LIT

(Sur les noms des fils de Motacim.)

Les historiens arabes ne sont pas d'accord entre eux , quand ils donnent les noms de ces princes:

I. L'aîné est nommé* Ahmed par Ibn-al-Abbâr et par Ibn-Khaldoun (dans le man. de Paris, car le nom manque dans le manuscrit de Leyde), et Abou- Mohammed Abdallah par Maccarî (t. II, p. 250), qui, dans un autre endroit (t. II, p. 280), où j'ai cru qu'il était question de son frère Rafîad-daula (voir p. 280), l'appelle aUwdthic Yahyâ. Il porte le titre tflzz-ad-daula chez Ibn-Khâcân , chez Ibn-al-labbâna (deux auteurs contemporains) et chez Maccarî (t. II, p. 250] ; dans ce dernier endroit il porte encore le titre à?al~wdthic. Mais Ibn-al-Àbbâr lui donne constamment le titre de Moizz*

1) Voyei le commencement de ce passage dans mes Notices, f. 199.

ad-daula, et c'est son frère Abou-Merwân Obaidallâh qu'il nomme Izz-ad-danla. Ibn-al-Khatîb (apud Casiri, t. II, p. 214) donne au prince héréditaire le titre de Hosâm-ad-daula.

On voit que les noms Izz-ad-daula Ahmed ont pour eux les autorités les plus graves. J'ajouterai encore qu'Ibn-al- Athîr (à la fin de son chapitre sur les Abbâdides) et Abou-'lfedâ (t. III, p. 274) qui l'a copié, ne nomment pas notre prince, mais qu'ils lui donnent le titre de kddjib.

II. Un autre fils de Motacim est appelé par Maccarî (t. II, p. 251) Rafi-ad-daula al-Udjib Abou-Zacarîyâ Yahyâ. Ibn-al-Abbâr semble avoir ignoré son nom, mais il nous apprend que deux historiens lui donnent le prénom à'Abou- YcJiyd, et il ajoute, ce que nous savions d'ailleurs, qu'Ibn- Khâcân lui donne celui d 1 Abou-Zacarîyà.

III. Abou-Merwân Obaidallâh est appelé Izz-ad-daula par Ibn-al-Abbâr; mais je crois qu'il se trompe.

IV. Abou-Djafar, dont j'ignore le nom propre, n'est mentionne à ma connaissance que par Maccarî (t. II, p. 252).

(Article d'Ibn-al-Khatîb sur le poète Abou-Ishâc d'Elvira. Man. B.)

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l) Dans lo man., où les mots ^ se trouvent sur la

marge , on lit: jjlyu Uu^j a J J*aju*.!. 2) La II e forme

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du verbe ^ (nommer quelqu'un à la dignité de vizir) manque dans les Dictionnaires.

l) Le m,) n. porte Ki^Le. 2) Le man. porte iâcU. 3) Il faut ajouter aux Dictionnaires la III e forme de ce verbe.

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l) Le mot signifie adlll ^JÎ w; Jwî î comparez Ibn-Djobair,

p. 830: *JJî ^Jï U£j ^jLoaj; Nowairî, ZKtf. rf^jrpa-

^ne f man,, p. 473: *Uf j^JI s^aJÎî Macearî, Cl, p. 376.

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