CAPUT IV

De idolo Mahumet

Idola et simulacra, quae tune in Hispaniâ invenit, penitus destruxit, prseter idolum quod est in terr& Alandalus ^ , quod Yocatur Salam Cadis. Cadis proprie dicitur locus in quo est Salam , quod in linguà arabica Deus dicitur ^. Tradunt Sarraceni quod idolum istud Mahumet^ quem colunt, dum adhuc viveret, in nomine suo proprio fabricant, et demoniacam legionem quamdam suâ arte magicà in eo sigillayit^, quee etiam tantâ. fortitudine illud idolum obtinet, quod a nuUo unquam frangi potuit. Cum enim aliquis Christianus ad illud appropinquat , statim periclitatur ; sed cum aliquis Sarracenus causa adorandi vel deprecandi Mahumet accedit, ille incolumis recedit. Si forte super illud avis quaelibet se deposuerit, illico morietur. Est igitur in maris margine lapis antiquus, opère sarraceno optime sculptus, super terram situs, deorsum latus et quadratus, desuper strictus, altissimus, scilicet quantum solet volare in altum corvus, super quem elevata est

1) B., C, D., E., 6. ajoutent: Karolos Calviu, Ladovicos et Carlomannns (Carlomannas n'est que dans C; les autres ont par erreur Karolus Magnus). Ces trois noms ne se trouvent pas dans A., P., U., I., etpeutdtre sont-ils interpolés. 2) Lisez ainsi, au lieu de Alandaluf. 3) lies Arabes disent ^jaOS JtMiO, çanam CâtUt, l'idole de Cadix. Salam Cadis

en est une légère altération, mais on trouve aussi çalam (comme en hébreu et en araméen) à c6té de çanam dans Bar Bahloul, cité dans le Lexique syriaque de Payne Smith, p. 1966. 4) P. inclusit et signa vit.

imago illa de aoricalco optimo in effigie hominis fasa, super pedes suos erecta, faciem tenens versus meridiem, et manu dexterft tenens quandam clavem ^ ingentem. Quœ scilioet davis, ut ipsi Sarraceni aiunt, a manu eius cadet anno quo rex futurufi in Gallià natus fiierit, qui totam terram hispanicam christianis legibus in novissimis temporibus subiugabit. Mox ut viderint clavem lapsam, gazis suis in terr& repositis, omnes fugient.