J. Denis, De la philosophie d'Origène, p.350, note I

2, THÉOPHILE D'ALEXANDRIE, Æpist. synod., 2 (ap. JérRôME, Epist. 92 ; PL., 762 ; éd. HILBERG, t. IL ; p. 148).

3. P. KozrscHAU, Origenes Werke, t. V ; p. 36, lestimonia ad h. loc.

citer. Le dernier texte emprunté à ce chapitre en résume le sens général : « Triplex ergo suspicio nobis de fine suggeritur, e quibus quae vera et melior sit, lector inquirat 1. » Ces trois hypothèses sur l’autre vie sont les suivantes : 10 les âmes étant immatérielles peuvent subsister sans corps ; 20 les âmes après la mort vont habiter la sphère la plus haute des cieux ; 3° les âmes ne sont jamais sans corps ?. La troisième hypothèse est celle que préfère Origène, selon qui les intelligences créées ne peuvent se passer d’une enveloppe matérielle. Les deux autres sont exposées par lui comme de simples suppo- ‘sitions que l’on doit faire afin que l’examen du problème soit complet, mais il ne s’y arrête pas. Or, avant d'arriver à ce résumé, qui est d’ailleurs parallèle à la traduction de Rufin, de sorte que les deux textes se confirment l’un par l’autre, Jérôme cite dans sa lettre plusieurs passages où est exprimée l’idée de l’anéantissement de la matière. Il est vrai que cette idée est présentée, comme elle l’était sûrement dans le texte complet, sous forme dubitative : « Si omnia, inquit, ut 1pse disputationis ordo compellit, sine corpore vixerint 3...» «Sin autem, ut ratione et Scripturarum auctoritate monstratum est,.… et forsitan omnis natura corporea tolletur e medio 4... » « Si haec non sunt contraria fidei, forsitan sine corporibus alhquando vivemus 5. » Mais à lire la lettre à Avitus, dans laquelle se suivent tous ces fragments sans que rien indique qu'Origène réfutait en réalité l'opinion exprimée par eux, on se fait naturellement de la pensée de celui-ci une opinion assez éloignée de la vérité 5. Ici encore, comme de juste, Théophile d'Alexandrie renchérit sur saint Jérôme, et affirme nettement que pour Origène la nature corporelle est vaine et futile 7? ; que nos corps, après bien des avatars dans les siècles futurs, seront peu à peu réduits à rien et se dissoudront en un souffle léger $ ; que nos corps ressusciteront sans

1. JÉRÔME, Epist. 124 ad Avit., 5 ; PL., xxn1, 1064 ; éd. HiLBERG, t. III, DAH02%; cfiDe prince 1 87 Ip L25, 1%