Cf. la note 28 du même chapitre
44. B. L., I, ch. 62 : «... Quicunque clericus uel laicus aut femina incestum commiserit, et ab Episcopo suo correptus se emendare noluerit, et ab ipso excommunicatus fuerit, qui postea cum ipso communicaverit, similiter excommunicetur... » Canon 4 du concile de Ver. de 755.
45. B. L., III, ch. 17 : « Transgredientem Canonum definitionem excommunicatum esse praecipimus. » Concile de Chalcédoine, canon 4, concile de Paris, canon 6.
46. B. L., III, ch. 61 : « Oportet, qui pro inlicitis veniam poscit, etiam a multis licitis abstinere. : Léon, I, canon 22,
B. L., IL, ch. 409 : « Si quis sine gradu se in incestuoso ordine cum his personis quibus a divinis regulis prohibitum est, coniunxerit, usquequo poenitentiam sequestratione testentur, utrique communione priventur, et neque in palatio habere militiam, neque in foro agendarum causarum licentiam habebunt, Nam eorum qui modo praedicto se incesto coniunxerint, Episcopi seu Presbyteri in quorum dioecesi uel pago actum fuerit, Regi uel Judicibus scelus perpetratum adnuntient; ut cum ipsis denuntiatum fuerit, se ab eorum communione aut cohabitatione sequestrent. Res autem eorum ad primos parentes usque ad sequestrationem perveniant, sub ea conditione, ut antequam segregentur, per nullum ingenium neque per parentes, neque per emptionem, neque per auctoritatem regiam ad proprias perveniant facultates, nisi praefatum scelus sequestrationis separatione et poenitentia fateantrur, » B, L,, VIT, ch, 335; Paul, livre Il, Sent., concile de Reims, 630, canon &,
B. L., 1, ch, 410 : « Quod incestis non sint legitimi heredes, sed infamia sint notalac, ulraeque personae. », livre LV, Code. th., « De incest. nupt. »
« Il faut que ceux qui demandent à l'Eglise le pardon de leur mariage incestueux s’abstiennent même de ce qui est permis aux chrétiens. »
En résumé, les trois points les plus importants de la réforme de Benedictus Levita en matière d’empêchement de mariage sont les suivants :
1° Adaptation des textes francs à la discipline romaine pontificale, par l’extension de l’empéchement, au septième degré de computation romaine ;
2° Rappel particulièrement insistant des règles relatives à la police des incestueux ;
9° Suppression définitive du droit de remariage que d’anciens textes permettaient encore,
Fleury. 17
