BERTRAND DE BAR-SÜR- AUBE
Roman de Girard de Viane (1).
Ce fut en mai , qu’il fait chaut et séri,
Que l’erbe est vers et li prey sont flori,
A Bair sor Aube, .i. chastel seignori,
Là cist Bertrans en .i. vergier pensi ,
Uns gentis clers, qui ceste chanson fist,
A un jeudi, quand dou mostier issi ,
Ot escouté .1. gaillart pallerin ,
Qui ot S. Jaique aoré et servi Et par S. Pierre de Rome reverti.
Cil li conta, ce que il soit de fi ,
Les aventures , que à repaire oï ,
Et les grans poines que Dam Girars soufri Ains qu’il eust Viane,
Ce fu à Paiques , une feste joie ,
Que Dame Deus ot en terre eslablie ,
( De toute gent est de molt esbaudie ),
Garins li vuels, à la barbe florie,
Fuit à Monglaive , la fort cité antie ,
Et sa maisnie , que il ne haioit mie.
.1111. fils ot de molt grant signorie ,
Fors et hardis et de grant baronie.
Mais de tant fut la chose mal partie Que de pain n’orent entr’aus toz une mie ,
Ne char sallée , ne de nul vin sor lie ,
Fors .1111. gastiaus, qu’il orent en baillie,
(1) Romande Girard de Viane. — Picinis, 1850.
El .II. paons eu la sale voutie.
S’aulz atoruèrent le Quens et sa niainie ,
N’ot plus vitaille en la cité antie.
Et .1. destrier et .i. mul de Sulie ,
Et .1111. escus et .iii. lances fornies N’ot plus d’avoir ne d’autre menantie.
Voit le li pères ; li cueurs H atandrie ;
Ploure des oels ; durement se gramie ;
Les larmes courent sor la barbe florie.
Ernals le voit ; tos li sanc li frémie.
Ne pot tenir que durement ne die :
— Qu’avés , Père , por Deu le fil Marie ?
Plorer vos voi : ce resanble folie.
Dites le moi ; ne le me celés vos mie !
Ou sé ce non, par Deu le fil Marie ,
N’aurai mais joie en trestote ma vie ;
Car traïsons ressamble. »
— Biais sire pères, dit Hernaus li cortois , Sé m’aist Deus, qui establit les lois,
Plorer vos voi : si en suis en effrois.
Sé ne r me dites, molt iert mes cuers destrois. Et si cuit bien qu’il partirait en trois. »
— Fils, dist li pères, je 1’ vos dirai ançois.
Sé m’aist Deus, qui est soverains Rois,
Ce est por vos que suis en tel effrois.
Quant vos regart vestut de vos dras blois,
Si me samblés garsoniers et borgois,
De povre afaire, et de povre liarnois.
Cuidiez, enfant, que n’en soie destrois.
De la povreté, qu’i avez sor mon pois?
Tôt ce a fait Dan Sinagos li rois ,
Qui nos esxille et chatials et menois :
Toute no terre nos met en tel destrois ,
Que n’i prenons valissent .ii. mançois.
De la vitaille sûmes nos molt destrois.
Que n’en avons à .ii. jors ne n’à .ni.
.l’ai paour de ma vie. »
— Eiau sire père, dist Hernaus le saichans, Del démenter est il bonté molt grant.
N’est soz ciel home, s’il se vait esmaiant,
Que por plus vil ne l’aient si parent.
De l’autre part vos dirai mon sanblant :
Sé m’aist Deus, tels se vait or vantant Et si parole dou tant ça en avant ,
Ja ne verra la feste S. Jehant;
N’aurat citéne chastel en estant,
Ne bois, ne ville .ii. deniers vallissant ,
Ne vair, ne gris, ne hermin traînant.
Por ce perdirent li Jui mescréant Dedans Egipte, ou désert d’Abillant ,
Où nostre Sires les garda propremant Et de la mane les reput longemant :
Il le mescrurent ; si faillirent errant.
Tost la perdirent par le Jhésu comraant.
Ancor en est de la mavaise gent ,
Qui Deu ne croient, ne n’aiment tant ne quant Ne n’à lour prou ne n’à lour salveinent .
Et il est Paiques, une feste joiant,
Que meinent joie li petit et li grant ;
Or nos donés à mangier liéemant ,
Que ne savez si 1’ ferés longemant. »
— Fils, dist li pères, molt parestes saicliant. .1. Arcevesques n’en deist autretant.
Dex me confonde, sé hué mais me dement ! »
Charte de Gaucher, sire de Nanteuil en Brie, 1239.
Je Gauchiers, sires de Nanthoil, fas à savoir à tous seauz, qui sunt et qui à avenir sunt, que je voil et otroi que Ysabiaus fille le Traier, qui est fanme Aubet de Nanthoil, qui est fanme de cors, soit dès ore en avant fanme de l’iglise de Saint-Remi de Reins. — Et ce est fait en eschange pour Hercelot, qui est fanme
Alardin mon sergent de Nanthoil : et cele Hercelot estoit fanme de
l’église de Saint-Remi de Reins. Et elle sera ma fanme de cors
dès ore en avant, et tuit li hoir, qui sunt eissu de son corp et
eisteront encor : et ainsis li hoir Ysabel de son cors seront à l’iglise devant dite. Et pour ce que ce soit ferme chose et estable je ai fait séeler ces lettres de mon séel. — Ce fu fait en l’an de l’Incarnation mil. cc. xxxix, en mois de février (ij.
(ij Carlulaire di^ Saint-Rcmy, Archiv. de la ville de Reims.
Philippe de Nanteuil (1220-1230)»
Chanson .
Entre Arras et Douay,
En défors Gravelle,
Ensi corn Je chevauchai ,
Trovai Perrenelle Eu .1. pré herbe coillant Etjoliement chantant,
Si com l’ai oïe :
-—Hé! huwe, à blanc tabar !
Vos ne renmenrez mie ! »
Si tost com choisie l’ai,
Tornai vers la belle.
Gentement la saluai ;
Baisai sa bouchelle.
Ne respont ne tant ne quant ;
Assez plus haut que devant Chante à vois série :
— Hé ! huwe, à blanc tabar !
Vos ne l’enmenrez mie I j>
Si tost com me retornai De vers la pucelle,
Et je l‘en cuidai Porter pardevant ma selle ,
CJuant mi compaignon huant Vindrent après moi huchant Par lor estoutie :
— Hé ! huwe, à blanc tabar !
Vos ne l’enmenrez mie ! »
Charte de Guy, sire d' Arcy-le-Ponsart {Marne.) — 1246,
C’est li testament monseigneur Guion chevalier, sire de Arcile-Ponsart, qui lait cinc cens livres de fors sor le bois de la Weure pour faire deus chapeleries pour l’ame de lui et de son peire, et de sa mère, et de son frère, et de tous ses biens faiteurs, et par tous mcstours fais et de son [)ère, et de sa mère, et de son
frère, à cui je ne sai à cui rendre. — ■ Et sé ci bois ne puet paier ces \'c livres, je wuel que ma terre le face, après ce que ma dette sera paié et après tous mes loifais. — Et sé je avoie aucun de mes hoirs, qui en alast encontre, je lais quarante livrées de terre sor mes aquès d’Aici et de Luies. — Et sé mi aquest ne V pueent laire, je weul que ma terre d’Arci et Luies le facent pour faire les deuz chapeleries l’une à Arci-le-Ponsart et l’autre à Luies. — Et ce testament fas, je moire ou vive, en tel manière que, sé je revenoie, que je peusse rapeler par conseil de boue gent et que je feisse autres aumosnes des vc Ib. s’il me plaisoit, et sé bonnes gens le me looent. — Et sé ces chapeleries sunt faites, je weul que je et mi hoir en soient donneor: et c’il ne weulent le don otroier, qui à faire l’ont, n’à moi ne à mes hoirs, je weul que on départe ces \c lib,, chasqu’en cinquante lib , pour quotes et pour souleirs en ma terre et entour mon pais, là où cil saront, qui feront por moi, que sera miex emploié jusques à tant qui soient tuit paié. — Et de cest testament faire tenir, je en fais mgr l’abbé de Saint-Remi et le Prieur de Igni exsécuteurs, et mgr Gilon de Loisi. Et sé uns n’i povoit estre, que li dui le puissent faire ; et sé il ne ne pooit estre que li uns, que cil eust pooir dou faire. — Et pour ce que ce soit ferme chose et estable j’ai fait séeler ces lettres de mon séel en l’an de l’Incarnation N. S. M. lie 1. XL et vit el mois de Juignet "i).
Li Quens de Rouci, (1240-1250).
Chanson.
De joli cuer enamouré Chançonete commencerai Por savoir s’il venroit en gré Celi, dont ja n’en partirai :
Ains serai à sa volenté.
•la tant ne m’i ara grevé,
Que ne me truist ami verai.
Quant son gent cors et son vis cler ,
(1) Cartulairede Saint-Remy, grand in-folio, p. 152, Arcliiv. de la ville de Reims.
GO
Et sa grant valor acointai ,
Lors li trovai si à mon gré Que tote autre anior obliai :
Ce ne fu pas por ma santé.
Ainçois quit bien tôt mon aé Languir, que ja ne li dirai.
Raisons me blasme durement , Et dist que ne l’ai pas creu, Quant d’amer si très hautement Ai trop mauvais conseil eu.
Mais pitiez, qui les vrais amans Fait eslre iriés, liés et joians , Dist qu’encor m’i sera rendu.
Dame, sé j’aim plus hautement Que mestiers ne me soit eu ,
La grant biauté, qu’à vous apent, A si mon coraige rneu :
Si vous pri merci doucement (1),
Style judiciaire à Reims, 1!248.
Li jugement de cesle année :
.lugemens a esté randu do prévost et des boulengiers, d’androit ce que li prévost lor demandcit meffait por ce que il avoient vandu en foire sor les fenêtres de pierre de lor maisons. — Droiz en fu diz des eschevins, par le conseil de bones gens, que il puelent vandre en foire et fors foire sor leur fenestres de pierre.
IMaiz etdiscors esloit entre Jaquet d’une part, et Jehiers d’autre, d(* .1. mur commun entre ex: en quil mur cil Jehiers avoit .1. arc ; et cil Jaques voloit mettre a. soumier sor le noel de l’arc celui Jehier. Cil Jehier en aloit encontre, ne ne voloit que il l’i meist, sé droiz no disoit. — Droiz en fu diz que il l’i pooit bien métré, mais que il i feist piler et le herbejast si fort por que cil Jehier n’en eust damage.
(1) Chansonniers de (dmmpagnc aux xiie et xuie siècles. — Heims, 1850.
Adeiiès U harigniers demandoit à Martin de la porte .1. cheval que cil Adenès li avoit louet , et le loyer do cheval de .vi. semainnes. Martius dit que le cheval ot il parmi xira>n deniers le jour de loier, et li ranvoioit, si comme il dcvoit, de la foire de Troies. Et Sires terrien et les gens le Roi prisent le cheval entre voies , pour ce que il disoient que li Sires de Rains esloit défailliz de droit. — Droiz en fu dis d’eschevins, par conseil de bones gens que Martins devoit respondre à Adenet de son cheval et do loyer de tant comme il l’avoit tenut.
.1, Hom trast en tesmoignage .1. clerc. S’averse partie dit encontre que le tesmoignages do clerc ne devoit riens valoir en lais justice, pour ce que clers ne puet porter tesmoignage en laie justice sans le congié de son ordinaire, — Droiz en fu diz que ses tesmoignages ne devoit mie valoir, sé il n’avoit lettre de son arcediacre ou de son ordenaire fl,).
Robert de Rains (1250^ Chanson.
L’autrier de jouste un vinage, Trespensis à fine amor ,
Erroie par un herbage Por conforter ma dolor.
Si vi seule en un destor Pastorele cointe et sage ,
De moult bel ator ;
Chief ot blont, les eus rians,
Et fresche la color.
Ou plus tost, que j’onques pot.
Vers li ma voie tor.
En sa main tint un tabor :
Et tant m’i plot que sans .sejor, De si loing corn la vi,
Li présentai m’amor.
(1) Plaids de l’Échevinage de Reims. — Livre rouge de l’échevinage, p. 21. — Archives de la ville de Reims.
Je la salu doucement ;
Lès li tout maintenant m’assis :
Et ele tous le me rent.
Puis après mon voloir li dis :
— Bele, je suis vostre ami ;
Sé de moi avez talent,
Tout ière à vos devis. »
— Sire, merci vos en rent :
Mès trop ferois pis,
Sé Robin, que j’aime tant, Laissoit, ce m’est vis.
De m’amor est trop sorpris.
Et je de la soe ensement.
Onques mès ne les sentis Les maus d’amer : or les sent, »
— Bele, tout ce n’a mestier.
Mès faites ce que je vos di.
Donés moi sans racointer Vostre amor par vostre merci.
Si laissiez vostre bercier. »
— Certes, Sire, trop l’ai chier.
Tout à uns mot vos di,
Ne le vueil por autrui changier, A moi avez failli.
Mais alés vos en arière :
Qu’il ni vous truit icy !
Je l’atens sous ce pomier.
De lèz le bos vert et flori.
Ainz li bois ne m’ennuia Ne moi ne mon ami. » (1)
Traité entre l’Archevêque de Reims et l’Evêque de LiègCy i2^9.
Henricus Dei gratiâ. . . . Videlicet quod villæ tam nostræ quam dicti archiepiscopi, Scilicel. S. Memmius, Floin, Flaignoel llly, Givonne, Villiers-Cernay, Daigny, la Mointele, Rubecort, Lamercort, Bazeilles, Balans, Poirus-om-près-le-Bos. — Poirus-
(1) Chansonniers de Champagne aux xii® et xiiie siècles. — Reims, 1850.
Mont-Saint-Remy. — Sedans , Encombre , Douzei , et Francheval quæ jam sunt, et aliæ in posterum , coramunis inter
nos In villas autem, quæ non sunt proprie nostræ, in
quibus taraen haberaus salvamenta et chevachias , habebit idem archiepiscopus medietatein salvamenti. . . . Si quam talliam habeat in eisdem, et percipiet, exceptâ chevachiâ.. .. his interfuerunt magister de Brayo , Rem. ecclesiæ archidiaconus , Radulfus dictus Flaraens dominus de Cauni, Joannes dominus de Cartaigne , Ralduinus dominus de Âsmoses , Ludimarus dominus de Firmitate , Jacobus dictus li Ermite castellanus de Moson , milites , Walterus canonicus et pœnitentiarius , morinensis. . . . Nobiles vers. Ar. cornes de Lor et de Chinei,
G. de Lutelenborch dominus de Darbui, H. dominus de Moivanl,
H. dominus de Hulfalinâ et Œgideus dominus de Hirge, castellanus de Bouillon, milites. In cujus rei testimonium et perpetuam memoriam nos et dictus archiepiscopus præsentibus litteris sigilla nostra duximus apponenda. — Âctum et datum apud Francheval anno Domini 12ri9 in octavis Pentecostes (1).
CHRONIQUE DE R AINS (1260 , circa) .
Fragment. — Bataille de Bouvines (2).
Ensi demeura le samedi jusques au diémanche matin que li Rois se leva et fîst sa gent issir de Tournay armes et banières desploiiés, et les araines sounans , et ses escièles ordenées : et itant errèrent qu’il vinrent à i. ponciel , qu’on apiele le pont de Bouvines.Et si avoit une capiele, où li Rois tourna pour oïr messe; car il estoit encore matin. Et li canta l’évesques de Tournay : et li Rois oï messe tous armés.
(\) Marlot français , t. III, p. 808. — Nous citons encore ce texte latin comme un dernier exemple du mélange des deux langues. Sous les deux premières races les noms recevaient une terminaison latine : elle arrivait naturellement sous la plume des clercs. Au l5c siècle, ils trouvent plus simple d’insérer dans leur texte les noms français sans les altérer. On ne les aurait plus reconnus aussi facilement avec une désinence étrangère au peuple depuis plus de trois siècles.
(2) Chronique de Rains, Louis Paris, 1837, p. 147.
Et quant la messe fu dite, si list le Rois aporter pain et vin, et fist tailler des soupes et en manga une. Et puis dist à tous ceaus, qui entour lui estoient : — Je proi à tous mes boins amis qu’il raangascent avoec moi en ramembrance des xii apostles, qui avoec nostre Signour burent et mangièrent. Et s’il en y a nul, qui pense mauvaistié ne tricherie, si ne s’i aproce mie. »
Lors s’avancha mesire Engherrans de Couchi et prist la première soupe. Et li Quens Gauthiers de Saint Pol, la secunde et dist au Roi . — Sire, vui en cest jour vera-on qui iert traitres.» Et dist ces paroles , pour çou que il savoit bien que li Rois l’avoit en souspechon por mauvaises paroles. Et li Quens de Sancerre prist la tierce, et tout li autre Baron après. Et i ot grant presse, qu’il ne porent tous avenir au hanap.
Et quant li Rois vit çou, si en fu moult liés et lor dist : — Signeur, vous iestes tout mi home, et je suis vostres sires, quels que je soie ; et vous ai moult amés et portés grant honneur, et douné dou mien largement ; et ne vous fis onckes tort ne desraison; ains vous ai toujours menés par droit. Pour çou si prie à vous tous que vous gardés ni mon corp, et m’ouneur, et la vostre. Et sé vous véez que la corone soit raius emploié en l’un de vous qu’en moi, je m’i octroi volontiers, et le voel de boin cuer et de boine volonté. »
Quant li baron l’oirent cnsi parler, si commencièrent à plorer de pitié et dirent. — Sire, pour Dieu merchi ! nous ne volens Roi sé vous non. Or chevauciés hardiement contre vos anemis et nous sommes tous apparellié de mourir avec vous. »
Descente de Louis, Cœur-de-Lion, en Angleterre (1).
Puis avint que me sires Loeys f2) ot despendu tout le sien et li fali argent ; et manda à son père que il lui aidast et envoiyast deniers. Et li Rois dist, par la lance saint Jacques, que il n’en feroit noient, ne ja pour lui ne seroit escuminiiés !
('!) Chronique de Raius. — L. Paris, 1837, p. 158.
(2) Louis, élu roi d’Angleterre, se mit en possession de ce royau* me : mais bientôt il est trahi par ceux qui l’ont appelé : le pape même l’excommunie ainsi que ses adhérents.
Ouant ma dame Blance (1) le sot, si vint au Roi et li disl : — ■ Coument, Sire, lairés vous dont vostre filz raorir en estranges tores? Sire, pour Dieu, il doit ieslre yretiers après vous ! Envoiiés lui quantque mestiers li est , au moins les issues de son patrimoine !
— Cicrtes, Blance, dist li Rois, je n’en feroi noient
— Non, Sire? dit la Dame.
— Non, voir! dist li Rois.
— Et bien, je sai , dist la Darne, ce que j’en ferai!
— Qu’en ferez vous dont, dist li Rois ?
— Par la benoite Mère Deus ! j’ai biaus enfans de mon signeur : Je les meterai en gages et bien trouverai qui ma prestera sour a us ! »
Et quant li Rois Pen vit ensi aller , si quida que elle desit vérité. Si la fist rapieler et li dist: — Blance, je vous donrai de mon trésor tant comme vous vorrez, et en faites co que vous volez et çou que vous quidiez que boin soit. Mais saciez de voir que je ne li envoierai riens. »
— Sire, dist ma Dame Blance, vous dites bien. » Et lors fu délivrés li grans trésors à ma Dame Blance. Et elle l’envoia à son signour ; et il renforcha sa guerre.
Charte relative au comté de Rethel, 1249.
Je Jehans chevaliers sire de Asci, à tous ceus qui ces lettres verront salut et amour. — Je fas à savoir que je tieg de la prieurté de Retest à terrage trois quartes de terre , qui fu Jehannot Coutelet, et neuf quartes, qui fu Gérart Bulde. El si tieg que prey que terre à cens à la morte iaue, que om dist Opertheniers , dont je doi diz deniers, et siz deniers dou pré Boveran, et wit deniers dou pré Espinoy, et siz deniers dou pré et de la terre, qui fu Boiet, que j’ai achaté à la mairesse et au bourjois. Et tous ces cens devant diz doi-je à la saint Jehan: — et pour ce que l’églize ne soit pcrdans, je ai séelées ces
(J) Blanche de Castille, femme de Louis , Cœur-de-Lion.
GG
lettres de mou séel eu l’au de graice m. ce. i.x et ix cl mois de mars (1).
