Arch. nat., LL 112, p. 304; — Grassoreille, p

clair, en tout cas, que le doyen de la Faculté de théologie était l'homme le plus redouté par le gouvernement anglo-bourguignon, et tout était tenté, jusqu'à la menace, pour dissuader les chanoines de lui donner leurs voix.

C'est sous cette pression peu dissimulée que se fit l'élection le vendredi 27 décembre. Ce jour-là expirait le délai canonique de trois mois. Le registre des délibérations capitulaires donne les noms de douze chanoines présents à l'ouverture de la séance. Le sous-chantre Raoul Liéjart présida à l'élection. Il y eut messe du Saint-Esprit, monition du sous-chantre, serment, chant du Veni Creator, oraison. Alors apparut J. Courtecuisse, absent depuis plusieurs jours pour cause de maladie. 11 prêta serment et approuva tout ce qui avait été fait en son absence au sujet de l'élection. Il fut décidé que, pour le choix de la personne, on suivrait la voie de l'inspiration par l'Esprit-Saint. Chacun se recueillit. Bientôt, comme réellement inspiré parle Saint-Esprit, le sous-chantre se leva, fit le signe de la croix et déclara élire maître Jean Courtecuisse ; tous les autres chanoines acquiescèrent, et, reconnaissant l'inspiration du Saint-Esprit, élirent également Courtecuisse. Puis au son des cloches, au chant du Te Demn, les chanoines en procession conduisirent leur élu à Notre-Dame et lui firent prendre siège devant le maître-autel. Lorsque le Te Deum fut achevé, ils le menèrent dans le chœur, le firent asseoir sur le trône épiscopal et le haranguèrent; ils le prièrent de donner son consentement à une élection qui présentait toutes les garanties de maturité et de régularité. Courtecuisse répondit sans accepter ni refuser, protesta de son détachement de toute ambition et demanda à prendre conseil de ses amis. Enfin, un chanoine, montant au pupitre où se récite l'Evangile, fit à tout le peuple assemblé dans l'église un court récit de l'élection et proclama le nom de l'élu. Les assistants acclamèrent le choix qui avait été fait et crièrent à plusieurs reprises avec une grande allégresse : Noël! Noël! L'élection proprement dite était terminée; avant de se retirer, les chanoines, dans la salle capitulaire, désignèrent des procureurs pour poursuivre la ratification de l'élection par les pouvoirs spirituel et laïque ^

1. Arch. nat., LL 112, p. 305; — Grassoreille, p. 128, n. 1. Plusieurs détails intéressants ont été laissés de côté par cet auteur dans son récit de la séance d'élection.

J. Courtecuisse, élu de Paris, avait bien compris que sa situation allait être très difficile, quand il avait remis à plus tard son consentement, qu'il donna cependant. Le Chapitre avait fait acte d'indépendance, manifesté une hostilité prudente, mais certaine, à l'égard du gouvernement anglo-bourguignon. Le conflit était ouvert. Le gouvernement anglo-bourguignon afficha aussitôt une opposition irréductible à l'élection de Courtecuisse, et les menaces qu'il avait fait parvenir aux chanoines s'exécutèrent à la lettre. Il parut cependant qu'il j avait un moyen détourné de lui forcer la main : c'était d'obtenir rapidement la confirmation pontificale. Au Chapitre, il y eut bien quelques difficultés pour le choix des procureurs à envoyer en cour de Rome ; Courtecuisse s'opposa au choix du chanoine Martial Fermier, qui pourtant s'était fort compromis pour lui et qui se prévalait de la désignation faite par ses collègues. Finalement, l'affaire fut confiée à maître Jean Loier pour le Chapitre et Pierre de Bresse, chanoine de Langres, pour l'élu. Courtecuisse voulut prendre à sa charge tous les frais, sans doute pour hâter le départ des procureurs. Il n'y mit que cette réserve bien naturelle que si un autre que lui était promu à l'évêché de Paris, ce rival plus heureux le dédommagerait de ses dépensa Le succès répondit sans retard aux efforts : le 16 juin 1422, Martin V donna une bulle de confirmation. Elle fut lue en chapitre solennel, ainsi qu'une lettre pontificale adressée à l'évêque, le 16 octobre suivant, par Guillaume Erart, maître es arts, bachelier en théologie 2. Jusque-là, la situation avait été assez compliquée : le 2 août, Courtecuisse disposait d'une chapellenie à Notre-Dame^; mais, le 17 septembre, le chapitre conférait encore un bénéfice à la nomination de l'évêque'*. Le 16 octobre, après lecture des pièces que Guillaume Erart avait apportées, le sous-chantre, au nom de l'évêque, prit possession de la juridiction spirituelle, reçut les sceaux, désigna un officiai, puis il se rendit dans le chœur et là fut installé dans la chaire épiscopale^.

Toutes ces opérations, proprement ecclésiastiques, ne chan-

1. Arch. nat., LL 112, p. 310-311 ; — Gallia christiana, VII, 144; — Grassoreille, p. 133, n. 1 et 2, 134, n. 1.