LES DERNIERS VIK£NGUES

Les invasions dont nous avons parlé sont les seules sur lesquelles les chroniques donnent des détails. Il est à présumer, toutefois, qu'il y en a eu d'autres; les documents donnent même à Tentendre. Ainsi lbn-al-Cou1^a (plus haut. p. 262) considère la première et la seconde expédition comme une seule , à laquelle il assigne une .durée de quatorze ans , d'où l'on peut inférer que , pendant cet intervalle, les pirates n'ont pas laissé les côtes

1) Comparez £sp. ioffr., t XIX, p. 194 et 8uiv.

2) «Cresconius — suœ militi^: circumspectâ strenuitate Norinanos, qui hanc terrain invaserant, funditus extinxit. •

de TEspagne en repos. D*au autre côté, ou lit dans une inscription * qu'Alphonse III (866— 910) fit placer dans une forteresse qu'il avait fait bâtir et qui devait servir à protéger Oviédo: «caventes, quod absit, dum navalis gentilitas piratico soient exercitu properare, ne videatur aliquid deperire» etc. La Chronique d'Iria(c. 9) dit de même que Tévêque Sisenand fit entourer Compostelle de murailles «propter diram saevamque incursionem Normanôrum ac Frandensium ^ , prsedarum dispendio Gallaeciam sœpe affieientium.» Enfin , une charte de 1112 * nous apprend que Tévêque de Tuy Naustius (qui était chargé de la conduite de ce diocèse vers Tan 926 , c'està-dire à une époque où il n'est pas question dans les chroniques d'une invasion normande) se retira dans le cloître de Labrugia à cause des invasions des Normands. Les chroniques ne parlent donc que des invasions les plus importantes.

Cette remarque doit s'appliquer surtout à celles qui eurent lieu après le milieu du XI« siècle et qui durèrent jusqu'au milieu du siècle suivant. Pendant cette période, où le reste du continent européen n'eut plus à souflfrir des ravages des pirates Scandinaves, leurs invasions en Espagne furent au contraire fort nombreuses, beaucoup plus nombreuses qu'elles ne l'avaient été auparavant.

1) Publiée dans V£sp. sagr., t. XXXVIl, p. 216; cp. p. 329.

2) Plus loin (c. 11), ce chroniqueur dit de nouveau: * Normani et Trandenses. • Faudrait-il lire Trandtjnscs? Les Thrand sont les Norvégiens; on donnait à la plus grande partie de la Norvège le nom de Thrandheim {pays des Thraads)^ qui s'est conservé dans celui de la ville de Drontheim.

3) Esp. sagr., t. XXII, Appendice, n» JI.

D'où Tenaient ces pirates? C'étaient en partie des Noivégiena qui allaient prendra part aux croiaades. Cet gena-là croyùent faire une cenvre méritoire en combab> tant les mécréants de la Féninsate, et, onbliant qae la Ôalice était un paya chrétien, ils se rappelaient an contraire un peu trop TÏTement qne leurs ancêtres avaient été des TÎkingnes. Hais la plupart des pirates Tenaient d'un autre pays : ils Tenaient des îles brîtanniq.ue8t (Au nord de Cadix,, dit an aat«ar cité par Mocoaii (t. I, p. 104), se trouTent les iles Fortunées, où il j a quantité de villes et de villages. C'est de là qoevioai nn peuple anqnel on donne le nom de Madjous et qui est chrétien. L« prenaière de ces iles est la Bretagne, qui se tronve an milieu de l'Océan , à uoe grande distanm an nmrd de l'Espagne. Il n'y a ni montagnes ni rinèk res ; pour avoir a boire ei pour humecter la terre , les liaUtaDts en sont réduits à l'eau de pluie.» Un des auteurs de VHiatoria Compottellana (p. 305) dit de mena en parlant des pirates: «Ânglici vel NomwinigeDse,» et en raeeutABt use inTa8i<m qui eut lieu eu llllu il les appelle simplement Anglais, .«Ânglici piratsa» ^. 133 et soir.}.

Cependant il ne nous suffit pas de savoir que les- pirates du XI* et XUe siècles desceodMeat des Scasdinayes (Normanigenœ) et qu'ils venaient des îles biitauniques: il nous faut préciser cette indication trop vague. Si,

VHùto-

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I le Ouil-

hors de

cause; mais nous aurions le choix entre les différents petits États que les Danois et surtout les Norvégiens avaient fondés sur les côtes de TEcosse. sur les Hébrides, à Limerick, à Waterford, à Dublin, et qui ont subsisté longtemps après la conquête de Guillaume ^ Heureusement l'auteur cite par Maccarî nous tire d'embarras. Quoique l'expression dont il se sert soit un peu ambiguë , il donne cependant assez clairement à entendre que les pirates venaient d'un pays où il n'y a ni rivières ni montagnes. Ce renseignement, que plusieurs orientaliste» ont trouvé bizarre, et qui l'est en réalité si l'on suppose, comme on l'a fait, que Fauteur parle de l'Angleterre, ou bien (ce qui serait encore pis) de la Bretagne armoricaine^, — ce renseignement, que les Arabes d'Espagne tenaient sans doute des Marljous euxmêmes, nous conduit précisément vers le seul pays où il y eût encore des vikingues, car, à notre connaissance du moins, il n'y en avait plus dans les Etats fondés par les Norvégiens que nous avons nommés. Il nous conduit vers les Orcades, et s'il se rapporte à ces îles, il est à peu près exact. Les Orcades, qui sont au nombre de soixante-sept , dont vingt-neuf seulement sont habitées, n'ont, si je ne me trompe, point de rivière, et s'il y a des rochers sur quelques-unes d'entre elles, sur l'île de Hay par exemple, il y en a d'autres où l'on n'en trouve pas. En général ces îles sont des prairies

1) Ou peut consulter sur ces petits États un ouvrage d'un spirituel rayant danois, M. Worsaae (Die Dànen mid Nordmànfier in England, Schottland und Irland).

2) Keinaud, Géographie (C Âhovlfeda^ t. II, p. 265.

et des bruyères d'un aspect triste et monotone, car on n'y voit presque aucun arbre. Or, c'est là que les Norvégiens qui ne pouvaient se plier ni au christianisme ni à la monarchie telle que l'entendaient Harald Hârfagr et ses successeurs, ont cherché et trouvé un asile; c'est là aussi que les anciennes mœurs de la Scandinavie se sont conservées le plus longtenîps, grâce à l'indépendance presque complète dont on y jouissait , car le roi de Norvège ne régnait sur les Orcades que de nom. Le iarl des îles lui payait seulement un tribut, et ces iarfr étaient puissants. Renforcés par les Danois et les Norvégiens qui demeuraient sur d'autres îles au nord de l'Ecosse , ils étaient en état d'équiper de grandes flottes avec lesquelles ils faisaient souvent des conquêtes en Ecosse. Le iarl Sigurd le Gros et son fils Thorfinn (qui mourut en 1064) étaient de célèbres vikingues^ « Quoiqu'une ère nouvelle , l'ère chrétienne , dit avec raison M. Worsaae ^ eût commencé pour les rudes vikingues, il arriva cependant que les Orcades produisirent encore, durant plus d'un siècle après la mort de Thorfinn, des hommes qui n'étaient chrétiens que de nom , et qui, dans leur manière de penser et dans leur conduite, étaient des vikingues païens. Parmi eux Sven Asleifsson, qui vivait au milieu du XI!® siècle sur la petite île de Gairsay , au nord-est de Mainland , est en première ligne. Non-seulement qu'il prit une grande part aux nombreuses discordes et révolutions dont les Orcades furent le théâtre, mais il fit aussi des expédi-

1) Die Dânen und Nordmânner etc., p. 151.

idons de yikingiie contre d'autres pays. Entouré d'une bande de quatre-yingts hommes, il passait rhiyer dans son château, vivant laidement du butin qu'il avait acquis. Au printemps, après les semailles, il faisait des expéditions vers les côtes d'Angleterre, d'Ecosse et d'Irlande. Dans l'automne il retournait dans son île afin de rentrer les blés; cela fait, il recommençait ses courses jusqu'à ce que l'hiver le forçât à les interrompre.»

L'histoire des Orcadiens, comme nous le verrons tout à l'heure, n'est pas entièrement muette sur leurs expéditions en Espagne ; cependant cellesrci ont été bien plu» fréquentes qu'elle ne donne à l'entendre. C'est ce qw prouvent les documents arabes^ En premieF lieu je dterai à ce sujet un passage d'Bdiisi , qui se trouve à la fin de rax!ticl& que ce géographe a consacré à l'ila de Saltès ^ (près d'Huelva) et qui bien certainement se ras^ porte aux expéditions des dernière vikingues. On le ch^ cherait en vain dans la traduction de Jaubert. Cet orientaliste l'a supprimé ,^ et il & dit dans une note: «Xbi le texte du man» A. contient, rdativement à. de prétendus sorciers-, un. conte que nous- nous abstenons de tca^ duire.» Le &it est; que, par une bévue asm bizarre^ Jaubert a cru: que le mat. Madjùua signifie soi^cieriSy mafficiens; mais voici ce< qu'on lit dans le man. A. de Paris que j'ai. coUationné, ain». que dans- les deux autres dont je me suis servi pour mon édition: «Les Madjous se

1) Saltès (oa Chaltich, comme disent les Arabes) étût une petite île» et non pas ane presqu'île, comme M. de Gayangos et M. de Slane Tont ])enaé. «L*île de Chaltich est entourée de tous côtés par la mer,« dît Édrisi (p. 17S éd. de I^yde).

isont emparés à plusieurs reprises de cette île ; et les Iiabitants, chaque fois quMls entendaient dire que les Ma^ djous revenaient, s'ewpressaient de prendre la fuite et de quitter Tîle ^» Ces paroles montrent d*abord que les invasions des derniers vikingues ont été nombreuses; en second lieu il en résulte qu'à Texemple de leurs ancê* ires, ces vikingues formaient, à l'embouchure des grands fleuves, des établissements qui devaient servir de retraite, de point de départ, et de dépôt pour le butin*.

Un passage plus remarquable encore se trouve dans l'ouvrage d'un géographe almérien qui vivait au milieu du XII® siècle , et voici ce qu'on y lit ' :

«Il y avait autrefois dans l'Océan de grands navires auxquels les Ândalous donnaient le nom de corcour ^ , et qui avaient des voiles carrées. Ils portaient des hommes d'une nation à laquelle on donne le nom de Madjous. Ces gens étaient forts , braves , et c'étaient de hardis navigateurs. A leur approche les habitants des côtes prenaient la fuite. Les invasions de ces barbares étaient périodiques; elles avaient lieu tous les six ou sept ans. Le nombre de leurs vaisseaux n'était jamais moindre que quarante * ; quelquefois il était de cent. Ces pirates dé-

1) Lo feite dans mon édition, p. 179.

2) Profitant sans doute de l'exemple que les Madjous leur avaient donné. Ici corsaires andalons du XII** siècle, parmi lesquels ceux de Salt^ sont expr<?esément nommés, firent la même cbose pendant leurs invasions sur In efttes de la Galice. Vojex lîiêf, Compott., p. 197.

8) lie 1ext« dans rApi^endire, n* XXXV.

4> Ce mot est le grec nipiuv^o^, en latin eereurtu, qui désignait dan^ rorizine nue eaf^èoe de navire inventé par les Cypriote»; voir mon Suppl. Mue Aet. ar.

() Ceci est une exagération.

II il

pouillaiest et rendaient captive chaque personne qu*ils trouvaient en mer. La tour dont j*ai parlé * leur était connue, et, naviguant dans la direction indiquée par la statue, ils étaient en état d'entrer en tout temps dans la Méditerranée, et de ravager les côtes de l'Andalousie ainsi que les îles qui les longent; quelquefois ils poussaient même jusqu'aux côtes de Syrie. Mais la statue ayant été détruite * , on ne vit plus leurs corcour dans ces parages, à l'exception de deux, dont l'un coula à fond à Mersâ al-Madjous (le port des Madjous) ' , l'autre près du promontoire de Trafalgar. C'est ce qui eut lieu en 545 (1150).>

Nous possédons peu de renseignements sur ces expéditions, qui, d'après le témoignage de l'auteur arabe, avaient lieu tous les six ou sept ans» Nous donnerons toutefois ceux que nous avons pu recueillir dans les documents de l'histoire du Nord et dans VHistoria Cornpostellana; mais nous devons avertir d'avance que, sous le nom de pirates , nous comprenons aussi les croisés de la Norvège et des Orcades. Selon toute apparence, les Maures leur donnaient également le nom de Madjous, et quant aux chrétiens d'Espagne, il n'y a aucun doute à ce sujet: Vllistoria Conipostellana qualifie tout simplement de pirates les croisés dont il s'agit, et ce nom, comme on le verra, leur convenait parfaitement.

1) Les colonnes d*Hercale.

2) Voyez TAppendice, n'^ XXXV.

3) C'était peut-être l'éqni valent de ce que Becrî (plus haut, p. 266) nomme la porte dffs Miuijous, et dans ce cas c'était l'entrée de la rade d'Arzilla.

En premier lieu nous avons donc à parler de Texpédition du roi norvégien Sigurd, surnommé Jôrsalafari (celui qui a été à Jérusalem).

Lorsque le roi de Norvège Magnus le Déchaux eut été tué en Irlande (1103), ses trois fils, qui tous étaient encore fort jeunes, et dont l'un, qui avait régné auparavant sur les Orcades ^ , portait le nom de Sigurd , régnèrent simultanément sur la Norvège. Peu de temps après, des croisés norvégiens retournèrent dans leur patrie, et comme ils ne tarissaient ni sur les merveilles qu'ils avaient vues à Constantinople et dans la terre sainte, ni sur la haute paye que l'empereur byzantin accordait aux Normands qui servaient dans sa garde, beaucoup de leurs compatriotes conçurent le désir d'aller à Constantinople ou même à Jérusalem. Ils adressèrent aux rois la prière que l'un d'eux se mît à leur tête, et ce fut Sigurd qui se chargea de les conduire. L'an 1107, les croisés mirent en mer avec soixante vaisseaux. Us passèrent l'hiver en Angleterre, où le roi Henri I^r, fils de Guillaume le Conquérant, leur fit bon accueil. Dans le printemps de l'année suivante, ils allèrent vers la Galice , que les sagas appellent le Jakohsland (la terre de saint Jacques), terme qu'on retrouve aussi ailleurs^, et comme ils ne s'empressaient pas, à ce qu'il semble.

1) Saga Magnuu herfœtti {Fommanna Sôgur, \. VII), p. 40.

2) F. e. dans le Chronicon AndrensU motuuterii (daus d'Âchery, Spidlegium, édit. de 1723, t. II, p. 808): «Principis Hispaniœ Aldcfonsi, qai regnavit in Toleto et Legione, et in terra beati lacobi;» chez Jean Bromton (dans Script. Hitt. Anglicanœ éd. Twysden, p. 1178): * Terra régis de sanoto lacobo. «

de se rendre à leur destination , ils résolurent d'y hiverner. Le gouverneur du district où ils étaient arrivés, s'engagea à leur fournir, pour de l'argent, des vivres durant tout l'hiver; mais après Noël il manqua à sa promesse. Bigurd en tira une prompte vengeance: il attaqua le château du gouverneur \ Celui-ci, qui n^avait pas assez 4e troupes pour se défendre, prit la fuite, et alors Sigurd s'empara du château-, où il trouva quantité de vivres et plusieurs objets de valeur, qu'il fit transporter sar ces vaisseaux. Dirigeant ensuite sa course vers le Midi , il rencontra des pirates (des vikingucs , dit la saga) sarrasins, il les combattit et leur enleva huit vaisseaux. Puis, ayant attaqué Cintra, «d'où les païens faisaient des incursions contre les chrétiens ,» il s'empara de cette forteresse et en passa tous les défenseurs au fil de l'épée , € attendu que ces gens-là ne voulaient pas embrasser le ehristia n isme.»

Après la prise de Cintra, Sigurd alla vers Lisbonne, «ville dont une moitié a une population chrétienne, l'autre, une population païenne.» Il y livra son troisième combat, après quoi il se rendit à Alcacer do Sal {Alkassa dans la saga). Il prit, pilla et détruisit cette ville, et ceux des habitants qui n'avaient pu prendre la fuite, furent mis à mort. Naviguant de là vers le Détroit, Sigurd rencontra de nouveau une flotte de pirates sariasins, avec laquelle il engagea un combat et qu'il battit.

1) On • soupçonna qail ssgit ici de Coinpostelle. S*il « était einti. V/Iù/isria Cotupott^iUmiL n^aunît pas maiiqué de parler de cette expédition,, maiâ eUe Q*en dit ri«o.

Ce qu'il fit à Forraentera est d'une horrible barbarie; mais la même chose est arrivée dans le siècle où nous sommes, et la France du moins n'a pas le droit de reprocher à un Norvégien du XII» siècle l'acte cruel que nous allons raconter.

L'île de Formentera était à cette époque un repaire de brigands. Ils avaient déposé leur butîn dans un antre qui se trouvait dans un rocher d'un difficile accès, et qui d'ailleurs avait une forte muraille peur défense. Les Norvégiens tâchèrent d'en approcher; mais les Sarrasins les en empêchèrent en lançant sur eux une grêle de flèches et de morceaux de roc, et, se moquant des assaillants, ils leur montrèrent, du haut de la muraille, des objets précieux en les traitant de lâches. Pour les punir de leurs bravades , Sigurd employa alors un moyen singulier, mais qui le conduisit à son but. Ayant fait traîner deux barques sur le sommet du rocher, il fit at» tacher des câbles à leurs poupes et à leurs proues; puis, les barques ayant été remplies d'autant d'hommes qu'elles pouvaient contenir, on les laissa glisser, en tenant les câbles, jusqu'au-dessus de la muraille. Ayant ainsi à leur tour l'avantage de la position, les Norvégiens qui se trouvaient dans les barques firent pleuvoir des fièches et des morceaux de roc sur les têtes des Sarrasins. Ceux-ci furent bientôt forcés de quitter la muraille et de se réfugier dans leur antre. Alors Sigurd grimpa vers cet antre avec le gros de ses troupes et y pénétra. Les Sarrasins tâchèrent encore de se défendre derrière une seconde muraille qui se trouvait dans la caverne même; mais Sigurd rendit leurs eiSbrts inutiles : il fit porter une

grande quantité de fagots vers l'ouverture de la caverne ^ et cet immense bûcher ayant été allumé, les Sarrasins furent étouffés ou brûlés vifs. Leurs trésors tombèrent entre les mains des Norvégiens, qui, durant toute leur expédition, n'avaient pas encore fait un aussi riche

butin.

Après avoir livré de nouveaux combats à Iviza et à Minorque , Sigurd navigua vers la Sicile , et de là vers la terre sainte ^

Peu de temps après, dans Tannée 1111, le pays que les sagas appellent le Jakobsland , fut ravagé de nouveau par de soi-disant croisés. Un des auteurs de V Historia Compostellana (p. 133 et suiv.) nous a donné à ce sujet des détails assez curieux, que nous reproduirons le plus souvent avec les propres paroles du chroniqueur.

A répoque dont il s'agit, une terrible guerre civile dépeuplait les royaumes de Castille, de Léon et de Ga-lice. L'héritière de ces Etats, Urraque, fille d'Alphonse VI ,. g'étant brouillée avec son mari, Alphonse le Batailleur ^ roi d'Aragon , les nobles s'étaient divisés en deux partis, dont l'un tenait pour Urraque et son fils, l'autre pour son époux. Dans ce dernier parti se trouvaient deux seigneurs galiciens. Pelage Godesteïz et Babinat Nuftez , et comme Urraque avait chargé l'évêque de Gompostelle, l'ambitieux mais habile Diego Gelmirez, de leur enlever leurs châteaux, ils prirent à leur service «de» pirates, qui venaient du côté de l'Angleterre et qui al-

1) Sfiy;n Siffurê^ar jiSrsalafara {Fommanna Sôgur, t. VII), p. 74 — 86 j Fagrskinna, p. 15U— 161.

laient à Jérusalem. Ces pirates anglais étant des gens sans aucune piété ^ , ils espéraient être en état de ravager avec leur aide l'intérieur des terres aussi bien que les côtes.» Leur espoir ne fut point trompé. «Les Anglais firent à Timproviste une invasion sur la côte; ils massacrèrent les uns, dépouillèrent les autres de tout ce qu'ils possédaient, et comme s'ils eussent été des Moabites', ils forcèrent plusieurs personnes, qu'ils avaient chargées de fers, à se racheter. Ce n'est pas tout encore, et ce qui nous reste à dire fait frémir d'horreur: aveuglés par l'avidité, ils violèrent les églises, et s'emparèrent sacrilègement des objets et des personnes qu'ils y trouvèrent.» Saint Jacques les en punit. La flotte de l'évêque, qui avait reçu l'ordre d'aller attaquer un château de la côte qui appartenait aux ennemis de la reine, rencontra et assaillit celle des pirates au moment où ceux-ci, qui venaient de détruire une église, transportaient leur butin dans leurs vaisseaux. Les Galiciens leur enlevèrent trois de leurs navires , et , ayant fait un grand nombre de captifs, ils continuèrent leur route.

L'évêque Diego Gelmirez se réjouit fort de cette victoire; mais quand il vii les prisonniers qui pleuraient et gémissaient, il eut pitié d'eux, et, s'adressant à ses marins: «Vous savez, mes frères, leur dit-il, que la cinquième partie du butin que vous avez fait, m'appartient de droit; mais j'y renonce si vous voulez me céder les prisonniers.» Le^ marins y consentirent sans difficulté,

1) «Nalliiis pietatis melle condita.»

2) C*e8t-à-dire, des Almoravides; voyez plus loin mon article sar le faux Tarpin.

et alors Tevêque rendit la liberté aux captifs après lemf avoir fait jurer qu'ils ne feraient plus dlnyasion daos^ un pays chrétien.

Le chroniqueur ne nous apprend rien de plus; mais il est présumable que les pirates qui avaient recouvré la liberté rejoignirent leurs camarades, et qu'alors ils continuèrent ensemble leur route vers la terre sainte.

.Ces soi-disant croisés, ces sacrilèges qui pillaient letf eglisef) , venaient sans doute des Orcades , où Ton n*étaii encore chrétien que de nom.

Nous nous contenterons d'observer en passant que des: Norvégiens assistèrent à la prise de Lisbonne en 1147 *j mais nous devons nous arrêter au voyage qu'un iarl des Orcades, Ronald^, fit à Jérusalem. Ronald se trouvait en Norvège l'an 1150, lorsqu'un noble guerrier de ce pays, Eiudridi le Jeune, qui avait servi longtemps dans la garde de l'empereur byzantin, retourna dans sa patrie. Ses récits éveillèrent chez les Norvégiens et chez les compagnons du iarl le désir de visiter les contrées lointaines du Midi et de l'Orient, et Ronald ayant consenti à être le chef de l'expédition, on fit pendant plus de deux ans de grands préparatifs tant aux Orcades qu'en Norvège. L'an 1152 on partit enfin des Orcades avee une flotte de quinze navires ; mais au lieu d'aller directement à Jérusalem, on fit un long détour. Ronald, à ee qu'il paraît, avait entendu parler de la vicomtesse de Narbonne, la belle Ermengarde, qui, dans des temps

1) Voyez Wilken, Geschiefite dtr Kreuzzuge, t. III, p. 269, note 11.

2) Proprement Kô|pivald; mais à cause de Teupbonie, nous laisserons à ce nom sa forme écossaise.

ddfSciles, gouyernait ses Etats avec autant de gloire quO de sagesse, et qui joignait aux grâces d'une femme aimable les talents d'un politique et la valeur d*uu chevalier \ Il voulait rendre visite à cette femme extraordinaire, dont le troubadour Peire Rogier a dit: «Celui qui ne Ta pas vue ne peut s'imaginer qu'il existe une telle beauté ^,» et, remontant le couraut de la Garonne jusqu'à Toulouse, il alla de là par terre à Nurboaue ^ La charmante vicomtesse lui fit un accueil très bienveil- . laut* Pendant plusieurs jours consécutifs elle donna à lui et à sa suite de magnifiques festins, et une fois elle vint 7 assister elle-même entourée des dames de sa cour. La grâce de ses manières, l'élégance de sa parure, son ajSabilité, le charme de sa voix, et surtout ses cheveux blonds , lisses comme de la soie , qui retombaient sur ses épaules, tout cela fit une profonde impression sur le cœur du jeune iarl, et quand elle lui eut offert une eoupe d'or remplie de vin, son enthousiasme lui inspira un poème fort galant en l'honneur de son hôtesse. On lui insinua qu'il ferait bien de demander la main de la belle dame et de se fixer à Narbonne. Ronald répondit qu'il voulait d'abord accomplir son pèlerinage, et que plus tard il verrait ce qu'il y avait à faire ; mais Ermen-

1) Voyez sur Ermengarde , Hiat. yértér. de Languedoc, t. III, p. 89.

2) fUyiiouard, CAoix dee poés'uu dds froHÔadours , t. III, p. S S.

8) Telle doit avoir été la route que suivit Uouald; mais VOrkneffinga *aga ne le dit pas; elle parle seulement de Marbonne comme d'une ville maritime. Aussi Torfteus (voyez ses Oreadeê, p. lia) a-t-ii été tort embarrassé par ce passade. Ne comprenant pas comment llonald serait allé à Narbonne avant d'aller en Galice, il n'a pas sa oii placer la Narb(mne dei la saga. J^a mention d*£rmengarde ne laisse aucun doute a cet é^ard.

garde pouvait le compter dorénavant parmi ses nombreux adorateurs , et si les troubadours chantaient ses louanges dans le doux idiome de la Provence , Bonald et ses scaldes les chantaient de leur côté, et à chaque occasion, dans la mâle langue du Nord.

Après avoir quitté Narbonne , on se rembarqua et Ton alla vers la Galice où Ton avait l'intention de passer l'hiver. On y débarqua cinq jours avant la fête de Noël,, et l'on exigea des vivres que Ton promit de payer. Vu la stérilité de leur pays , les habitants auraient volontiers refusé cette demande ; mais intimidés par le grand nombre de leurs hôtes importuns, ils n'osèrent pas le faire. Ils leur fournirent donc des vivres; mais en retour de ce service, ils prièrent Ronald de les délivrer d'un seigneur étranger qui les chargeait de corvées et auquel la saga donne le nom de Gudifreyr. C'était, ajoute-t-elle , un homme intelligent, et qui, grâce à ses longs voyage4Si, parlait plusieurs langues; mais au reste, il était dur et avare, et comme les Galiciens cédaient d'avance à Ronald tout le butin que l'on ferait, le iarl se laissa aisément persuader de leur prêter son concours. Le château étant difficile à prendre, on résolut de le brûler. Par conséquent, les Orcadiens entassèrent contre les murailles de grands monceaux de bois. Le châtelain , qui n'avait pas assez de soldats pour repousser les assaillants, songea alors au moyen de sauver , sinon la vie de ceux qui servaient sous ses ordres, du moins la sienne propre. Croyant l'avoir trouvé, il revêtit des habits de mendiant; puis il se laissa glisser, à l'aide de cordes, du haut des remparts, et se rendit au camp des Orcadiens où il se

donna pour un Français. S'exprimant dans cette langue, qui, parmi les langues étrangères, était celle que ses ennemis comprenaient le mieux, il s'aperçut bientôt qu'ils étaient divisés en deux factions, dont Tune se laissait guider par Ronald , l'autre par Eindridi , le Norvégien qui avait servi dans la garde de l'empereur byzantin. Ce fut à ce dernier qu'il s'adressa, et il lui dit que le seigneur du château donnerait volontiers ses trésors à celui qui voudrait lui sauver la vie. L'affaire fut bientôt arrangée à Tinsu du iarl; Eindridi promit au châtelain de le soustraire à ses ennemis, et de son côté, le châtelain s'engagea à l'en récompenser généreusement.

Le seigneur étant de retour dans sa forteresse, les Orcadiens mirent le feu au bois qu'ils avaient amoncelé. Mais tandis que les flammes se communiquaient aux murailles et que Ronald, tout en lançant des flèches contre les assiégés, improvisait des vers sur Ermengarde, Eindridi fit éteindre l'incendie du côté où il était posté, et tira le seigneur du péril. Le château fut pris et beaucoup de ses défenseurs furent massacrés; mais les vainqueurs furent fort désappointés de ne trouver ni le châtelain ni ses richesses. Les soupçons se portèrent aussitôt sur Eindridi; mais comme tout s'était passé au milieu d'une épaisse fumée , on ne pouvait lui prouver sa perfidie.

Après le carême on quitta la Galice, et tout en naviguant vers le Détroit, on ne manqua pas de faire souvent des invasions sur le territoire sarrasin *.

1) Orknetfinja saga, p. 268 — 296; Saga Inga Haraldswnar {Fornmanna Sdgur, t. VII), p. 231.

L'expédition de Ronald, qui eut lieu huit ans après Ift destruction de la statue de Cadix, c'est-à-dire àrépo-* que à laquelle Tauteur arabe que nous avons cité plus haut fixe la fin des invasions des Madjous, semble avoir été la dernière. Dans la suite les Orcadiens, quoiqu'ils cpntinuassent encore quelque kemps à être vikingues, avaient trop à faire chez eux et dans leur voisinage immédiat, pour être à même de faire des expéditions lointaines.

EXP£DIT]0^'S D£S NORMANDS DE FRiL^CE.

Encore que les Norvégiens auxquels Charles le Simple avait cédé une province de son royaume, adoptassent promptement la langue, les mœurs et les lois de leurs sujets français, ils conservèrent néanmoins leur caractère distinctif. Accoutumés au changement et aux aventures, ils se contentaient diflBcileraent de la vie monotone qu'ils menaient dans leur nouvelle patrie. Pirates de leur nature et aimant à s'enrichir de butin, ils regardaient ce qu'ils possédaient d'un œil de mépris. Leur ambition était de conquérir des trésors et des royaumes à la pointe de leur épée, et comme ils savaient supporter la chaleur et le froid , la soif et la faim , les fatigues et les privations, ils quittaient gaiement la Normandie pour aller réaliser leurs rêves dans des pays lointains ^. Tout le

1) ' Est quippe gens — , spe alias plos lucrandi, patrios agros vilipefi-

monde a entendu parler de leurs expéditions eu Italie , qui furent couronnées d'un si brillant succès ; mais leuiia expéditions en Espagne méritent d*étre mieux connues qu*elles ne le sont, et nous allons donner ce que nous avons trouvé sur ce sujet.

D'uprès la chronique d*Adémar, des Normands arrivèrent en Catalogne, dans Tannée 1018, sous la conduite de Roger. Étant entrés au service d'Ermesindf) , qui gouvernait alors le comté de Barcelone au nom d^ $on fils mineur, ils firent la guerre contre plusieurs princes sarrasins, et entre autres contre Musot, c'est-àdire Modjéhid, le prince de Dénia et des Baléares, le plus grand pirate de son temps, qui détruisit Pise en 1012 et qui fut longtemps maître de la Sardaigue. Un jour que Roger, qui avait épousé une fille d'Ermesinde, n'avait avec lui que quarante hommes, il tomba dans une embuscade, et se vit assailli à Timproviste par cinq cents ennemis. Son frère bâtard fut tué; mais lui même et les autres se défendirent avec la plus grande valeui:;, et, ayant terrassé plus de cent ennemis, ils retournèreut à leur camp, sans que les Sarrasins osassent les pour* suivre *.

Quel était ce Roger? A en croire Pierre de Marca',, il faudrait lire Richard au lieu de Roger, puisque, dana

dens; quicstiiB et dominationis avida; — laboris» inedioDi algoria, ubi fortuna cxpfdit, paticns.» Gaufredus Mnlaterra, //»/. Siculût 1. I, c. 8 (Murutori, Script, rtsr. Italie. ^ t. V, p. 660).

1) Adcmar, dans Pertz, Monum. Ottrtn., t. IV des Script., p. 104, 106. Dans ce poMago il y a un conio populaire que j'ai cru devoir pnsaer ici tous silence, parce que j'en ai d^jà parle' plus haut (t. I, p. 87, 88).

2) Marea lliapaniea, p. 429.

tain qui a été moine an Mont-Cassin pendant au moins vingt ans (1060 — 1080), et qui a écrit en latin, dans Tannée 1078 ou dans l'année suivante', une Histoire des Normands. Le texte latin n'en existe plus, mais nous en possédons une traduction française, faite dans le royaume de Naples à la fin du XIII<: siècle ou clans les premières années du XI V^. Voici donc ce que raconte Aimé':

cEt afin que la religion chrétienne s'étendît et écra-sàt la détestable folie des Sarrasins, les rois, les comtes et les princes concertèrent , par inspiration divine , le dessein de réunir un grand nombre de chevaliers fran* çiiis, bourguignons et autres, ([xn iraient, en compagnie des braves Normands, combattre en Espagne pour sou- Illettré les chevaliers sarrasins. On choisit pour chef un nommé Robert Crespin , qui fit ses préparatifs, et Ton invoqua le secours de Dieu. Il l'accorda à ses fidèles serviteurs, car ils remportèrent la victoire dans la bataille; beaucoup de Sarrasins furent tués, et l'on rendit grâce à Dieu du triomphe qu'il avait procuré à son peuple.

« Et alors * fut prise la ville nommée Barbastaire , ville très grande, bien garnie et pleine de grandes richesses. Toute l'armée voulut que Robert Crespin la fît garder, et qu'il revînt l'année suivante avec des troupes

1) Voir Fqrschungen zur dentschen OescÂicA/e, t. VIII, p. 203 etsoiv., article, âù M. Hirsch, sartout p. 208.

2) L'ystoirit de li Normant, publ. par Champollion-Figeac (Paris, 1835), 1. I , c. b— 8.

3) La date 1063, que Tuteur a sjoutée entre deux itarenthèses, est «rronée.

«égales en nombre ou encore plus considérables, afin de prendre d'autres villes en Espagne.

«Mais le diable, armé de très subtile malice^ et dévoré d*envie à cause du bon commencement, résolut de s'y opposer: il mit feu d'amour dans les pensées des -chevaliers du Christ, de sorte que ceux qui s'étaient élevés tombèrent en bas; ce dont le Christ fut courroucé, >et les chevaliers, qui s'étaient adonnés à l'amour, perdirent, en punition de leur péché, la ville que les Sarrasins reprirent. Plusieurs furent tués, d'autres tombèrent au pouvoir de l'ennemi ^ et le reste se sauva en prenant la fuite.

< Tout honteux , Crespin ne voulut pas retourner dans son pays. Il vint en Italie avec ceux de sa contrée, et y resta quelques ans; puis il alla à Constantinople pour y servir l'empereur; il remporta encore beaucoup de victoires jusqu'à ce qu'enfin il mourût.»

Ce récit un peu puéril et conçu dans l'esprit monacal forme un singulier contraste avec celui d'Ibn-Haiyân , qui était un historien dans le vrai sens du mot et qui fournit sur le sujet qui nous occupe des renseignements beaucoup plus étendus et fort curieux. Avant d'en donner la traduction , nous devons parler du nom propre par lequel cet auteur indique les conquérants de Barbastro. Il est altéré dans les manuscrits de Maccarî , qui <;ite une partie du passage d'Ibn-Haiyân ^. Ils portent ^J^*uLiJ>Ji^ ou ^J^uU^*^l; aussi M. de Gayangos, dans sa

1) Je conserve ici les expressions du texte.

2) Voyez l'édition de Leyde de Maccarî. t. II, p. 749.

traduction abrégée de Maccarî, a-t-il àonné Al-ardemelis ^ et dans une note sur ce passage , il a proposé de lire Al-arademir j ce qui, s'il fallait l'en croire, signifierait Sancho I^^, fils de Ramire. Mais comme les manuscrits d'Ibn-Bassam , où le passage d'Ibn-Haiyân se trouve cité dans son entier, portent, l'un ^jJU:>Ji\ (jXx>, l'autre ^^;>5jJUx'St jjiwç?- , il est certain qu'il faut prononcer Alor^ domani et traduire: V armée des Normands. En efiFet, Ibn-Adhârî, là où il parle de l'invasion des Danois en 971 ^ , les nomme également ^;;^-(wiU^'il [j^y^^ les Ma'^ djotLS'Alordomam , et les chroniqueurs latins de l'Espagne donnent de même aux pirates Scandinaves le nom de Lordomani *. D'un autre côté , l'auteur du Holal dit que les conquérants de Barbastro venaient de France ^.

En traduisant l'intéressant récit d'Ibn-Haiyân, nouer suivrons le texte qui se trouve chez Ibn-Bassâm et non pas celui que donne Maccarî; car ce dernier auteur^ comme j'ai déjà cru devoir le dire dans une courte note placée dans l'édition de Leyde, a cité ce passage d'une manière extrêmement inexacte *.

4: Récit de la prise de Barbastro et de la reprise de cette ville par les musulmans.

1) Voyez plus haut, p. 298.

2) Chron. Jîbeld., c. 59, 60; comparez plus haut, \i. 300, note 2. Lormanes dans le Chron. Lutit., plus haut, p. 302.

3) Man. 24, fol. 31 r.: ^Ji\ ^ ]^f> — ^J»^^ qI^ OO3

tSTbyr: yi^y XJUcX^ J^ I^JjUj - ^^Jjûït ^! 8^1

4) Pour faire cette traduction, j'ai eu à ma disposition deux manuscrits, celui de Gotha (A) et celui de M. de Gayangos (B), que M. Wright a collationné.

«Voici ce que dit Ibn-Haiyân à ce sujet: Dans Tannée 456, Vennemi s'empara de Barbastro, la forteresse la plus importante de la 6arbitanie\ entre Lérida et Saragosse, les deux colonnes de la Frontière supérieure; de Barbastro, cette mère vénérable, où Tislamisme avait fleuri depuis les conquêtes de Mousâ ibn-Noçair; qui, durant des siècles , avait joui d'une prospérité continuelle ; qui se glorifiait de son territoire fertile et de ses fortes murailles ; qui , bâtie sur les bords du Yero ^ , était le boulevard des habitants de la Frontière contre les attaques des ennemis; qui, durant trois cent soixante-trois ans, avait été au pouvoir des musulmans, de sorte que la religion y avait poussé de profondes racines et que l'on y étudiait le Coran d'une manière assidue. Aussi, quand un messager de malheur arriva à Timproviste à Gordoue au commencement du mois de Bamadhân de l'année susdite (mi-août 1064), pour nous apprendre la chute de cette ville, cette nouvelle frappa les oreilles comme un coup de tonnerre ; elle mit tous les esprits en délire , et fit trembler la terre d'Espagne d'un bout à l'autre. Ce triste événement fut dès lors la seule chose dont on parlât, et tout le monde s'imaginait que, vu les dispositions où étaient les princes et les faquis, Gordoue ellemême serait bientôt frappée du même sort '. — —

1) C*est Tancien nom da Sobrarbe. «Qaod modo dicitur Superarbium, olim vocabatar territoriam Barbitanam.» Fragm. hût. ex cartulario Alaonié {E8p. sagr., t. XLVI, p. 328).

2) Le man. A. porte vXj , et le man. B. ».U. Il faut lire nJb.

3) J'omets les considérations quMbn-Haiyân place ici au si^et des princes et des faquis de cett$ époque. Elles sont intéressantes, mais elles n*ont rien à faire avec les Normands.

«Racontons à présent la terrible calamité qui frappa Barbastro. L'armée des Normands assiégea longtemps cette yille, et fit contre elle des attaques vigoureuses. Le prince auquel elle appartenait, Yousof ibn-Solaimân ibn-Houd^, Tavait abandonnée à son sort, de manière que les habitants ne pouvaient compter que sur leurs propres forces. Le siège ayant duré quarante jours, les assiégés commencèrent à se disputer le peu de vivres qu'ils avaient. Les ennemis l'apprirent, et, redoublant alors leurs efforts , ils réussirent à s'emparer du faubourg. Environ cinq mille cavaliers y entrèrent. Fort découragés, les assiégés se fortifièrent alors dans la ville même. Un combat acharné s'engagea, dans lequel cinq cents chrétiens furent tués * ; mais le Tout-Puissant voulut qu'une pierre énorme et très dure, qui se trouvait dans un mur bâti par les anciens, tombât dans un canal souterrain qui avait aussi été construit par les anciens et qui apportait dans la ville l'eau de la rivière. Elle l'obstrua entièrement , et alors les soldats de la garnison , qui craignaient de mourir faute d'eau , offrirent de se rendre en stipulant seulement qu'ils auraient la vie sauve, car quant à leurs biens et à leurs familles, ils les aban-

1) C'est-à-dire, Modhaffar de Lérida. Voyez sur ce prince, l'Appendice, n*> VIII.

2) Le comte Ermengand d'Urgel semble avoir été de ce nombre. Oesta Comitum Barc, c. 12: ""Successit ei Ermengaadus filins eius, qui dictas fuit de Barbaatre, eo qnia in obsidione fiarbastrensis castrî, qnod a Sarracenis adhuc detinebatnr, plurimam laboravit, et eo anno qno captum est castrum, scilicet incarnationis Christi MLXY, mortnus est.^^ Au lieu de 1065, l'auteur aurait dû dire 1064. La même faute se trouve dans la chronique de Ripoll (Villanueva, t. Y, p. 246). Marca (p. 465) a confondu cet ErmflOf^ud de Barbastre avec Ermengand de Cordoue.

donnèreDt aux ennemis de Dieu. Ceux-ci leur accordèrent ce qu'ils demandaient; mais ils violèrent leur parole, car, les soldats étant sortis de la ville, ils les massacrèrent tous, à l'exception du commandant Ibnat-Towail', du cadi Ibn-Isà et d'un petit nombre de notables. Le butin que les mécréants firent à Barbastro fut immense. Leur général en chef, le commandant de la cavalerie de Eome ' , eut pour sa part , dit-on , environ quins&e cents jeunes filles et cinq cents charges de meubles, d'ornements, d'habits et de tapis. On raconte aussi qu'à cette occasion cinquante mille ' personnes furent réduites en captivité ou tuées.

«Les mécréants s'établirent à Barbastro et s'y fortifièrent.

«Un nombre incalculable des femmes de Barbastro périrent, alors que, quittant la forteresse où l'on mourait de soif, elles se jetèrent sur l'eau et en burent immodérément. Elles tombèrent mortes à l'instant même. En général, la calamité qui frappa cette ville fut si terrible , qu'il est impossible de la décrire ou de la raconter en détail. D'après ce qu'on m'a rapporté, il arrivait souvent qu'une femme priait les mécréants , du haut des remparts, de lui donner un peu d'eau pour elle ou pour son enfant. Alors elle recevait cette réponse: «Donne-moi ce que tu as; jette-moi quelque chose qui me plaise ; dans ce cas je te donnerai à boire.»

1) Je prononce ce nom ainsi, parce qu'il est écrit Atoel dans le man.

de Meyâ, \ 23 (dans les Memor. de la Acad. de la Hisi., t IV).

fi

ipj| fcAAi-:» ^9 (B. x^O. Nous reviendrons sur ce passage. 8) Environ quarante mille, dit Tauteur du Holal.

Elle jetait alors au soldat qui lui avait parlé , ce qu'elle avait, des habits, des ornements ou de l'argent, et en même temps elle lui jetait une outre ou un vase attache à une corde, que le soldat remplissait d'eau; de cette manière elle était en état d'étancher sa propre soif ou bien celle de son enfant. Mais lorsque le général en chef eut appris qu'on en agissait ainsi , il défendit à ses soldats de donner de l'eau aux femmes de la forteresse. «Prenez un peu de patience, leur dit-il, et vous aurez tous les assiégés en votre pouvoir.» En effet, les assiégés furent enfin forcés de se rendre pour ne pas mourir de soif, mais ils obtinrent l'aman. Le chef, toutefois, conçut des inquiétudes quand il vit leur grand nombre, et craignant que pour recouvrer la liberté, ils ne se laissassent aller à un acte de désespoir, il ordonna à ses soldats de mettre l'épée à la main et d'éclaircir leurs rangs. Beaucoup d'entre eux, environ six mille à ce qu'on dit, furent tués alors. Puis le roi * fit cesser le massacre , et donna à tous les habitants l'ordre de sortir de la ville avec leurs familles. Ils s'empressèrent d'obéir ; mais la foule auprès des portes fut telle, qu'un grand nombre de vieillards , de femmes âgées et d'enfants furent étouffés. Voulant éviter l'encombrement et arriver plus promptement auprès de l'eau , plusieurs personnes se laissèrent glisser , au moyen de cordes , du haut des créneaux des murailles. Environ sept cents personnes (des

1) Les Arabes donnent souvent le titre de roi à de simples chefs chrétiens. La même chose arrive aux chroniqueurs espagnols quand ils parlent de gouverneurs ou de généraux musulmans.

notables et de braves guerriers), qui aimaient mieux mourir de soif que d'être massacrées, restèrent dans la citadelle.

«Lorsque ceux qui avaient échappé au glaive et qui n*avaient pas été étouffés dans la presse furent rassemblés sur la place près de la porte principale, où ils attendaient leur sort dans une anxiété cruelle, on leur annonça que tous ceux qui possédaient une maison , eussent à rentrer dans la ville avec leurs familles. On employa même la force pour les y contraindre, de sorte qu'en rentrant dans la ville, ils sou&irent presque autant de la presse qu'ils en avaient souffert alors qu'ils en sortaient. Puis, les habitants étant retournés dans leurs demeures avec leurs familles, les mécréants, obéissant à l'ordre de leur chef, divisèrent tout entre eux, d'après des conventions fixées d'avance. Chaque chevalier qui recevait une maison pour son partage, recevait en outre tout ce qu'il y avait dedans, les femmes, les enfants, l'argent, etc., et il pouvait faire du maitre de la maison tout ce qu'il voulait; aussi prenait-il tout ce que le maître lui montrait, et il le forçait par des tortures de tout genre à lui livrer ce qu'il voulait lui cacher. Parfois le musulman rendait l'âme au milieu de éces tortures , ce qui était réellement un bonheur pour lui , car s'il y survivait, il avait à éprouver des douleurs encore plus grandes, attendu que les mécréants, par un raffinement de cruauté, prenaient plaisir à violer les femmes et les filles de leurs prisonniers devant les yeux

1) 'De leur sultan,* dit le texte.

de ceux-ci. Chargés de fers, ces malheureux étaient forcés d'assister à ces scènes horribles ; ils versaient bien des larmes et leur cœur se brisait. Quant aux femmes qui étaient employées aux travaux du ménage, les chevaliers, au cas où ils n'en voulaient pas eux-mêmes, les abandonnaient à leurs pages et à leurs domestiques , afin qu'ils fissent d'elles ce qu'ils voudraient. Il est impossible de dire tout ce que les mécréants firent à Barbastro^

«Trois jours après la prise de la ville, les mécréant» allèrent cerner ceux qui se trouvaient encore dans la partie la plus élevée de la citadelle. Ces derniers , que la soif avait rendus presque méconnaissables, se rendirent alors après avoir obtenu Tamân. Ils furent en efifet épargnés par les mécréants ; mais lorsqu'ils eurent quitté la ville pour se rendre à Monzon , la ville la plus proche parmi celles qui étaient au pouvoir des musulmans , ils rencontrèrent des chevaliers chrétiens qui n'avaient pas assisté au siège de Barbastro , et qui , ignorant qu'on avait laissé la liberté à ces malheureux, les massacrèrent tous, à l'exception de quelques-uns qui réussirent à se sauver par la fuite ; mais le nombre de ces derniers était bien petit. Cette troupe eut donc une fin déplorable;. Dieu l'avait voulu ainsi!

«Lorsque le roi des Roum eut résolu de quitter Barbastro et de retourner dans son pays , il se choisit parmi les jeunes filles musulmanes, les femmes mariées qui se distinguaient par leur beauté, les jeunes gens adultes et les garçons les plus gracieux, plusieurs milliers de personnes, qu'il emmena avec lui afin d'en faire présent à son souverain, et il laissa à Barbastro une garnison

de quinze cents cavaliers et de deux mille piétons. «Avant de terminer ce récit qui est bien propre à faire réfléchir les hommes sensés, je raconterai encore une histoire mnguKère qui s'y rattache. EUe peut donner une idée de ce que nous avons cru devoir passer sous silence, et elle procurera aux hommes intelligents une notion précise des malheurs que nous aussi, nous avons à craindre. Voici donc ce que m'a écrit un de mes correspondants de la Frontière: Après la prise de Bar* bastro , un marchand juif se rendit dans cette ville mal» heureuse, afin de racheter de captivité les filles d'un notable qui avait échappé au massacre. On savait que ces dames étaient échues en partage à un comte de la garnison. Or, voici ce que le juif m'a raconté: «Arrivé à Barbastro, je me fis indiquer la demeure de ce comte et je m'y rendis. M'étant fait annoncer, je le trouvai revêtu des habits les plus précieux de l'ancien maître de la maison, et assis sur le sofa que ce dernier occupait ordinairement. Le sofa et tout l'appartement étaient encore dans le même état où ils étaient le jour où l'ancien maître avait été forcé de les abandonner ; rien n'avait été changé ni aux meubles ni aux ornements. Près du comte se trouvaient plusieurs belles jeunes filles , qui avaient les cheveux relevés et qui le servaient. M'ayant salué, il me demanda quel était le motif de ma visite. Je l'en informai et je lui dis que j'étais autorisé à payer une somme considérable pour quelques-unes des jeunes filles qui se trouvaient là. H sourit alors et me dit dans sa langue: «Va- t'en au plus vite si tu es venu pour cela! Je ne veux pas vendre les jaunes filles qui

sont ici; il ne faut pas y penser; mais je te ferai voir les prisonnières que j'ai dans mon château , je t'en montrerai autant que tu voudras. — Je n'ai pas l'intention, lui répondis-je , d'entrer dans votre château ; je me trouve fort bien ici et je sais que, grâce à votre bienveillante protection, je n'ai rien à craindre. Dites-moi quel prix vous exigez pour quelques-unes de celles qui sont ici; vous verrez que je ne marchanderai pas avec vous. — Qu'as- tu donc à m'ofifrir? — De l'or très pur et des étoffes précieuses et rares. — Tu parles comme si je n'avais pas cela, moi;» puis, s'adresâant à une des servantes dont j'ai parlé : « Maddja , dit-il (il voulait dire Bahdja^ maïs comme il était étranger, il estropiait ce nom de cette manière) , monti^e à ce coquin de juif quelque chose de ce qui se trouve dans ce coffre.» Ainsi interpellée, la jeune fille tira du coffre des sacs remplis d'or et d'argent ainsi qu'une foule d'écrins , qu'elle plaça devant le chrétien et qui étaient en si grand nombre qu'ils le dérobèrent presque à mes regards. «Approche maintenant quelques-unes de ces balles ,» ajouta le comte. Obéissant à cet ordre , elle apporta tant de balles de soie , de filoselle et de brocart précieux , que je demeurai ébloui et stupéfait; je sentais fort bien qu'en comparaison de toutes ces richesses , ce que j'avais à offrir ne valait rien. «J'ai tant de ces choses-là, dit alors le comte, que je ne m'en soucie plus; mais supposé même que je n'en eusse rien et que l'on voulût me donner tout cela en échange de ma maîtresse que voilà, je ne la céderais pas , je te le jure , car elle est la fille de l'ancien maître de cette maison , qui est un homme fort considéré parmi

it de jBéme «Tec nos femnifs alors qiiMls ni ni nui : la chance a tounié mAintenmii. , of. in rni^ que nous prenons notre revanche. Je te m on ir or ni eticore daTanii^e.» Puis, indiquant uno ntiirn jnnno fUln qui se traiait à distance: «Tu voin, coniinnn^f-iK oM4^ :{eni]Be belle à ravir? Eh binn! elle 4in.ii ]n ihttuij-u^t* de son père, un libertin, qui, quand il fiVtrivrnîl , o^ plaisait à éconter seR airH. Cela a duri' ju«qi/)i /^^ r^1f^ nous Tayons réveillé!» Puis, appelant la jf«1ltl^ i'tWt , }) lui dit en écorehant Tarabe ' : «^ Prends t/»n liiili H /l^ttfiir. à notre hôte quelques-uns de tes airs!» Klle pril rilnt*« son luth et s'assit pour Taccorder; maifs je vrjynjw rniilr«r sur ses joues des larmes que le chrétien <»fwiiT«ii luriivr». ment. Ensuite elle se mit à chanter def« vr*r« (jui- jr* nt» <x)mprenais pas* et que par conséquent ]f* cihr*»ii«*n t'orri» prenait encore moins; mais ce qu'il y avait ù'^irun^t , c'est que ce dernier buvait contînu»^l)<<in«înt }it'ii(|»i,rii qu'elle chantait, et qu'il montrait un** u:ru>u*U^ ^tn^oU- , comme s'il eût compri» les parole» de Tair qu*<5llr* cjiun-

tait.

cMe voyant frustré dans mes ©«peraur^M, ji* m^ lr»vttj pour partir, et j'allai m'occuper di* intsë Miirtm îlv nnti^

1) Le comte ne V^^^^ ^^^^ ^^^ ^^^^ *^ n'ivUrii»»** uu» ji^uju.» mu*%

Atcc le juif il parle f«*»Ç*^;^.^ . ^ ,

2) Ce passage, que i'« 4# ««t^ I>lu« Ha.ii (p. JV8;, j>,ouv... ). ».,.,!•. «c que j'y ai dit ' ^''*'* ^^ Aruiiiçi^r», quoi^wili» «•mmmiI •tourné longt. n|>reiittU'u1 pas la po^j.» di* w peuple.

merce; mais mon étonnement ne connut point de limites lorsque je vis l'énorme quantité de femmes et de richesses qui se trouvaient entre les mains de ces gens-là.»

Plus loin, Ibn-Haiyân raconte la reprise de Barbastro par Moctadir de Saragosse, qui avait reçu de son allié, Motadhid de Séville, un renfort de cinq cents cavaliers. De part et d'autre, le combat fut fort acharné; mais les chrétiens ayant perdu environ mille cavaliers et cinq mille piétons (d'où l'on peut conclure que la garnison normande de Barbastro avait été renforcée par des Espagnols) , les musulmans restèrent les maîtres. Ils ne furent pas plus humains que les Normands ne l'avaient été, car à l'exception des enfants et de quelques chefs qui se rachetèrent, tous ceux qui se trouvaient dans la place furent passés au fil de l'épée. La nouvelle de cet événement, dont les musulmans se réjouirent fort, arriva à Cordoue l'un des premiers jours du mois de mai de l'année 1065 i.

Il y a encore dans le Dictionnaire géographique de Yâcout , à l'article Barbastro ^ , un très court passage sur ces événements, dont voici la traduction:

«Cette ville fut prise par les chrétiens au commencement de l'année 452 ' , et parmi les présents provenant du butin qu'ils y firent et qui furent offerts au souverain de Constantinople , se trouvaient sept mille jeunes

1) En 1101, Barbastro fut repris par Pedro d*Aragon, et depuis lors cette ville a toujours été au pouvoir des chrétiens.

2) Tom. I, p. 544.

3) C'est une erreur.

filles d'élite '. Cinq aimées plus tard * , en 457 , sous le T^De d'Ahmed ibD-Solaimftii îbn-Houd ' , les musulmans la reprirent , et parmi le butin qu'ils firent alors se trouyèrent dix mille femmes. Dans la suite, toutefois, les chrétiens s'en emparèrent de nouveau.»

Le si^e et la prise de Barbastro par les Normands avaient fidt, comme on l'a vu, une sensation immense à Cordoue , non-seulement parce que Barbastro était une forteresse d'une grande importance , mais aussi parce que les conquérants de cette ville appartenaient à une nation bien plus impitoyable que la nation espagnole ne l'étaii En France cette conquête, qui d'un seul coup procura aux Normands des richesses presque &buleuses , doit avoir eu aussi un grand retentissement , et la poésie en a conservé le souvenir. Dans La Bataille éCAUêchans^ une des branches du Boman de Guillaume au Court nez, Barbastre est le cri de guerre d'un chevalier français*, n y a même à la Bibliothèque nationale tout un roman de chevalerie qui porte le titre de Li êi^ges de Barbastre. C'est la sixième branche du roman d'Aimeri de Narbonne , lequel à son tour e«t la première branche de celui de Guillaume au i^onri om*, mai» autant qu'on peut en juger par une eourii atmly/ie * i Vanieitt de ce roman a traité rbistoire av^. um Whf^tiê ^ItHti^. An

1) EUes émreni lui t^vwr Hé vSetif^» pup 4*^9 »httH¥H4f *^*i) ^h)hi^ h

ton seirioe.

2) Cette «nwur provient dtf J'auIi*

8) Cest-MJjW, 4e Moctwiir dv hutu^tsê^

4) Vb. '"^'^^ " '-"*Wk»et {(JutlhniHk pI llnhit/y . t'lf>tHèim tén t/u^h tin§ Xlt et

lieu de nous arrêter à son travail , nous appellerons donc plutôt l'attention sur un autre point, à savoir sur le chef des Normands auquel Ibn-Haiyân donne le titre de « commandant de la cavalerie de Kome.» Les mot» arabes caïd khail Rômia , ou Rôma , comme donne le manuscrit B., ne peuvent pas avoir d'autre sens. Ces deux formes indiquent constamment la ville de Rome et rien autre chose. Quelques auteurs, tels qu'Ibn-Khordâdbeh^ Yâcout et Dimachkî, emploient la première, d'autres, tels qu'Edrisi et Abou-Hâmid, la seconde, d'autres encore se servent indifféremment de l'une et de l'autre et dans le même récit'. H faut donc se demander si ce titre de «commandant de la cavalerie de Bome> est applicable à Robert Grespin, que le moine Aimé nomme comme le chef de Texpédition , et à mon avis la réponse à cette question ne peut être que négative. Nous posisédons sur cet aventurier quelques renseignements qui ont été rassemblés paj M. Hirsch ^ ; ils sont pour nous de peu d'importance, parce qu'ils se rapportent principalement à ce qu'il fit dans l'empire byzantin, plusieurs années après la prise de Barbastro; j'observerai donc seulement qu'ils ne contiennent rien qui indique qu'il ait jamais commandé les troupes du pape. Par contre il y avait à cette époque un autre Normand, auquel le titre qu'emploie Ibn-Haiyân convient parfaitement , à savoir Guillaume de Montreuil. L'Italien Léon, évêque d'Ostie, le nomme parmi les Normands qui combattirent

1) Voyez, par exemple, Ibn-al-Athîr , t. IV, p. 441 et suiv.

2) Dans les Forêchwigen etc., t. VIII, p. 232—3.

en Italie', et Orderic VitaP donne des notices assez détaillées sur lui et sur sa famille. Guillaume de Montreuil, nous apprend-il, était venu en Italie à peu près à la même époque que les fils de Tancrède de Hauteville. Etant entré au service du pape, il devint le général en chef des troupes romaines ^ , et dans cette qualité il soumit au pape la Campanie qui s'était révoltée, ce qui est confirmé par Aimé du Monl-Cassin ^. Parmi les papes sous lesquels il servit , Orderic Vital en nomme deux, à savoir Nicolas II (1058 — 1061) et Alexandre II (1061 — 1073). Or, comme ce dernier occupait le trône pontifical à l'époque de la prise de Barbastro (1064), nous croyons pouvoir assurer que le chef des Normands auquel Ibn-Haiyân donne le titre de «commandant de la cavalerie de Rome ,» était Guillaume de Montreuil , et que par conséquent l'historien cordouan est en désaccord avec le moine Aimé.

n s'agit donc de savoir lequel des deux mérite le plus de confiance. Un savant allemand, M. Hirsch, a soumis la chronique d'Aimé à un examen minutieux, et le résultat auquel il est arrivé est loin d'être favorable , car voici ce qu'il dit ^ : « Aimé n'est pas un historien auquel on puisse se fier. Pour les temps plus anciens, sa connaissance des événements est inégale; des renseignements

1) Dans les Monum. Germ. SS., t. VII, p. 714.

2) Tom. II, p. 27, 84, 35, 36, 5B, 56, 87.

3) ^Romani exercitfts Princeps militiœ factus, vexillam Sancti Pétri gestans. «

4) L. VI, c. 1.

5) Dans les Fcrschungen etc., p. 322.

bons et mauvais se trouvent chez lui pêle-mêle. Pour les temps postérieurs , il est en général bien informé des faits et en partie il les connaît même dans les détails; mais sa légèreté et son inexactitude d'un côté , de Tautre sa partialité et son penchant à la calomnie ont eu une fâcheuse influence sur sa narration. Nous ayons yu que parmi les récits que nous pouvons contrôler exactement, il y eu a peu qui , dans les particularités , soient exempts de fautes et d'erreurs,» etc. Ce qu'il raconte sur la prise de Barbastro se trouve au commencement de son livre et appartient à ce que le savant allemand appelle les temps plus anciens. Ce récit est très court; Aimé ne semble pas avoir su beaucoup des événements dont il parle, et en outre il écrivait à une grande distance du théâtre où ils s'étaient passés. Son Robert Crespin peut bien y avoir pris part, je ne veux nullement le nier, mais ce dont je doute, c'est qu'il ait été le chef de l'expédition, car d'un autre côté nous avons le témoignage bien autrement respectable d'Ibn-Haiyân , qui était plus près de Barbastro, qui s'intéressait vivement à ce qui s'y était passé, qui, comme il l'atteste luimême, y avait ses correspondants, de sorte qu'il devait être bien mieux informé que le moine du Mont-Cassin , et son récit montre surabondamment qu'en efiPet il Tétait. M. Hirsch (p. 234) objecte que le commandant de l'expédition était bien Robert Crespin , d'abord parce qu'Aimé le dit — ce qui est un argument étrange dans la bouche d'un savant qui a porté sur la chronique de ce moine un jugement si sévère — , ensuite parce qu'il résulte du récit d'Aimé, 1. VI, c. 1 — 7, que Guillaume de Mon-

treuil éiait en Italie pendant les années 1064 et 106S« Cet argument ne vaut pas mieux que Tautre: dans les oha* pitres cités Aimé ne donne pas une seule date (en gé« nâral les dates ne sont pas son fort), et nous ne pou- Tons les contrôler, car de Taveu de M. Hirsoh lui-mftme (p. 305), Aimé est le seul qui parle de ces éTénementa« L'alibi de Guillaume de Montreuil en 1064 n'est donc nullement prouyé, et quoique l'Italie ait été le théfttre ordinaire de ses exploits, il peut bien avoir quitté ce pays pour un temps relativement court afin de prendre le commandement de l'expédition contre Barbaatro. Su outre M. Hirsch aurait dû expliquer, mais c'est justement ce qu'il a négligé de faire, pourquoi Ibn-Haiyftn donne à Robert Crespiui supposé quUl s'agisse de lui| le titre de «commandant de la cavalerie de Rome,» titre bien caractéristique et bien rare, car pendant quarante ans que j'étudie les auteurs arabes-espagnols je ne Tai jamais rencontré ailleurs, ce qui s'explique par la circonstance que ces auteurs, ce seul cas excepté, n*ont jamais eu l'occasion de parler d'un commandant des troupes papales.

En résumé, je crois donc que c'est Quillaume de Montreuil qui a commandé l'expédition et que Bobert Grespin a servi sous lui.

Une autre expédition normande appelle à présent notre attention. On pourrait croire que les campagnes d'Italie, la conquête d'Angleterre, qui eut lieu deux ans seulement après la prise de Barbastro, et enfin les croisades, auxquelles les Normands prirent une large part»

ne leur laissaient guère le loisir d'aller combattra les II S8

Maures d'Espagne. Il n'en fat point ainsi. Au corn-* mencement du XII^ siècle , nous retrouvons les Normands dans la Péninsule, et deux d'entre eux fondèrent même des principautés, l'un en Navarre, l'autre en Catalogne.

A l'époque que nous avons indiquée, Tousof l'Almoravide était à l'apogée de sa puissance. Il avait détrôné à son profit presque tous les roitelets andalous, de sorte qu'il était à même de tourner contre l'Espagne chrétienne toutes les forces de la Mauritanie et de l'Espagne musulmane. Joignez-y que les chrétiens venaient de perdre l'un de leurs plus vaillants défenseurs, le Cid. Le général almoravide Mazdalî assiégeait maintentuii Valence. Tout semblait présager que Ghimène ne serait pas en état de s'y maintenir, et si cette ville, le boulevard de l'Espagne chxétieime du côté de PEst, tombait au pouvoir des mécréants, le comté de Barcelone et le royaume d'Aragon couraient de grands périlsw Qtd plus est, ces Etats avaient déjà les Almoravi Asf à leurs portes , depuis que ceux-ci étaient en possession de Fraga \

Dans cet état de choses, le roi d'Aragon et de Navarre, Alphonse le Batailleur, chercha des alliés, et il s'adressa à son cousin germain Rotrou II, comte de Mortagne ou du Perche ^ , au moment où celui-ci , qm avait pris part avec Robert II de Normandie à la pre-

1) Depuis 1093. CartOt, p. ICI.

2) La mère d'Alphonse et celle de Hotron étaient sœnrs. Voyez Marea Hiapa»., p. 455 et 456. — • Le comté du Ferehe relovait du roi de I^nce, mais les Rotrous possédaient de grands biens en Normandie; voyez Gilles Bry de la Clergerie, Histoire des pays et comté du PereÂe et dmehé d^ Alençfm (Paris, 1620), p. 8 et bût.

mière croisade, venait de retourner dans sa patrie. €omme Alphonse promettait à tons ceux qui viendraient l^aider, une haute paye et même d'excellentes terres au cas où ils voudraient s'établir dans son royaume, Rotrou et beaucoup d'autres Français et Normands se mirent en route vers TAragon. Ils y combattirent vaillamment contre les Sarrasins ; mais les Aragonais les payèrent d^ingratitude , et, avec l'approbation de leur roi, ils voulurent même les massacrer. Heureusement pour les Normands, quelques Aragonais les informèrent du complot ourdi contre eux. Irrités et désappointés, ils retournèrent alors en France ^ Mais le temps n'était pas loin où Alphonse se repentirait de son ingratitude. Il méditait une grande entreprise: la conquête de Saragesse ; mais comme ses propres forces n'y suffisaient pas , il appela à son secours , non-seulement les barons de Béarn et de Gascogne, mais aussi son cousin Rokou du Perche. Il lui promit de réparer les offenses qu'on lui avait faites, et il jura de donner des terres à tous ceux •qui en voudraient. Cédant à ses prières, le comte du Perche oublia généreusement ses griefs et amena en Aragon, dans l'année 1114, une très grande armée. Cette fois les auxiliaires y trouvèrent un excellent accueil; aussi rendirent-ils à leurs hôtes de grands services. Saragosse était investie ; mais pendant le siège de cette ville, les Maures de Tudèle causaient de grands dommages à l'armée aragonaise. Ils s'emparaient des con- Tois et harcelaient sans cesse les assiégeants. Il fallait

1) Orderic ViUl, t. V, p. 2 et 3.

donc prendre d'abord Tudèle, et vers la fin du mois: d*août 1114, le roi chargea le comte du Perche de cette entreprise. Accompagné de six cents cavaliers et de fantassins à proportion, le comte cacha si bien sa marche, qu'il put mettre en embuscade le gros de ses forces sans que l'ennemi s'en aperçût; puis il fit enlever par des troupes légères le bétail des environs et attaquer les paysans. La garnison, laissant la ville sans défense, sortit aussitôt pour les repousser, et alors le gros de l'armée , sortant de sa retraite , se précipita vers la ville et réussit à la surprendre. En récompense de ce service éclatant, Alphonse donna Tudèle en fief à Rotrou^» Quatre années plus tard, lorsqu'il eut enfin atteint le but où il tendait, la conquête de Saragosse, il grati-^ fia le comte, qui y avait puissamment contribué, du quartier de cette ville qui s'étend entre la cathédrale et Saint-Nicolas et qui porte encore le nom du comte d'Àlperche , comme on disait en Espagne ^. Dans la suite il donna en outre à lui et à ses descendants la ville de Coreila (à trois lieues de Tudèle) , avec un grand territoire, «en considération, comme il dit dans sa charte, des services importants que le comte lui avait rendus et qu'il lui rendait encore journellement '.»

1) Zarita, Anales de Aragon^ t. J, fol. 40 r. et y.; cp. Moret, Anna* les de Navarra, t. II, p. 98, n. E.

2) Zurita, t. I, fol. 44 r.; Moret, t. II, p. IlOd; Tomeo y Benedicto, lot calles de Zaragoza (Saragosse, 1870), p. 88, 84 (c'est à M. Godera que je sais redevable de cette dernière citation).

8) Moret, t. Il, p. 126, n. E. D*apràs cet historien, cette charte a été dressée à Jllmazan, en décembre 1125; mais cette date est inadmissible, car il est très certain qu'à cette époque Alphonse se trouvait en Andalousie, dans les environs de Guadix; voyez plus haut, t. I, p. 864.

Il est difficile de se faire une idée claire et nette des autres exploits du comte. Nous ne possédons sur ce sujet presque rien autre chose que ce qu'en dit Orderic Vital , qui , dans son abbaye de Saint-Eyroul , était fort loin du théâtre de la guerre, et qui peut-être n'a pas toujours bien compris, ou du moins bien rendu les récits qu'il j entendait. H ne sait rien sur deux événement£h4mportants , la prise de Tudèle et celle de Saragosse; en revanche, il parle d'une autre expédition , faite par Botrou , l'évêque de Saragosse , le vicomte Gaston lY de Béarn et les chevaliers des Palmes, et dirigée d'abord contre une forteresse qu'il nomme Penecadel. 11 en est aussi question, sous le nom de Pennacatel ou Pinnacatel, dans l'histoire latine du Gd, les Gesta Roderid^^ et ce livre montre qu'elle était située au sud de Valence , entre Xativa et GuUera. D'un autre côté, une petite chronique espagnole dit que Peôa-Cadiella fiit prise en 1125'. Si cette date était bonne, il faudrait penser à la grande expédition d'Alphonse le Batailleur en Andalousie, qui commença en septembre de cette année; mais on ne peut pas toujours se fier à l'exactitude des chiffres de ces petites chroniques , et à l'endroit en question ils sont certainement en désordre, car le chroniqueur ou son copiste fixe la grande expédition d'Alphonse en Andalousie à l'année 1123, ce qui est une erreur, la déportation des Mozarabes en Afrique à l'année 1124, ce qui est une nouvelle erreur, puisqu'elle eut

1) Pag. XLIV, XLIX, LUI éà. Rûco; ep. plus baot, p. 189.

2) Annaks IbUdanat i. dans 1*^. taçr,, t. XXIII, p. 889.

lieu en septembre ou en octobre 1126, et enfin la prise de Petia-Cadiella à l'année 1125. Joignez-y que chez Orderic il n'existe aucune connexion entre l'expédition de Rotrou et celle d'Alphonse, dont il parle à un autre endroit.

Voici à présent son récit, qui est assez confus ^r Rotrou et ses compagnons d'armes se rendirent midtres de Pefia-Cadiella , où il y avait deux tours très fortes, mirent cette place en état de défrise et s'y maintinrent p^idant six semaines. Au bout de ce temps, ils ee mirent en marche et rencontrèrent l'armée yalencienne près de Xativa, mais elle s'enfuit à leur approche, et alc^rs Rotrou et les siens, après ayoir laissé une garnison de soixante hommes dans Pefia-Cadiella , retournèrent sur leurs pas. Puis les Maures, qui avaient reçu des renforts envoyés d'Afrique par le sultan almoravide Alî, les assiégèrent pendant trois jours «in Castro Serraliis» (?). Les chrétiens firent alors pénitence, jeûnèrent, invoquèrent le secours de Dieu, se jetèrent le 14 août sur les ennemis , et après un combat qui dura toute la journée ) ils remportèrent enfin la victoire vers le coucher du soleil ; mais ne voulant pas trop s'exposer , pendant l'obscurité de la nuit, aux dangers que leur présentaient des chemins qu'ils ne connaissaient pas , ils ne poursuivirent l'ennemi que peu de temps.

Dans le mois de juin 1133, Rotrou se distingua de nouveau dans l'armée du roi d'Aragon en prenant part

à la prise de Mequinenza \ Mais c'est la dernière fois qu'il est question de lui dans les Annales de la Péninsule, et son nom, qu'on rencontre comme celui du 43eignéur de Tudèle, ou de Tudèle «t de Gorella, dans 4es chartes de 1121, 1124, 1125, 1127, 1128, 1129, 1130, 1131 et 1132', ne reparaît pas après la mort de son cousin Alphonse, arrivée en 1134. Je crois que c'est alors qu'il résolut de rentrer en France, où quelques-uns de ses frères d'armes, tels que Silvestre de Saint-Galais et Renaud de Bailleul, étaient déjà retournés ayant cette époque*. Il n'avait point d'enfant à qui il pût laisser ses grandes possessions en Espagne. De sa femme Mathilde, une fille naturelle de Henri le^*, roi 4'Angleterre , qui avait péri dans un naufrage en 1120, il n'avait eu qu'une fille ^, nommée Philippe, qui avait -épousé Hélie, fils puîné du comte Foulques d'Anjou, et À l'occasion de ce mariage, il avait dû promettre à son gendre de ne point se remarier et de lui garder ses biens «niiers *. Mais Philippe et Hélie décédèrent jeunes sans

1) Zurita, t. I, fol. 49c; Moret, t. 11^ p. 138^. Orderîc parle assez au long (t. V, p 15, 16) du siège de Mequinenza, mais ne nomme pas fiotrou; cp. la note qui suit ici.

2) Moret, t. JI, p. 117, n. D, 126, n. B et C, 127, n. B (lisez F), 181, n. B, 140, n. C et E, 141, n. F; Zurita, t. I, fol. 49»; Yanguas, THec. de atUig. dél Reino de Navarra, t. III, p. 369, 403; Mulioz, Ftierot, t. I, p. 422; Eap. sagr,, t. XLIX, p. 332, 8B6; t. L, p. 891; Coleecion de dœumeiUot inéditos del archivo de la corona de Aragon pubL por Bofarull, t. VIII, p. 26. Ces chartes prouvent qu'Orderic s'est gravement trompé en disant (t. V, p. 12) que Rotrou rentra en France en 1125 ou «▼anft cette année.

8) Ordcric Vital, t. V, p. 7.

4) Chronique de Normandie dans Rer, GalUc, Script, éd. Bouquet, t. XIII, p. 253.

5) Bry, p. 182.

enfants ^ , et alors Botrou concentra toutes ses affections sur sa nièce Marguerite, la fille de sa sœur Julienne et de Gilbert de Laigle. Cette Marguerite avait épousé Garcia Bamirez, un descendant des anciens rois de Navarre, et c'est à elle qu'il transmit la propriété de toutes ses possessions espagnoles alors qu'il retourna dans sa patrie. Garcia , qui fut élu roi de Navarre après la mort d'Alphonse le Batailleur, réunit à la couronne Tudèle, Corella et tous les autres biens qu'il possédait du chef de sa femme et auxquels il devait en grande partie son élection, car grâce à eux il était devenu riche et puissant '.

Une fois, en janvier 1142, après la mort de la reine ask nièce, Botrou revint encore en Navarre, probablement pour faire au roi ses compliments de condoléance'. Deux années plus tard , il mourut sous les murs du château de Bouen, laissant trois fils encore en bas âge, qu'il avait eus de sa seconde femme Harvise de Salisbury * , la mort de Philippe et d'Hélie l'ayant affiranchi de la promesse qu'il avait faite autrefois.

Quelques-uns de ses frères d'armes étaient restés en Espagne où ils avaient reçu des terres. Parmi eux Bobert dit de GuUei (aujourd'hui Babodanges), du nom

1) Le même, p. 189.

2) Cp. Orderic Vital, t. III, p. 198, 802, 835; Alberic dans le Re- <;aeil de Bouqnet, t. XIII, p. 691 n. (corrigé dans l'index, p. 785, an mot Joliana); Hogues Falcand dans Caruso, Bibl, Sic., t. I, p. 459; Biy, p. 181 et suiv. Dans la note de Moret {Jnn., t. IX, p. 163 , n. A) il y aurait plusieurs choses à critiquer.

3) Moret , t. II , p. 1976.

4) Aobert du Mont-Saint-Michel dans le Recueil de Bouquet, t. XIII» p. 290; cp. Bry, p. 186 et suiv.

•de sa patrie, mais dont le nom de famille était Bordet -ou Burdet ^ , et qui avait été commandant du château de .Tudèle au temps où cette ville appartenait encore à Rotrou ^ , est le plus remarquable , parce qu'il devint prince de Tarragone.

Du temps de la conquête musulmane dans le YIII® siècle, la ville de Tarragone avait été entièrement ruinée, et les efforts que le pape Urbain II, auquel le comte Bérenger l'avait donnée ainsi que tout son territoire, avait faits pour la relever de sa décadence, n'avaient pas été couronnés du succès. En vain lui avait-il rendu sson ancien rang de métropole; en vain avait-il confirmé les privilèges avantageux que le comte avait accordés aux futurs habitants; en vain avait-il promis à ceux, qui voudraient la rebâtir et s'y fixer les indulgences qu'il n'accordait ordinairement qu'à ceux qui allaient en pèlerinage à Jérusalem: tout cela avait été inutile; son suc- ^^sseur, Pascal II, dut déclarer en 1108 que Tarragone ^tait inhabitable^, et vingt ans après, toute la ville et même la cathédrale étaient encore remplies de hêtres touffus et de chênes séculaires ^. Les Catalans se laissaient rebuter par les difficultés de cette grande entreprise et par les frais énormes qu'elle exigeait; mais ce qu'ils ne firent pas, le chevalier normand Robert-Bordet

1) Voir la note dans r&lition d'Orderic , t. V, p. 201.

2) Charte de 1127, citëe par Moret, t. II, p. 127, n. E (lisez F), pabliée dans Malloz , Fueros , t. I , p. 422 : " Robert Bordet alchaite in illo castello de Tutela.*

8) Voyez Egf, tagr., t. XXV, p. 112, et TAppendioe, n^ XI, XII et XIIL

4) Orderic Vital, t. V, p. 10.

le fit. Par un acte daté du 14 mars de Tannée 1128 ^ , Tarchevêque Oldegaire (qui était né dans le midi de la France) donna en fief à Robert et à ses descendants la principauté de Tarragone, qu'il avait reçue lui-même (sauf la suzeraineté du saint-siège) du comte de Barcelone, n se réserva seulement la juridiction ecclésiastique et les dîmes, et de son côté Brobert s'engagea à rebâtir la ville et à la défendre. Il se mit sur-le-champ à Fœuvre. Les arbres furent déracinés, des maisons s'élevèrent à leur place, et l'on construisit de bonnes murailles qui mettaient la ville à l'abri d'un coup de main, et qui, «composées de blocs de marbre blanc et noir d'une rare beauté,» comme s'exprime un géographe arabe ^ , excitaient l'admiration des voji^eurs. Les premiers travaux terminés^ Robert alla à Rome afin de demander au pape, dont il était devenu l'arrière- vassal ,. la ratification de la donation d'Oldegaire. Ayant obtenu son désir , il se rendit en Normandie pour engager quelques-uns de ses compatriotes à se fixer à Tarragone. Pendant son absence, sa jeune et belle épouse Sibylle veilla sur la cité. Chaque nuit on la voyait, la cuirasse sur le dos et une baguette à la main, parcourir le» remparts et les rues, où elle exhortait les soldats à se tenir sur leurs gardes contre les ruses ou les attaques soudaines de l'ennemi. «Elle mérite bien des élog^, s'écrie le chroniqueur que nous suivons ici , cette jeune dame qui veillait avec tant de fidélité et d'amour aux

1) L'édition la plus correcte de cet acte est celle qui se trouve dans. Villanueva, Viaffe Uterario, t. XIX, Appendice, n* III.

2) Édrisi, t. II, p. 236 trad. Jaubert.

intérêts de son époux « et qui gouyernarit le peuple de Dieu arec tant de piété , d^'assiduité et d'intelligence ! »

Dans la suite, Robert^Bordet , le prince ou comte de Tarragone (car on lui donnait tantôt l'une , tantôt l'autre qualification) , se distingua mainte fois dans la guerre contre les Sarrasins , et de cette manière il s'acquit de nouveaux titres à la gratitude des Catalans ^ Malheureusement la reconnaissance envers les étrangers était alors une chose rare en Espagne, Robert et sa famille ne l'éprouvèrent que trop.

Tant que Tarragone était encore en ruine, et que, située sur les frontières de la Catalogne, elle était sans cesse exposée aux attaques des Sarrasins, le comte de Barcelone et l'archevêque avaient accepté avec empressement les services du chevalier français. Mais pendant les vingt années qui suivirent la donation d'Oldegaîre, les choses changèrent d'aspect. Maître de Lérida, de Fraga et de Tortose, le comte commença à s'étonner qu'il y eût dans ses Etats une principauté qui ne dépendait pas de lui et qui cependant avait cessé d'être une province frontière. Et cette principauté était justement celle à la possession de laquelle il attachait une importance extrême, à cause d«s souvenirs qu'évoquait le nom de 'Tarragone, cette ville ayant été la capitale de la plus grande des trois provinces d'Hispanie sous les Romains. Il la convoitait donc avec ardeur , et une fois qu'il l'aurait, il comptait en faire la capitale de se»

1) Orderic Vital, t. V, p. 11 et snîv.

Etats ^. De son côte, l'archevêque, c'est-à-dire Bernard Tord ou Torts qui avait été chargé de la conduite du diocèse en 1146, trouva que son prédécesseur Oldegaire était allé trop loin quand il avait donné ce grand et beau territoire à un aventurier normand. Par conséquent, il chercha un moyen d'annuUer cette donation; toutefois, il se garda bien de gâter ses affaires par la précipitation ou par là violence. En homme prudent et habile qu'il était , il commença par confirmer la donation d'Oldegaire. Il le fit par un acte daté du 9 février 1148 • , où les propres expressions de l'acte primitif ont été soigneusement conservées; seulement Bernard a pris soin d'insérer çà et là quelques mots, quelques phrases, qui, il faut bien le dire, en changent entièrement la teneur. Oldegaire, comme nous l'avons vu, ne s'était réservé que la juridiction ecclésiastique et les dîmes; Bernard, au contraire , se réserve le cinquième de tous les impôts, de toutes les amendes, etc. H permet à Robert d'avoir dans la ville son propre foiir et son propre moulin, mais il stipule que lui aussi y aura les siens.

'Noua avouons que nous avons quelque peine à nous expliquer pourquoi le prince Robert aurait cédé à l'archevêque une grande partie de ses droits; mais ce que nous comprendrions encore moins, c'est qu'il lui aurait donné toute sa principauté, comme l'archevêque le pré-

1) * Tarragona, qase caput totius regni mei fore dinoscitar .... Quia invitas illa sicuti maior est dignitate omnibus regni mei ciyitatibus » . . . . Lettre d'Alphonse de 1170. Marca Hûp., Preaves, n^ 455.

2) Imprimé dans Villanneva, t. XIX, Appendice, n° VIII. Quelqaeaanes des pièces que je cite d'après Villanneva, se trouvent aussi dans la Marca Hitpaniea.

tendit trois ans plus tard. Pourtant cette prétention n'était pas tout à fait sans fondement. Robert lui-même ne niait point qu'il n'existât un acte signé par lui, par son épouse et par son fils aîné Guillaume , en vertu duquel il cédait sa principauté à Tarchevêque; seulement il ajoutait que l'archevêque l'avait trompé en le faisant signer ce document ^ En fait d'actes , les hommes d'Eglise, il faut bien le dire, avaient en ce temps-là d'immenses avantages sur les laïques. Ces derniers n'étaient pas en état de lire les pièces au bas desquelles on leur faisait apposer une croix, et lors même qu'ils eussent pu le faire, ils n'auraient pas cependant été à même de les comprendre , car les actes étaient rédigés dans une langue morte qu'ils n'entendaient pas.

Dans le même mois où cette question, et d'autres en-^ core, se débattaient devant la cour du comte de Barcelone, l'archevêque Bernard, qui était bien résolu à se débarrasser des étrangers, donna, du consentement du pape, de ses suffiragants et de ses chanoines à ce qu'il dit, la ville de Tarragone et son territoire au comte, en faisant plusieurs réserves dans son propre intérêt^. Quant au prince Kobert, son nom même n'apparaît pas dans cette donation; il n'est question de lui que là où l'archevêque dit qu'il donne Tarragone au comte cpropter malorum hominum illam perturbantium inquieta-^ tionem.»

L'archevêque avait-il le droit de faire cette donation?

1) Acte judiciaire, apitd Villanneva, n^ XXIII.

2) Acte da mois d'août 1151, dans Villanaeva, n^ XXIL

Il rayait sans doute au cas où Robert lui avait réellement cédé sa principauté; mais c'est ce que Robert niait, et nous devons avouer que la chose ne nous paraît guère vraisemblable. Que si donc Robert n'avait pas donné Tarragone à l'archevêque , celui-ci ne pouvait en disposer en faveur d'un tiers. Tarragone avait été donnée au chevalier français comme fief héréditaire, et d'après le droit féodal, le suzerain ne pouvait la lui retirer quà cause de félonie, ce dont l'archevêque n'osait pas l'accuser. Nous pouvons donc dire que la donation de Bernard était une pièce de nulle valeur, et ce qui à coup sûr est bien remarquable, c'est que le comte n'a jamais osé en faire usage, encore que sa cour eût déclaré par un arrêt que l'acte en vertu duquel Robert cédait sa principauté à l'archevêque , était bon et valable. Quelque temps après, Robert mourut. 11 laissa trois fils: Guillaume, auquel il semble avoir abandonné le gouvernement pendant ses dernières années ^ et qui lui succéda, Robert et Bérenger. De même que leur père, on les considérait comme des étrangers, et ils héritèrent de tous les embarras de sa position. L'archevêque, il est vrai, jugea prudent de garder dorénavant le silence âur la donation de toute la principauté que Robert lui aurait faite; mais il éleva une autre prétention: de concert avec le comte de Barcelone, il prétendit que Robert et sa femme (qui avait changé son nom de Sibylle en celui d'Agnès ') avaient cédé au comte deux tiers de

1) C'est ce qui me paraît résulter de Tacte de 1151 (Villanueva, n" XXIII).

2) Voyez cette note dans TAppendice, n^ XXXVI.

la principauté, et que cette cession avait eu lieu dans réglise de Sainte-Marie à Tarragone, en présence de lui, archevêque, et de plusieurs témoins qu'il nomma. Il ajouta que Robert et Agnès avaient donné ,^ d'après: la coutume de ce temps-là^, un caillou en signe de souve'* nir. Cette fois encore rsrchevêque, si étrange que la chose puisse paraître, doit avoir eu raison jusqu'à un certain point, car plusieurs personnages haut placés, qui avaient servi de témoins, afiarmèrent par serment qu'il disait vrai; mais d'un autre côté, Agnès et ses fils ont toujours nié qu'une telle donation ait eu lieu« Ils furent cités devant la cour du comte à Barcelone; mais ils refusèrent de comparaître, probablement parce qu'ils n'étaient nullement convaincus de l'impartialité des juges'.

Pendant que cette affaire traînait encore, l'archevêque Bernard mourut (juin 1163). Il eut pour successeur Hugues de Cervellô , un homme ardent et fougueux , qui s'indignait de ce que le procès marchait si lentement. De son côté , Alphonse , comte de Barcelone e^ roi d'Aragon, qui avait obtenu la possession du comté en 1162, se lassait aussi d'attendre. Par conséquent , la cour du comte, jugeant en dernier ressort, décida, parties ocâes , que la cession des deux tiers de la principauté , faite par Robert et son épouse , était bonne et valable \ Guillaume se soumit à cet arrêt; mais ses relations avec le roi ne s'améliorèrent pa», comme le profave une lettre que ce

1) VilUmueya , hm ÎYI et XXIV.

2) Villanucva, n* XXVIII.

dernier lui adressa i et où il lui disait entre autres choses: «Moi et toute ma cour, nous sommes bien étonné» de ce que tu oses faire, et surtout de la manière dont> tu traites chaque jour les habitants de Tarragone, qui ne peuvent sortir de la ville sans être dépouillés et même tués par toi et les tiens. Possédant un tiers de Tarra* gone, tu ruines les deux autres tiers. Je t'ordonne de réparer dans trente jours après la réception de la présente, tous les dommages que tu as faits; sinon, je donnerai toute la ville, sans en excepter ton château 9. à rarchevéque, d'autant plus que je t'ai déjà ordonné auparavant de remettre en son pouvoir la ville et son territoire .... Si tu veux m'obéir, j'en serai content et je te considérerai comme un bon et loyal vassal; sinon,, tu auras à t'imputer à toi-même ce qui s'ensuivra.»

A la fin, Guillaume fut cité de nouveau, on ne sait pourquoi, devant la cour du comte à Tortose. Il y alla, mais pour n'en pas revenir.

L'archevêque, qui se trouvait alors à Tamarite, était |furieux contre lui. Un jour que deux de ses neveux vinrent lui demander de l'argent: «Ah, vraiment! leur dit-il, vous croyez que je vous donnerai quelque chose? Tant que cet étranger , ce Guillaume de Tarragone , mon ennemi mortel, n'aura pas cessé de vivre, je ne vous^ donnerai rien. N'y a-t-il donc personne qui veuille me venger de cet homme?» Les deux jeunes gens frémirent d'horreur en entendant ces paroles, et ils résolu-»

1) Marca* Hûp., n^ 455. Une partie de cette let^e avait d^à été publiée par Pons de Ycart, Orandezas de Tarragona^ fol. 62.

rent aussitôt d'ayertir Guillaume du péril qui le menaçait. Ayant donc ordonné à un de leurs hommes, Pierre de Figuerolas, de monter à cheyal: «Cours à franc étrier vers Yellalbin, lui dirent-ils. Tu y salueras de notre part le vieux Bernard de Castellet, et tu lui recommanderas de dire à Guillaume de Tarragone qu'il se mette sur ses gardes. Sans cela , il peut se tenir pour mort, car nous avons entendu prononcer à notre oncle des paroles qui présagent un événement sinistre.» Le messager se mit aussitôt en route; mais tandis qu'il galopait vers Yellalbin, l'archevêque fit jurer à d'autres de ses neveux, qui étaient les ennemis personnels de Guillaume, qu'ils tueraient ce dernier. Us tinrent leur serment: ils assassinèrent Guillaume à Tortose.

Ce meurtre exaspéra la famille normande plus qu'on ne peut le dire. Guillaume fut vengé: Tarchevêque expia par sa propre mort celle de sa victime (17 avril 1171). La rumeur publique accusait Robert d'avoir porté le coup; mais dans une lettre qu'il adressa plus tard à Alphonse, Bérenger lui-même avoua qu'il était le meurtrier de Hugues de Cervell6\ Pour échapper aux poursuites de la justice, il se réfugia avec toute sa famille dans l'île de Majorque, qui était encore au pouvoir des Sarrasins, et son frère Robert étant mort peu de temps après, il envoya à Alphonse une lettre très humble, dans laquelle il le suppliait de rendre Tarragone à son neveu, qui s'appelait Guillaume comme son

1) Lettre de Bérenger, Marea Misp., n^ 466. Comparez Tépitaphe de Hugues dans Villanueya, p. 159.

père. Mais ses prières furent inutiles. Supposé même qu'Alphonse eût voulu rendre Tarragone au petit-fils de Robert-Bordet , le pape l'en aurait empêché. Déjà indigné contre les Normands, qui, peu de temps auparavant, avaient assassiné Thomas Becket, l'archevêque de Cantorbéry, Alexandre TII se demanda si cette race impie en voulait à la vie de tous les archevêques, et, fermement décidé à ne point pardonner des crimes si abominables , il adressa à Alphonse et au diocèse de Tarragone lettre sur lettre, en menaçant de mefctre tout le comté en interdit, si le meurtrier, sa mère (que l'on accusait d'avoir conseillé le crime) et toute leur famille n'étaient pas punis d'une manière exemplaire ^ Mais Alphonse n'avait pas besoin d'être stimulé; il devait s'estimer trop heureux d'avoir enfin trouvé le moyen de se débarrasser de ces étrangers qu'il détestait. Bérenger, sa mère Agnès et toute leur famille furent donc bannis à perpétuité des Etats d'Alphonse , et leurs biens furent confisqués*. Plus tard, toutefois, Guillaume II, que l'on appelait Guillaume d'Aguilon, titre que son père avait déjà porté, sut se concilier la faveur de Pedro II, roi d'Aragon et comte de Barcelone, auquel il céda tous ses droits sur la principauté de Tarragone, et qui en retour lui donna, en 1206, la troisième partie de la ville de Valls et plusieurs autres seigneuries , telles que Picamoxon, Espinaversa, Pontegaudi, Kiudoms et Monroig, qui se trouvaient dans cette principauté et que

1) Lettres da pape, Marca Bisp., no* 457, 458, 459,460, Villanueva,

no XX rx.

2) Ëpitaplie de Hugues.

Guillaume I^r avait possédées. Son fils, Guillaume III, qui prit une grande part à la conquête de Valence, reçut en récompense de ses services de grands domaines dans le pays valencien. Ses descendants, les Âguilon, barons de Pétrès, se sont distingués par leur valeur, non-seulement en Espagne, mais encore dans les deux Siciles, en Allemagne, en Hongrie, en Gueldre, en France, dans les Etats barbaresques , presque partout enfin où la maison de Habsbourg a porté ses armes si souvent victorieuses ^

1) Escolano, Historia de Valencia, p. 534 — 543.