XL VII

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^(Ocl

1) Ces voyelles se trouvent dans le man. 2) Le chapitre auquel

Ibn-al-Abbâr renvoie ici, ne se trouve pas dans le manuscrit.

Je crois devoir préférer le témoignage d'Ibn-Haiyàn à celui (Vlbu-Mozain , car Ibn-Bassàm (man. do Gotha, fol. 10 r., et man. de M. de Gayangos) cite un passage d'Ihn-Haiyân, qui paraît avoir échappé à l'attention d'Ibn-al-Abbâr, mais qui contient la date assez précise de la mort d'Ibn-Abdalazîz le père , puisqu'il y est dit que la nouvelle de son décès arriva à Cordoue pendant l'un des dix derniers jours de Djoraâdâ II 456 (milieu de juin 1064). Voici ce passage: ^ r)'i-^ j— ^' '•/^ AJîj

in qU^ Ty*^' iAx£ jj.-j' iix.v.jJj -Jjj LlJI ^j ^^-...«^.♦3»j

.^sK' ^i 3^A« ;»î>^3i l5*-^3> ^:'rFi U^^Vi) ''**-*^3 x^Càjs- 'j

Ibn-al-Abbâr, au commencement de son court article sur Abou-Amir ibn-al-Faradj : «.Li ^ksj iC— wU. u>^-a.J q--« q'^'

lX~*.c ;y^*' O^^ li^U' i-X>.c jfilàl' *.:>-»| iCXj^ (C^^ ij'îi J-^3

o-^ ^yJi ^i ^^ ^^^U' ^*ri> ^^> ;-x(c ^' ^ ^^^:i

Ibn-Bassâm (man. de Gotha, fol. 10 v., et man. de M. de Gayangos), après avoir dit qu'Abou-Becr succéda à son père comme vizir d'Abdalmelic,. continue en ces termes: *ij^ï Uii

]) A. porte f^J- 2) B. ^^. 3) A. oiJS-l'. 4) B.

IjSjLo- 5) B. ^^J. 6) A. ^Ja:>.

o s = o ^ [^ iJ^;xii Jy.C ^! ^1< u ii^\ i^\ sUi 1^,1 l^gXJÎ 'ôf ' xJlr

^! " Ls^.^ÀJi «Û.^3 ' ^V*' ^^^ O*"^* ^^ passage auquel

Ibn-Bassâm renvoie , se trouve dans son chapitre sur les rois de Tolède, ainsi qu'il le dit plus loin (fol. 11 r.), c'est-à-dii'e , dans le quatrième volume, que nous ne possédons pas en Europe.

Ibn-Haiyân (apud Ibn-Bassâm , man. de Gotha , fol. 67 r.,

et man. de M. de Gajangos) : ^J^l^ ^\j Jj: auLâP! ^*^l5 lAxc ,.o' ^ùJjiAi jJvAI' SLXJij 'waJjI^ HyAj *J j,lî5 iiL5\i.II lX-»j:

^^.sr. Q^-*U1 »j^^j 8j^ ^IX< liUil Axe yOj.Jt tÀP J.

1) A. Jjl; dans B. ce mot manque. 2) Tout ce passage, à partir du

signe*, manque dans le man. A. Au lieu de (^',5, B. porte ^^^N^. Le mot iis-jw signifie nom de famille, le surnom composé avec Ibn ; voir mon Supplément aux dict. ar. 3) Voyez sur la 3e forme du verlie ^^ ^ mon Supplément aux dict. ar.

II d

.oU d)>.U' cX.>x. 8-^ Q^ jJA.J] aÎL,sI *-^r-^ CP ^'^«-^ **^ ^j,s>L)C*sî x>l/ Js-Ù^ eUii iAA£ t^ ^LaiL ^yo' ^-J'-tr^ ^^'^'•ir^

(^Note pour la page 119.)

Cr. gênerai; Kitâb al-ictifà (Script. Ar. loci, t. II, p. 19), où on lit aussi qu'Alvav Fanez commandait l'armée chi'étienne (ce qui est confirmé indirectement par Ibn-abî-Zer, Cartâs , p. 94, 1. 3); mais quand l'auteur de ce livre ajoute que Valence se soumit à Câdir dans l'année 480, il est clair qu'il se trompe; car non-seulement il se trouve en opposition avec Ibn-Bassâm (avant la bataille de Zallâca), avec la Cran, gênerai (de même) et avec Ibn-Khaldoun , mais encore il est peu probable qu'Alphonse ait entrepris la conquête de Valence alors que son armée venait d'être anéantie dans la bataille de Zallâca.

Ibn-Khaldoun , fol. 27 r. : ^^ Ji ^^3 ^ ^oUJt ^ Ub J^l *!:>■ sLUlis U-T »^';<^^' »Jt^»i iLy*^AJb c.' ^*^>33i '^Jl^Jib

cr* ^^^ 1-^^' ^ — i *• '^ 'fc-À-X-zol^ Jii (3' ryi n'"*^ *^'i-**'^

^t Li Ji; fvA iLUv ti5LJi5 ^ïL^aJi s^Js^l «.Après que

Càdir ibn-Dzî-'n-noun eut livré Tolède et qu'il se fut mis en marche contre Valence, accompagné d'Alphonse,» — ce tlernier renseignement me parait inexact — ».( ainsi que nous

l'avons dit, les Valenciens déposèrent Otbmân ibn-abî-Becr , et livrèrent leur ville à Câdir, de crainte que le chrétien ne la prît par la force. Ceci arriva dans l'année 478, » Le passage auquel l'auteur renvoie, se trouve dans l'histoire des

rois de Tolède (fol. 26 v.). Le voici : ^sô .-j' (^làjf) , IjLto, {lisez Lg.x£) L^xic ^v^Uji &î :è? idk^lb ^J^ (JLi ^sC:> 05^' j^Ujic '-ê^^3 '^SV^"*-^ <A.i>l (JvE «.^..liJ ...I ioJLc -bj^3 I^VA iCjLw

Uii>Jo ijiwl-âji j»-fJL/i QiCr q' .oLfliî Q^ lij3> L^l x*Jli?

.jUiy'. «Alphonse réduisit Ibn-Dzî-'n-noun à l'étroit, jusqu'à ce qu'il s'emparât de Tolède. Câdir lui céda cette ville dans l'année 478 , après avoir stipulé qu'Alphonse l'aiderait à i-econquérir Valence, où régnait le cadi Othmân, fils d'Abou-Becr ibn-Abdalazîz , un des vizirs d'Ibn-abî-Amir. Otbmân fut déposé par les Valenciens, parce qu'ils craignaient que Câdii* ne les livrât à Alphonse. Câdir entra alors dans Valence. » Compai-ez aussi Ibn-Bassâm. Nowairî (man. 2/i, p. 494) dit:

Kx.v^ ^Xi xlJL "oLiUI J^*«^'3, «Alphonse envo3'a al-Câdir-

billâb à Valence. »

(Note pour la page l'21.)

Dans le texte espagnol on trouve Giralte el Romano. Il faut lire Gwalte Alaman, comme on trouve dans les Gesla (Giraldus Alainan, p. xxxv, xl). Les documents relatifs à l'histoire de la Catalogne donnent quelques détails sur ce personnage. Il est nommé comme témoin dans plusieurs chartes; voyez, par exemple, un titre de 1068 dans la Marca

LU

Hispan., p. 1137, et iin autre de 1071 clans V Histoire générale de Languedoc , t. II, Preuves, p. 279, 280. Il était un des exécutem-s du testament de Raymond 1er de Barcelone (Diago, Condes de Barcelona, fol. 129 r.), rpi l'avait d'ailleurs nommé tuteur de sa fille Sancha (ibid., fol 131 v.). Son nom apparaît aussi dans un titre de 1086 (BofaruU, Condes, t. II, p. 134'). Son oncle, l'évèciue de Barcelone Humbert de Alemany, comme écrit Diago (fol. 138 r), lui donna le château de Gelida. Parmi les noms des vingt et un seigneurs qui aidèrent Eaymond 1er dans la composition des Usages, on trouve celui d'Aleman de Cervellon (voyez Diago , fol. 120 v.). Ce personnage est sans doute le même que celui dont il s'agit dans notre texte, car il existe dans les archives de Barcelone (voyez Diago, fol. 138 v., 140 v.) une convention, datée du 15 juin 1089, en vertu de laquelle Gii-aud Alaman de Cervellon s'engage à prêter au comte Bérenger de Barcelone la somme de sept mille ducats d'or de Valence, tandis que de son côté le comte lui donne en nantissement le château de Santa Perpétua del Penadès. Il est donc certain que Giraud Alaman était baron de Cervellon; car Cervellon était une baronnie (voyez Diago, fol. 122 r.), ainsi qu' Alaman ou Alemany.^*'

(Note pour la page 124.)

L'auteur de la Cronica gênerai (fol. 320, col. 4) raconte ici, d'après les Gesta, que le Cid quitta la Castille; mais ceci n'eut lieu que dans l'année suivante, 1089. Il se trompe aussi quand il dit que Yousof de Saragosse (Moutamin, qui était mort en 1085) mourut vers cette époque, et que Mostaîn lui succéda. Ce qu'il dit à ce sujet est emprunté des