toute ceste gent si vindren à la contrée d’Andrinople; et là fu leurs amassemens. ΒΒ li empereor, qui moult avoit grant pansée coment il por. roit dleffendre son pays, si manda querre bien deux milk Comains, une legiere gent, bons arciers à cheval. Et quaa! sa gent fu venue de toutes pars, si ordina Quir Thodre sevastocratora chief et chapitaine et gouverneur de toute cellui ost (1), et comanda à toute sa gent qu'il le deussen! obéir ensi come s’il est il proprement. Mais à tant laisst

(1) Le chef de l'armée de Michel Paléologue était son frère, Jear Paléologue, qu'il venait d'élever à la dignité de sébastocrator. ἢ] avaitave: lui Alexis Stratégopule nommé alors grand domestique, le inème qu s’empara ensuite de Constantinople par surprise; et Jean Raoul (Pach.. tom. 1, pag. 89 ). Nicéphore Gréyoras ajoute à éeux-ci, Constanun, frère utérin de Michel Paléologue, revêtu de la dignité de césar, et k grand prhuicier Constantin Tornice, beau-frère du sébastocrator £ean (Nicéph. Grégor., t. 1, p.72).

[4859] GUILLAUME DK YVILLE-MARBDOIN, PRINCE. . 423

à perler li contes de l’empereor Paleologo et de Quir Thodre sevestocratore, et retourne à parler dou despot de l’Arta et doy prince Guillerme, coment il ostoyerent et eptrerent per force à la Blaquie, et puis à la terre de l'empereor. Quant cellui yver fu passés et li noviau temps entra, que {1 roussignoi chantent vers l'aube de joûr doucement, el loulos créatures 66 renovelent et s’esjoyssent sur terre, li princes Guillgrmes, qui plus -estoit lointains que le despot n’estoit, si amassa toute sa gent de la Morée et jusques à Maivesie, de pié et de cheval, le plus efforciement que il pot. Si passa à la despotée (1). Si trova le despot son frere (2), qui avoit aussi amassé tant de gent que c'estoit merveilles à veoir. Si ne targerent gaires (3), ains oPdinerent ἰὸν oyrre, et entrerent par la contrée de la Ganine (4) en la Blaquie; et oil dou duchame d’Athenes et 61} de Negrepont et des autres ysles si passerent par la Gravie (5); et descendirent par Sidero-porta (6); et vindeent par le playa de la Patre (7); et là assemblérent avec

- pee CE me ee pe

C1) ᾿Επέρασε τὴν θάλασσαν τοῦ ’Exaxvou εἰς τὸν Πύργον. (5) La Chron. πιόίγ. dit à Arta :

Ἐχεῖ εἰς τὴν Ἄρταν ἐνώθησαν χαὶ ἐσμήξαν τὰ φουσάτα. (9) La Chron. métr. dit qu'ils partirent le second jour : Οὐδὲν ἀργήσαν οὐδὲ ποσσὸς μόνον καὶ μιὰν ἡμέραν, Τὴν δεύτερην ἐχίνησαν.

(4) La ville do Janina. Ex τὰ Γιόννινα émeyéveur. (5) La Chron. inétr. ne nomme pas le défilé de Gravia, qui est encore roule suivie aujourd'hui. | (6) Ame τὸ Σεδερόκορταν. J'ai retrouvé cette situation sur le penchant

du mont Knemis qui fait face à l’Éubée (voy. mon Voyage eæ More). (7) C'est-à-dire la plaine du Sperchius ou de Néopatras , en passant

le despot et le prince. Et quant il furent ensemble, 8 orrent leur conseil coment et en quel maniere il comence roient leur guerre. Si furent aucun qui dirent d’assiegie la Patre (4) et le Gipton (2), et d’assaillir les fortes 8 tresses pour conquester le pays en ceste maniere; mais | plus sages de guerre dirent que : se il se mettoient à assie gier les chastiaux, car il porroient perdre leur temps; 6 que li plus biaux estoit et le meillor, de courre et 6881} lier le pays et de chevaucier tant avant come il plus poroient ; et s’il avenoit par aventure que sevastocratora les vousist attendre et combatre en camp, et Dieux leur donoit la victore contre luy, que legierement poroient conquester le remenant de Salonique et cellui de la Blaquie, sans plus cop ferir; car quant la gent qui sont par le chastiaux orroient dire que sevastocratora auroil esté des confit en bataille et la gent de l'empereor desbaretée, ἃ seroient si desconforté, car (3) il seroient tout lie di rendre les fortresses, salvant leurs persones et leur choses.

Et quant li consaux fu ensi dis et devisés, si s'acorderent tout, grant et petit, pour ce que 1] leur sembla que

-----ὕ..-᾿ἕ ... -.-.. ....-----.....--.....--- - .-.-.- ---.»ο»»-ὕ.-......-.-- .. mnt

par les Thermopyles. La Chron. métr. place le rendez-vous au ἀεὶ: du mont Othrys dans la plaine de Thalassinos. ἧς τὸν χάμπον τοῦ Θαλασσινοῦ ἡνώθησαν ἀλλήλως. (1) Τὴν Πάτραν, c'est-à-dire Névpatras.

(2) La Chron. métr. nous aide à reconnaitre ce nom défiguré. Τὸ Ζητοῦνη.

Zeitouni ou Lainia fut plus tard donnée au duc d'Athènes, lors de son mariage avec une fille du seigneur de Vlaquie, ainsi qu’on le verra dans la suite de cette Chronique.

(3) Que.

ce fust le meilleur pour conquester sur lors anemis. Lors ordinerent lors corours (1), qui furent entour mille homes à cheval et trois mille à pié. Si les partirent en trois batailles; et sur cescune bataille mirent un chapitaine; et leur comanderent que, coment qu'il féissent, que cescun soir 1} se deussent recuillir ensemble. Et après, si ordinerent et departirent leurs batailles, et ainxi come il appartcnoit. Et ainxi que tout ce fu ordiné, si se mirent à chevauchier par le pays de la Blaquie. Et li corour aloient adès devant, bien une journée. Et quant il orent ainxi chevaucié et coru par le pays de la Blaquie à leur voulenté, si entrerent par un lieu que on appelle le Catacolo (2), là où sont les bournes qui despartent la terre de l’empire et celle de la Blaquie; et comencerent à courre el à essillier le pays de l’empereour de Costantinople. Et quant il furent au chastel de la Serve (3), si prirent gent qui leur dirent et certifierent coment Quir Thodre (4) sevaslo- Cralora les atendoit et venoit vers eulx, et que il l’avoient à la contrée de Salonique (5) à tout le pooir de l’em- Pereor.

Et quant il sorent cest novelle, si en furent moult lie Par semblant. Si orent leur conseil d’aler tout droit vers lui, disant et esperant que, se il les vouloit attendre en batille, et Dieu leur vousist doner la victore, qu'il seroient seignors de tout Romanie. Lors firent ainxi come le deviserent. Si chevaucherent tant par leurs journées

(1) Coureurs.

(4) Jean.

126 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. re

qu'il vindrent à la contrée de la Pelagonie (1). Mais Qu Thodre sevastocratora, qui tant fu sages guerroyers, 1 dormoit pas, ains avoit moult bien devisée et ordiné gent coment et en quel maniere il devoient faire. Si aw bien deux mille Comains, une gent trop legiere et ba archiers à cheval, li quelx alerent adès devant, desce vrant le pays; et après si avoit en sa premiere bataille 1 Alemans et puis les Ongres, et après les Albanoiïs (2).

puis il venoit avec les Grex (8), cescune bataille bien 6 dinée, ensi come cellui qui bien le savoit faire et devise Et il ot desparti toutes ses batailles. Si trova que il ave vingt-sept batailles bones et grosses. Et puis fret un gra enging, car il fist venir tous les villains des montaignes des casaux οὐ tous leurs jumens, asnes, bœux et vache et leur faisoit chevaachier par les montaignes et costier où il conversoient; car nostre gent herbejoient par | plains adès, et il par les montaignes et costieres. Et qua il anuitoit , si faisoit faire à eescun , tant aux villains coe aux gens d'armes, un grant feu cescune nuit. Si fais faire si grant luminaire qu’il sembloit que tout le mon feust là amassés ; et puis les faisoit huer et crier eesc: soir tous à une voys, si ques il sembloit à ceaux qui

Il y avait, en effet, des Turcs d’Anatolie qui servaient dans les mées impériales en attendant qu’ils conquissent l'empire.

orsyent que tous li mondes deust abysmer (1). Et après si mettoit de sa gent, et les faisoit fuir de son ost, par semblant, à nostre gent ; et cil se venoient d’entre l'ost an despot et au prince; et leur contoient les plus grans menchonges δὲ abusions dou monde; et loyoient la gent de l'empereour, et disoient que, pour un qu’il estoient, que ail de l’empereor estoient cent. Si vueil que vous sachiés que, tant vindrent et tant dirent, que ils desconforterent nostre gent, en tel maniere que il n’y avoit si vaillant qui ne vousist estre en son osiel.

Et au derrenier si envoia unsien privé message où se fioit moult, qui estoit son famillier, et Jui dist toute sa voulenté. Si le manda privéement, comme en fuiant, à son frere le despot, et lui fist letres de créance. Et quant il fa veau au despot et lui ot doné les letres, et il les ot leues, si appella le message et lui demanda les novelles que son frere lui mandoit. Et cils, qui grans parlierres esloit et savoit bien affermer une menchonge pour verité, 4 lui comença à conter et dire, ensi come en plorant (2) :

+ nee

(1) Georges Acropolite donne aussi des détails fort circonstanciés %r toutes les ressources employées par le sébastocrator pour fatiguer #5 adversaires (p. 180).

(2) Nicéphore Grégoras raconte aussi l'envoi de ce messager secret δὰ despote ; mais il lui fait tenir un autre langage. « Les Grecs, dit-il (liv.m, ch. 5, f. 36 et suiv.), ayant vu l’enneuni s'approcher des cam-

Pements , lui envoyèrent en secret un homine fort propre à provoquer

rixes entre eux et à faire naitre des discordes entre les uns et les Autres ; et au reste cela était peu difficile, le prince d’Achaïe et le roi de kile (Mainfroi avait envoyé des troupes, mais n’était pas venu) étant et n'ayant aucune homogénéité de race avec Ange Michel.

Cet bomme se glissa donc comme un transfuge, pendant la nuit, parmi le ennemis, et vint trouver secrètement le despote d'Étolie, Michel

128 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. [42 coment son frere le saluoit tant chierement come il poe

Ange. « Apprends, lui dit-il, qu’un grand danger menace aujourd’h toi et les tiens. Tes deux gendres et alliés, le prince de Péloponné et d’Achaïe et le roi de Sicile, négocient secrètement une alliance a ” les Grecs, moyennant des dons qui leur seraient accordés. Si do ton salut t'est cher, songe au plus vite à toi-même, avant qu'ils aie amené à bonne fin leurs négociations et leurs traités. » Michel se lai: persuader par ces paroles , et après avoir communiqué en secret qu’il venait d'apprendre à un petit nombre des siens , selon que temps le lui permettait et qu’il en avait la possibilité , il se hâta prendre la fuite avant que le soleil füt levé. Le bruit de la fuite Michel ne se fut pas plutôt répandue de bouche en bouche que chac de ses soldats voulut imiter son exemple, et que tous, qui εἰ, qui se hâtèrent de gagner le large à l’envi les uns des autres. Aussitôt q les alliés se furent réveillés le lendemain matin et eurent appris fuite de Michel, ne sachant à quoi attribuer ce départ, ils restère frappés de stupeur, » etc. Suivant Pachymère, la discussion entre troupes du despote Michel et les troupes françaises avait une cat plus réelle. Michel avait amené avec lui ses deux fils, Nicéphore et Jes Ce dernier, qui était bâtard, avait épousé la fille de Taron , chef « Megali - Vlachi, antiques Hellènes, qui marchaient là sous le co: mandement de Jean (τοὺς γὰρ τὸ παλαιὸν “Ἕλληνας, οὺς Ἀχιλλεῦς # Μεγαλοῦλαχίτας καλῶν ἐπεφέρετο, Pach., 83). Sa femme l'avait, à ce 4! semble, suivi au camp. « Au moment même, dit Pachymère, où tou les forces du despote allaient se porter en avant, la discorde, quia jeté la pomme fatale entre les trois déesses qui se disputaient le p de la beauté, surgit au milieu des chefs et produisit promptement ι fruits : on rapporte que quelques-uns des grands de la suite du prin de ceux nomwés chevaliers, avaient jeté un regard de convoitis : la femme du bâtard Jean-Ange Ducas, que j'ai dit étre fille de Tan Le mari , qui se sentit vivement offensé , fit éclater ses plaintes, imenaça méme les auteurs de l’offense d'en tirer une vengeance ter ble. Ceux-ci répondirent avec orgueil ; la querelle s’envenima; guerre éclata, et des hommes réunis pour combattre contre un « nemi commun versaient déjà le sang l’un de l’autre. A la vue de: combats, le prince, dit-on, ne put contenir son indignation; τὰ

et lui mandoit ensi : car (1), coment que la guerre esmeut einsi entre eaux deux pour la seignorie dou despotée et de la Blaquie, de la quel il demandoit la moitié, disant que il estoient freres et enfans d’un pere, et il scet δι congnoist que il est son frere carnel, ne il n’a home au monde que il aime plus de lui. De quoÿ lui prenoit moult grant pilié de ce qu’il estoit entrés si parfont en la terre de l’empereor, et à si poy de gent come il avoit contre tant de gent que li empereor avoit; car pour un des siens li empereor en avoit cent; et que vraiement, s’il combatoient en champ, il seroit desconfis et perderoit sa gent et son honour ; et à espoir il porroit perdre sa vie; de quoy seroil grans domages et vergoingne à tous ses amis. Mais se 1] vouloit croire son conseil, il le conseilloit que, puis qu'il estoit embatus en tel fortune : que il preist tous ceaux

n’osant peut-être accuser les siens , il s'emporta contre Jean , l’accusa d’être l’auteur de cette rixe et alla jusqu’à l’insulter hautement dans Sa naissance, en le traitant de bâtard. Jean ayant indiqué Nicéphore qui approchait et ayant dit: « Voilà mon frère! » le prince s’écria : “Tu en as menti, toi qui n'es pas méme un homme libre! Dis plutôt Que tu es son esclave ! » Cette injure du prince trouva Jean aussi sen- ‘ible que le fut autrefois Achille dans une querelle du mème genre. Voulant alors montrer que toute la force de cette armée était sienne et que ceux-là seuls avec lesquels il marchait pouvaient compter sur la victoire, il envoya secrètement pendant la nuit prévenir les chefs enne- Mis qu’il tournerait de leur côté, et que s’il voulait attaquer les Italiens (les troupes du roi Mainfroi de Naples ) qui sont mous et cfféminés, il 8Ε joindrait à cette attaque. Il prit cependant la précaution d’exiger deux le serment que, quant à son père le despote Michel et à son frère Nicéphore, s'ils venaient à tomber entre leurs mains, ils les mettraient *ains et saufs en liberté, pour ne faire toiuber tous leurs efforts que sur les Îtaliens et en particulier sur les troupes du prince. » | (1) Que.

le 9

que il plus ameroit, et leissast le prince Guillermes et le peuple pelil de son ost, οἱ s'en alast en son pays le plus privéement ct hastivement que il porroit. Ε au moins il eschaperoit sa persone, et son pays porroit sauver; car s’il attendoit là deux jours seulement, il lui venoient tant de gent que l’empereor Jui mandoit, car s’il vouloit attendre, un seul d’aux n’eschaperoit.

Et quant le despot oy ceste novelle, si ne fu mie asseur, ains fu si desconfortés que il ne savoit que faire ne que dire. Lors fist appeller le prince Guillerme, le mari de sa suer, et lui fist conter et dire par cellui meisme message toute celle novele. Et quant li bons princes Guillerme Οἱ entendu ces abusions, si en fu deceux et trays, cuidant que il fust voirs ce que cil faux messages contoit. Donc,

ar le conseil doy despot, si appellerent tous les barons et tout les nobles homes de tout Qur ost, et les firent jurer sur sainctes Évangiles que nuls de aux ne deust dire ne descovrir leur conseil. Et puis qu’il orrent juré, si leur conta li despos les fauces noveles, par cellui meisme qui les avoit aportées, Lors fu grans remurs entre eaux, car li uns donoient (ΟΥ̓ à ces paroles et li autres non. Mais quant il orrent assés dit et debatu, à la fin si ordinerent entre eaux que, puis que la menue gent seroient endormy, vers la mie nuit que la lune seroit levée, que il fussent ordinés de partir le plus privéement que il porroient, pour quoy la menue gent ne les sentissent, et d’aler ainxi come Diex les conduiroit. Et quant li consaux fu ainxi affermés, si ala cescun à son herberge.

Et li sires de Caraitaine (4), qui estoit adonc uns moult

(1) Gooffroi de Bruyères, neveu du prince. La Chron: métr. lui fait tenir un noble et bref discours :

vaillans homs, quant il vit ceste orrible aventure que Dex avoit mandé à celle gent, et qu'il ne pot rompre Île conseil ne la voulenté de celle baronie, si ot moult grant pitié de celle menue gent, et especialment de la siene gent qu’il amoit moult. Si se pansa coment il les porroit sauver, en maniere que il ne fust parjure. Si vint dedens son pavillon, tenant ung tronson de lance en sa main (1), et feri l’estache dou pavillon (2); et lui comença einsi à parler οἱ dire : « Belle estache (3), tu m'as servi bien et loialment jusques au jour de hui; et se je te fail'oic et abandonoie en la main d’ autrui, je seroie faux vers (ΟΥ̓ et auroies perdu ton bon service; et j’en seroie blasmés. Donc, pour ce me vueil descouper (4) à toy; et veuil que tu saches que Île despot et le prince, el nous autres haux barons de lost, avons juré οἱ acordé ensemble ile fuir ceste nuit οἱ ahandoner nos meisnies et le peuple. Si ne le puis dire ne des- Covrir à nulle persone, pour mon serement garder. Mais à loy le dy, qui n’es mie home, et le t’afferme en verité que il est ainxi come je le di. »

Et quant li gentils chevaliers et autres nobles homes qui dedens le pavillon estoient avec le seignor de Caraihaine oyerent dire et conter ces novelles, si en furent tout esbahy, et comencerent à regarder l’ung à l’autre à mer-

-«-«---- me mme + ue na

Ἡμεῖς γὰρ xal ἂν ἤμεσθεν ὀλίγοι πρὺς ἐχείνους Ὅλοι εἴμεσθεν ὡς ἀδελφοὶ, χαὶ γλῶσσαν μιὰν λαλοῦμεν " Καὶ ἐδάρτε θέλομεν φανῇ ἂν ἤμεσθε στρατιώταις

(4) Disculper.

veille. Lors yssirent hors dou pavillon εἰ alerent en leurs loges. Si anunça cescun à son ami ceste novelle. Donc, ainxi coine la male novelle s’espant plus tost que la bone, si fu assés tost espandue par lost par tout, en tel maniere que toute la menue gent si prie cescun son seignor qu’il ne porrent mie faire ce qu’il avoient ordiné.

Et quant li despos, qui Grex estoit, vit et cognut que leur consaux estoit ainxi descouvers, si ordina sa besongne à par lui privéement; ct s’en fui celle nuit, et une partie de sa gent. Et tout li autre demourerent en l'ost avec le prince (1). |

Et quant li faux messages qui ceste chose avoit traitic vit que le desput estoit ainxi fui de l’ost et que li autre cstoient demourés come gent desconfortée, si s’en parti; ct crra lant que, ançoys que 1] fust mie nuict passé , si vint

(1) La Chron. métr. développe davantage ce qui concerne cette résolution du despote et son départ, οἱ termine par une violente diatribe contre la mauvaise fui des Grecs, qui rappelle la longue diatribe du Prologue. « Voyez, dit-il, le crine dont le déspote se rendit coupable! C'était lui qui avait attiré de la Morée le prince Guillaume avec la fleur des nobles hommes de Morée qui vivaient là dans le repos et la puissauce la plus indépendante (μονοχρατορίαν). Ils quittèrent tous ces avantages pour aller le secourir dans la guerre qu’il avait à soutenir, et lui il les livra entre les mains de leurs ennenis , et il prit la fuite et se sauva avec la inalédiction de Dieu. Qui prètera jamais l'oreille aux paroles des Grecs et qui pourra se fier à eux, ni dans l'amitié ni dans Pamour , ni dans les obligations d'aucune parenté! Gardez-vous de croire Jamais uu Grec dans aucun serment qu'il vous fera ; car c'est lorsqu'il a surtout concu le projet de vous perdre qu'il forme avec vous les liens sacrés du compérage et de l’adelphopiitie (voyez pour l’usage des frères-faits inon F’oyage en Morée); et c'est au moment où il vous a rattaché à lui par les liens de beau-père ou de gendre qu’il cherche à vous perdre. »

en l’ost de l’empereor. Et ala tout droit vers Quir Thodre, et lui conta coment et en quel maniere il avoit desbaretée F'ost dou despot ct dou prince, et coment le despot estoit fuis et avoit abandoné son ost. Εἰ quant Quir Thodre sot pour cerlain ceste novelle, tantost à celle heure si manda querre tous Îcs chapitaines de toutes les batailles, et leur conta les bones novelles que son familier lui avoit aportées ; et puis leur comanda que de present deussent arréer et ordiner leur gent ct leurs batailles, si ques à l'aube dou jour, à la primiere trompette qui soneroit, que cescuns fust apparelhés, à toute sa bataille, de chevaucier ordinéement, ainxi come [68 batailles sont devisées, l’une après l’autre. Et quant ce vint vers l’aube, que la trompette sona, si se mirent toutes les batailles à partir ; et vindrent tout droit au plain

“ὦ -α.- .-.-.ο-β..-- 0 Re -..- Re nee ee men + must

Georges Acropolite, qui avait vécu dans sa jeunesse auprès de son pére, à Constantinople, sous les empereurs francs, qui avait vu plusieurs fois le roi Jean de Brienne, et qui a écrit d'après des informations pers“nnelles assez exactes sur cette époque , bien qu’il soit-fort partial contre les Francs, raconte aussi cette défection de Michel et de ses deux Ëls, Nicéphore et le bâtard Jean. « Cependant, dit-il (pag. 181), l'apo- “lat Michel avec son fils Nicéphore et quelques-uns de ses familiers ἐἢ petit nombre auquel il s'était ouvert de ses projets, montent à che-

“al pendant la nuit, et, grâce à leur parfaite connaissance des chemins, Parviennent à se sauver. Quand le jour fut venu, ceux de l'armée qui furent informés de la fuite de Michel se mirent eux-mêmes à fuir. reste de l’armée des Grecs, avec les plus habiles de ses chefs, et en Particulier le bâtard Jean , fils de l'apostat , se présentèrent au sébasto- Tator Jean Paléologue , lui tendirent les mains et firent serment de fidélité à l’empereur. » Georges Pachymère raconte, que non-seulement € bâtard Jean décida son père et son frère à prendre la fuite, mais que Ui-même se tourna contre ses alliés, les attaqua par derrière et leur fit beaucoup de mal : αὐτὸς δὲ χατὰ νώτου τοῖς Ἰταλοῖς (les Latins) προσεπιτιθέμενος δεινὰ ἐποίει (1.1, p. 85).

de la Pelagonie (1), là où li princes Guillermes estoit logiés.

Et quant la novelle vint au prince, que Quir Thodre sevastocralora venoit sus lui pour combatre ; si appella tous les barons que les chapitaines de son ost, et les conforta le mieux qu'il pot; et leur dit ainxi : « Beaux freres el compaignons, vous veés bien que nous somes trahy et que il n’y a autre que de combatre pour deffendre cescun son cors et son honor. Et vous veés que nous somes loings de nostre pays el entre nos anemis. Donc, pour Dieu vous prie et requier, que nous puissons de faire Lel portement à la journée de hui que on puisse parler de nous à tous-jours mais; car, se il sont plus de (2) nous, il sont frapaille et chetive gent et de maintes generacions (3); et nous somes bone gent eslite. Et se nous somes de bon gouvernement et faisons come prodome , et Dieu nous veut aidier d’estormir la premiere bataille, des Alemans, que legierement seroient li autre descodfit et desbaretéc. ὁ

Mais la gent dou prince, qui estoient démie desconforté pour le partir dou despot et pour les fausses noveles que cellui traitor avoit aportées et dites au despot et au prince, si ne furent mie de si fort hardemient de combatre come il eussent esté se le despot ne fust partis et la traïson ne fust, aussi come vous avés Οὐ nomer. Pourtant, pour les bones paroles et par l’amonestement dou bon prince, li gentil home 86 conforterent et responditent au prince:

ee te ee --..-.ὥὕ---.... --- .ὄὔΧῷ)ὦἁ᾽,---- me - --

Ι] ajoute que lé dimanche ils étaient prêts à livrer bataille. Σαδθάτου ἡμέρα ἐχίνησαν, τὸν πρίγκηπα ἐπλησιάσαν " ὴν χυριαχὴν γὰρ τὸ πρωΐ ὡρμήσαν νὰ πολεμήσουν.

(2) Locution italienne.

- . « Li « , . LES , LD] , (3) Ὅλοι εἰναι πολυσόρευτοι ἀπὸ διαφψύραις γλώσσαις.

que vraiement fust certains, il se lairoient detrenchier en sa compaignie, en deffendant son honor et le leur.

Et lors ordina li princes que li sires de Caraitaine eust la primiere bataille, et que li soldoier et la meillor gent de lout l’ost feussent à celle pri miere bataille, pour assembler aux Alemans; car il disoient que, se celle primiere bataille pooit estre desconfite, que legierement poroient desconfire les autres. Ét après, si ordina les autres batailles einsi à poini come il convenoit. Et quant ce vint que les batailles aprocherent, les Âlemans, qui aloient au front devant, si assemblerent au seignor de Carailaine; οἱ i sires de Caraitaines, qui estoit uns des plus vaillans chenliers dou monde à cellui temps, les reçut moult hardiement. ἔτ au ferir des lances (1), si assembla le sire de Caraitaine au düc de Carintée (2), qui estoit uns des plus nobles et vaillans princes d'Alemaigne. Si le feri par ayr, qu’il abati lui et le cheval en ung mont. Et au cheoir qu'il Est, si se rom} le col et devia (3). Et de present après, si abati deux aütres barons alemans qui estoieni parans dou duc. Et quañit sa lance fu brisee, si mist main à l'espée; et coihença à faire si grant occision que à merveille le 16noient Loul cil qui le véoient (4). Et quant les autres batailles + virent le Scignor de Caraitaine faire si grant occision des Alemäns, si ferirent chevaux des esperons et assailli-

(1) "Ecxubav τὰ χοντάρια.

(9) ᾿Εκεῖνον ἔλεγαν ὁ δοῦκα ντὲ Kapevrava.

(3) Ulrich, alors duc de Carinthie et seigneur de Carniole, s’il as-

sista à cette bataille n’y mourut ( dévia ) certainement pas, puisqu'il tait duc dès 1256 et que la charte par laquelle il déposséda son frère est de 1268.

(4) les abattait, dit la Chr. métr., connue du foin dans une prairie.

rent moult viguereusement au seignor de Caraitaine. Et à dire Ja verité, que, à la primiere assemblée, la gent dou prince Guillerme si orrent le meillor. Et quant Quir Thodre vit que sa gent avoit le pieur, si ordina les Ongres et les Comains. Et vindrent tout à la bataille dou seignor de Caraitaine, là où il se combatoit aux Alemans. Si comencerent archiers à traire. Et feroient et tuoient ainsi les Alemans qui estoient de leurs gens come celle dou seignor de Caraitaine (1). Et tout ce fist faire sevastocratora pour la merveille et la grant occision que il véoit que le seignor de Caraitaine faisoit des Alemans, car il se pensa que, se la bataille des Alemans fust desconfite, que les autres batailles ne porroient durer à la gent dou prince Guillerme.

Et quant li bons princes Guillermes, qui aloit revisitant les batailles et confortant sa gent, vit et cognut la bataille dou seignor de Caraitaine, et estoit ainxi chargié de trois batailles, les plus grosses et la meillor gent que li empereor eust, il cognut erraument que ce fu jouste de grant avisement pour rompre la bataille dou seignor de Caraitaine son nepveu, qui avoit la fleur de la gent, pour ce que il peussent desconfire le prince plus tost. Lors prist li princes tant de gent come il put avoir en sa compaignie, οἱ ala tout droit là où le noble baron , le seignor de Caraitaine (se combatoit) aux Alemans et aux Ungres et aux Comains. Et quant le seignor de Caraitaine et sa compaignie virent le prince venir et entrer en la bataille si vigue: reusement, si furent tout resbaudi; et prirent corage el hardement de aux deffendre et de domagier leurs anemi:

(1) C’est ainsi qu'à la bataille de Crécy en 1346, le roi de Frana fit tirer sur ses propres archers génois. « Le roi de France, par grant mau talent, dit J. Froissart (t. n, p.237), quand il vit leur povre arroy et qu'il descontisoient ainst, commanda et dit : « Or tost, tuez toute ceste riban dalle, car 115 nous empeschent la voie sans raison. »

plus que devant. Mais li Comains et li Ongres, qui ne ἢnoient adès de traire de leurs ars (1), navrerent et tuerent en poy de heure leurs chevaux en tel maniere que par unie force moroient cheval et chevalier, et trebuchoient enterre. Lors vint une coup de flesce, et fery le cheval dou signor de Caraïtaine droit à la tranble(2), de si grant vertu que le cheval et le chevalier cheïrent en terre tout en ung mont. Et quant le prince vit ainxi cheoir son nepveu, sicoru celle part pour lui secorre, mais il vint trop à (τι. Εἰ 11 nobles homs fu tous desfroisiés de cops et de maches et de la grant paine qu’il endura celle journée. Et ainxi come il et son cheval venoient chaiant, si fu pris el saisis de toutes pars. Et quant li sires de Caraitaine fu ainxi pris, en cui nostre gent se fioient et Lenoient pour leur estandart, si furent de present estormy et desconbriés; et la gent de l’empereor prinrent corage et hardement , et desconfirent nostre gent en tel maniere que li princes et tout li baron furent prins. Et ce fu en l’an de k Incarnacion Nostre Seignor Dieu Jhesus Crist mil deux cens soixante ans (3). Mais de la menue gent eschaperent moult, qui vindrent en la Morée ou moult grant tribulation, car ainxi come il venoient par la Blaquie, si furent en moult de lieux assaillis et robés, et aucun furent mort

et autre pris (4).

(5) Tempe.

C3) Ce fut à la fin de 1259 qu'eut lieu cette bataille. Nicéphore Gré- GOrras dit (p. 78 et 79) que c'était au moment même où Michel Paléoue venait de sc faire proclamer empereur (le 1°" janvier 1260) qu'on

Gi ramena prisonniers le prince du Péloponnèse et d’Achale ct les Autres chefs.

Εἰ quant sevastocratora οἱ ainxi gaaignié la bataille e& pris le prince Guillerme et son barnage, si fist illeuc ten — dre son tref (1) et logier son ost, et se reposa deux jours pour reposer sa gent et pour enfouir [65 mors, et pour ss navrés, qui estoient tant que on n’en savoit que faire. Lo et. fist venir le prince à son tref (2) moult honerablement, «πὶ lui list grant reverence, selonc prisonnier. Et äprès Le prince, si honora moult le seignor de Caraitainé, et pass les autres barons, cescun selon la renomée que il avoit ( 53}. Et quant tout li baron et chevalier furent venus par ἀόνξῳ at Jui à son tref où il estoit, si prist le prince par la mäin et le fist (seoir) d’encoste soy ; et puis assist tous les barons et Chevaliers autres. Et quant il furent tout assis, si toürr 2 vêrs le pririce et lui dist ainxi : « Sire prince, vous soie Β᾽ < Bièn venus, come cellui que je desiroie moult à vevit és tél point coine je vous voy hore. Dieux si dona mouli bel” ÿrâce à vostre pete et puis à vous, quant vous peustes &on—

pal

Οἱ μὲν ἐγλύτωσαν πεζοὶ καὶ ἦλθαν εἰς τὸν Mwpalav, Ἄλλους τινὲς ἐπιάσασιν οἱ Βλάχοι εἰς τὴν Βλαχίαν. (1) ᾿Εστήσασιν ταῖς τένταις.

(2) Soutenu, dit la Chron. métr., par quatre colonnes. Poar la tente" du cautonnement il emploie deux mots français grécisés. Ἢ τέντα τῆς χατούνας του τέσσαρους στύλους εἶ εν. (3) Georges Acropolite cite parmi les prisonniers Ancelin de Toucw"Y et Gevffroi seigneur de Caritena ( parents du prince : αὐτοῦ καὶ προσγι 25" γεῖς, ὅτε ᾿Ασὲλ δὲ Touot, ὁ τῆς Kapiravias ’loppé, pag. 181), et dit que |: se prince fut pris caché sous un monceau de paille, près de Castoria, =" recouau par un soldat à la longueur d'une de ses dents de devant. Pachy 7 mére dit que le prince fut pris dans un bosquet touffu, où il espérass ' échapper aux recherches; et que d’autres furent pris à Platamona =" ailleurs (p. 182). Nicéphore Grégoras raconte (t. 1 Ρ' 75) le résulte *

de la bataille, sans douner aucun détail.

[4959] GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 139 quester et avoir la seignorie de si beau pays come de la Morée. Si devriez rendre graces à Dieu et detenir vous en pais en cellui vostre pays, et non mie de cerchier de prandre l'émpire de mon seignor le saint empereor et de lui desheriter, sans ce que vous eussiés nul droit au sien. Si poez veoir et cognoistre que il est meillor crestien que tous n’estes, et que Diex l’aime mieulx que vous, quant il dona la victore et vous fist venir entre ses mains. Et Diex, qui est droit juste, si vous a jugié à droit; car vous, qui altendiés de lui desheriter et prandre la seignorie de l'empire, si vous a mis entre ses mains ; et peut faire de vous à sa voulenté. Et pour ce que vous le cuidiés prendre et Willir sa seignorie, si perderés vostre terre et vostre selgaorie , en la quelle vous n’avés nulle raison, car elle est deue (1). »

E quant sevastocratora ot finée sa parole, li princes Cuiliermes, qui sages estoit, et parloit auques bien le grec (2), si lui respondi en tel maniere et dist : « Sire se- Yaslocratora, vous avés grant avantage ores sur moy de parler et dire vostre voulenté et vostre raison , Car vous me lenés en vostre prison. Mais, selonc le dit des sages : nul gentil hoine ne doit laissier de dire verité quant lieux et lemps le doit. Et pour ce à dire : moult siet mal à gentil home de blasmer et menacier son anemy, et quant fortune θὰ pechié le mande et conduit en son pooir ; et encore lui siet pis, quant il blasme autrui de chose dont il est esçau-

(1) La Chron. métr. ajoute:

Καὶ ἐσὺ, ἂν εὔγης ἐκ τὴν φυλαχὴν ἄγομε εἰς τὴν Φραγχίαν Ὅπκοῦ Eve ἐχεὶ τὸ φυσιχὸν τὸ ἡγονιχὸν ὅπου ἔχεις.

chiés. Certes, sire, se je cerchoie plus de seignorie que my ancessour, et je auroie conquesté Romanie, je ne deveroye mie estre blasmés, ains deveroie estre loés et prisiés de tous prodomes; car il est coustume par tout le monde, que tout homes d'armes se doivent adès pener de conquester sur leurs anemis et de acroistre leur estat et leur seignorie; et moult sont à loer cil qui le font, mais que ce ne soit contre raison et en desheritance de leurs carneulx amis. Si me semble que je ne doy estre blasmés, se je me paine de conquester plus que je n’aÿ, ains sui à locr, de tant que je sui ung povre prmce et me sui entremis de guerroier à ung empereor ct à ung des plus vaillans homes et guerroiers du monde. Et d'autre part je ne appartiens de parantée ne de lignage à l’'empereor, pour quoy la gent peussent dire que je vois contre mon amy et contre raison. Mais vous, qui savés et devés cognoistre coment et par quel maniere vous appartenez au despot . vostre frere (1), et quel droit vous avés au despotée, à cui vous avés trové tant de bonté; car il vous laissa et acquita de tenyr la seignorie de la Blaquie, qui est le plus beau membre de sa despotée, et il ne vous souflisoit mie, aïns lui vousistes tollir toute sa seignorie à tort et à pechié; et tant plus, que vous allastes avec le saint empereor, qui est le plus mortel anemy qu'il ait au monde, pour vous aidier à destruire et exillier de tout en tout vostre frere à vostre pooir. Si ne me deveriés mie blasmer ainxi laidement devant tant de gentils homes qui cy sont, pour ce que fortune, pechié et traÿson me fist mener à vostre gent

(1) Le séhastocrator Jean était frère de l’empereur Michel Paléologue, et non du despote Michel-Ange Comnène.

et à vostre pooir, de ce dont vous estes entechiés et non mie MOY. » |

Et quant Quir Thodre (1) vit que le prince lui parloit ainxi hautement , en tel point come il estoit, qui le tenoit en sa prison, si en ot moull grant despit et honte. Et si ne fust pour vergongne des nobles homes qui là estoient, il eust dit et fait au prince autre que honor. Mais li hault etnoble home qui là estoient, si s’entremirent entre eaux de paroles et de fait, et les apaiserent et mirent en bone pais. Εἰ puis que Quir Thodre ot sejourné à la Pelagonie (2) deux jours pour reposer sa gent, si ordina son ost; et prist le prince et ses autres prisons, et s’en ala par ses journées à la cité de Costantinople (3), là où Quir Michailli l'empe-

(1) Jean.

(3} Constantinople était encore entre les mains des Latins, et l'empereur Michel Paléologue était à Lampsaque en Asie (Georges Acropolite, pag. 184). ΠῚ fut si charimé de ces succès, qu'il créa le sébastotrator Jean, despote, le primicier Constantin Tornice et son propre Fèrelecésar Constantin, tous deux sébastocrators, et le grand domestique Akxis Stratégopule , césar (idem, p. 184 et 188). Toutefois, si les suites de cette victoire furent funestes aux Francais , elles tournèrent à l’a- Yantage du despote Michel, qui reprit l'offensive, fut rejoint par son ôls le bâtard Jean , après une seconde défection contre l'empereur , et qui fnit par battre les troupes impériales et faire prisonnier, après la Prise de Constantinople , lc césar Alexis Stratégopule (auquel on devait tete ville), échangé plus tard avec Anne, sœur du roi Maiufroi (Pachymère, p. 89). Cette captivité du prince de Morée, réunie à l'ex- Pulsion de Baudouin de Constantinople, avait produit une si vive sen- “tion en France, que les poètes populaires du temps y font allusion. Rutchœuf dans une pièce composée à cette époque ( voyez Jubinal, Ouvres de Rutebœuf, t. 1, p. 101) et intitulée La plainte de Constanänople, se laiente sur l’affaiblissement de la foi οἱ ajoute :

reor estoit. Et quant le empercor vit le prince venir pa devant lui, si en fu moult lies. Si le reçut honertement par semblant ; et puis si comanda et ordina, que li prince: et le seignor de Caraitaine et les plus nobles barons de leur compaignie fussent en une prison honerable (4). |

Et puis que li princes ot esté en prison une sepmaine, si comanda li empereor que on le deust mener par devapi lui. Et quant il fu venus, si lui dist : « Prince, vous véc bien coment vous estes en ma prison. Si vous dy toute m: voulenté : car par nulle autre voye vous ne ysterés de pri son, se vous ne me rendés le pays de la Morée; car vou: devés savoir que le pays est miens, et vous n'y avés null raison. Et quant vous seriés encorc delivré de ma prisoi et fussiés en la Morée, ainsi come vous soliés estre, si n porriés vous mie durer encontre moy à la longue, que ἢ ne préisse et conquestasse mon pays par force, de vous Donc, puis que je vous ay en mon pooir, car, se je veuil je manderay tant de gent, par mer et par terre, que j'ara! le pays legierement, à ce meisme que vous et toute vosir gent n’y serés mie pour defendre. Et pour ce que vos an çessors, vous et vostre gent, avés eu paine et despans d

Nous en sons bien entré en voie, - (Ni a si fol qui ne le voie)

Quant Constantinoble est perdue,

Et la Morée se r’avoie

A recevoir tale escorfroie

Dont sainte yylise est esperdue.

δι en effet on verra plus loin que, même après la paix conclue ave le prince de Moréc, l'empereur profita de sa nouvelle position mil taire pour recominencer une guerre où il échoua cette fois. (1) Τὸν μέντοιγε Πρίγκιπα κατὰ τὸ παρεστὸς μὲν τότε τῇ φυλαχῇ ἐδίδοσι (Pach., 86).

[1200] GUILLAUME DE YILLE-HARDOIN, PRINCE. 143 Hé

conquester Île pays de la Morée, si vous donray tant de mon tresor que vous porrés ralcr en vostre pays, en France, et acheter tant de bones terres que vous seriés riches οἱ plus à aise que en la Morce. Et seriés en pais et en fran. quillité, sans avoir guerre de nullui, ne vous ne vos hoirs. Mais à Ja Morée, se vous y estiés, la quelle chose ne sera jamais, la guerre et la tribulacion ne vous faudroit à nul temps. » — « Monseignor Ice saint empereor, et puis que vous me demandés le pais de la Morée en la maniere que yous dites, 1l est drois que je vous responde tout ce qui est verité, et ce que je porray faire de cy à cent ans, se je tant demouroye en vostre prison. Le pays de la Morée si est pays de conqueste, le quel fu acquis pas force d’armes, que monseignor mon pere οἱ li autre gentil ho:uc de France qui furent en sa compaignie le conquesterent ; li quel ordinerent ct constituerent entre eaux par loys et toustumes, que le pays soit à tous hoirs. De quoy je feroic grant mauvestié se je, pour la delivrance de mon corps, qui sui ung seul home, vosisse desheriter Lous ceaux qui sont à venir desi au jour dou jugement. Et d'autre part, sire, se je le voloie faire pour ma part, la quelle chose je ne feroie pour morir, li autre gentil home, qui sont my Compaignon el per de moy, en cest cas ne le feroient, ne faire ne le porroient en nulle maniere dou monde. De Quoy prie etrequier vostre saincle corone, que de cesle Chose ne me parlés plus, pour ce que c’est une chose qui faire ne se porroit à nul fuer. Mais, se il vous plaist, selonc que il se fait par tout le monde là où les guerres SOnt, de moy et de ma compaignie delivrer pour renchon de monoye, et nous nous enforcerons le plus que nous Porrons, et donrons cescun selon son pooir. Ou se non, ous somes en vostre prison; si faictes de nous tout vostre

plaièir, car de nous n’aurés vous jamais autre chose. » Et quant li empereor ΟΥ̓ ceste response dou prince Guil. lerme, si fu moult coruciés par semblant ; et dist au prince, en audience de tous ceaux qui là estoient, tout- ainsi : « Princes Guillermes, bien monstrés que vous estes Fran: çoys, car le grant orgueil et l’outre-cuidance des François les met adès arrieres de leur entendement (1). Et certes, se vous fussiés teux come vous deveriés estre, bien seroit droys que vous eussiés cogneu hui mais, que par vostre grant orgueil ysy vous a Dieu abatu, en tel maniere qu'il vous ἃ amené à ma prison. Si ne voulés mie cognoistre vostre pechié, ains cuidiés partir de moy pour vos or. gueilleuses paroles et par malice; de quoy je vous prome sur ma foy et par mon serement, que vous ne partiré jamais de ma prison pour raenchon de monoie. Et se, vou: partés de devant moy de present el vous en alés en vost prison, car jamais autre chose n’aurés rien de moy. » Lors se parti li princes de devant lempereor 6 s'en ala en prison (2); en la quelle il demora troi

(1) Hotyenra, φαίνεται χαλὰ ὅτι Φράγχος ὑπάρχεις *

(5) Michel Paléologue voulut profiter de cetie captivité pour agi contre Constantinople et la Morée. Un diplôme des archives de Ve nise de l’année 1260, pendant l’emprisonnement de Guillaume et ke entreprises de Michel, prouve que les Vénitiens y envoyèrent quelque renforts, et Michel, de son côté, chercha à se fortifier par une allianc avec les Génois (v. le traité de Nymphée). Voici le diplôme vénities

In Christi nomine, etc.

Nos, Raynerius Zeno, notum facimus universis presentem pagina: inspecturis, quia nos et universum consilium nostrum, minus et ται

LA ὃ

[1262] GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 445 ans (4), cuidant venir en acort de monoye. Mais l’empereor

jus, constituimus et facimus, nobilem virum T. Justiniano, de nostro mandato, bajulum Nigropontis, et nobiles viros Petrum Contarenum et Marcum de Canali, ejus consiliarios, fideles nostros dilectos, nostros nuncios, syndicos et procuratores, et eisdem committimus et plenam antoritatem et potestatem damus, nomine nostri comunis Veneciarum, tractandi, faciendi et firmandi, nomine nostro et comunis Veneciarum , illo videlicet qui pro dominio fuerit in Moreu, et cum baronibus Moree, et cum G. de Rocha, cuin nobilibus viris G. et Narjoto, dominatoribus in Nigroponto , cum illis de Creta, cum megaducha, cum dngelo Sanuto, cum comite Cefalonie, et cum ceteris aliis de Agiopelago qui eis videbuntur ad hoc factum requirendum , per manulencionem tocius imperii, ad hoc ut per nos et comune Veneciarum el per predictos omnes de Morea et de Agiopelago, mille homines ponantur in Constantinopoli et retineantur ibidem continuo per toum tempus , qui pro nobis et ipsis solvantur annuatim, secundum quod idem noster bajulus et dicti consiliarii, vel major pars eorum, cum ipsis in concordia de solucione ipsa fecerint, et recipiendi promissionem et securitatem a predictis et ab unoquoque eoruin de ipsa solucione facienda termino per eos statuto pro ipsis mille bominibus in Constantinopoli retinendis , et faciendi promissionem et securitatem, pro nobis et comuni Veneciarum , de parte nobis contingente que per ipsum bajulum et predictos consiliarios fuerit stabilita , et 6tneraliter omnia faciendi que in predictis et circa predicta (quæ ) fuerint opportuna, tanquam nos ipsi facere valeremus, promittentes, Nomine nostri comunis Veneciarum , firmum et ratum habere et tehere per nos et nostros successores quidquid predicti bajulus et con- Siliarii, vel major pars eorum, in predictis viderint facienda *.

(Tiré du registre des Pacta (F 58 ), coté Pacta Ferrariæ, de l’an- Gienne chancellerie secrète de la république de Venise , aujourd’hui dans la direction I. et R. des Archives.)

(1) Ce fut pendant qu’il était en prison en Asie que Constantinople

ἢ reprise par hasard le 23 juillet 1261, trois mois après le traité signé le 28 avril , à Nymphée, avec les Génois dont Îles secours arrivèrent

* Bien que ce diplôme ne porte pas de date, il est évident, en le comparant avec L 10

maintint moult bien sa parole, car, pour chose dou monde. il ne vot encliner à ce qu'il delivrast le prince de raen: chon de monoye. Et quant le prince vit et cognut apper. tement que par nulle maniere dou monde il ne porroi venir en acort de monoïe avec l’'empereor, par le con seil dou seignor de Caraitaine et des autres barons qu estoient en prison, si s’acorda avec l’'empereor en tel ma niere : que il lui donroit trois chastiaux en la Morée, c'es assavoir Malevesie, Misitra et la Grant-Maigne (1), par 116

trop tard. Guillaume de Ville-Hardoin tint bon quelque temps : « maïs dit Pachymère (p. 86), après deux ans de captivité, voyant que Con stantinople était prise, il fléchit enfin sa tête orgueilleuse devant Mi chel Paléologue, cominenca pour la première fois à le reconnaitn comme souverain de la Romanie et possesseur légitime de ce trône ὁ se laissa persuader de fléchir le genou devant l'empereur, et de lui offri la plus haute rançon : χαὶ λύτρα διδόναι ὑπὲρ αὐτοῦ ὧν ἔχει τὰ χάλλιστα, Cette rançon se composait de trois villes de la Lakedemonie ; et en effe cette cession jeta plus tard la Morée dans des troubles continuels , e finit par y affaiblir peu à peu l'autorité de la domination francaise.

(1) Τὸ κάστρον τῆς Μονοβδασιᾶς χαὶ τῆς Μεγάλης Μαΐνης. Τὸ τρίτον χαὶ ὀμορφότερον τοῦ Μυζιθρᾶ τὸ χάστρον. Georges Acropolite termine son Histoire avec l'entrée de Miche Paléologue à Constantinople le 15 août, et l'annonce de la harangw

les deux diplômes qui précèdent et qui suivent, et en se référant à l'eumprison nement de Guillaume indiqué ici, qu'il ne peut être que de 1260.

Ce fut aussi pendant l'esmpriconsement de Guillsuwme que Basdoin ἢ, après L pris de Caustantinople en 1261, passa par la principauté, et y fat reçu par Gex duc ‘l'Atlènes, qui revenait de France à propos pour maintenir le pays

La Chronique d'Andie Dandok | p. 369) dit que Baudvin debarqua à Négrepoat: « Marcus Gradonico, pro Venetis tunc potestas, ef Balduinus imperafor, ac Par take Jusimiano patriarcha, cum malititadine Lalinorum nevigis Venetorum cos cendectes, Negropontem perveniunt. »

Les dus κα attènes demeuraent alois à Tlehes, et de Chalhis à Thèbes il n'y qu'une petite μυιεοιτ à cheval.

La 265! GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 4147

pat, que il et toute sa gent feussent delivré de prison donant ces trois chastiaux. Et firent comparuige avec l'empereor (1); et jurerent enserpble que pour nul temps nul'nc ferait guerre à l’autre, ains aideroit li uns à l’autre de tout son pooir quant besoings lui feroit. Et puis que ces pas (2) et ces convenances furent ordinées et affermées, si ordina le prince le seignor de Caraitaine pour venir en la Morée et delivrer à l’empereor les troys chastiaux que je vous ay només.

de félicitation que l'empereur fut forcé d'entendre. Nicéphore Grégoras désigne les trois mêmes villes comine cédées par Guillaume pour à rancon. « Le prince du Péloponnèse et d’Achaïe, dit-il (p. 79 et 80), Pour racheter sa liberjé et sa vie, donna à l’empereur grec trois des meilleures villes du Péloponnèse : Monembasie , le Magnc qui est près de Leutra ou du cap appelé Ténare par les antiques Hellènes, et la troisième, Sparte, la principale ville de Laconie : τὴν te Μονεμθασίαν, χαὶ τὴν περὶ τὰ Αεὔτρα Μαΐνην, À Ταιναρία πάλαι παρ᾽ “Ἑλλησιν ἄκρα ἐχαλεῖτο, χαὶ τρίτην τὴν προκαθεζομένην τῆς Λαχονικῆς Σπάρτην. Ο. Pachy- Mére y ajoute Geraki et le territoire autour du long et riche pays de Kisternas, en ajoutant que la possession d’Anapli et d’Argos resta Contestée, ce qui n'est pas, puisque le prince et les seigneurs francais Cntinuèrent à les posséder : Μονεμθασίαν, Ἱεράκιον, Μυζηθρᾶν (Ἀνάπλιον δὲ χαὶ Ἄργος ἐν ἀμφιδόλοις ἐτίθει) καὶ ἅμα πᾶν τὸ περὶ τὴν Κινστέρναν θέμα, πολύ γε ὃν τὸ μῆχος χαὶ πολλοῖς βρύον τοῖς ἀγαθοῖς (p. 88). (1) Pachymère ajoute : que le prince s'engagea à se déclarer vassal ( δοῦλος) de l'empire et à accepter une dignité impériale, et que l’en- Pereur lui confia la dignité de grand domestique de Romanie; mais 4 ἃ son retour le pape le délia de tous les serments qu’il avait faits ( pag. 88 ). La dignité de grand domestique répondait , comme oa le Verra plus tard, à celle de grand sénéchal, concédée héréditairement Par l'empereur Henri, en 1210, à Geotfroi [5 de Ville-Hardoin , au COngrès de Ravennique. Ainsi cette concession de Michel Paléologue ne serait tout au plus qu’un acte de reconnaissance d’un titre ancien. (2) De l'italien paffi, conventions.

En tel manicre come vous m’avés ΟΥ̓ conter se acord le prince Guillerme avec l'empereor, pour doner ces tro nobles chastiaux pour sa raenchon, cuidant et esperant qu puis qu’il seroit (hors) de prison, il feroit et traiteroit € aucune maniere de ravoir ces chastiaux ; car il disoit qu puisque il estoit en prison, ét que par autre voye il ne poc issir, que tous les pas et seremens que il faisoit ne ἢ: pooient tourner à nul prejudice ne à nul blasme (1). Lor fu ordiné le noble baron, le seignor de Caraitaine ; et ἰι donerent gent, et tel compaignie come 1l lui apartenoi Et se parti de Constantinople, et vint par terre à Saloni que. Et vint tout droit par la Blaquie à la cité d’Estives (2 et trova son coigna (3), monseignor Guillerme (4) de L Roche, qui estoit revenus dou roy de France et s’appello adonc dux d’Athenes, tout ainxi come li rois lui avoit done et conceue la dignité. Et quant li dux d’Athenes vit so serouge (5) venir de prison, l’ome dou monde que il plu desiroit à veoir, si en fu moult lies et joyans. Mais qua il sot pour verité que il venoit pour delivrer les dis tro chastiaux à l'empereor, si en fu moult dolans, et dit devar tous : queen nulle maniere dou mondeil ne s’acorderoit mi

(1) Ainsi que l’Église l'enseigne et les sages le disent, ajoute la Ch de Morée:

Καθῶς τὸ δρίζει À ἐχχλησιὰ καὶ où φρόνιμοι τὸ λέγουν.

(3) Beau-frère, cognato. Geoffroi de Bruyères avait épousé une fil de Guy de La Roche (voy. t. u, à la fin, parmi les hauts barons, ( qui concerne les La Roche d'Athènes).

(4) Guy.

(5) Beau-frère, sororius ; il faudrait dire beau-fils.

que ces trois chastiaux feussent delivré à l'empereor; car, se Δ empereor avoit ces trois chastiaux, que legierement porroi getter les Françoys hors dou pays et le pays ravoir, à ce que il ἃ grant pooir par mer et par terre, et li Fran- (ΟΥ̓ esloient moult affebli dou pooir que soloient avoir. Et quant li sires de Caraïlaine ot sejorné avec le duc entour unc sepmainc, pour reposer sa gent et ses chevaux, li dux dist qu’il lui feroit compaignie et vendroit o lui en la Morée. Si se partirent de Estives et vindrent tout droit à la cité de Nicles (1) où il troverent la princesse ou toutes les dames dou pays qui faisoient un parlement, pour veoir se il seroit bon de doner les dis trois chastiaux pour la raenchon dou prince Guillerme, car elles avoient sceu coment le prince Guillerme estoit acordés avec l'empereor. Et sachiés que li meillor et li plus sages qui à cellui parlement estoient, si estoit messire Lyenars li chancelicrs (2),

On trouve souvent mention de Léonard de Vérules (qui était de Pouille), en cette qualité de chancelier, dans tous les actes du temps. ἢ Signa conne téinoin la convention conclue en 1267, à Viterbe, sous les yeux du pape, entre Charles d'Anjou, Baudoin ΠῚ et Guillaume de Valle-Hardoin, En l'an 1277, le 3 octobre, il est désigné comme maître rational de Naples et chancelier d’Achaïe. « Leonardo , cancellario Principatus Achaie , dilecto consiliario familiari et fideli nostro , ac Magno curie nostre magistro racionali » ( Reg. 1268, À, pag. 21). Charles Ier Jui fit don , en 1280 , d’un château et de quelques terres (Voy. cet acte de donation, Nouv. Rech.,t.n,p. 331). I semblerait aus, par un acte de lan 1280, que Marguerite { peut-être Marguerite

de Beaumont), femme de Léonard, était parente de Charles Ie. « Cum nos Leonardo, cancellario principatus Achave, dilecto affini, consilia- Mo, faniliari et fideli nostro, ipsius fidei οἱ devocionis intuitu , ac in-

messire Picrre de Vaux le veillart (1); car tout li gen home dou pays furent pris avec le prince à la θὲ lagonie. Et quant le dux d’Athenes et 11 sires de Cars taine furent venu à Nicles, si furent moult bien receu festoyé de la princesse et des autres dames. Et lors

efforciés le parlement (2), et fu moult debatu dou fait d chastiaux, se il les delivreroient à l’empereor pour la rae chon dou prince, ou non. Adonc parla li dux d’Athen et dist en tel maniere :

« Madame la princesse, et vous autres, seignors, prela chevaliers, 1] est voirs que je, cuidant deffendre ma "ra son, m'en alayÿ contre monseignor Île prince, ainxi con cescun de vous le scet. De quoy par aventure aucun vous puct cuidier que je n'aime mie la delivrance de mo seignor le prince; mais en verité vous dy, que je ne los m

tuitu Margaritis, uxvoris ejus, carissine consanguinee nostre , ejusq heredum ipsius corporis dicte Margarite legitime descendentuibu castrum Petri Montis Corbini, situm in justicia Capue, etc. Datu Melfic penultimo septembris 1280. » (Reg. 1270, 1}. f. 22.: Da Paune 1281, on le trouve encore mentionné dans les mêmes registr tautot au sujet d'un «le ses familiers, qui passe de Naples eu Achai « faniünrem Leonardi, principatus Achaie cancellarii, dilecti af: consiliarit, famiharis et fidelis nostri » (du château Saint-Elne, 3 avi méme registre }; tantôt pour une siguature qu'il donne à Orvieto, 5 mai, en qualité de fidéjusseur (inème Rey. Εν 156); et tantôt, 29 septembre en date d’Anualfi, à l'occasion d’un homme de sa τῷ sou qu'il envoie à Acre : « Fidelitati vestre mandamus, quatenus ( rardinuu Piscardum , uallectum et familiarem nobils viri domuu L nardi, p'incipatus Achaie cancellari , dilecti affinis, etc, apud Ac accedentem , cum equis duobus inter quos est unus equus ad arx et famulo uno, exire de quocumque portn nostre dominationis » e (Reg. 1230, B. Ê 160).

(1) Kai τὸν ικἱσὺρ Πιέρη γὰρ ντὲ Das.

(2) To παρλαμα.

que en nulle maniere ces trois chastiaux soient rendus à le mpereor; car se l’empereor se met en possession de ces trois chastiaux, il y mettra si grant pooir de gent que 1] nous getleroit hors dou pays. Et se faire se puet pour quoy aucun ne pense le contraire, veez ci mon corps appareillié d'entrer en prison pour delivrer monseignor le prince. Et se 1] est pour raenchon de monoye, se je deusse engaigier mon pays, je ne souffreroie que monseignor soit en prison. »

Lors vint avant le seignor de Caraitaine et dist : « Monsetgnor le duc, vous me pardonerés de ce que je diray. Je 511] certains que vous aimés monseignor le prince et le bon estat dou pays. EL tout ce que vous dites nous le déimes et debatimes assez là où nous estions en prison. Et se nous eussiemes trové aucune autre voye pour la deli- Vrance de monseignor le prince et des autres gentils homes qui sont en Sa compaignie en prison, nous l’eussons fait. Et vous veez que monseignor le prince ἃ jà esté trois ans Cn prison. ΕἸ se il vouloit demorer le remenant de sa vie, autre marchié ne puet avoir; car vous devés savoir que le chastel de Malevesie messire le conquesta ; le Misitra et la Grant Magne 1] les ferma. Et se il veut morir en prison pour l'aise des autres, li domages en scra siens. Mais quant il donra ce qu’il meisme conquist et fist, puis que il sera delivrés, Dieux fui aidera de ravoir le sien. Donc, sachiés en verilé que, pour home qui en sache parler, car je ne lairay monseignor morir en prison, ains feray son Comaindement οἱ donray Île sien pour lui délivrer de la Patue où ilest. — [ον freres, dist li dux, par mon Creaor, que je aime et desire la delivrance de monscignor le Pince come nul home du monde, et je sui certains que {θη} fi empercor sauroil que nous ne voulons doner Ces

chastiaux pour sa raenchon, car il ne le mengera mie at sel (4), ains s’acordera pour monoïe. Non mie pour tant, quant monseignor le prince se lairoit avant morir en pri: son que doner son pays aux Grex, si feroit come fran: sires, et come Jhesus Crist fist pour racheter son peuple. pour ce que 1] vaudroit mieux morir ung home que cen mille; car, quant il aura doné ces chastiaux aux Grex e delivré, li empereor se metera dedens à si grant effort dé gent que les Grex meismes du pays se revelleront, et don: ront tant à faire au prince que 1l ameroit plus estre et prison que veoir la mortalité de sa gent et la desheritanc de lui. Or vous ay dit ce que je pense qui puet entre avenir , si en faites vostre voulenté. »

Et quant il orrent assez dit et debatu sur la delivrana dou prince, li sires de Caraitaine qui portoit les coman demens ct les seigniaux que il avoit avec les chastellains si ala et delivra les chastiaux aux messages de l’empereor et prist la fille du marescal, messire Jehan de Nulli, seigno: de Passavant (2), et la suer dou grant conestable monsei: gnor Jehan Chauderon (3), et les mena en ostage à Cos

(r) Expression francaise, de langue et d’habitudes , adoptée par k

traducteur grec.

(2) Τὴν θυγατέρα éxeivou τοῦ Μππάσαθα τοῦ αὐθέντου, Ὁποῦ ἦτον πρωτοστράτορας ὅλου τοῦ πριγκηπάτου᾽ Miobp Τὰν τὸν ἐλέγασι, ντὲ Νέουλη τὸ ἐπίχλην.

Dans la première édition de ma traduction de la Chronique d Morée, je n'avais pu reconnaitre la forme francaise de ce nom, et Γ

tantinople, et delivra le prince de prison. Si s’en vindrent en la Morée; et furent receu à grant honor et à grant joye de ceaux qui les desiroient à veoir.

Quant li princes Guillermes fu delivré de prison, ainxi come vous avés oy conter, quant il fu revenus en la Morée, 8] ne demora gaires que il ala à la cité de Cremonie (1), pour veoir et revisiter celle contrée que il desiroit moult à veoir. Et quant li Grex de l’empcreor, qui estoient au

chastel de Misitra, sorent la venue dou prince, cuidant qu'il vousist comencier la guerre à eaux, si alerent avec les Esclavons des montaignes(2) et se revellerent contre le prince. Et le firent assavoir à ceaux de Malevesie (3). Et

l'avais laissé avec sa forme grecque, J'adre ; maïs dans ma seconde édition, J'étais parvenu à y reconnaître le nom de Chaudron, et mes con- Jectures avaient été vérifiées par les actes que j'ai consultés dans les ar- Chives de Naples, avant d’être confirmées par le manuscrit du Livre de la Conquëte. Dans l’année 1270, Charles I‘ ordonna de préparer une &alère à Brindes pour transporter en Achaïe Jean Chaudron, qu'il Qualifie de chevalier , de neveu et de messager du prince Guillaume de Ville-Hardoin : « pro transitu nobilis viri, Johanni Calderoni, miδας, nepotis εἰ nuncü magnifici viri Guillelmi principis Achaie, karis- Simi affinis nostri, ad ipsas partes Achaie (1269, C, f. 316). En 1280 il est désigné sous le titre de connétable: « Johannem Calderonum , Principatus Achaie comestabulum , dilectum familiarem et fidelem » (note de mes Nouv. Rech., τ. 1, pag. 223 et Reg. 1270, B, f. 139). La Même année, un autre rescrit l’autorise à exporter l'orge nécessaire Pour 22 chevaux qu’il emmène avec lui de Naples en Achaïe : « Nobilern virum, Johannem Calderonum, comestabulum principatus Achaiïe, dilectun consiliarium, famniliarem et fidelem nostrum, cum 22 CQuis » etc. (Reg. 1270, B, Κα 13).

(2) Τῶν ἀρχηγῶν ἐμήνυσαν τῶν Μελλιγγῶν τοῦ δρογγου. (3) La Chron. de Moréc dit : « à un certain Cantacuzène, qui com- ‘Wandait à Malvoisie au noin du prince.» Le premier chef que l'empe-

ceaux de Malevesie envoierent de present un ling (1) en Constantinople, faisant entendant à l’empereor coment Ἐς prince Guillerme estoit partis de ses convenances et leuar avoit comenchié la guerre. Et quant Quir Michailli Pate. logo, qui estoit à cellui temps li plus grant guerroier d'ou monde (2), quant il sot que le prince avoit comencië [Ὰ guerre, si lui sembla moult grief, cuidant pour certæ in que li princes cust faussé son serement. Si envoia en T'emrquie (3); et fist venir mille cinq cens Turs à ses gaiges; εἰ ordina un sien cousin (4), grant gentil home et grant gue=r-

st

μ reur avait envoyé à Malvoisie était son frère utérin, Constantin : in 2° à τῆς δὲ τῶν εἰρημένων (Malvoisie, Maïna, Misithra ) στέλλεται πόλεων

[Πελοποννήσῳ, Κωνσταντῖνος, ὃ ἀμφιμήτριος ἀδελφὸς τοῦ βασιλέως (Nicéph “" Grégoras, p. 80). Ces chefs n’y restaient qu’un an: ainsi Cantacuzt dut être le second.

(1) Du mot legno, pour bâtiment. 2:

(2) Et un des homines les plus habiles. Après avoir fait un tranæ avec les Génois en 1264, il trouva moyen d'en faire un autre avec le k Vénitiens en 12635 pour cinq ans (Sanudo, p. 562). Il envoya au pape “ pour protester de son dévouement à l’église romaine, afin d’empéche=” ‘ une croisade οἱ gagner meme quelques Francs de haut rang, tels ques” Mathieu de Valaincourt, originaire de Morée, et le comte génois : Ventimiglia, auxquels il donna en mariage deux filles de Théodor =" “ Lascaris, sœurs de Jean, qui eussent pu susciter des prétentions dar + des maris grecs (Pachymère, t. 1, p. 181 et 182). Il avait aussi ati 6] des Tzacons pour la garde de Constantinople, et avait enrolé sur sœ-##* flottes des Gasmules, nés d'un Franc et d'une Grecque et ayant la brr T4 voure de leurs pères et la finesse de leurs inères (Pachymère, p. 188 4253)

Dans l’Anatolie, dont beaucoup de provinces étaient alors entre le se nains des Turcs.

(4) Τὸν Μαχρυνὸν τὸν ἔλεγαν. Pachyimère atteste aussi l'envoi ᾧ. -{ἰε Macrinos, préfet de la chambre à coucher inpériale où ματα ΚΟ ΒΕ, neue (p. 200). |

roieut, que on appelloit Macrino. Si lui dona ces Turs (1), et autre lant des Grex dou Levant qui estoient usé à la guerre des Turs, et les manda tout droit à Malevesie. Si comanda que il deussent guerroier au prince le plus apertement que il porroient. Et dist à Macrino que, pour monoye ne pour gent, ne leissast à faire tout son pooir de conquester la Morée. Et lui fist letres à tous les corporaux et cha- Pitaines des montaignes des Esclavons (3) de la Chacoignie et de Cardalevo, promettant leur moult de dons et de franchises, mais que il vousissent estre de sa part et abandoner le prince et les autres Françoys.

En tel maniere come vous oés comença la guerre entre V’empereor Quir Michailli Paleologo et le prince Guillerme de Villarduin (3). Et cellui cousin de l’'empereor fu ordinés

(1) Παραδοὺς χἀχείνῳ ὅσον êx ἦν Μαγεδῶνος Ρωμαίων, χαὶ τὸ Περσιχὸν Œrav (Pachymère , p. 205). Il donne toujours le non de Perses aux Tur- COtmans arrivés d’Asie.

Drongos ou le défilé est pris Ἰὰ pour la montagne des Esclavons ou Mélinges.

(3) Une lettre adressée par le pape Urbain IV au ministre provincial de l’ordre des Frères Mineurs de France, en 1261,et une autre du même δι Paléologue en 1269, confirine l'exactitude de ces faits (voy. Wading, Annales des Frères Mineurs, 1. n, p.231).

>aleologtis namque schismaticus, qui Grecorum fhnpera-

torein vocari se facit, postquain illius perfide gentis obtinuit princi- Patum, contra populum Latinorum qui in illis partibus commoratur Cepit in eum furoris tyrannidein inhumaniter exercere, sicque adver- Süs eu uua cui subjectis sibi grecis nationibus conspiravit ,\quod ad Wlius exterminium et subversionem tota suc ma‘ignitatis convertit Studia, direxit intentionem et animum preparavit, improbe sperans Se posse de facili Latinis cunctis, exinde Constantinopolitani imperü

dominium integre obtinere. Coagregato igitur post debrellationem οἱ

156 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. 1Ses 4

chapitaines pour venir en cest pays. Si entra dedens um ἢ

captionem dilecti fili nobilis viri, Guillelmi de Villarduino, prinipæ" Achaie, exercitu copioso, et civitatis constantinopolitane finibus appre”" pinquans, civitatem eandem , cum non posset illam violenter ΠΝ δὰ proditionaliter occupavit, collocans in ea superbie sue sedem, in sem "7 piternum opprobrium Latinorum.... Verum, quia dicti Paleologi πο Ὁ ae quitia, faventis temporis tumefacta suffragio, predicta urbe , que me=> "ἢ morati imperii caput existit, totaliter occupata, ad occupationem resihr=# ejusdem imperii, videlicet principatus Achaie ac Moree, ferventer anhelat = Nos, etc., cousiderantes etiam quod clarissimus in Christo filius nostes <> # Balduinus, illustris imperator constantinopolitanus, et nobilis vir dux κα κα Venetoruin, sicut ejusdem imperatoris ct ejusdem ducis nuntii nobi- # <i in nostra constituti presentia, una cum prelatis et baronibus princi = = patus jain dicti, magnificum tam per mare quam per terram, præ ml succursu ejusdem imperii, jam disposuerunt facere apparatum , etc. --᾿ Il proclame une croisade contre Paléologue et promet de larges indul Æ si gences à ceux qui s’y joindront.

Michel Paléologue, cffrayé de ces préparatifs d’une croisade danslæ= 8 quelle on pouvait entrainer méme ses alliés les Génois, envoya de Be ambassadeurs au pape (t. 11, p. 234) pour lui déclarer, qu'il était tou æ “ut prêt à se soumettre à l'église romaine et à conclure les négociation-= ns commencées à cet effet par les empereurs Jean Ill et Jean IV. On vo «it en effet dans les Annales des Frères Mineurs de Wadding , qu’en l'as 1233, sur la demande de l'empereur Jean Ducas, et de Germain, secons—#ni patriarche de Nicée (voy. la lettre de Germain, en 1232, t. 1, p. 46m, de Wadding), Grégoire IX avait envoyé Aïmon et Raoul, de l’ordre de Be Frères Mineurs déjà établi en Grèce sous la conduite de Benoit d’Arez==20 en 1219(Wadding, t. 1, p. 163 et 202), et Hugueset Pierre de l’ordre ΑΗ τε des Frères Précheurs. Arrivés à Nicée, ils y furent bien accueillis (ρ. φπ 77 à 484), mais ils ne purent voir l'empereur qui était éloigné de Ιλ. Er vain, connaissant le danger que courait Constantinople par le dépass==2" des soldats stipendiaires qu'on ne pouvait plus payer ( periculum ct vitatis Constantinopolitane destitute presidio, abeuntibus omnibus mess 1" htibus stipendariis, propter Ralduini imperatoris, sive ejus curatori =" angustias qui unde solveret non habebat), voulurent-ils accélérer le "" voyage et la tenue du synode qu'on leur promettait de convoquer d

vaissicl et se parti de Constantinople; et vint tout droit

Leschara; quand ils arrivèrent à Lioupat pour s’y rendre, on leur an-, nonçca que c'était à Nymphée qu'il devait se tenir ( p. 484), et après de longs efforts ils ne parvinrent à rien. Sous Jean IV , en 1256, de nouvelles négociations furent renouées avec le pape Alexandre IV (τ. n,p. 147), mais rien ne fut encore conclu. Paléologue avait cherché à son tour , en renouant ces négociations , à détourner de lui le danger d’une croisade, et avait prié le pape de lui envoyer quelqu'un avec qui il pût conclure. Urbain, voyant ses tentatives contre les Latins, avait retardé l'envoi de ses propres ambassadeurs : 1} se décida enfin, après la délivrance de Guillaume de Ville-Hardoin , à lui envoyer des Frères Mineurs pour s'entendre avec lui (1. n, p. 248). Dans la lettre qu’il leur remit pour Paléologue, il lui disait :

« Infesti quoque rumores qui ad audientiam nostram medio tem- Pore pervenerunt , de persecutionibus, molestiis et pressuris que nobili vero Guillielmo de Villarduini principi Achaie, devotissimo utique dicte Matris ecclesie filio, ejusque terris et insulis ac Latinis morantibus in eësdem, per tui viros imperii jungiter inferuntur, celerem expeditionein legationis hujusinodi retardärunt » (äl., pag. 250). Urbain écrivit en Riême temps à Michel Comnène, despote d’Epire, à la commune de Venise, à tous les barons d’Achaïe (id., p. 257, Archives du Vatican, n° 189). 1] écrivit aussi à Guillaume de Ville-Hardoin (Archives du Vatican, n° 188 et Wadding, t. u, p. 257).

u Cum nos dilectos filios, Simone de Alvernia, Petrum de Moras et Bonifacium de Yporegia , fratres ordinis Minorum , ad Michaelem Paleologuin , qui pro Grecorum imperatore se gerit , de fratrum nostrorum consilio, ad hoc specialiter destinamus, ut ipsum, si unquamn reduci potest, ad unitatem Ecclesie reducanus, et inter alia que eidem Paleologo scribimus , contineatur expresse ut interim , donec inter nos et ipsum super hoc tractatus babitus fuerit, commote jam per eum Contra te cessent penitus simultates, terribiles armorum strepitus conquies- Cant, hostiles arceantur incursus et precipites bellorum impetus refre- Rentur, nobilitatem tuam rogendam duximus attente et hortandaun,

Mandantes quatenus, si dictus Paleologus hec que sibi super hoc scribiñus duxerit adimplenda , et tu, fili, similiter, ad requisitionem dictorum fratrum interim ab ipsius Paleologi impugnatione desistas,

intendens eisdem fratribus in its que tibi super his ex parte nostæduxerint injungenda, cum in hoc tuus agatur specialiter honor et pre fectus. Taliter hujusmodi nostra precamina et inandatuin adinples = ut possis a nobis de devotionis promptitudine merito commendari. Datum apud Urbem-Vetcrem, kalend. augusti, ponuficatus nos anno à (1263). »

Ces négociations se continuèrent en 1264 par Nicolas de Crotme= qui parlait fort bien le grec (t. u, p. 264 ). En 1267 Clément IV Înss envoya les articles qu'il devait signer et non discuter (t. n, p. 299€ Les succès de Charles d'Anjou dans le royaume de Naples et sa prie: de possession du royaume d’Albanie et des provinces dotales d'Hélène Comnène à Corfou et sur la côte d'Épire, purent seules amener une: conclusion.

Michel Paléologue eut recours à la médiation de saint Louis lui à même pour ramener alors la bonne harmonie entre le pape ei lui. Sans Louis envoya en cffet des ambassadeurs au collége des cardinaux. Les cardinaux s'expriment ainsi dans la lettre qu'ils adressent à Rodolphes évêque d’Albano, légat du saint-siége en France et dans Pl expérlitioæ de saint Louis cn Afrique:

« Nuper siquidem nobis prefatus rex religiosis viris, fratribus Eu= tachio de Atrebato et Lamberto de Cultura, ordinis Fratrum Minoruus suis uuncils, ct litteris ad nostram presenuiam destinatis, exposuit : qua maguificus vir Paleologus, eorundem Grecorum imperator illustris= per apocrisarios et litteras eidem regi exposuit quod ipse , clerus populus sue ditiont subjecti, desiderantes ad obediet iiam Ecclesie r— mane redire ipsique in ejusden fidei professione uniri, varios supes hoc nuncios et litteras ad sedem aposiolicam destinarant, quoruss etian aliqui in via detenti nou pervenerant ad eandew, et frequeas= ac humiliter ad hec postularant admitti , nec adbuc eorum circa fuerat desideriis satisfoctum, apud cumdem regem super hoc mulipes catis nunctis οἱ BGtteris institit, deposcens instanter ut ipse rex in (4885 pie et utili negocio arbitn partes assumens ad ipsius consummatss nem sollicite intenderet pietatis ; ipse namque imperator, ut suis \ == bis, prout nobis referuutur, utamur, se elle regem eundem arbitres in hoc constituere asscrens, promittebat quicquid idem rex super hoc æ cer, se plane ac èolabihiter observaturum.r (τ. u,p. 321) Grégom renvova des Frères Miveurs en 1272 (àd.,p. 359) à Pakiologue, qui 5 envoya d'autres ambassadeurs en 1273 (id., p. 3-3): ct enfin l'allame eatre l'église grecque et l'église latine s'opéra dans le oacile de ἐγ

pranre nort à Malvesie (1). Et puis que 1} fu descendus, si envoia les letres de l’'empereor à ceaux à qui il les tramcboit. Et de present prist sa gent et vint à la Cremonie ; οἱ comença à courre et gaster toute la contrée. Si ne demoura gaires au pays que le Sigo (2) de la Chacoignie et ls montaignes des Esclavons se revelerent (3) contre le prince et Lournerent vers l’empereor (4).

de 1274 (id., pag. 380). Le patriarche Joseph ne voulut pas adhérer aux décisions de ce concile : mais trente-sept métropolitains signèrent l'adhésion ( id., p. 386). Ce sont les suivants : 1. Ephesius.— 2. Heradie, in Thracia. — 3. Chalcedonis. — 4. Tyanorum.— 5. Iconii. — 6. Naupacti. — 7. Heraclee Ponti. — 8. Iconii. — 9. Karias. — 10. Berreas. — 11. Athenarum. — 12. Cycladum. — 13. Philppensium. —

14. Smyrne. — 15. Serrorum. — 16. Amastride. — 17. Apaince. — 18. Pruse, — 19. Maditorum. — 20. Abydi. — 21. Christiavopolcos. — 22. Silybrie. — 23. Mesembrie. — 24. Apri. — 25. Acianii. —

10. Pari. — 27. Didimotichi. — 28. Anastasiopoleos. — 20. Bizie. — 3. Cypsellorum. — 31. Gatilleris. — 32. Dercec.— 33. Preconcssi. — 34. — Lopadie. — 25. Pergami. — 36. Melann. — 35. Berie.

C'était là comme une sorte de paratonnerre destiné à détourner les alaques des Occidentaux contre l'Orient. Cette adhésion éprouva de grandes résistances. Paléologue temporisait quand il ne craignait Pas la guerre extérieure , et agissait quand il redoutait de nouveaux Préparatifs de Charles d’Anjou. On verra plus tard comment, lorsque, après la mort de Guillaume de V'lle-Hardoin, Charles d'Anjou prépara Une puissante expédition , Paléolozue chercha à s’excuser auprès du Pape.

(1) Εἰς χάτεργα ἐσέθησαν εἰς xapabla χαὶ ταρέταις,

Le mot teride est pris des langues occidentales.

(2) Zygos, chaine de montagues, pris ici pour la chaîne du Taygite,

défilé ou drongos des Mélinges.

(3) Pour rebeller.

Et quant li princes Guillermes sot la novelle que chapitaine de l’empereor estoit venus à Malevesie « coru son pays, si envoia au duch d’Athenes, et aux se de Negrepont, et aux ysles(1), et partout là où il aw gnorie : que toute sa gent lui venissent aidier à del son pays contre la gent de l'empereor qui estoient courre son pays. Mais li dux d’Athenes (2) ne cils « Pas ne vindrent mie. De quoy li princes se tint à mal Et il fist amasser la gent de la Morée et vint jusqu cité de Nicles. Et quant il sot que cis de la Cha estoient revellés contre lui (3), et que li chapita l'empereor avoit ainxi grant gent, si ne fu mie con d’aler plus avant; ains fu conseilliés de garnir bi fortresses et d’aler vers Corinte pour faire venir de Atthenes et les seignors de Negrepont et le man la Bondonice et lus barons des ys!'es (4), cuidant et dant de combatre à la gent de l’empereor. Mais le aine de l’empereor ne sejournoit mie, ains se pe pensoit coment il porroit domagicr le prince et ga:

sur lui. Si ordina son message et le manda à l’em

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(1) Μαντατοφόρους ἔστειλεν ἐχεῖ εἰς τὸν μέγαν χύρην, ᾿ς τὴν Εὔριπον, ἐἰς τὰ νησιὰ, νὰ ἔλθουν of φλαμουριάροι. (2) Cette guerre doit ètre de l’année 1264, et à cette époqt duc d'Athènes, venait sans doute de inourir ou était sur le ] mourir, puisqu'il fut remplacé cette méine année 1264 dans] d'Athènes, par son fils aîné Jean.

(4) Νὰ ποιήσῃ νὰ ἔρχεται εὐθέως ἀτός του ὁ μέγας χύρης Τοῦ Εὔριπου οἱ αὐθέντες οἱ τρεῖς, ὡσαύτως xal ὁ μαρχέσης, Τῆς Ποντενίτζας σὲ λαλῶ, χαὶ τῶν νησίων οἱ αὐθένταις.

sæenefiant lui coment et en quel maniere il avoit converty et gaaigné bien le tiers de la Morée, et que, se il lui mandoit secors de plus de gent, car 1] cuidoit conquester le pa ys de la Morée.

Et quant li empereor sot ces novelles, si en fu moult Les. Lors ordina sn frere, le grant-domestico (4), qui veut dire en françoys le grand-senescal de Romanie, et CataGusino (2), ou bien mille homes, et les envoia en la Morée. Et quant 1] furent à Malevesie (3) si descendirent en terre et vindrent assembler avec le grant chapitaine, là où 11 tenoit le siege, à La Cremonie (4). Et quant il furent venu ἃ La Cremonie, si orrent leur conseil d’aler tout droit à la contrée de la Morée (5), disant que li princes n’estoit mie là , car il estoit à Corinte (6), et que, depuis qu’il n’es- Loit au pays, que legierement poroient faire leurs voulen- Les (7). Lors se partirent de La Cremonie, et errerent tant

(:) Constantin , frère utérin de Michel Paléologue , avait été créé sébastocrator, de césar qu'il était, à l’occasion des succès d'Épire : c’était Alexis, fils de Philas, marié à une fille de sa sœur Eulogie, qu’il créa grand-domestique (Pachymère , p. 99 et 100). Pachymère atteste aussi l'envoi de Constantin et de Cantacuzène : Τὸν δέ γε σεδαστοχράτορα Κωνσταντῖνον ναυσὶν ἐμδιδάσας ἐπὶ Moveubaclas ἐχπέμπει (Pach., p. 205); et plus loin : καὶ 6 Κανταχουζηνὸς Μιχαὴλ ὃ χαὶ μέγας ἐν ὑστέρῳ κοντοσταῦλος (p. 205). Pachymère y ajoute(p. 206) le protostrator Alexis Philanthropinos, qu’on retrouve:a plus tard.

(2) Ὁ KavraxouEnvoc.

(5) Elide.

(;) Pachymèreatteste ces agressions des envoyés impériaux. Le sébas- Wcrator, dit-il, était toujours en gucrre avec le prince (τὸν πρίντζην), Εἴ, non content de la partie du Péloponnèse qu'il occupait, il cherchait

qu'il vindrent à l’Escorta, et entrerent dedans; et comencerent li Tourc (4) à courre et essillier la contrée. Et quant cil de l'Escorta virent que la gent de l’empereor les aloisnt prenant et tuant come bestes, en tel maniere qu'il ne pooient durer encontre eaux, si enclinerent au grant-domeslico, le frere de l’empereour . . ‘. . . . . . . (2)

à s’en emparer en entier, aidé en cela des chefs impériaux qu'il avai

avec lui, Alexis Philé, le grand-domestique, et Macrinos, le préfet dem 4 la chawbre à coucher impériale, ou parakoïnoméne (p. 207 ). Paléommmm logue fit aussi attaquer les îles , s'empara de Paros et Zéa, et prit(o” κ« plutôt attaqua , car il ne les prit qu’en 1274) Oréos et Carystos, auemmm > deux pointes extrêmes de l'Eubée ( p. 205 ). Ce fut sans doute la m=— nace de ces attaques qui avait retenu 105 seigneurs de l’Eubée et dem îles et le duc d’Athènes, οἱ les avait empêchés d'envoyer leurs troup=ms au secours du prince Guillaume.

(1) Les Turcs, auxiliaires des armées impériales.

(2) lei est une lacune, et on lit au bas de la page :

« Cy endroit fault bien six feuilles, à où parole du revel de l'E=scorta qui contre le prince Guillerme fu , et se rendirent au frere «le l'empervor, au grant-domestico. Si ay leissié le espace. »

Je puis, heureusement, suppléer à cette lacune à l'aide du manuse- sit de Copenhague, beaucoup plus complet ici que le manuscrit de Pax—1s- Je reprends au moment du départ de l’armée grecque de Laké«Bémonia.

« Ts prirent donc Îa résolution de se diriger sur la Morée, qu ” ils croyaient trouver tout à fait dégarnie de troupes , et qu’ils espéraie=1! conquérir aisément. [15 firent alors la répartition de leurs corps d”z2rmée. Des six mille cavaliers qu'ils comptaient dans leurs rangs, ils firent dix-huit bataillons, c’est-à-dire que de chaque mille ils frænt trois bataillons. Quant à leurs hommes de pied, ils étaient sans nœ2 bre, car ils avaient les hommes du Gardalevon, de la Tzaconie, de 1: chaine des Mélinges et du Grand-Magne. Les Scortins, qui s'étaien{ révoltés, étaient aussi avec eux. Îls marchèrent et arrivèrent dans /: contrée de Chelmos. [15 parvinrent à Véligosti et y dressèrent leurs cantonuements. Îs brülèrent le marché et ne laissèrent intact que k

château. Le jour suivant ils arrivèrent dans la plaine de Canténa , et passèrent la nuit sur la rive du fleuve (l’Alphée). Le lendemain ils partirent et arrivèrent dans la contrée de Liodora. Ils descendirent tout droit le long de la rive de l’Alphée. Un bataillon de Tures vint les rejoindre à Isova. Ils y brälèrent le monastère. Voyez quel énorme péché! De là ils descendirent tout droit à Prinitza et ils y fixèrent leurs cantonnements et y dressèrent leurs tentes. Les Scortins, à la vue de cette multitude de troupes, s'étaient hâtés, à leur grande faute, de faire tous leur soumission, et c'étaient eux qui les guidaient et leur servaient d’éclaireurs. Je cesserai ici de vous parler du grand-domestique et des troupes qu’il avait avec lui, et j'entreprends de vous parler du combat qui eut lieu alors à Prinitza et dans lequel trois cents Fran- Caïsdéfirent toutes les troupes grecques. Ainsi que je vous leraconterai Plusloin dans ce livre, le prince, qui était allé à Corinthe pour forcer le (ἄτας d'Athènes et tous les seigneurs des îles à venir avec leurs troupes Passister dans sa guerre contre le grand-domestique et les troupes Gretques, avait laissé, comme son bail et son représentant en Morée, un de ses chevaliers, messire Jean de Catavas (Κ αταδδς). C'était à la fois un homme sage et expérimenté et un guerrier brave et habile dans les armes. Il était cependant atiaqué d'une grave maladie, d’un rhumatisme ancien, et il ne pouvait tenir en main nf l'épée ni la lance. Dès qu'il eut appris la marche de cette multitude de troupes que condui- Sait le grand-domestique de l’empereur, il fit tous ses efforts pour réumir, de toute la plaine de Morée, toutes les troupes qu’il lui était possible de rassembler. Et dès qu'il les eut toutes réunies , il en fit le dénombrement, et trouva qu'il n’avait en tout que trois cent douze hommes. ἢ] les prit avec lui, et descendit du côté de Crestena, en cher- Chant cà et là où se trouvaient les troupes impériales, qui étaient déjà Parvenues dans la plaine de Morée. Dès qu’il apprit qu'elles étaient à Pninitza, sur la rive de l’Alphée, il s’avanca de ce côté ; mais en voyant Cette multitude de combattants , il se rangea en arrière d'eux, sans qu'ils se fussent aperçus de son approche, et il se réfugia dans un étroit défilé tout près de ἰὰ et appelé Agrédi Kounoupitzas. Il vit alors toute la Plaine couverte de troupes, car il était encore de fort bon matin; c'était l'heure où le soleil va paraître, et il était arrivé tour à coup au milieu de toutes ces troupes. Messire Jean de Catavas, ce brave guerrier , ne “δ. laissa effrayer en rien par cette multitude d’ennemis. I] montra δ contraire une chère toute joyeuse , appela ses compagnons et leur dit avec grande résolution :

« Seigneurs, amis, frères et chers compagnons, c’est à cette heurequ nous faut nous réjouir, et remercier Dieu d’avoir daigné nous amen en un lieu où nous puissions triompher de troupes si nombreuses. Ten ferme, chers amis, et qu'aucun de vous necraigne rien de tant d'ennem s'ils forment une si grande multitude. 11 vaut beautoup mieux po nous avoir à les combattre ainsi, que s’ils étaient moins nombreu mais hommes d’une seule race. Ces gens sont étrangers les uns a: autres et venus de lieux divers, et ils ont à combattre contre des gue riers français expérimentés. N’hésitons pas à nous montrer ; donno tous impétueusement sur eux avec nos lances. Leurs chevaux, à eu ne sont que de faibles chevaux ; le choc d’un seul de nos coursiers « renversera quinze des leurs. Et je vous le dis de nouveau, frères, ra pelez à votre souvenir le travail qu'ont enduré nos seigneurs et pér pour nous conquérir les lieux que nous possédons. Si nous ne preuo pas aujourd’hui la ferme résolution de défendre chacun notre prop corps, de montrer par nos coups que nous sommes de vrais guerriei de protéger nos biens héréditaires, nous sommes indignes du no d'hommes d'armes que nous portons, indignes de posséder nos fef indignes du respect des hommes. Et d’autre part, seigneurs et co: pagnons , si Dieu nous donne la bonne fortune de triompher, da une bataille et par notre épée, du frère de l’empereur et de toutes 8 troupes, oui, alors, tant que l'arche sainte se tiendra sur le mont A: rat, vivra la louange que pour cette journée nôtre nous donnero tous ceux qui en entendront parler. Quant à moi , vous le savez et voyez, Je ne puis tenir en main ni l'épée ni la lance, ni pour souter l'attaque ni pour la porter. Mais afin de faire aussi un acte courageux digne de vous, c’est moi qui veux porter la bannière du prince. Qu l’attache en ma main pour qu'elle y tienne plus ferme. D'ici j'aperg la tente du grand-domestique, et je vous jure par le Christ d'y ms cher droit. Et quiconque d’entre vous me verra trembler ou hésite Je le déclare l'ennemi du Christ, s’il ne m’égorge à l'instant. »

« Le grand-domestique était alors dans sa tente, qui était située ἃ dessus du village de Prinitza. Aussitôt que tout à coup lui appar rent les Français, il se dit à lui-même: « Voici un petit déjeuner 4 nous arrive ! » Il donna donc l’ordre à trois bataillons, et non plu formant environ mille hommes à cheval, de chevaucher à la rencon des Francais. Ils chevauchèrent aussitôt et arrivèrent sur les Francs qui les recurent de pied ferine et tous la lance en main. Α ce prem choc, il y eut bien du côté des Français environ un tiers qui fure renversés de leurs chevaux , car pour un seul Français il y avait €

lances des Grecs. Mais voyez la faveur de Dieu ! aucun des Francais ne fa t entamé ni blessé de coup de lance. Ceux qui avaient été renversés re montèrent aussitôt à cheval, tirèrent leurs longues épées et commencèrxent à égorger les Grecs. Il y avait déjà long-temps que les Français a τῷ aient été attaqués et on ne les voyait pas encore paraitre au milieu des Grecs. Messire Jean de Catavas, aussitôt que les Français, qui æw aient été mis un peu en désordre par la multitude des Grecs, se furæamt réunis, leur fit tirer leurs courtes épées. Ils recommencèrent alors æ we fière attaque, et moissonnèrent les Grecs comme la faux moiss<>mne l'herbe des prairies. Les Français étaient tellement dispersés au πὰ mlieu de la multitude des Grecs que le grand-domestique , qui était placé dans sa tente au-dessus du lieu du toinbat, ne pouvait rien dists aguer. Mais le bienheureux messire Jean de Catavas ne voulut pas œ ue les Francs restassent si long-temps à combattre ; il ordonna qu'on va archât droit et en toute hâte sur la tente où de loin 1] avait aperçu Que se tenait le grand-domestique. Quelques-uns de ceux qui se trou- Vient à cette bataille déclarèrent , sur leur foi , qu'ils avaient vu un Chevalier inonté sur un cheval blanc et tenant en main une épée nue, Qui marchait toujours en avant là où se dirigeaient les Francais, et ils déclarèrent et jurèrent que c'était saint Georges. Les uns disaient que la très-sainte Vierge mère de Dieu , qui avait son monastère à Isova, S’était irritée de ce que les Grecs l’eussent incendié dans leur route. D’autres prétendaient que c’était à cause de l’anathéme qu’elle avait lancé contre l’empereur pour avoir rompu son serment fait avec le prince Guillaume , et cela sans aucun motif pour en agir ainsi, influencé uniquement par des paroles menteuses et des rapports pervers, Jusqu'à envoyer des troupes et à faire attaquer le prince: et ils assuraient que c'était pour cela que Dieu et la très-sainte Vierge, mère de Dieu, s'étaient irrités, avaient donné la victoire aux Francais et avaient manifesté leur courroux contre les Grecs.

» Cette bataille avait commencé à la première heure du jour, et à l'heure de midi les Francais entrèrent dans la tente où se tenait le &rand-domestique. De sa tente le grand-domestique continuait à porter constamment ses regards à l'endroit où étaient ses troupes, pour Voir.ce qu’étaient devenus les Francais de Morée. 1] ne voyait plus Un seul Français et n’apercevait que des Grecs. À cette vue, il leva les mains au ciel et glorifia Dieu, pensant que tous les Francais avaient ἐπέ dispersés. Pendant qu'il était ainsi attentif à considérer ce qui se Pataait dans son armée, voici que tout à coup apparaissent les bannières des Français, et il reconnutque c'étaient bien là les bannières francaises.

Les Français arrivèrent dans la tente où ils avaient aperçu le scepi du grand-domestique, frère de l’empereur. Aussitôt celui-ci jette un aigu, aussi haut qu’il puisse le faire, appelant les serviteurs qui l’ento raient. « Amenez-moi Moreau mon coursier, Moreau mon Turcoma ne voyez-vous pas les bannières des Français qui déjà sont sur nous

« Mais ceux-ci, quand ils virent briller au-dessus de lears têtes, da la main des Français, ces épées nues toutes sanglantes du sang d Grecs, se hâtèrent à qui mieux mieux de s'enfuir, et chacun alla che chant à se réfugier où il pouvait. L'un d’eux cependant, plus soigne: de son honneur et plein de pradence, alla chercher et amena un el val tout harnaché, le meilleur de ceux qu'avait le grand-domestiqu aida son maître à monter à cheval, et trouva un homme du pays 4 connaissait parfaitement bien toute la contrée de Prinitza. Celui-ci | servit de guide et lui fit compagnie, et le fit descendre de Levitza ju qu'à Copelos , en le conduisant par des lieux difficiles qui n'’étaie pas connus ; et il le conduisit si prudemment et avec tant d’exp rience des lieux, qu'il l’amena jusqu’à Misithra, où le grand-domes que était fort impatient d'arriver.

» Cependant les troupes grecques qui étaient à Prinitza n’eurent ἢ plutôt vu les Francais entrer dans la tente du grand-domestique en arracher le sceptre de l’empereur, que tous se précipitèrent à fois et se mirent en fuite sans qu'aucun regardAt où allait l’autre. ἢ vous dirai-je et vous conterai-je de plus? Les Français continuère toujours à s'avancer en égorgeant les Grecs; mais les forêts de Prina étaieut un grand empêchement à leur marche, et ils ne pouvaie pénétrer qu'avec peine à travers ces clairières et ces bosquets da lesqu:'< s'étaient réfugiés les Grecs. Et, sans ces clairières et ces be quets dont je vous parle, Je crois en vérité que pas un seul de tous | Grecs n'eùt échappé, en supposant que les Français eussent la pa sance Le les égorger tous. Les Français s’arrêtèrent donc dans ce mu sacre de leurs ennemis; et quand ils virent qu'ils avaient pris la foi et s'étrient réfugiés dans les montagnes, dans les bosquets οἱ des les grandes forèts de chênes qui sont de ce côté, ils cessèrent leur posi suite et revinrent sur leurs pas, Dans cette affaire les Français avaiss gayné mille chevaux.

» Dès que: les habitants des villages voisins apprirent ce qui s'étss passé, ils acconrurent, grands et petits, pour gagner à leur tour € s'emparer de tout ce qui avait été abandonné par les Grecs. Les Ftan vais resteront ce jour à Servia ; car s'ils cussent voulu s'avance et rester plus loin, εἶν n'auruent pu le fure, tant leur faigue et

graude, tant était considérable le butin qu'ils avaient conquis. Le lendemain ils se rendirent en droite ligne à Vlisiri. Messire Jean de Calvas, ce guerrier podagre, fit écrire des lettres et envoya des messgers au prince, qui était alors dans le château de Corinthe. Il lui raconte en détail toute l'affaire, et la manière dont s’était passé le combat de Prinitza, et ce qu’il avait fait, et la victoire qu'ils avaient obieue. À cette nouvelle, le prince leva les mains au ciel et rendit grâces à Dieu et à la trés-sainte Vierge mère de Dieu. D'un côté il se réouissait grandement de ce qui s'était passé, d’un autre côté il érouvait un peu de chagrin : il se réjouissait parce que son peuple avait obtenu la victoire; il se chagrinait de ne pas s'être trouvé à la bataille; et ce qui le tourmentait davantage, c’est qu’il aurait désiré poursuivre cette victoire, et que, s’il eùt eu alors avec lui le duc d'Athènes, les troupes des iles et celles de l’Euripe, et s’il eût pu aller bout droit en toute hâte à Nicli, il aurait pu s’avancer dans la Tzaconie εἰ courir tout le pays sans que le grand domestique osât se présenter pour le combattre. Mais chacun ne peut trouver que sclon ce qu'il fait. Je cesserai ici de vous parler du prince, et je vous raconterai ce que ft le grand-domestique qui était à Misithra. Je vous ai raconté cidessus, dans ce livre, l’affaire qui eut lieu à Prinitza : après cette affire, le grand-domestique , qui était rentré dans le château de Misithra avec les troupes qu’il avait pu réunir, se tenait là plein d'afflicἴοι, οἱ gémissait jour et nuit, d'abord pour la honte qu'il avait reçue aux yeux des hommes, puis pour la crainte qu’il avait de l’empereur, qui pouvait le prendre, lui arracher la vue, le jeter en prison, le condamner à une fin cruelle, et exécuter cet arrêt en lui faisant perdre k vie. L'empereur l’avait envoyé avec de nombreuses troupes pour œnquérir toute la Moarée, et quand il apprendrait que les Francais, au nombre seulement de trois cents, avaient défait plus de vingt mille bommes, comment l’accueillerait-il? comment le recevrait-il, sinon en le traitant d’homme sans foi et en le condamnant à mort ? Un noble Franc , né sur la terre de France , et qui de Constantinople avait été envoyé par l’empereur en message auprès de lui, chercha à le con-

en ces mots: « Cher despote, au noi du Christ, ne vous affli- 6e pes tant. Ne savez-vous pas que la guerre est une affaire de hasard? La ruse et la malice se jouent du plus courageux et triomphent de la bravoure même, Vous avez vu en Pélagonie la ruse qu’a pratiquée le ἡ sébasiocrator, et 1] a gagné le champ de bataille. Il s’est bien gardé de 1e Compter que sur le grand nombre de ses troupes , mais il a anis en Fu la ruse et ἃ laissé là la bravoure. Tont le monde sait fort bien

qu'avec la lance et l’épée les Français sont d’une bravoure invincib Aussi le sébastocrator, en homme sage qu'il était, a-t-il envoyé cont eux les Allemands, et ils se sont heurtés avec les Français pour 80 poser à l’impétuosité et aux lances des Francais. Après eux il envo les Ilongrois, puis les archers turcs et comans. Il fit tirer ces arche sur les Allemands et Français , et ceux-ci tuèrent leurs chevaux, ainsi fut gagnée la bataille. S'il n’eùüt pas eu des archers qui pusse tuer tous ces chevaux, jamais il ne serait parvenu à gagner cette b taille. Vous voyez donc, seigneur, quelle erreur vous avez commi ici, lorsque les Français ont combattu contre vous à Prinitza. Ainsi q me l'ont raconté les premiers de votre armée qui étaient avec vo dans cette gucrre, vous vous êtes fié, cher despote, sur la multitude d troupes que vous avez vues autour de vous, et vous avez dédaigné | Français en voyant qu'ils étaient si peu, et vous ne vous êtes nulleme préoccupé du moyen de les combattre, faute que ne commettent jams les guerriers expérimentés, car, quelque bravoure qu’ait un homr de gucrre, il convient aussi qu'il ait avec cela de la ruse et de la pr dence pour combattre à propos son ennemi. Aussi les hommes sages « sent-ils, et c’est là la vérité : que ruse et art triomphent de vaillance. vous eussiez, mon cher despote,envoyé vosarchers contre les Francais. moment où ils marchaient sur vous, ces archers auraient tué les cheva qu’ils chevauchaient,et vous, vous les auriez défaits bien vite et rempos une victoire certaine, Mais vous avez fait marcher mille hommes con

eux, vous imaginant en triompher ainsi. En cela, seigneur, vous avez f à votre tête. Ainsi que je vous l'ai dit et que Je vous le répète, parce q c'est la vérité : un seul Français à cheval vaut vingt Grecs. Voyez, s gneur, la manière dont se sont conduits les Français à Prinitza. Com : sages et expérimentés qu'ils sont dans l’art de la guerre, en voyan: multitude de gens et de troupes que vous aviez, ils se sont ausss jetés au milieu de vous tous et ont attaqué de leurs lances; puis , tira leurs courtes épées, ils ont égorgé vos hommes, tandis que * hommes n'avaient ni le moyen ni la force de leur résister. Ils se 94 conduits et ont combattu comme des loups qui pénètrent dans us bergeric et massacrent toutes les brebis. Ne vous affligez donc ἢ ainsi de tout ce qui est arrivé; car ce sont là les hasards habituels

la guerre. Un jour on gagne, un autre jour on perd. Confortez-vot seigneur , et prenez maintenant une autre voie. Donnez l'ordre q toutes vos troupes soient réunies, et cherchez à relever votre honnes à réparer ce qui est arrivé et à amender le passé. J'ai appris que] prince était de retour à Andravida et que les troupes qu'il avait am

nées sont retournées chez elles. Marchez droit sur lui à Andravida ; et, s'il fait la faute d’en venir à une bataille, ne mettez aucune présomption dans votre attaque , et combattez-le seulement par l’artifc. Gardez-vous de l'attaquer avec la lance; mais donnez l’ordre aux Turcs, qui tous sont archers, de percer les chevaux de leurs flèches pour faire tomber les cayaliers ; et, s’il peut arriver par hasard que le prince tombe en vos mains, du moment où vous l'avez pris, vous êtes maitre du pays. »

« Le grand-domestique ajouta pleine confiance aux paroles du Fran- (8.5. Il fit appeler tous les archontes qu’il avait avec lui, et leur raœnta en détail tout ce que lui avait dit le Français. Tous déclarèrent qu'il lui avait donné un bon conseil. Il fait donc venir tous ses chefs etles premiers de son armée, et dit aux archontes: « Allons, hâtonsnous et marchons sur-le-champ là où est le prince, à Andravida! » Il appelle Cantacuzène et Macrynos, et leur répète tout le discours du Français , et leur dit l’approbation des archontes et des chefs. Ceux-ci hi répondirent : « Pourquoi vous tourmenter, ὁ despote, grand-domestique? Ne voyez-vous pas que la honte dont nous ont couverts les Français retombe aussi bien sur nous-mêmes que sur vous? Nous dédrerions donc vivement faire une chose qui nous füt à honneur, pour que l'empereur ne nous puisse appeler des hommes sans foi et des traitres. Mais observons le temps et l’inconstance de la saison. Il faut ki nous conduire en guerriers prudents. Nous ne savons pas encore combien d'hommes nous avons perdu, combien d'hommes nous restent, combien ont conservé leurs chevaux. L'été est passé et terminé; l'hiver est survenu; les troupes sont en quartier. Après avoir considéré k saison , considérons l’état de nos troupes et combien il nous reste de ont notre monde. Si Dieu nous donne vie jusqu’au mois de mars, dès le commencement du printemps, au moment où il convient de réunir les troupes sous les armes et de les faire marcher au combat, alors, seigneur, arrangeons notre plan. Partout où nous trouverons k prince, marchons sur lui, et triomphons ou mourons ensemble. »

«Le grand-domestique leur répondit en ces termes : « Dieu sait, chers amis, compagnons et frères, que ce qui me serre et me déchire le Cœur, c’est la pensée d’avoir été défait par un pauvre et simple che- 'alier, Si j’eusse eu affaire avec le prince, qui est un grand homme et ü guerrier célebre , et que lui m’eüt défait dans le combat, J'aurais du moins une excuse. Mais non. I] faudra dire qu'un pauvre podagre a battu en plaine le frère de l'empereur, et de plus, ce qui est pire encore, avec trois cents hommes il a triomphé de plus de quinze mille Grecs!»

Adonc vindrent de ceaux qui savoient la contrée, et menerent tout droit par dessus le casal de la Sergenay ( et le firent logier à une petite chapelle que on appell

Ainsi que l'avaient décidé les archontes et le conseil, aussi bien

le grand domestique et Macrynos, et le célèbre guerrier Cantactts avec eux, ils réglèrent le tout et arrêtèrent le plan. L'été était termi l'hiver passa à son tour, et arriva le mois de mars, le commencer du printemps , époque où tous se préparent à marcher sous les ar et par terre et par mer. Le frère de l'empereur, le grand-domestiq donua ordre à toutes les troupes de se réunir. L'assemblée eut

dans la plaine d’Apicos, dans ces vastes prairies arrosées par de be sources d'eau si désirées du voyageur. Là se trouvaient des tro rassemblées de divers lieux, οἱ les hommes de pied de la Tzaconi de la chaîne des Mélinges, jusqu’à ceux de Monembasie et de la cha de Scorta. Ils répartirent leurs bataillons, se mirent en ordre et ] tirent. Ce premier soir ils restèrent dans la plaine de Carvtéva; descendirent directement la rive de l’Alphée, passèrent par Prinite revirent ce même lieu. En se rappelant le désastre qu'ils y avai souffert, ils s'en allaient maudissant les Français et se prometi bien de ne plus s’exposer au malheur qu'ils avaient éprouvé, et 4 s'ils en venaient à une bataille, au lieu d’attaquer avec la lance, les détruiraient tous avec leurs flèches. Ils s’informèrent du lieu ils pourraient rencontrer le prince Guillaume, et apprirent : qui trouvait à Andravida, où il les attendait, que là il avait fait const de bons retranchements tout autour de lui, et qu'il y restait tout prêt à recevoir avec toutes ses troupes. Le grand-domestique convoqus al tous les chefs , et demanda leur avis sur ce qu'il avait ἃ faire. Ceux qui étaient des gens du pays et qui connaissaient fort bien tous lieux οἱ tous les passages, lui donnèrent pour conseil de bien 90 ἐ der d'aller jusqu’a Andravida, parce que les passages étaient fort étr et surtout impropres aux manœuvres des archers; mais ils le con« sirent près de Sergiana, un peu au-dessus, dans la direction

levant, à l'endroit où se trouve une petite église dédiée à saint Nico Ce lieu s'appelle Mesiscli, etc. »

Saint Nicolay de Mesiscle (4), et toute sa gent entour lui. Si avoit tant de gent que de Paleopoli jusques à Gogoms (2) ne peussiés avoir geité une pome qui peust estre cheuc à terre sans toucher home ou cheval. Si jurent là cellui soir paisiblement. Mais à lendemain le matin, le prince qui ne dormoit pas si prist toute sa gent; et les party; et si en fit trois bones batailles ; et leur comanda et devisa en quel maniere il deveroient aler combattre leurs anemis. Et quant il furent au casal de Sergenay, si virent leurs anemis qui estoient appareilliés et arrangiés, qui les attendoient pour combatre là endroit, en la chapelle de Saint Nicolay.

Lors yssi H princes hors dou casal et fist arrengier les batailles. Et se tenoient droit dessus la voye grande, atiendant de combatre. Et ainxi come les batailles se tenoient d’une part et d'autre, un grant riche-honie (3) de Costantinople que on appelloit Catacuzino (4), li quelx estoit chapitaine de l’ost et compaignon dou frere à l’empereor, Solant armés sus son cheval, portant son coccure (5) et son

(1) KAnatônv ἕνι ἐκεῖ μιχρὸν, τὸ λέγουν Ἅγιον Νικολάον - Εἰς τὸ Μεσήσχλι τὸ λαλοῦν, τοῦ τόπου γὰρ τὸ ἐπίκλην,

(2) Ces noms de lieux, ni l’image qui les accompagne, ne se trouvent Pas dans les deux manuscrits de la Chronique métr. Ils disent seulement :

Τὰ πλάγια ὅλα ἐγέμησαν χαὶ οἱ χάμποι τὰ φουσάτα. (3) Riche homme est là pour signifier le rico-hombre des Espagnols, Cest-à-dire haut-baron; grand seigneur.

C5) Τὰ χούχουρά του ἐβάστενε. Le ms. de Paris dit τὰ xapxdata. Les deux mots signifient également carquois.

arc, et une mace (1) en sa main, si comença à esperon— ner son cheval entre les deux os (2) par devant nostre —, gent, adonc çà adonc là, et jubobant (3) et desprisane-#mn nostre gent, pour ce qu'il les véoit ainxi poy contre Î- æ— + leurs. Et quant il ot assés chevaucié sus un cheval, 8 monta sus un autre cheval, et sa mace en sa main, esps y ronant cellui cheval ainxi come l’autre par devant nost-tn gent. Si furent aucun de la gent dou prince qui voulc==#. tiers eussent coru sur lui; mais li princes ne les laissa, pom—ur non rompre la gent et pour non desfaire les batailles. Ει ainxi come Dieu het orgueil, le cheval de cellui Catac—usino si le trebucha par dessoux ; et chaïrent moult laielement, le cheval et le chevalier, droit à une rochequeïl lui voult faire saillir par force. Si fu si desroux (4) de celle choite (5), qu'il ne pot relever à sa voulenté. Et li prim €es qui avoit adès son resgart vers lui, ainxi tost come il Le vit trebuchier, si escria à sa gent. Si corurent vers lui, el ainçois que il se peust relever ne avoir secors, la gent dou :; prince le tuerent.

Et quant le frere de l'empereor vit ceste mescéance a venir à cellui Catacusino, li quelx estoit ung des plus grans seignors de Constantinople, et tenus aucques le plus vaillant home de Romanie, et estoit aussi chapitaine de l’ost et le meillor home qu'il eust en sa compaignie, si ne vout mie combatre avec le prince; ains fist pranre le corps de Catacusino et l’envoia avant, et puis fist partir sa gent ordi

ant ms Ph. mme "=

(1) Τὸ ἀπελατίχι. | (2) Osts, armées.

(3) Montrant son orgueil, son bobant. À (4) Rompu, brisé.

(5) Chute, de cheoir.

ss] GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 418

ment , l'une bataille après l’autre. Et s’en party en tel niere, sans combattre au prince.

Et li princes, qui sages estoit, quant il vit celle bele oture avenir, que le frere de l’empereor avoit perdu son ipitaine et que il se partoit cortoisement de son païs sans obatre ne faire nulle autre novitée, si fu conseilliés de tenir en pais sans combatre ne chassier celle gent ; ir ce que il ne avoit mie tant de gent que il peust conster à eaux (1); car, se par aventure il estoit desconfis , erderoit son pays. Si demora gardant son pays.

Et li freres de l’empereor si erra tant qu'il vint au plain Nicles (2); et fist assiegier la cité; et demoura là tant ne à lui plot. Si lui vint une aventure qui moult lui fu itraire : que li Turc, qui estoient mille homes de che- , 81 esloient à paier de leurs gaiges de six mois ou de 8. Si vint lor chapitaine par devant le frere de l'emper, demandant et querant leurs gaiges. Et cils, qui estoit ans de ce qu'il n’avoit mie ravanchié sa honte de la desfile de la Brenice (3), ançoys l’avoit acreue ( car il fu en one au plain de la Morée ou tout son pooir, et vit par tant lui le prince Guillerme appareillié de combatre à

Rs eq nr COMME 4e .«....-----..-..---ἥὄὕὕ.--΄ἧβ... . .....

(1) Et, ajoute la Chron. de Morée :

av uevaoralouv ἐτότε οἱ Ῥωμαῖοι

Ὥσὰν γυναίχες καὶ παιδία τοὺς θέλουσιν χερδήσει. 2t avantage des archers sur la cavalerie s’est vérifié dans toutes les ndes batailles du temps, à Crécy, à Poitiers, etc. 2) Εἰς τοῦ Νιχλιοῦ τοὺς χάμπους.

9) Prinitza, où il avait été battu.

114 LE LIVRE DE LA CONQUESTE. Lino s -

lui, et 1] ne vousist mie combatre, ains lui acquita l=æ chemin, et perdy son chapitaine, et 6e parti aioxi hon— +. teusement come vous avés ouy), si respondi aux Turs moulÆæ ,}, outrageusement, et leur dist ainxi : « Coment, fet-il, name vous souflist-il mie quant vous, par le pooir de monse ==; gaor le saint empereor, cstes enrichy en cest pays de taæ 41 come vous avés gaaignié, par les cours qu'il vous fait sr ὡς les terres des Françoys, mais vous me demandés encor—, gaiges! Sachiés pour verité, que vous ne serés payés de ΠΟΥ) se vous ne me rendés le gaaing que vous avés eu. , ! Et quant il oyrent ceste response, si dirent à haute νὼ 35: Ρ' « Certes, sire, puisque vous nous retenés nos gaiges il

tu nous semble que vous nous donés congié. Et nous vous .,, comandons à Dieu, car nous yrons trover seignor qui «μα nous donra gaiges οἱ chevance (1). » Et lantost se partirent Οἱ 7

et vindrent en leurs loges, et ordinerent leurs gens οἱ ;4li leurs maignies. Et de present monterent à cheval, et δ . 7 m partirent de Nicles, et vindrent au noble chastel de Cara- τ τ taine. LL Et quant le frere de l’empereor sot pour certain que Β " ὃς Turc, qui estoient la meillour gent et la plus vaillant qu's 1 =! eust en tout son ost, s’en aloyent en tel maniere vers le 35 4 Françoys, si en fu moult yriés, οἱ vaut aler après au” : pour faire les retourner outre leur gré; mais li plus sg ἢ de sa compaignie le destourberent, et dirent que, se is se metoit à aler vers eaux, li Turc estoient yriés et de mal lalent, et, come gent de l’espée, se meteroiïent à combatre el à deffendre leurs vies, et le porroient legierement des-

(1) La Chron. de Morée allonge toujours plus les discours que ne fait le Livre de la Conquète , mais ce n’est presque toujours qu'un développement des mêmes idées.

conlire. Si vauroit pys, et seroit plus grans hontes que se la Françoys les eussent desconfis, Lors envoia deux arcondes grex de Costantinople, bien acompaigniés ; li quel errerent tant qu'il vindrent à Caraitaine, là jus à la riviere où hi Turc estoient logié. Si alerent tout droit à la tente de Melic (1), qui estoit le chief et le soverain de tous les Turs. Si descendirent et alerent tout droit à Melic, et le Saluerent de par le grant-domestico , le frere de l’empereour, et de tous les gentils homes de sa compaignie, disant: coment il estoient moult merveilleux de ce qu'il se Parlirent einsi en tel maniere, sans occasion, du service et du serement que il avoient fait au saint empereor, et que 1] relournassent seurement, car il leur promettoit de faire paier leurs gaiges entierement à leur voulenté.

Et quant cil gentil home orrent finé leur message, Melic et li plus noble Turc respondirent : que, par nulle ma- Ricre ne promesse que le frere de l’empereor leur fist, que il ne retourneroient arriere, ne jamais ne le serviroient, Car 1] ne leur avoit mie tenu leurs convenances ne verité. Et cils messages orrent celle response. Si voudrent partir; mais un Turc qui avoit longement coursé avec les Grex et amoit que il retournaissent, si les list demourer cellui SOir. Par aventure il les cuidoit faire retourner; mais li Turc, qui estoient plus desirant d’aler vers nos Françoys, Si se leverent par matin, et sonerent leurs trompettes et

\eurs cors (2) que il avoient à grant foison et de plui- Seurs manieres, et deslogierent de present, et se mirent à

(2) And ταχία γὰρ τὸ προῖ ἔδωχαν τὰ σαλπίγγια, Τὰ τούρχιχα τὰ βούχχινα ὁποῦ εἶχαν μέγα πλῆθος.

aler contre val la riviere de Charbon (1). Si alerent tant qu’il vindrent à la contrée de Beau-Regart (2). Et quant ἰδ gent dou prince les virent venir si abandonéement, si ak. rent de present vers le prince, à Andreville où il estoit et faisoit adès fossier la ville entour, et lui dirent celle novelle. Si ques li princes et li meillor de sa gent, oyant ceste novelle, si furent moult esmayé, cuidant que ce fust le frere de l’empereor qui venist de recief pour assiegier les. Mais li Turc, qui sage guerrieur estoient, quant il furent à la Glisiere (3), si ordenerent deux des plus sages et des mieulx parlans d’eux, et leur donerent compaignie, et les manderent au prince, senefiant lui coment et en quel maniere il venoient à lui.

Et quant li messages des Turs furent venu au princes Guillerme là où il estoit, en Andreville, si furent receu moult honerablement. Et depuis qu’il orrent dit et οοπίό au prince pour quoy et par quel occasion s’estoient part de la seignoric de l’empercor et venoient à lui aidier en

L’Alphée est toujours appelé le Charbon daus le Livre de la Conquête , soit qu’il ait pris ce non des charbonneries qui existaient prés de Karyténa et ont laissé leur nom dans Karvounaria et Palco-Karvounaria d’aujourd’hui, soit que les Francais aient défiguré ainsi lenon de Carnion que portait autrefois le Xerillo-Potamos d'aujourd'hui, qui prend le nom de Rouphia (autrefois Alphée), après sa réunion νοῦ la rivière Koutoupharina, un peu au-dessous de l'antique Mégalopolis

Servia était fort près de Vlisiri, qui était appelée la Glisière par le Français, comine le prouvent beaucoup d'exemples de cette Chronf que. C’est aujourd’hui Véséré, près de la source de la rivière Pour leska. Les Grecs, à leur tour, ont changé le nom de Beau-Regard € celui de Périgardi.

ἢ GUILLAUME DE VILLE-HARDOIN, PRINCE. 477

rroiant ses anemis se il en avoit mestier, ou se non, il lui prioient come à leur seignor que il leur donast e pour aler en leur pays. Et li princes, qui sages estoit le grant vertu, par le conseil de ses barons si ordina de sent letres au noble et vaillant home, messire Ancelin Tucy , le frere de messire Philippe de Tucy qui baux it de Constantinople (1), pour ce qu’il fu nés et norris Romanie et savoit la langue et les manieres des Turs, lui dona bone compaignie de chevaliers et de gentils uiers. Et ala tout droit encontrer les Turs, là où il esnt, à Biau-Regart (2); et atendoient la response du nc Guillerme. Et quant Melic et li autre gentil Turc sa compaignie virent venir vers eaux monseignor Anin de Tucy, de qui il avoient desir de lui veoir et parler, ir ce que il savoient coment il estoit dou pays de Costinople, et se porroient mieulx accointicr avec lui (3), plus tost que avec autres de la gent dou prince, si en ent moult lie et joyant; et corurent vers lui; et firent alt grant feste ensemble. Et puis que il orrent parlé ct soné ensemble, et dit et conté la maniere et la occasion ur quoy et coment il estoient parti dou grant-domestico

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1) La Chronique de Morée dit : « le frère de César de Toucy, et dont ire frère, Philippe, était alors emprisonné à Constantinople ( sans le depuis l’expulsion de Baudoin ). »

2) La Chron. métr. dit : ἧς τὸ Βλιζίρι. Vlisiri était tout près. 3) Les Français établis à Constantinople sous Baudoin IL avaient en effet de fréquents rapports avec les Turcs que les cinpereurs *s enrolaient toujours comme auxiliaires.

et venoient vers le prince, si se partirent de present di Beau-Regart (1), et vindrent au prince Guillerme, en An dreville où il estoit. Et quant li princes sot qu'il estoien auques près de la riviere d’Andreville (9), si monta à che val ou tout son barnage, et les ala encontrer moult hone réement.

Et quant li Turc virent le prince, et leur fu monstrés, descendirent tout à l'église des Grex, et saluerent le prim. moult noblement, sauve Melic et Salic (©) li quels estoie: soverain; et les tint messire Ancelin de non descendre pour eaux honorer.” Et aussi come il furent descendu, : parlerent au prince, ançoys que il fussent herbergié, € dirent : car il n’estoient mie venu pour sejourner en vain ançois lui prioient que de present préist toute sa σοι, e alassent vers le frere de l'empereor, là où il le porroien trover, car vraiement il le desconfiroient en bataille. tout ainxi come il l’avoient trové en leurs sors. Et quan! li princes ΟΥ̓ ceste novelle, si en fu moult joians, et tour si baron aussi. Si jurent celle nuit en Andreville. Et 4 lendemain, à l'aube du jour, si ordina li princes que ἢ Turc chevauçaissent adès devant, et après eaux messir Ancelins ou tout sa bataille, et puis li princes, et aprë

(1) La Chron. métr. met seulement Vlisiri. Beau-Repart, transform par les Grecs en Perigardi, était un lieu de plaisance bâti par les Fra 5 cais près de Vlisiri.

(2) La Chron. métr. lui donne son nom grec d’Éliacos.

On l'appelle aujourd’hui rivière de Gastouni. Elle coule tont 86] dessus de l'antique Élis. C’est l’ancien Pénée d’Élide. (3) Ἄνευ ὃ Μελὴχ καὶ ὁ Σαλὴχ ὁποῦ ’œav of προεστοί τους.

les autres batailles ordinéement. Si alerent par leurs journées à la Coprinyce (1); et là herberga:li princes. Mais fi Ture, qui adëès aloiïent devant, se herbergerent auques loings de nostre gent et dormirent au casal de Mudra (2). Et ainxi tost come il furent herbergié, si firent leurs sors (5) ; αἱ troverent que, à lendemain sans füille, il devoient assembler et combatre avec les Grex. Si le firent assavoir au prince et à monseignor Ancelin. Et messire Ancelin si

"int tantosi à eaux; et parlerent ensemble; et ordinerent ment il devoient chevaucier à lendemain (4).

Et quant ce vint à lendemain, messire Ancelin de Tucy, qui avoit à gouverner les Turs, si se leva par malin et vint à Modra où li Turc estoient herbergié; et les ordina de cheraucier primiers et de estre à la primiere bataille, et lenr dona conduit de sa propre meiïsnie, qui savoient le pays εἰ la contrée. Et après les Turs si chevauçoyt messire Anœ@lin ou tout sa bataille; et puis venoit li princes ou tant de gent come il avoit de ceaux de la Morée. Et quant les batailles furent ordinées, sy issirent des loges. Messire Ancelin si sol, par une espie qui lui estoit venue dire,

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(ἡ) La Chron. métr. en fixe l'emplacement près d’Arcadia, c’est-à- .… dire sur la route. | | ς τὴν Κοπρινήτζαν elowoav, πλησίον τῆς ᾿Αρχαδίας. Cest aujourd’hai Copanitza, près de Zourtza.

(3) La Chron. métr. ajoute : qui a une belle fontaine : Ὁποῦ τὸν λέγουσι Μουντρά, ἔχει πανώραιαν βρύσιν. Cest aujourd’hui Moundra.

() Ἐπιάσαν ταῖς wavriée τους.

(4) Τὸ αὔριον τὸ σάδβατον. La Chron. de Morte donne ici quelques ttails ou quelques développements, mais qui ne fournissent aucune lion historique où géographique de plus.

coment le grant-domestico, le frere de l'empereor (1), tout son pooir de la gent que 1] avoit, estoit venus à V ligourt (2) et avoit pris le pas de Macri Plagui (3). Et ta tost ala vers le prince et lui anuncha ces novelles, et pt lui pria et requist que, en merite lui outroiast la p: miere bataille. Et li princes, qui molt amoit messire ἃ celin, si ne lui vot mie ottroier. Mais à la fin lui monst tant de raisons que li princes la li ottroia, disant: que n'estoient ancores bien certains des Turs, car se li Tr aloient devant, et par aventure il feussent derout, que seroient en peril d’estre desconfit; et se il perdoient ce bataille, il seroient en condicion de perdre le pays. adonc consenty le prince que messire Ancelin, qui sag guerriers esloit, et avoit esté usés ès guerres des Gn et des Turcs, si ordina que li Turc deussent aler après: bataille. Et il, qui bien savoit la contrée, si ordina οἱ ment les batailles devoient chevaucier ordinéement l’u après l’autre, et que l’une bataille se tenist près de l’aut pour aidier et secorre l’une à l'autre, pour le lieu et po le pas qui est perilleux (4).

(1) Suivant Pachymère , le sébastocrator Constantin, frère de l’e pereur, venait de retourner à Constantinople en laissant le grand mestique Alexis et Macrinos à la tête des troupes (p. 207).

(a) Ἦλθεν εἰς τὴν Βελιγοστήν. J'ai eu la plus grande peine à retr ver l'emplacement de cette ville, qui n’était marquée sur aucune Οἱ (voy. mon Voyage en Grèce).

Le long défilé de Makri-Plagi se trouve sur le chemin actuel Léondari à Calamata (voy. mon Voyage en Morée).

(4) Ἐχ τὸ Καλάμι dvéémesv καὶ ὑπάγει ᾿ς τὸ Μαχρὺ Πλαγι.

Et quant il ot tout ordiné, si prist sa bataille; et se mist à chevaucier par le plain de Calamays dou val. Et quant il fu au pié de la montée de Macri-Plagui, si se arresta un poy. Et prist à conforter sa gent et dire : que il estoit certains que le frere de l’empereor estoit sur le pas et les devoit assaillir, et que cescun pensast d’'estre vaillans et de deffendre sa vie et son honor; car se Dieu leur donoit la grace de rompre celle gent et de gaaignier la primiere bataille, que onques gent nc furent plus honorée, car par eaux seroit recouvrés le pays ct conquestés de rcchief. Et cil, qui avoient grant voulenté de faire tous biens, si respondirent et dirent : « Sire, pansés de chevaucier viguereusement sur nos anemis, Car vraiement que nous ne vous faudrons jusques à la mort. » El lors se recomanderent à Dieu et prierent le benoit baron saint George qu’il leur vosist aidier et acompaignier à desconfire ses anemis, ainxi come il avoit fait à la bataille de la Brenyce (1); et Puis se mirent à monter la montée de Macri-Plagy (2). Et ainxi come il vindrent pour yssir sur la creste de fa montaigne, Cavalarichy (3), uns grans gentils homs de Coshntinople qui avoit la primiere bataille à gouverner, les 4SSailly moult asprement , et fist reculer nostre gent ar-

C1) Prinitza. Cette dernière phrase ne se trouve pas dans le ms (Tec.

C2) "ἔδωκαν τὰ σαλπίγγιά vou, καὶ ἄρχησαν ν᾿ ἀνηδαίνουν Τὸ ἀνήφορον τοῦ Μαχρὺ Πλαγιοῦ xat ἦλθαν ᾿ς τὸν Φονεμένον.

᾿ς (9) De la famille des Caballarios , une des plus illustres de la cour “Mn périale. Cette bataille est racontée d’une manière semblable pour Vensemble, mais avec quelques détails qui ne se trouvent pas ici, détails as importance, dans la Chronique de Morée, à laquelle je renvoie Voy.t n).

ricre contre val la valée de la montaigne, de une arbales tée. Mais li vaillans messire Ancelin, qui de grant cue cstoit, escria à sa gent à haute vois, si ques tous l’entes dirent. Et de present se revigorerent et lournerent cont: leurs anemis, ct les chaissierent jusques à la creste de monlaigne. Si prirent la place où li Grex estoient, en la cha telle, οἱ tuerent tous ceaux qu'il y attaindirent. Et li au® se mirent à fuir si desréement et par tel maniere que uns n'atendoit l’autre.

Quant les deux autres batailles, qui estoient emlochi plus avant de la creste, virent la primiere bataille si de: baretée et derouté, si ne voudrent plus attendre, ains & mirent à la fuite tout droit, ainxi come la primiere bs taille faisoit. Et quant messire Ancelin vit les Grex de rompre ct fuir par tel maniere come vous Οὐδ, si envoi ceux homes de cheval pour haster les Turs qui mainte noient la costiere après lui, que il venissent plus 1ost, ca leurs anemis estoicnt desbaretés et s'enfuioient. Et quan li Tourc oyrent celle novele, si en furent moult lies. adonc se hasterent pour monter, qui mieulx mieulx. ἢ quant 1] orrent ataint nostre gent qui chassoient les Gre ct luoient et prenoient, et quant li Turc orent attai nostre gent et orent attaint les Grex, si les comencerent tue: et prendre à merveille. Si prirent moult de genti homes grex; mais leur chivitains ne porrent il mie pra dre. De la quelle chose messire Ancelin fu moult dolan: pour ce que son aisné frere, messire Philippes (1) (

(1) La Chron. métr. avait fort exactement dit un peu plus ha Ici c'est César qu'elle suppose en prison. On retrouve plus tard Philippe de Toucy, ancien bail de l'empire de Constantinople, service de Charles d'Anjou , en qualité d'amiral (γον. Nouv. Recl

Tucy, le bail de l'empire de Costantinople estoit adonc en prison en Constantinople; de quoi il avoit esperance que, se il pooit prandre aucun des riches-homes de Costantinople, que jl porroit eschangier et jetter son frere de prison. Et quant sa gent le virent ainxi marry, si se mirent mieulx à cerchier par vaulx et par montaignes. Et lors vint un siens escuiers, qui Perrin (1) avoit nom, vers son seignor, corant ; et lui dist: « Sire, je vous aporte bones novelles. Quel merite aray-je de vous? si les vous diray. » Et messire Ancelin, qui sages estoit, si lui respondi : que, se il lui disoit novelles que aucuns des grans seignors grex feust pris, par lequel il peust avoir son frere, que }} lui donroit ce que il lui demanderoit.

ΕΠ lors le prist, et le mena en une cave, entre deux monlignes roches (2), desot la montaigne où li chastiaux dou Gardichy est ores (3). Et quant il fu là, si choisi (4) bien teuf Turs, qui se tenoient devant le grant-domestique et Ca valarichy (5) qui estoient assis à la roche; οἱ ἴον fai-

L as, liv. xxiv, pag. 330 ) un rescrit de Charles d'Anjou adressé Péide Tucziaco, regni Suilie ammirato, de l'an 1273.

Ca) Ὅ χἄποιος του συργέντης, Περῆν Koupañv τὸν ἔλεγαν.

C2) Voyez mon Voyage en Morée, p. 486.

C3) ’Exsi ὁποῦ ἔνι σήμερον τὸ κάστρον τοῦ l'apixieu.

S'ai eu la plus grande peine à retrouver les ruines de cette ville for ες (voy. mon Voyage, pag. 483) ; elle n’était marquée sur aucune rie. J'ai demandé qu'on la réintégrat à sa place sur la belle carte du Ministère de la guerre, aussi bien que Vlisiri, et plusieurs autres. On Ja V@rra en son lieu dans la carte jainte à ces deux volumes.

(4) Aperçut, vit.

(5) Τὸν μέγαν τὸν δομέστιχον χαὶ τὸν Καδαλαρίτζην. Pachymère mentionne cette défaite, mais 8865 la décrire, Il dit

soient enclin, et leur reprochoient pour ce qu'il leur avom retenu leurs gaiges, pour la quelle occasion il leur conmx vint partir de la seignorie à l’'empereor. Et quant messir— Ancelin les vit ainxi barguignier, si leur va escrier pl haut qu'il pot en grejoys : « Seignor, fet-il, quele max chandise faites vous là aval? » Et quant li Turc oyrent Ἐ vois de monseignor Ancelin, si le cognurent à ses arme= et de present vous semblast que cils gentils homes avoieæxrestés desarmés un Jour devant. Si les prirent et les me nerent amont, vers monseignor Ancelin. Et quant mor seignor Ancelin les vit et en fu saisis, si leva ses mairm vers le chiel et rendi graces à Dieu; et fu le plus lie honm« dou monde, pour ce que adonc fu certain que il Γ᾽ ΔΥῸ son frere de la prison où il estoit. Et puis les prist et les mena tout droit à la cité de Veligourt (1), là où li princes

aussi que les deux chefs, le grand-domestique Alexis et Macrinos, fs rent faits prisonniers, et que le grand-domestique mourut dans 593 prison : μίαν δέ γε σφαλέντας χρατηθῆναι χατὰ πόλεμον καὶ ἀμφοτέρους᾽ 087% τοίνυν ἐπ᾽ ὀλίγον χατεχομένων ἐν φυλαχαῖς, ὁ μὲν μέγας δομέστιχος ἀποθνή — σχει (p. 208). Les choses tournèrent plus mal encore, suivant lui, ρου Macrinos. 1] fut accusé par la belle-mère de l’empereur d’avoir 4 gagné par le prince Guillaume, qui lui avait promis de lui faire épouser” Théodora , fille de Théodore Lascaris, laquelle venait de perdre son mari, Mathicu de Valaincourt, et s'était retirée en Morée, et, tenté par l'espoir de cette grande alliance, d’avoir conduit le grand-domestique dans des embüches convenues avec le prince et d’avoir lui-même fait battre son armée (p. 208). Michel Paléologue, se laissant persuader, échangea Macrinos avec quelques illustres prisonniers francs, du nombre desquels fut sans doute le Philippe de Toucy mentionné ici comme prisonnier de Paléologuc et depuis amiral de Charles d’Anjou; et, après avoir fait venir Macrinos à Constantinople, 1l le priva de la

vue (p. 209).

et tout li barnages estoient, ceux de l'ost, venu et amassé. EL quant li princes Guillermes vint à Veligourt, si fist esméer (1) la gent qu’il avoient pris à celle desconfite. Si fu trové que il avoient : tout premier, le grant-domestique, Ca valarichy, trois cent cinquante quatre sevastades et arcondes (2), et autres menues gens sans nombre. Et lors comanda li princes, pour ce que sa gent estoient traveilliés , de reposer et gesir à Veligourt cellui jour. Et à lendemain si vindrent li arcondes et li gentils homes grec de’ l'Escorta (3), li quel estoient revellé; et chéyrent à piés dou prince, et lui crierent mercy. Et li princes, qui moult estoit debonaires et misericors à sa gent, par la proiere meisme de ses barons si leur pardona; et leur fist jurer sur sains d'estre bon et léal vers lui. Et quant li princes vit la grace que Dieu lui avoit fait de celle victoire, si l'en mercia moult, et dist car (4) il esperoit que Dieux l'amoit et que à son aide il recouvreroit encore son pays.

A lendemain comanda li princes que on deust mener Par devant lui les prisons, car il les voloit veoir et parler. Lors amenerent le grant-domestique , Cavalarichy et les

Ca) Estimer.

Ω) “Ὅλον τὸ ἀρχοντολόγι Ὅπου ἦσαν ἀπὸ τὰ Zxopra.

(4) Que.

autres gentils homes. Et quant il vit le grant-domestique si le fist seoir de coste lui, et puis lui comença conter € retraire Lou ainxi : coment il avoit maintenu son sereme et les convenances que il avoit fait avec l'empereor sœ seignor; et coment l’empereor lui avoit failli de tout & tout, et avoit encomenchié la guerre contre lui, de queæ il avoit gasté et essillié son pays à tort et à pechié; et q * Dieu omnipotent, véant le grant tort que il lui faisoit,

- lui dona la grace que la gent de l'empercor furent desc fit à la Brenyce, et ores à Macri Plagy, tout ainxi cog cescuns le pat veoir et cognoistre, « De quoÿ je rench gra à Dieu omnipotent, pour ce qu’il m'a fait raison et vis L vengance. »

Et quant li princes οἱ finée sa parole, le grarit-domæe lique lui respondy ainxi : « Certes, sire prince, le par dou’ parler n’est mie yngal de moy à vous, pour ce que, sui en vostre prison, ct poez faire de moy vostre voulenk Non pour tant, se vous me. deussiés doner la mort de prt sent, si ne laÿray-je que je ne vous responde en partie d ce que vous m'avés γοὶ dit οἱ reprochié. Certes, sire, : moult grant tort et pechié me reprochiés ΟΥ̓ en droit, ef presence de tant de bone gent qui cy sont. Si ne faites ms€ ce qui appartient à tel home come vous estes; car nu gentil home ne se doit vanter, ne reprocher ne anillier ΒΟΙ͂ anemyÿ quant (Dieu) lui done aucun puoir sur lui, pour Œ que fait de guerre et tous meschiés et aversités sont conunes à Loutes gens. Et de ce que vous dites, que monseignor le saint empercor vous faillÿ des convenances qui furent entre lui el vous, à moy semble que vous dites le contraire, pour ce que la verité est ainxi que : cest pays de la Moréc, que vous tenés ores, si n’est mie vostre par droi ne par raison, atns fu et doit estre propre de l'empire di

Romanie, et droit heritaige de monseignor le sains empereor, de anciserie. Et li vostres anciseurs, par forge de thyranie, le toillirent à tort et à pechié. Et pour cellui pechié Dieux δὲ vous conduist et mist ès mains de monseignor le saint empereor. Et come cellui qui est benignes et le meillor seignor de tout le monde, si ne vot mie regarder à ce, ains vous leissa aler ; et delivra de prison, par bones convenances et seremens de non porter armes pour nul temps contre lui ne contre sa gent, vous ne vostre gént, par nulle maniere ne condicion. Et en affermance d'amistié si listes comparaige (1) avec lui. Si ne deveriés fraindre vostre serement à nul fuer, ne guerroyer à lui. Mais vous avés fait le contraire; car, aussi tost come vous feustes delivré de prison, si le començastes à guerroier. De quoy cescun puet veoir li quelx ἃ failli li uns contre l’autre. Et pour la victore que vous eustes à la Brenice (2), et maintenant ycy sur nostre gent, si vous vantés; la quelle chose n'est mie honerable à nul gentil home, ne de blasmer autrui, car fais de guerre et toutes aversités sont comunes.. Εἰ se il vous ramembroit bien de la desconfite de la Pelagone, si noble home come vous et le despot estes, et si grant pooir de bone gent come vous aviés avec vous, vous ne blameriés jamais de fait d'armes nul autre home. Et ec j'ay parlé plus avant que je ne devoye, plaise vous de moy lenir pour excusé, et especialement pour ce que je sui en ‘ostre prison; car je le fais en deffendant le droit et l’oneur dè mon lige seignor. »

— « En nom Dieu, dist li princes, je le vous pardons, cy,

(1; Kat σύντεχνον σὲ ἔπηχεν.

) Prinitza.

devant celle bone gent, sauve de ce que vous dites qu «j'ay fraint mon serement. Pour ce que vous estes en n= ἐν prison, si ne vous puis dire ne faire autrement. Non pou æ-— tant, je dy ainxi: car il n’a home dessoux la chappe du chiel que je ne desmentisse de ce que vous dictes, car ἢ «' ne fraindi onques mon serement, ne ne partis de mon (ὦ πὰ vant, car li empereor comença tous primiers la guerre = moy que je à lui; la quelle chose, je croy que il le fis: pour malvese informacion que cils de Malevesie et de Mis 5 tra lui manderent, quant il me virent que je aloye à 42 ‘Cremonie (1) revisiter et veoir celle contrée, pour ce qu<€ il virent que ma gent, qui estoient en ma compaignie + portoient armes. Et, ainxi me ayt Dieu à l'ame et au corps + que je ne le fis pour guerre ne pour autre occasion, qu. 7 pour doute de la malveise gent des Esclavons et de læ Chacoignie, pour ce que je chevauce aux armes, ayant doutance de leur malveistié. »

Adonc furent apaisies toutes ces besoingnes. Si ordina li princes ses prisons ; et fist envoier le grant-domestico au chastel de Cler-Mont (2) et Cavalarichy et les autres prisons par les autres chastiaux de son pays. Et après ce si fist appeller li princes les barons et les plus sages de son ost, el leur demanda conseil coment et par quel part il porroit chevaucier contre ses anemis. Si lui fu conseillié d’aler

(1) Lakédémonia.

Tandis que les Francs défiguraient les noms grecs et les francisaient, les Grecs en faisaient autant des noms francs en les grécisant, comme par exemple Clair-Mont et Beau-Regard, tous deux bâtis par les Français, qui devinrent, l’un Chlomoutzi et l’autre Perigardi

vers la cité de la Cremonie (4), pour ce que la Cremonie st une bone marche pour gens et pour chevaux ; et antrer le chastel de Misitra come pour assiegié (2); et espoir, come.pour acort ou pour autre maniere, 1] porroient ravoir le chastiau ; la quel chose seroit le recovrier dou pais.

Adonc comanda li princes à monseignor Ancelin, le quel estoit guieres (3) de leurs tous, et à monseignor Jehan de Saint Omer le marescal (4), que l'ost deust partir de Yeligourt et aler à la Cremonie. Si se partirent de present , et alerent à la Cremonie. Et quant il furent là, si troverent que la plus grant partie des Grex qui estoient habitant à la cité s’estoient party et alés à Misitra; car la gent de l’empereor les avoient fortrait et fait aler à Misitra. Et quant li princes fu venus à la Cremonie, si trova que la äléestoit vuydé de la gent qui estoient citien et habitatour de la cité. Si en fu auques dolens. Lors ordina et furny de Latins et de Grex leurs maisons et leurs terres et posses- ” sions; et li princes si estoit plus seur d'eaux que des au- Les Grex qui estoient alé au chastel de Misitra. Puis fist œurre les casaux qui estoient revelé contre lui. Et mirent

(6) Guide.

(4) La Chron. de Morée dit :

Τὸν μισὺρ Ttèv δὲ Καταῤᾶ τὸν πρωτοστράτορά του.

Le copiste de la Chronique francaise aura commis ici une erreur de Plume. Jean de Saint-Omer ne fut maréchal que bien plus tard, et aprés son mariage avec Marguerite de Passava, qu'on trouvera plus bin à sa place. C'était alors ce même Jean de Carevas ou Katavas, qui remporta la victoire de Prinitza et dont le véritable nom français est donné plus tard par le Livre de la Conquête à l’occasion de l'enlèvement de sa femme par Geoffroy de Bruyères, seigneur de Cariténa.

tout le fourrage dedens la cité; et la furnirent de toutes choses que mestiers lui faisoit, et à ceaux qui en [8 cil «ἃ devoient demorer. Et puis coury l’ost jusques à val d'E=. — los (4), et près de Malevesie, et la Chacoignie aussi (2) ; æ—% prirent grant proie et forrage; et se fournirent ainxi comm æ pour demorer là longuement, cat l’entencion dou prinæ- -æ estoit de venir en celle contrée. Mais, ainxi come les fo æ—tunes guient l’ome et destourbent maintes choses de sc m entendement, si avint adonc au prince une fortune, qe æ € il n'ot mie sejourné à la Cremonie un mois que la nove= FF € lui vint : que cil de l’Escorta estoient revelé, et avoiïiènt = = siegié le chastiau de Bucclet(3) et cellui de Caraitaine (8. ; de la quelle chose fu li princes moult dolans. Si ordina €=1 furny la cité de gent et de tout ce que mestiers lui faiso 5 € ; et puis si reprist son οϑί et retourna tout droit à Veligour € - Et quant il fu à Veligourt(5), si ot conseil desesbaronS 3 et devisa sa gent à pié et ceaux à cheval coment et de ju &æ 1 part il devoient entrer en l’Escorta (6), pour ce que la core trée estoit fors, des montaignes et de fors pas et de mal -

--- «“.-““ὦα.«.»...ὕ....ὄἕ eme ὦο.»...... me ct mme me ee de

(1) "Eôpauav τὰ φουσάτα του τὰ Βάτιχα, τὸ “Edo,

(3) "Ebahav παραχαθισμοὺς ᾿ς τὸ κάστρον τοῦ ᾿Αραχλόθου.

Ce château est plusieurs fois désigné sous ce nom de Bucelet, οἱ s<>#3%: celui de Bosselet, et entre autres dans un acte de février 1304, dons & ὰ Patras, et par lequel Isabelle de Ville-Hardoin et son troisième mar? Phihppe de Savoie, donnent à leur fille Marguerite nostres chastez?#-" de Cariteyne et de Bosselet, ou toute la chastellenie et les forteresces de ceut#a mesmes lieux (voy. t. n, le Cod. dipl.. à l'année citée ).

veises entrées. Lors appella monseignor Ancelin de Tucy, et lui dist ainxi : « Monseignor Ancelin, fist li princes, jé sui certains que vous, par vostre bonté et franchise, si m’avés moult aidié à ceste mienne guerre; de quoy vous suy trop tenus. Pour laquelle chose vous prie et requier que vous encore me doiés faire ung plaisir: que, pour [8 despit de mon malveis nepveu, le seignor de Caraitaine, qui nous à abandonné à nostre grant besoing et s’en va là en Puille (1) pour ses ribauderies, et pour le despit de sa malveise gent, les traitours de l’Escorta, qui par deux fois se sont revellé contre moy, que vous doyés ordiner les Turs pour entrer dedans le pays de l'Escorta, et que il Sastent et essillent celle malveise gent et que il leur faichent le pys que il porront. Et messire Ancelin, qui sages estoit, cognut que li princes estoit corouciés contre ceaux de l'Escorta. Si respondi moult doucement , car (2) il féroit sa voulenté et son comandement.

Et lors appella Melic le Turc; et lui dist coment la voulenté dou prince estoit, que il corissent el gastaissent le Pays de l’Escorta et celle mauveise gent, pour leur desloiaulté que il avoient fait, de revelcr contre leur scignor en si brief temps deux fois. Et Melic le Turq, qui ne desirOit autre que de courre et gaignier adès, si respondi que VOulentiers. Lors ordina sa gent en trois batailles, ct cntra par trois lieux de l’Escorta; ct corurent et cssillerent LOute la contrée, et bouterent le feu par les casaux ; et ardirent toutes les habitacions des gentils homes et arcondes de l'Escorta; et tous ceaux qui deffense faisoient, tous

les mettoient à l’espée; et tous ceaux qui randoient, si les presentoient au prince. Et quant li gentils homes de l’Escorta virent ainxi le lieu gasté et essillié, et ardoir leurs maisons, si se reduisirent par les plus fors montaignes et lieux que il avoient; et puis manderent au prince que, pour Dieu et pour misericorde, leur vousist pardoner, disant et monstrant: que non plase à Dieu que il fussent revelé contre lui par la maniere qu'il fu doné à entendre; mais ce qu’il firent, fu fait par une ordenance coment il se poroient deffendre contre la gent de l'empereor se il leur coroient sus. Et quant li messages des arcondes grex de l’Escorta furent par devant li prince, si lui dirent ceste excusacion. Li baron et li chevaliers, qui là se troverent, li quel amoient le seignor de Carailaine et avoient grant pilié dou grant domage et essill de son pays et que sà gent avoient receu, si chéirent aux piés dou prince, 6 lui prierent tant que il pardona à ceaux de l’Escorta. Εἰ lors manda de present à Melic le Turq, que il se souffrist et féist retraire toute sa gent à Veligourt. Et de là si doni congié à toute sa gent, οἱ il s’en vint tout droit en la Morée (4). Et quant il fu en la Morée, Melic le Turq li demanda congié d’aler vers la Blaquie, pour trover passage d'aler en Turquie. Et li princes, pour ce qu'il eut en convent, quant il vint primierement à lui, si ne le potretenir outre son gré; ains l’onora et lui fist à plaisir de tout ce que il pot; et puis lui dona congié et conduit (2); et s’en ala à sa voulenté. Voirs est que pluseours Turs de celle compaignie si demourerent au pays de la Morée avet-

(1) Καὶ ἐκεῖνος ἐδιάδη εἰς τὸν ΜΙωραιὰν μετὰ τὴν φαμιλιάν του. La Morée était tout le littoral occidental, et particulièrement l’Élide. (2) Μὲ προθέδους τὸν ἔστειλε καὶ ἐδιάθη ᾿ς τὴν Βλαχίαν.

ques le prince; et les fist batysier; aucuns en fist chevaliers et les fieva en la Morée. Et prirent fames, et firent enfans ; et sont ancores de leurs hoirs au pays de la Morée (4). Si vous layrons à parler dou prince Guillerme et vus parlerons dou noble baron messire Goffroy de Bruieres, le seignôr de Caraïitaine, où il estoit, quant le prince Guillerme guerroioit à l’empereor et il n’estoit en sa com- Pignie. ;

lcllui temps que li princes menoit sa guerre en son pays de la Morée, tout ainxi come vous avés oy ça arrieres, ἰδ seignor de Caraitaine, le quel estoit tenus pour un des meillors chevaliers dou monde, si n’estoit mie au pays de là Morée, car fortune et pechié l'avoit conduit à faire ane chose moult laide, car amour de fame, qui mains homes, et aucuns des plus sages dou monde, deçut, et mene à la mort et à honteuse vie, si deçut et engingna ainxi le gentil home par tel maniere que il ama une dame, qui estoit fame d’un sien chevalier que on appelloit messire Jehan de Carevas (2), la quelle estoit la plus bele dame de toc’ Romanie. Et pour faire plus aisement son delit avec la dame, si fist entendant que il avoit voé d’aler en peleriasc à Rome, à Saint-Nicolas du Bar (3), el au mont de Saint Angle en Puille (4). Si prist celle dame et tant de

(1) La Chron. de Morée ajoute le nom des villes où ils sont établis. Ὁποῦ ᾽ναι ἀχόμη ᾿ς τὸν Μορεὰν, ᾿ς τὸν Βουνάρδη χαὶ εἰς τὴν ‘Pévrav. (2) Τοῦ μισὺρ Trav ντὲ Καταύᾷ. Le sire de Carevas, ou Carabas ou lavas, est celui qui est désigné ci-dessus comme ayant remporté la Victoire de Prinitza, appelée la Brenice par le Livre de la Conquîte. (3) ᾿ς τὸν Ἅγιον Νιχόλαον ᾿ς τὸ Mrs, c'est-à-dire Bari. (4) La Chron. de Morée donne l’einplacement exact :