Cf. GC. CALISSE, op. cil., p. 133 et suiv
19. N. TamassrA, Storia dell’diritto Italiano, 1928, p. 162 (cours polygraphié).
20. Cf. Ch. Ficker, Forschungen zur Reichs- und Rechtsgeschichte, t. IIT, $ 452, p. 44, où un certain Théobaldus est cité comme legum pertissimus. Un texte de Paul Diacre nous donne un témoignage de la facon de procéder de l’école de Pavie, M. G. H., 64. BLUHME, p:166 : Le roi voulant punir un délit déterminé que l’Edit n'avait pas cependant prévu, et dont la peine n’était pas définie, chercha une analogie en vue de trouver la peine qui pourrait s'appliquer à Ja faute. Après avoir exclu une série de cas qui ne se prétaient pas à la comparaison, il trouva enfin, dans la sanction du dessein meurtrier, la peine qu’il choisira.
21. C’est essentiellement la fonction des écoles de droit anciennes, P, CozuiNET, Du Droit de Justinien, Ecole de Beyrouth, 1928.
22. M. G. H., éd G. WairTz, Script. rerum longob. et ital., VI-IV, 1878, p. 107, 25. 11 avait même mérité la faveur du roi : « Eo tempore floruit in arte grammatica Felix, patruus Flaviani praeceptoris mei, quem in tantum res dilexit, ut ei bacculum argento auroque decoratum inter reliqua suae largitatis munera condonaret. » Cf. G. MenGozzr, Ricerche sull'attivita della scuola ai Pavia, 1924,
23. Ce concile n’est cité par personne, ni par Mansi, ni par Hefele. Voici un fragment du poème en question :
24. MERKEL, en appendice à la traduction italienne de Savigny, Storia del diritto Romano nel Medio Aveo, t. III, trad. BoLarri, 1854; SCILIANO-VILLA" NUEVA, Liber papiensi dans le Digeste italien.
la grande activité de ce centre, d’où sortiront Lenfranc, le futur archevêque de Cantorbéry *, et Walcansus ? dont le nom est le symbole de toute loi falsifiée.
Or, le liber papiensis est pour nous de la plus haute importance dans l'étude de la question délicate de la computation de la parenté en Italie, L'Ecole de Pavie, à la jonction du Droit barbare et du Droit romain, ayant choisi le second des modes de computation que nous avons définis dans notre introduction : le mode barbare, devait indirectement apporter un grand trouble dans l'histoire des empêchements de mariage.
Ce mode de computation, originairement établi pour le droit des successions, allait passer dans la théorie des empêchements de mariage, Voici comment le Liber papiensis nous décrit ce comput?,en imaginant une espèce soumise au tribunal. Pierre, demandeur, poursuit Martin à propos d’une terre qu’il détient injustement, Il déclare que le droit qu’il invoque lui vient de son parent Dominique. Contre cette affirmation, il demande à la partie adverse de faire valoir son titre. Martin répond que son droit vient du même auteur. La question se pose sous une nouvelle forme : lequel, de Martin ou de Pierre, peut prétendre plus légitimement à la succession de Marcoardus, l’ancêtre commune ? C’est le point à éta- DIRE.
Pour la clarté de l’explication, nous joignons ces deux
« Ubi resedens papa pius Sergius, Suos qui iussit adesse episcopos, Gaudens recepit Thomam christi ministrum, Theodoalso simul legum peritissimum. »
cité par M. G. H., éd. BETHMANN, Script. rer. Langot., p. 190 et suiv.
25, N. TamassrA, Lanfranco, arcivescovo di Canterbury e La scuola Pavese, mél. Fitting, 1908, t. 11, p. 189 et suiv.
26. TriroNE, La fonte della sioria del Dirilto Italiano, 1930, Lex Walcausina. Il n’avait d’ailleurs fait qu’ajouter aux textes purs, des textes qui n'étaient plus en usage. Cf. C. CALISSE, 0p. cit., p. 153.
27. Le texte a été publié par M. THévenIN, Textes relatifs aux instilutions publiques et privées, aux époquès mérovingiennes el carolingiennes, 1887, formule 46, p. 95.
28. BLURME, 0p. cit.; p. 324. « Petre te appellat Martinus, quod tu tenes sibi malo ordine terram.…. Ipsa terra de qua tu dicis, mea propria est de parte Dominii parentis mei et tibi quid pertinet ad requirendum? »
tableaux qui mettront en relief la parenté relative de Pierre et de Martin :
I Martinus.
Ancêtre commun, non désigné
dans Le text: du Liber papiensis
Pater proavi Martini Patsr Marcosrdi
Proavus, consobrinus Marcoardi Marcoardus, proavus Dominici, consobrinus pro avi l'artini
Avos Martini Avus Dominici Pater Martini Pater Dominici Martinus Dominicus
