LE DE PRINCIPIIS ET L'APOLOGIE

10 omnem. eum.

P. 20, 5 corporeum corporale p. 28, 20 substantia subsistentia.

DD 207001 dici quoque ne dici quidem fnec suspicari | | quidem].

nefas. fas.

p. 40, 13 subsistere fecit. substituit.

14 ‘ semel semen |tamen |.

15 interrogabimus. interrogabitur.

D 02 /decuérit..potue- decuit.., potuit.

Fit:

Dar 1 \iustitiae. scientiae.

Les plus intéressantes, et peut-être les plus instructives parmi les variantes, sont celles qui concernent les textes bibliques. Dans un certain nombre de cas, on peut faire la comparaison: avec le texte grec conservé par la Philocalie. |

Philoc. De princ. Pamph. P. 295, 10. iri Baot- Apud praesides Awv xat myeudvwy 4/0n- et iudices-adduceseoûe Évexeÿ ëpod, ei mini propter me, in

LLAPTUPLOV adtoïc xai voice testimonium 1PSIs in testimoniis. ëôves (Matth. x, 18) et gentibus.

p. 295, 25 om. Praedicabiturhoc om.

evangelium in omnibus gentibus (Math., XXIV, 14).

P. 295, I1: modo! Multi mih1 dicent épobst pot év éxelvn TÂ in illa die : Domine, AUEPY ‘ HUPLE, HUE, où Domine, nonne in: in nomine tuo. T@ dvouatt cov évayo- TUO nomine mandu-

Dev xal T@ dvouati sou Cavimus et bibimus, émiouev nai T@ dvouari et in tuo nomine sou Oaumova 2Ee64ho- daemoniaeiecimus?

FLE EL ép& adroïce et dicameis : Disceanoywpeire &r ” éuod, ot dite a me, operari épyalopevor Ttnv 4vo- iniquitatis, nunpay, oddémots ?yywy QUam COgnovi Vos.

duäe (Matth.vir,22)1.

D207%705s$. "ue dies multos sede- sine rege : om.

pas modÂdc xabnoovrat bunt fil Israhel si- nec erit hostia o viot IopahÀ odx évroc ne rege, sine princi- nec est sacrificium

1 E. HaAurTsc, Die Evangeliencitate des Origenes, TUÜ., xxx1Iv 2 a ; Leipzig 1909, p. 23.