‹ Recherches sur l'histoire du texte et des versions latines du De principiis d'Origène 1923Chapitre 93 sur 169 · LES CITATIONS BIBLIQUES · texte numérisé non relu

LES CITATIONS BIBLIQUES

possidebunt terram !. Rom., II, 4-5 apparaît de même p. 213, 29 sous la forme : an divitids bohitatis eius ac patientiae ét longanimitatis contemnis, ignorans quia benignitas Dei ad paenitentiam te adducit ? Or la citation est précédée et suivie de considérations qui la commentent et où reviennent les expressions scripturaires. Le terme ypnoro- TnTos (p.213, 11) est traduit par bonitatis (1. 20) ; xonsTornra (L 6) par patientiam ; ypnororyros (p. 214, 9) par benignitatis. Maxpodunias (p. 213, 12) est rendu par longanimitatis (L 30), mais uarpobvutar (1. 6) par mañsuetudinem (E2T). Plus curieux encore ést le traitemént infligé à Gal., V, 17.

TT, 2,35p.248,22 Mi, 4, 2:p.265,8. 111, 4, 3:p.268, 6. Il, 4, 4:p. 260, 24

caro concupiscit adversus spiritum.

I11}4, 125 D. 205,2 RSI EUR

IL, 4; 43 p.269, 32.

de pre

carnem repugnareadversum spiritum.

id: D 208 10:

repugnat adversum spiritum.

si Caro repugnat.

pugnare spiritum

adversum carnem.

III, 4, 4; D. LE Fi caro adversum spiritum pugnat.

id; 5 p: 260; 19:

caro pugnat ad-

impugnaré dicitur carnem,

vérsum spiritum.

La seulé page 269 offre ainsi trois traductions : concupiscit, pugnat, impugnare, d'un seul terme grec; et l’ordre des mots présente toutes les combinaisons possibles du point de vue grammatical. Citons encore quelques cas analogues : ainsi Ephes., AN EE Hi) 2! TS D: 246, T7.

I;2; 3 ; p. 248, 20: III, 2, 4 j p.252, 10.

luctamen esse conluctatio ad- certamen est adsanctis non adver- versum carnem et versus principatus Sum carnem et san- sanguinem. et potestates. guinem.

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