‹ Recherches historiques sur le département de l'AinChapitre 142 sur 174 · HEUTENANCE DE L0C1S , FILS DU DUG DE SAVOIE · texte numérisé non relu

HEUTENANCE DE L0C1S , FILS DU DUG DE SAVOIE

§ I". — i435. — Extrait des testament de Janquemard de Coligny cl de sa femme. — Mémoire relati f aux frais des funérailles de ce seigneur.

Voici une phrase extraite d'un long acte :

Ego Peints Rondati de Durgo in Breissia, lugdunensis diocesis, clericus auctoritalibus sacri romani imperiis

et curiirum omnium et instrumenta , per nupes

defunctum regnandum de aula, nolarium pubticum receptus et recepta, tam in suis prothocollis , cedulis, notis, foliolis et abreviaturis , quod eliam alibi, etc.

Il résulte de ce fragment que les minutes des notaires n'étaient que des notes abrégées d'après lesquelles ils rédigeaient leurs longues et verbeuses expéditions.

L'acte d'où cette phrase est extraite est , contre l'usage, ponctué avec soin. Le signe / y remplace fréquemment la virgule.

Le 27 février 1 4^4 ('435), Jacqucmard de Coligny, seigneur d'Àndelot et de Fromentes, fit son testament dans la grande cour d'Audelot , devant huit témoins, dont quatre étaient prêtres, un était seigneur, et les trois autres étaient bourgeois de Coligny. Ce testament, que Dubouchet a conservé (pages 16a à 169 de son Histoire des sires de Coligny) , fut écrit en français, scellé du sceau du sire, et Hgné par les notaires qui le rédigèrent. Le seigneur

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d'Andclot y ordonne que le jour de sa sépulture on convoque autant de chapelains qu'on en pourra trouver, pour dire des messes; on donnera trois gros de roi, monnaie de Florence , à chacun d'eux ; deux ans après , on convoquera quatre cents chapelains pour dire quatre cents inesses qui seront payées de même. Le reste du testament contient le partage de ses biens entre ses huit enfans. Il avait deux: filles mariées qui avaient reçu leur dot. Il destine, dans ce testament , deux autres filles à être religieuses; il destine un de ses fils à être bénéficier ; il ne donne presque rien a ces cinq enfans ; il partage le reste de ses biens entre ses trois antres fils. Il lègue cent écus d'or à Jean , bâtard d'Andclot.

Le seigneur d'Andclot avait donné en i43o, à ce Jean, bâtard d'Andelot, en récompense de ses services, la place de châtelain d'Andelot, de Coligny-le-Vieux , de Beaupont et de Beauvoir. Ses gages étaient de quarante florins par an , et six pareils (mesure inconnue ) de blé, moitié froment, moitié seigle ou avoine. Il lui avait donné en outre quatre cents florins d'or une fois payés.

Le 3 mars 1 454 , avant Pâques, c'est-à dire en i435, et quatre jours après la réception du testament de son mari, Huguette de la Baume, dame d'Andelot et de Fromentes* épouse dudit Jacqucmard de Coligny, fit son testament devant les mêmes témoins. Les dispositions sont analogues à celles du testament précédent. Elle ne demande que trois cents chapelains pour dire des messes le jour de l'anniversaire de sou enterrement ; elle fonde des messes qui devaient être dites dans les églises qu'elle nomme. La rente de ces fondations est rachelable au denier vingt. Elle lègue à quinze jeunes femmes, nées dans les terres de son mari, trois florins, commun poids, à chacune en augmentation de leurdot. Elle donne à Anthonie , femme de Jean , bâtard d'Andclot, vingt-cinq florins pour les snins qu'elle lui a rendus. Elle donne à Guillaume d'Andelot, un de ses fil*>

SUB LE DEPARTEMENT DE l'aIN. 3 1 7

son château de Fromenles; à Claude , un autre de ses fils, son château de Buenc; à Etienne, un autre de ses fils , son château de Butavant. Chacun d'eux eut les fiefs, fortifications et juridictions dépendantes de chaque château ; mais elle voulut que chacun d'eux eût le tiers du r jvenu total de ces trois seigneuries, en commençant par les terres les plus près de chacun d'eux. Cette condition dut ohliger ceux qui eurent les châteaux les plus richement rentés à céder leurs fonds les plus écartés au propriétaire du troisième ( Dubouchet , p. 169 à i?3. )

Ces deux testarnens , faits à quatre jours de distance l'un de l'autre, sont remarquables par la singularité de leurs dispositions, très-judicieuses par rapport au temps où ils furent faits. Quoique Jacquemard de Coligny eût huit enfans , il n'oublia pas Jean , bâtard d'Àndelot, qui devait être son frère naturel ; les legs faits, tant à ce bâtard qu'à sa femme, prouvent qu'il était dévoué à la famille dont il tirait son origine. Cela était dans les mœurs du temps. Je crois que, sous ce rapport, elles étaient plus justes que les nôtres ; chacun portait la peine de sa faute en élevant ses enfans illégitimes. Notre apparente sévérité de mœurs, à laquelle il s'est mêlé un peu d'égoïsme, les fait étouffer ou exposer, et l'impôt nécessaire pour alimenter les hospices des en fans-trouvés est une juste punition de cette erreur de nos mœurs.

On a vu dans les extraits du livre V des statuts de Savoie, quels étaient les usages de nos pères dans les enterremeus. Pour achever de faire connaître ces usages, je transcris la pièce suivante , que Dubouchet (pages 173 et suivantes) a extraite d'un ancien mémoire sur V ordre qui fut observé à V enterrement de ce sire d' Andetost.

« Ceux qui doivent se trouver aux obsèques de feu noble « mémoire monseigneur de Coloigne et d'Andclost, que « Dieu absoille :

a Premièrement, les ecclésiastiques : quatre abbés, cinq

Si 8 &tCHERCHK5 HISTORIQUES

« prieurs, deux archidiacres et quatre cents chapelains.

« Les séculiers: monseigneur le prince (c'était le duc de

« Bourgogne ) ; plus , douze seigneurs. ( J'ai omis les noms

< de tous ces assistans. ) a S'ensuit ce qui est nécessaire pour les obsèques dudit

• seigneur : froment pour pain, dont sera faite la farine, « vingt-quatre quartes (i) ; aveync pour les chevaux , vingt « quartes (a) ; vin blanc et vermoix ( rouge) , six queues; « vin aigre bon, un barrai; verjus, deux banaux; mou- « tarde de Valois, douze peintes seront achetées à Genève.

Grosse chair.

« Quatre bœufs, six douzaines de moutons, huit porcs

• de roz , un porc gras pour larder, poullaigles, six cents « chiefs; oysions gras, si on peut les finer, quatre dou- « zaincs ; veneson, ce qu'on pourra finer (trouver) tant « eugniz (lapins), perdriz, sangliers, comme autres; « fromages pour faire farces, tartres, comme autres choses « nécessaires, quatre douzaines; œufs, quatre cents»

Espiccs.

« Gcgimbre blanc, dix livres; poivre, trois livres ;grainne,

• une livre; cloz (3), demi-livre; noix muscades, demi-

• cent; poivrc-long, une livre ; canelle, trois livres; soucre « pour cusine, quatre livies; amandres, vingt-cinq livres; a dragées pallécs, deux livres ; élemincs, six aunes.

Vcisclle pour cusincs et autres choiscs.

« Chaudières grandes, huit ; grandes poelles, dix ; pocllcs « fritières, six; veisellc d'eslaings, tant plats comme es-

(1) La quarte était probablement le quartail, on six coupes, pour le blé.

(2) La quarte ou le quarlail d'avoine était le double.

(3) Ce mot devait désigner des clous de girofle.

SUH LE DÉriRffeMBNT DE L'AI» 3lQ

« cuelles, ce qu'on en pourra finer, et semble êlre cxpc- « dianl de supplier à monseigneur le prince de en prêter, « de celles qu'il a alentour en ses places. Item , ce qu'on « pourra finer de grans coquasses et pots pour les seigneurs. « Un millier de veiselles de bois, plats et écuelles, et sera « bon de parler à Loys Morrebs pour avoir celles qu'il avait « tait fere pour les obsèques de son père. Poiches de bois , « grandes et petites , deux douzaines ; grandes haistes de « fer (broches), ce qu'on en pourra finer, et le surplus, « l'on fera de bois ; mortiers , demy-douzaines ; vingt aulnes a de toile pour couvrir les bu (Tés, les viandes, et pour « nettoyer les cusiniers; un millier de verries, et porra- « t'on les marchander à un vairrier qui les fournisse , et « que l'on saiche combien il aura pour ceux qui scroient a rompus et que les entiers qu'il les repraigne.

a Gréaulx neufs, une douzaine ; bruches de terre , deux o douzaines; barraux pour tenir vin, demi- douzaine ; a vans (i) pour tenir et entreposer les viandes, tant pour « servir que pour relever, deux douzaines; tout ce qui sera « nécessaire de nappes et de tourgeures (2) pour fournir e les tables. Pour l'hypocras (3), selon ce qu'on en voudra « faire, selon l'advis de l'apothicaire de Lons-le-Saunier, a lequel conviendra mander, tant pour ouvrer la cire du « luminaire , comme pour faire les poudres des espices que « l'on employera, conviendra apprêter foyson de bois et a une charretée de charbon pour la cusine.

« Conviendra tout ce que dessus est dit, fournir comme « dessus, fere venir Hugonin Othenin, maistre doustel de « monseigneur le prince, et deux de ses cusiniers demeu- « ransà Lons-le-Saunier, quinze jours avant le jour assigné « pour fere le dit obsèque au lieu de Mireur (à l'abbaye

(1) Etait-ce des corbeilles plates ou des planchettes rondes?

(2) Grandes serviettes.

(3) L'hypocras était une boisson fabriquée.

« de ce nom), pour ordonner les lieux nécessaires et o convenables , etc. »

On ne voit point, dans cet état, des vins fins, de l'eaudc-vie, des liqueurs, excepté Phypocras. Les épices servaient à assaisonner les mets, et on en mêlait à la fin du repas avec le vin. Froissard parle de ces épices dans beaucoup de passages de sa chronique. Aucune pièce d'argenterie ne figure dans les apprêts de ce repas. La vaisselle d'étain ëlait du luxe , même pour les grands seigneurs. Il n'y avait pas même de faïence, à peine quelque va.sselle de terre; presque tous mangeaient dans Jes écuelles de bois. Le met verreries parait ne désigner que des verres à boire. Point de linge , excepté quelques grossières nappes. Quatre livres de sucre suffisaient pour un repas de huit à douze cents hommes. On voit que les apothicaire*, qui étaient eu même temps épiciers, ne fabriquaient des cierges et ne préparaient des épices qu'à mesure des commandes. L'emploi du verjus indique que cet enterrement fut fait à la fin de l'automne.

g H, — 1436. — Extrait du testament du premier comte de Montrevcl , et de celui de Vuillermi, notaire.

Jean de la Baume , premier comte de Montrevcl , fit son testament le 25 janvier i435 (1436). Guichenon a fait mention de cet acte dans V Histoire de Bresse, page 28 des Généalogies. Il possédait une copie très-ancienne de ce testament. Cette copie est placée au folio 3o du premier volume des manuscrits de Guichenon qui sont à la bibliothèque de Bourg.

Cet acte volumineux est un exemple de cette surabondance de mots dans laquelle les notaires du XV siècle noyaient les dispositions contenues dans leurs actes; cette diffusion était compensée par un grand ordre dans l'énonciation des clauses des actes.

Je ne donne l'extrait que de quelques-unes des clauses

SUR t(t DÉPARTEMENT DE I^AIW. §21

de celui-ci ; j'ai choisi celles qui peuvent aider à faire connaître les usages de cette époque.

Ce testament commence par une longue formule religieuse : le testateur fait le signe de la croix , considère que rien n'est plus certain que la mort, ni de plus incertain que son heure ; il déclare qu'il redoute de mourir intestat, et annonce qu'il va disposer de ses biens.

Il recommande son âme à Dieu le tout-puissant, à la bienheureuse Vierge Marie, sa mère, et à toute la cour céleste. Il veut être enseveli dans le château de Montrcvcl , dans la chapelle que ses prédécesseurs y ont fondée. Chacune des dispositions de ce testament commence par ces mots : Item, vutt et ordinat, ou item, vult et disponit et ordinat.

Il ordonne que le jour de son grand enterrement, on convoquera deux mille prêtres, qui diront la messe dans cette chapelle pendant huit jours, et qu'ils recevront chacun quatre deniers gros, monnaie de Savoie; que l'on placera aux quatre angles de son catafalque ( taùernacuti sue sépulture) quatre cierges du poids de vingt-cinq livres chacun ; que , le même jour, les murs de la chapelle seront garnis d'autant de torches de cire qu'on pourra avoir; chacune sera posée sur un pied en bois; que vingt-cinq de ses hommes taillables, vêtus de noir et chaussés avec des souliers, le tout à ses dépens, porteront chacun une de ces torches autour de ee catafalque ( il dit : mandat vestiri capucio et catigis panni nigri et sotutaribus ) ; que chaque pauvre qui viendra assister à son grand enterrement, recevra un quart de denier gros ; qu'à l'heure de la grand'messe , on offrira dix bons chevaux , dont deux auront des couvertures sur lesquelles ses armes seront brodées en or. Ces deux chevaux seront montés par deux hommes armés de toutes pièces. Le premier de ces hommes portera une épée nue par la pointe, et signifiera la guerre. Ce •heval sera offert par le duc de Savoie ou par le prince de

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Piémont , s'ils daignent assister à ses fuuérailles, ou , à leur défaut, par Claude de la Balme, son neveu, ou tel autre homme plus éminent que lui, s'il s'en présente. Le second cavalier portera un timbre, et signifiera un tournoi. Les deux chevaux suivans auront des couvertures de cendal rouge , sur lesquelles seront brodés des griffons de gueule aux extrémités de ces couvertures. Les deux hommes qui monteront ces deux chevaux porteront les bannières des armes du testateur. Le cinquième cheval sera couvert d'un drap de cendal , sur lequel sera brodé un griffon ayant une couronne d'or sur un champ de gueule ; sou cavalier sera armé de toutes pièces et portera l'étendard du comte. Le sixième cheval aura une couverture noire , et son cavalier aura sur son armure une tunique de cendal noir. Le septième cheval sera monté par un homme armé, tenant de sa main l'écu des armes du comte. Le huitième et le neuvième cheval auront des couvertures de cendal noir. Le cavalier du huitième cheval portera une bannière ou enseigne noire; le cavalier du neuvième portera un écu aux armes du comte, peintes en noir. Le dixième et dernier cheval sera monté par un homme vêtu de gros drap noir, qui représentera l'homme du deuil.

Le testateur dit ensuite que le nombre des prêtres qui desservaient la chapelle du château de Montrevcl, était réduit à six, au lieu de huit qui devaient concourir à ce service ; que leur dotation n'est pas suffisante ; il ordonne à Claude de la Balme , son héritier, de nommer un septième prêtre et d'augmenter la dotation de cette chapelle d'un revenu annuel de seize florins d'or bon poids, et de seize quartaux (quatorze hectolitres un quart) de blé, moitié seigle et moitié froment, à la mesure de Montrevcl. Ces sept chapelains seront tenus de résider à Monlrevel et de célébrer, tous les dimanches et fêtes solennelles, l'office divin , et les matines, vêpres et vigiles des morts, à haute voix, le tout pour le repos de son âme et de celles de ses

SUR LE DEPARTEMENT DE l'aIÎC. 3*3

prédécesseurs. Le curé de Cuet est chargé d'avertir l'archevêque de Lyon , en cas de mauvaise conduite ou de négligence de ces chapelains , pour qu'on pourvoie à leur remplacement, ainsi qu'en cas de mort. Le testateur lègue cent florins, commun poids, aux chartreux de Montmerle, pour la fondation d'une messe par semaine , laquelle sera dite à haute voix à un autel marqué aux armes de sa maison. Pareil legs est fait aux frères mineurs de Bourg (les Jacobins). Il charge Claude de la Baume, son héritier, de tous ces frais de sépulture et de toutes ces fondations; il lui lègue, pour l'en indemniser, tout son mobilier en or, en argent, monnayé et non monnayé, vaisselle, ustensiles, équipages de chevaux , créances et crédits. En cas de négligence dudit la Baume à faire faire ce service dans les trois mois après son décès, il prie le duc de Savoie et l'archevêque de Lyon de veiller à ce que cette volonté soit exécutée.

Le reste de ce testament est employé à décrire , en un grand nombre de pages, l'acte d'institution d'héritier universel en faveur de Claude de la Baume, son neveu, et à substituer ses parens les uns aux autres , en cas du décès sans enfans des plus proches.

Ce premier comte de Moutrevel dut augmenter sa fortune au milieu des guerres civiles qui désolaient alors la France ; il s'était» attaché au parti bourguignon qui avait des guerriers et des chefs plus habiles que l'autre parti. L'attention avec laquelle Jean de la Baume désigne Vor non monnayé au nombre des legs faits à son neveu , est un indice du pillage auquel tous se livraient alors, grands et petits.

L'offrande des dix chevaux est une cérémonie qui nous paraîtrait aujourd'hui très-extraordinaire ; ce qui serait impossible aujourd'hui, c'est le rassemblement de deux mille prêtres pour dire des messes à un enterrement ou plutôt à un service. Un évêque ne peut , à présent , que

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rassembler à la fois deux ou trois cents prêtres dans les retraites de son séminaire , et il laisse alors un grand nombre de communes sans desservans. Le nombre des prêtres devait alors être très-considérable.

Ce service funèbre , ainsi que celui du sire d'Audelot , n'a pas dû être fait immédiatement après la mort de «es seigneurs. Je ne crois pas qu'on les eût embaumés ou mis dans des cercueils de plomb ; il est probable que leur enterrement se faisait sans cérémonie le lendemain de leur mort , et que ces dispendieux services se faisaient dès qu'on avait pu en achever les préparatifs.

Jean de la Baume, premier comte de Montrevel, mourut peu de jours après avoir fait son testament.

En 1436, Pierre Bonde t rendit compte à Claude de la Balme , deuxième comte de Montrevel , de la construction des balles du bourg de Foissiat, commencées plusieurs années auparavant, et du revenu de ces halles. 11 déelare, dans le compte pour Tannée 1 4^4» que le revenu ne peut pas augmenter à cause de la guerre: oh molum gentium armorum lune in patria existantes. Les guerres entre les Bourguignons et le duc de Bourbon, et des guerres particulières, sont désignées par cette expression vague.

Dans ce compte, 19a corvéables, avec leurs bœufs (boùus) , chars (currïbus) et berrots (ùerrolis) , reçurent chacun un gros pour les indemniser de leurs dépenses , seize florins en tout; ce nombre 192 est écrit ainsi: l\*v et XII. La journée des manœuvres est portée, dans ce compte, à un gros; ceux qui coupaient du bois , un gros trois quarts et demi petit poids; journée de charpentier, trois gros ; le millier de tuiles, deux florins ou vingtquatre gros ; le cent de claies de paille, six gros; la livre de fer, un demi-gros ; la coupe de chaux , un demi-gros ; quatre feuilles de fer- blanc ( ferri albi) pour mettre sur des pomelles , cinq gros.

Les ouvriers qui faisaient les claies de paille s'appelaient jlagellalorcs ; le gros valait huit forts.

SUa LE DÉPARTEMENT DE l'aIN

Extrait du testament de Jean Vxtillermi dit Museti , notaire au mandement dcRossillon, fait IcQmai i^SÔ.

Après les longs préambules du notaire et la formule religieuse , le testateur élit sa sépulture dans le cimetière du couvent de Portes. Il veut que le jour de son enterrement, on appelle cent prêtres, si cela se peut, pour dire des messes pour le repos de son âme ; il donne à chacun d'eux deux gros et demi; il lègue au curé d'Arandas un florin , aux religieux de Saint-Rambert trois gros pour dire des messes. Il lègue deux sols au luminaire de chacune des églises de Saint-Rambert , d'Argy, de Cusieu , de Tyuay, de Vulbaenchie , de la bienheureuse Marie de Portes, d'Ordenas, des Evoges, de Saint-Biaise» de Torcicu , de Clesieu, de Sonclin , de Benunce et de Saint Anthoincd'Ordcnas (j'ai copié l'orthographe de ces noms); au luminaire d'Arandas trois brebis de son troupeau; à la confrérie du Saint-Esprit d'Arandas un setier de froment (sextarium) ; à la même confrérie, pendant dix ans, un bichet de froment pour distribuer annuellement aux pauvres du Christ; même legs à la confrérie du corps du Christ (du Très-Saint-Sacrement) d'Arandas. Le jour de la fête de l'Annonciation, dans l'année qui suivra son décès , ses héritiers donneront quatre setiers de sel aux pauvres du Christ ; le jour de sa sépulture , on cuira (quod quoquantur) deux setiers de froment (environ trois hectolitres) pour donner aux pauvres du Christ; le même jour, on habillera six pauvres du Christ avec six vêlemens de drap de serge blanche, avec leurs capuchons ; à chacun des religieux de Portes, un florin pour dire des messes ; ensuite il donne des sommes de dix et de vingt florins à chacun de ses nombreux neveux ou nièces, et finit par instituer le couvent de Portes pour son héritier universel. Le testateur vécut encore plus de huit ans après avoir fait ee testament.

BEC1IEUCHE9 HISTORIQUES

§ II. — i43G. — Hommage rendu au nom du duc de Bourbon au lieutenant-général du duc de Savoie, pour une partie de la Domùes. — Chronique de la ville de Bourg.

Le 21 juin 1 436 , le seigneur de Dompierre, envoyé par le duc de Bourbon , fit , à Turin , hommage à Louis de Savoie, lieutenant-général du duc son père, au nom de Philippe de Bourbon , baron de Beaujeu et seigneur de Dombes, dos seigneuries, châteaux et villes de Lent, Thoissey, Montmerle , Villeneuve, Chalamont et Beauregard. Il y eut, au mois de novembre suivant , une conférence à Saint-Trivier en Dombes, entre les envoyés du duc de Savoie et ceux du duc de Bourbon ; ils réglèrent quelques différends survenus par les entreprises des officiers du bailliage de Bresse sur ceux de Dombes ; mais, pour le différend de la monnaie de Trévoux (le duc de Bourbon prétendait avoir le droit d'y battre monnaie) , de l'hommage pour les terres de Dombes venues des sires de Thoire- Villars, de la souveraineté de Buenc et de la garde du doyenné de Monlberthoud , il fut convenu que Ton en conférerait à Mâcon , mais cette conférence ne fut pas tenue.

Chronique de la ville de Bourg pour Vannée i456.

L'assemblée annuelle des habitans de la ville se tenait dans une chambre de l'Hôpital, la ville n'ayant point de maison commune. On nommait, dans cette assemblée, deux syndics, douze conseillers et six auditeurs des comptes des deux syndics sortans.

Le conseil de ville , dans une délibération du 2 avril , donna la direction de l'école de la ville à maître Nicolas Cononerii.

Le 27 juillet i43C, Louis de Savoie, lieutenant-général

SUA LE DEPARTEMENT DE l'àIN. 32?

du duc son père , rendit une ordonnance qui prescrivit à chacun des habitans et bourgeois de la \ \\\e de nettoyer, chacun devant chez soi, les charrières de la ville et d'en enlever, dans les quatre jours de la notification de l'ordonnance , les pierres , bois et fumiers qui gênaient le passage, et, qu'à l'avenir, chacun fût tenu de balayer (escobarc) et de nettoyer devant sa maison deux fois par semaine , savoir : le jeudi matin et le samedi soir. Il défendit d'entreposer dans les places et dans les charrières du fumier ou d'autres obstacles pendant plus de deux jours de suite. Il ordonna aux bourgeois qui voudraient bâtir, de demander permission aux syndics pour entreposer leurs matériaux de la manière la moins dommageable pour la voie publique.

Alors les rues appelées charrières n'étaient point pavées, et beaucoup d'habitans avaient des bestiaux dans leurs maisons; aussi le mot fumier est-il nommé deux fois dans cette ordonnance.

Un des conseillers ne voulut pas jurer de se conformer à ce qui avait été décidé par les syndics et le conseil pour le bien de la ville ; les syndics et conseillers s'assemblèrent , le sommèrent de faire ce serment; il le refusa ; alors, du consentement du châtelain , ils l'expulsèrent du conseil , et firent rédiger procès-verbal de son expulsion par le notaire, secrétaire de la ville.

On lit, à la fin d'une transaction ou sentence arbitrale, rendue entre les héritiers de Jean , premier comte de Montrevel , le 19 décembre i436, dans la boutique de Thomas Guilliod, apothicaire, les noms des témoins de cet acte, savoir: André <e Buenc, Guidon Ferlai, Morellet de Balme, Jean de Châteauvieux , Antoine Pelletrad , bailli de Montrevel, Antoine de Montferrand, Jacques Cadot , Saconini, Berchod, Durdeneo , Chiel , Cornier, Beyviers , Doneynche , tous damoiseaux; plus trois notaires; le rédacteur ajoute : Et plxtribus adis in mullitudinc copiosa.

§ III. — »4^7- — Etablissement définitif des seigneurs de Çoliyny en France. — Note sur (es ùandits appelés écorcheurs.

Le ri juin ilfij, Guillaume III, sire d'Andclot, épousa Catherine de Saligny, qui lui apporta en dot plusieurs belles seigneuries situées principalement dans la Champagne. Ce mariage commença à attirer la maison de Oc ligny en France. Deux des oncles de Guillaume lll, qui conserva le nom de Coligny, étant morts sans enfans, lui laissèrent des terres qui avaient été détachées pour faire leurs apanages. Ainsi se releva cette illustre maison.

Je transcris les lignes suivantes des mémoires d'Olivier de la Marche , pour donner une idée de la nécessité où ou était alors de vivre dans des bourgs clos de murs , et dans des châteaux forts, et pour faire comprendre pourquoi les travaux des fortifications étaient la principale dépense des seigneurs et des villes.

« Le comte de Fribourg (c'est celui que j'ai nommé « Ferrabos) , pour lors gouverneur de Bourgogne, se relira « à Chalon-sur-Saône et v assembla tous les seigneurs et « capitaines du pays, qui firent plusieurs courses et entre- <• prises sur les écorcheurs, el desquels (s' aucun on en « preuoit) on en faisoit justice publique, et de main de « bourreau , comme de larrons, pillars et gens abandonnés, « et certifie que la rivière de Sosnc et le Doux estoient si « pleins de corps et de charongnes d'iceulx écorcheurs , a que maintes fois les peschéurs les tiroient au lieu de a poisson , deux à deux, trois à trois, liés et accouplés de « cordes ensemble, et avint plusieurs tels piteux cas et a semblables: et dura pour celte fois cette pestilence « depuis l'an 35 jusqu'à l'an 38. »

Ce fragment du livre d'Olivier de la Marche explique cette phrase que j'ai fait remarquer dans le compte de

SUR LE DÉPARTtMENT DE 1/A1N. $2Ç)

Pierre Bondet , rendu Tannée précédente au comte de Montrevel: Ob. molum gentium armorum tuncinpatria cxistenles.

Le 16 septembre 1 4^7 * les syndics de Bourg, un des syndics de Ceyzériat, et un grand nombre de bourgeois de ces deux villes , firent un accord , par suite duquel les vignes de Ceyzériat durent être vendangées toutes les années dans cinq journées. Les riches habitans de Bourg avaient tous des vignobles dans cette partie du Rcvermont; faire leurs vendanges était pour eux, encore plus que pour nous, une fête d'une haute importance dans ce temps 011 Ton ne connaissait et où Ton ne buvait que le vin du pays.

§ IV. — i438. — Plainte des syndics de la ville de Bourg sur te mauvais état des chemins de la province.

En i438, Jacques de la Baume, seigneur de l'Ahcrgement, fit condamner par le bailli de Bresse, un nommé A. de C. à se reconnaître homme lige dudit seigueur, et il lui détendit d'entrer dans aucune franchise sans le consentement de son seigneur. Ces mots nec debeat aliquam franchesiam intrare , exprimaient la défense de se faire reconnaître comme bourgeois d'une des villes libres.

En ce temps-là, vivait Jean Marandé, né à Bourg; il s'adonna aux mathématiques et à l'astrologie! Charles VII l'attira à sa cour. Guicheuon n'en dit pas davantage , page 55 de la I" partie de Y Histoire de Bresse ; la Biographie des hommes célèbres du département le nomme aussi, page 10; mais il n'y a rien de plus que dans Guichenon.

Les syndics de Bourg s'étaient plaints, en 1437, à Louis, prince de Piémont, lieutenant du duc Àmédée, du mauvais état des chemins de la province; ils disaient qu'à cause de l'abondance des eaux , du grand nombre de marais (paludum)9 les chemins étaient ruinés, et qu'ils étaient impraticables en hiver et dans les temps de pluie, non

seulement pour les piétons, mais même pour les cavaliers.

Nota. Il n'est point parlé de voitures dans la plainte , parce qu'on n'en avait point.

Les plaintes des syndics furent plus énergiques en 1^58 ; ils dirent que les butes de somme et les chariots des marchands étrangers qui apportaient des marchandises dans la ville ne pouvaient y entrer, et que leurs chevaux, bêtes de somme et leurs chars étaient arrêtés et restaient chargés de marchandises dans les chemins qui étaient très-mauvais.

Ils demandèrent que les chemins fussent réparés, qu'on fit des grands fossés autour de la ville et contre, c'est-àdire sur les possessions qui bordaient ces chemins, et aux dépens de leurs propriétaires ; ils demandèrent que les chemins eussent une largeur de neuf pieds, et même plus si cela était nécessaire. Le prince fit droit à leur demande, et tous ceux qui ne faisaient pas les réparations qui leur étaient ordonnées étaient ou devaient être condamnés à une amende de cent livres.

Il n'était pas juste de faire réparer les chemins uniquement par les propriétaires des fonds limitrophes ; ces réparations auraient dû être faites par les voyageurs, ou au moins à leurs dépens. Cette ordonnance du lieutenantgénéral du duc de Savoie constate que les chemins n'avaient alors qu'une largeur de neuf pieds ; on la trouvait suffisante. Cette largeur a été portée à dix-huit pieds pour les chemins vicinaux et à quarante- deux pour les grands chemins. L'excédant au-dessus des neuf pieds, c'est-à-dire neuf pieds pour les uns et trente-trois pour les autres, a donc été pris et usurpé sur les propriétaires voisins des chemins; car ce n'est que depuis très-peu d'années ( loi sur l'expropriation forcée pour cause d'utilité publique du 3 mars 1841) que l'on a compris qu'on devait payer à un particulier ce qu'on était obligé de lui prendre pour un service public.

SUR LE DÉPARTEMENT DE 1,'aiH. 33 1

On peut s'étonner de ce qu'à l'imitation des marchands ambulans les babitans des villes n'eussent aucune voiture. Resserrés, entassés dans des habitations étroites, dans des villes fortifiées , où auraient-ils trouvés la place des chariots et des voitures ?

Le 24 août i438, Louis de Savoie, lieutenant-général du duc Amé VIII, son père , rendit au Bourget une ordonnance qui concéda aux habitans de la ville de Bourg-en- Brcsse les fossés de leur ville , avec le pouvoir de les clore , d'y mettre du poisson, à charge néanmoins d'employer le revenu que ces fossés produiraient à l'entretien des murailles et des fortifications de la ville. Le prince se réserva le droit de prendre du poisson ou d'en faire prendre pour le service de son hôtel , toutes les fois qu'il viendrait à Bourg avec sa suite. Cette ordonnance est citée dans un arrêt du conseil-d'état du roi, rendu le 21 mai 1756. Si cette concession a été exécutée pendant quelques années, la ville de Bourg , se trouvant environnée de viviers pleins de poissons, devait être d'une insalubrité remarquable.

ARTICLE II

1439 et i44o.

§ I*r. — i439» — Amé VIII , duc de Savoie, est nommé pape en remplacement d'Eugène IV , déposé par te concile de Bâte.

Il fut constaté, en 1439, par une enquête, que les bois dont la paroisse d'Uchisi (dans le Maçonnais) et celle d'Arbigny (dans la châleilenie de Baugé), se disputaient la possession, étaient du ressort, justice et souveraineté du duc de Savoie. Ces bois étaient situés à l'orient de la Saône. En conséquence, le conseil de ce duc rendit, en 1440, un arrêt qui lui attribua toute justice dans la châtellenie de Pont-de-Vaux , et spécialement sur les paroisses d'Arbigny et de Sermoyer.

Pendant qu'Ame VIII, duc de Savoie, jouissait à Ripaille des loisirs de la vie privée , les pères du concile de Baie relurent pape à la place d'Eugène IV qu'ils venaient de déposer; le décret de son éleelion est daté du 25 novembre i4"o. Les députés du concile allèrent loi annoncer sa nomination dans son ermitage, et , après quelques hésitations, il accepta et prit le nom de Félix V. Le 9 décembre, ce prince fit son testament avant de quitter Ripaille. Guichenon l'a inséré tout entier, page 3o3 des Preuves de l'Histoire, de Savoie. La seule de ses dispositions qui soit relative au département , est la donation qu'il y fait à Philippe , son fils cadet, de la baronnie de Faucigny, du comté de Genevois et du château de Gordans. Dans cette donation, il défendit à Philippe de faire frapper de la monnaie, en sa qualité de comte de Genevois.

Dès qu'Amé VIII eut été proclamé pape sous le nom de Félix V, il abandonna sans réserve la souveraineté de ses états à Louis , son fils ainé , par une déclaration donnée à Thonon , dans le mois de janvier 1440.

Ce prince avait eu neuf en fans de Marie de Bourgogne, son épouse. Il est le premier chef de la maison de Savoie qui ait reuoneé à faire la guerre én personne. Il eut le bonheur, plutôt que l'adresse, de maintenir ses états en paix, ou du moins sans guerres considérables, pendant que les Français, ses voisins, étaient désolés par des guerres cruelles. Olivier de la Marche dit de ce duo :

« Ceslui Félix vescut avec François et Bourgognons, et « si sagement se gouverna au temps des divisions de France, a que son pays de Savoie était le plus riche, le plus scur « et le plus plantureux de tous ses voisins (page 4$). H fut a souvent l'arbitre des différends des peuples voisins. On 0 l'appelait le Salomon du Nord. »

Guichenon raconte longuement, avec une louable complaisance, les soins qu'il se donna pour réconcilier le duc de Bourgogue avec Charles VII , et la part qu'il prit au traité d'Arras.

SVR LE DÉPARTEMENT DE L'àIX. 333

Amé VIII fut le législateur de ses peuples ; j'ai donné mon opinion sur les lois qu'il leur donna. Ce prince eut peut-être tort de ne pas conserver le gouvernement de ses états jusqu'à sa mort. Ses sujets auraient eu moins à souffrir des intrigues qui remplissaient la cour de son (ils, et qui préparèrent la décadence qu'éprouva la maison de Savoie pendant une longue suite d'années.

En 1439, Claude de la Baume vendit la terre de Saint- Etieune-le-Rouchoux au prix de Zj5o florins d'or. En 1441 , l'acquéreur la lui revendit le même prix. Cette vente n'est autre chose qu'un prêt d'argent ; cette terre avait été achetée, en i4«4' a» P"* de 3,ooo florins. Cette espèce d'acte , que les seigneurs seuls pouvaient faire parce qu'il n'y avait point de laods à payer, ne pourrait avoir lieu aujourd'hui.

§ II. — inquisition d'une place par tes syndics de Bourg pour agrandir leur cimetière, par suite d*unc mortalité. — Traité entre les syndics de Bourg et les Juifs établis dans cette ville, au sujet des charges que ces derniers devaient supporter.

Le 1" octobre 1 409, Louis , lieutenant général de Savoie, rendit à Ripaille une ordonnance pour affranchir du servis annuel de quatre deniers un terrain que les habitans de Bourg avaient acheté pour agrandir le cimetière de la paroisse , près du cloître de la chapelle de Notre - Dame. Voici la traduction d'une partie de la requête des syndics de Bourg pour obtenir cette faveur:

« Les syndics et habitans de la ville de Bourg, vos sujets, vous exposent très-humblement que , cette année , l'excessive cherté a attiré dans la ville de Bourg un grand nombre de pauvres du Christ, que beaucoup d'entr'eux sont morts dans la ville ( et dits clauserunt extremos ) et qu'il a été nécessaire d'acquérir, pour les inhumer, une place de pe«

de valeur près du cimetière du cloître de la bienheureuse Marie de Bourg, et que déjà, cette année, près de deux cents pauvres ont été déposés dans cette place, n

Les syndics finissent leur requête en priant le prince de leur faire grâce de ce servis en aumône , et ces pauvres du Christ prieront Dieu dans le royaume des cieux pour la prospérité de votre domination : Et ipsi pavperes in rrgnum cœlorum pro dominalionc ac statu felici vestro Dcum exoravunt.

Remarques,

La ville de Bourg ne devait pas avoir alors plus de trots mille habitans. Ce décès de deux cents pauvres étrangers, dans la ville , fait présumer qu'il régnait , outre la famine , une maladie contagieuse qui les aurait fait périr.

Dans tous les actes du moyen-âge , les pauvres sont considérés comme des êtres sanctifiés par la religion ; ils sont toujours nommés pavperes Chris ti La charité envers eux était très grande : on a pu voir qu'ils ont toujours eu une part dans les legs testamentaires de cette époque.

Cette requête des syndics de Bourg n'est pas datée; ce n'est pas par oubli , c'était par suite d'un usage dont j'ignore le motif.

Les syndics de la ville de Bourg avaient voulu assujetties Juifs qui y demeuraient, à supporter leur part dans les charges imposées à tous les autres habitans de la ville.

Ces charges étaient : transporter des terres, faire le guet et les gardes , payer leur part des collectes faites et à faire pour cleonos, furnos (les fours), furonos (ces collectes étaient annuelles); et enfin garder les portes en temps convenable ; en un mot faire pour les fortifications de la ville ce qui était imposé aux autres habitans. Les Juifs s'y étaient opposés , et motivaient leurs refus sur les exemptions qui leur avaient été accordées tant par les comtes et te* ducs de Savoie que par les habitans de la ville. 11 y eut

une transaction. Les Juifs consentirent à payer annuellement , le 9 octobre , à la ville, six gros par feu ; les veuves payèrent trois gros, pourvu que chaque chef de feu payant, eût demeuré dix ans dans la ville. Les Juifs payèrent, en outre , une somme de trois florins d'or, commun poids, une fois payée. Ce traité fut fait double; il fut ratifié le jo octobre par les conseillers, et par les Juifs le îG octobre. Il fut traduit en français pour faciliter cette ratification.

Je joins à cet extrait les noms des habitans, bourgeois et marchands de la ville, et ceux des Juifs.

Habitans de la ville ( j'ai supprimé leurs noms de baptême ) :

Machardi, de Bosco, Verdcti , Crassi , Pagani, Pclleti , Chapponis, de Renoue, Foissiaci , Agniclctti , Saclicrii , Rondali , de Ala , de Sanciaco, Poponis, Coyntati, Pomati, Rongcrii , Mcre , Soudani , Agricola , Piga , Marendi , Joycz, Oddereti, Carionis , Pacoreli, Guilliodi, Carry, Seringmati , Pcloceti, Pcllicier, Martini, de Ambrogniaco, Matonis, Capitani , Ducta, IVlorota , de Cra , Pellerini, Turionis, Duchanos, Bertoti , Fabri , Vigniardi , Durcti , de Clanso, Peyn, Tavardi , Bochardi , Besson , Pererrii , Gochcti f Taboud, Compeyn , Michadi, Duraudi, Goyeti, de Ponte , de Gloso, de Lostra, Serreris, Degenex, Bcllcrii, Rubini, Masulerii , Tavardi , Sonncrii, Divitis, Morselleti, Monini, Vincenti-als-Rossat , de Montfort, Berthodi , Ponceti, Régis, Alexandri , Cavassont , de Molone , Guardini, Torelli , Terrelionis, de Cruce, Bisseti , de Cava , Moneti, Monachi, Colomb, Corant , Brenatonis, Turrcrii, Duntis, Ciersati dit Cachard, Waleti , Clopelli , Bouverii, Rondati , Ameli , Guichardeti, Florcti, Tortellali , Debellicio, Proudomme, Vincenti, Robelleti , Bormerii , Guienatonis, Broerii, Grantjehan , Broderii , Osini, Pometi , Quartellerii, Estotferius, Portereyn, Galandi , Colombi, JofTredi , Evez , Trinitatis, Sernardeli , Terrerii, Briezardi, Verrnseti, Picat , Fabri, Pagnonius, Derardi , de Barricra, Dùpcloux.

J'ai supprime quelques noms répétés deux ou trois fois.

Les chefs des Juifs sont: Abrumni de Monteil , Habraminum de Lugduno, Huriclcin de Calma; les autres Juifs "Jfeonl: Josson de Viniers, Vivant, Coyanl, Samuel de Coyon, Mcrdajayat, Acquinctus Dorangcs.

J'ai copié littéralement. On voit que ces Juifs étaient peu nombreux, qu'ils étaient établis depuis peu d'années dans la ville, et désignés par des noms quelquefois injurieux.

Parmi les noms des habilans inscrits sur cette liste, il y en a vingt-quatre dont on pourrait encore retrouver les analogues dans des familles qui habitent aujourd'hui la

ville.

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