ALPHONSE IV ET RAMIRE II
Après le passage que j'ai cité, Ibn-Haiyân parle encore de la guerre qui éclata entre Alphonse IV et son frère Ramire II. Ce qu'il dit à ce sujet s'accorde en général avec le récit de Sampiro; mais comme il donne quelques détails de plus, je crois qu'on ne sera pas fâché de posséder aussi ce passage. Le voici *:
«Alphonse (IV) régna sept ans; puis il se fit moi-
1) Voir Mon. Sil., c. 42 in fine.
2) Le texte dans l'Appendice , n° VIII.
ne 1 , et son frère Hamire (II) régna à sa place. Mais dans la suite Alphonse renonça à la profession monacale , se souleva contre son frère Ramire et se rendit maître de la ville de Simancas. Comme on improuvait hautement ce qu'il avait fait, il rentra dans le cloître; mais il le quitta pour la seconde fois et s'empara de la ville de Léon. Ramire, qui était alors en route pour aller faire une razzia du côté de Zamora, retourna sur ses pas, assiégea Léon et prit cette ville de vive force, dans l'année 520 (932). Ayant jeté d'abord son frère en prison , il lui fit plus tard crever les yeux ainsi qu'à plusieurs de ses cousins germains 2 qu'il jugeait dangereux pour sa couronne.»
Si l'on compare ce récit avec celui de Sampiro (c. 21), on remarquera que, chez ce dernier, Alphonse ne quitte le cloître qu'une seule fois , tandis que chez Ibn-Haiyân il dépose le froc, le reprend et le quitte encore , et l'on verra en outre que Sampiro ne parle pas de Simancas.
Je ne vois nulle raison pour révoquer en doute le témoignage de l'historien cordouan, et il me semble
1) Dans Tannée 931.
2) Au lieu de cousÎ7is germains , le texte dit frères. C'est une erreur; on sait par Sampiro que les princes auxquels Ramire fit crever les yeux , ainsi qu'à Alphonse IV, étaient les trois fils de Froïla II , Alphonse , Ordono et Ramire. Ce qu'il y a de singulier , c'est que , dans un autre passage (c. 26) , Sampiro dit , comme Ibn- Haiyân : « Adephonsi Régis , qui orhatus fucrat oculis cum fratribus suis. »
que son récit peut fort bien se concilier avec celui du chroniqueur chrétien. Je remarquerai donc seulement qu'Alphonse avait de bonnes raisons pour faire de Simancas le théâtre de sa révolte. Voulant favoriser un de ses amis, il avait séparé cette ville du diocèse de Léon auquel elle appartenait , et Pavait érigée en évêché Il croyait donc sans doute pouvoir compter sur la reconnaissance du nouvel évêque.