VIII
Confirmation des règlemens établis par A médêe V relativement à la succession du comté de Savoie,
( 5 mars 1324. )
Arch. de la Chaœb.
In nomine domini amen - anno a nativitate eiusdem millesimo cct. xxiiil inditione septima. die quinta mcnsis martii circa meridianam horam. pontificatus sanctissimi patris domini lo. divina providencia pape xxil. anno octavo. per hoc presens publicum instrumentum cunctis appareat evidenter. qiiod viris magni&cis dominis Odduardo comité sabaudie ex una parte et aymone de sabaudia eius fratre ex altéra, constitutis in presencia nostri et aliorum notariorumettestiuminfrascriptorum personaliter pro omnibus et singulis infrascriptis ipsi domini scientes gratis atqne spontanei de inre suo et de facto plene instructi et informati ut asserunt non vi non dolo non roetu inducti nec ab aliquo introducti fecerunt inter se pacta conventiones promissiones stipulationes iuramenta obligationes confessiones infrascriptas et infrascripta in manibus nostri et aliorum notariorum infrascriptorum ut personarum piiblicarum stipulantinm et sollempniter recipiencium vice nomine et ad oppus dictarum parcium et omnium et singiilorum quorum interest et poterit interesse, et altéra pars alteri stipulant! et recipienti per formam et per verba que inferius continentur et per tenorem quem sequitur.
Nous Odduars cuens de savoie. et nous Aymes de savoye frères dou dit notre chier segneur le conte faisons assavoir à touz ceuz que verront ces présentes lettres que nous certiflie a plain de lordenance laquele a fait entre nous nôtres chiers
sires et peres de bone mémoire conte de Savoie la quele ordcnance nous avons iure en lu vie de dit notre chier seigneur et pere datandre et de garder et la quel ordenance sensuit es articles dessouz ecritz. ce est lentencion que nous ame cuens de Savoie entendons a faire sus le partage de ayme notre filz. premièrement nous voulons que le ditz aynics ait les chateaus les villes les mandemcnz. fiez rereüez iustices et segnories autes et basses ensambles les appartenances soient appartenanz a la terre de bangie ou daulre part qui sont dedanz les chastclleiiies qtii sansuivent.et ces cliauses tiengne ennoblete etbaronie reserve a nous et a nous successours contes de Savoie droit de fieu et le service des fiez cest a savoir baugie saint trivier de cortas. pont de vauz. aynes aynieres marbo saint martin le chatel. pont de vele. chasteyllion en dorabes. foyssie boyssey saint lorent. et le droit delescheoyte moss. henri dechavannes. en'gardant au dit moss. henry ses convenances, item volons quil ayt le chastel de saint germain les mandemenz et toutes scs apparteinances en partage, item volons quil ayt les fiez rerefiez services usages proprietees possessions et domaneures les quelcs nous Odduars tenons outre la sonne par devers maçon les quelles se tiengnent ou deyvent tenir deii fyeu de bangie. item que toutes ces chouses dessus dites et toutes les autres les queles acquirroit liditz aymes dedanz les fins des chastellenies dessus dites que ne seroient dautrui fieu pertegne tiengne et doive tenir les ditz aymes pour soi et pour ses hoirs en fieu et en homage lige de nous et don dit edduart et en apres de nous dou dit edduart et de ses successours contes de Savoie, item volons que sil deffuilliert don dit edduart sainz hoir raasle de son cors que la conte de savoie cnsamble ses appartenances, appartiengne et dovic appartenir nu dit ayme apres de nous, et que la fille que li ditz edduars a et autres filles se elles iestoyent de li fussent mariées en argent selons leur estât bien et noblemant. et selons la maniéré des convenances qui furent faites ou temps dou mariage edduart et se il estait einsi que li ditz eddnars eust autre filles dautre ferae de
lüial mariage, nous volons ausi que elles soient mariées en argent bien et saulisamment selons lour estât et s’il estoit ainsi que le dilz aymes deffaillist saiiz hoir masle disons volons que se il avoit filles quelbs soient mariées en argent selont leur estât et ence cas la conte en samble son partage desus dit appartiegnes a celi dou nom don lignage de savoye masle que nous ordencrons ou se nous ne lordeneyons. a celi de qui ordeneroit li ditz edduars. et se nous ne li ditz edduars ne lavient ordene a celi a qui ordeneroit li ditz aymes. notre entancion si est que ou cas que li ditz aymes ne recognitroit nous et le dit edduart et serviroit corne ses segnouren faysant corne bons vassaz doit fere vers son segnour ou que il feroit mariage alliances ou covenances ou ayde contre nos persones et nous hoirs masle [retiquadesunt) (1)
(1) Je regrette pour la plus grande partie de mes lecteurs que la haute importance de ces documens et leur liaison necessaire arec le discours qui précède t m’aient mis dans Cobligation de les publier en entier. J'ose promettre toutefois, à ceux d'entre eux qui auront le courage d’affronter cette latinité barbare et ce français gothique , qu’ils seront amplement dédommagés de leurs efforts par l’intérêt réel de quelques-unes des particularités que ces titres révèlent sur les mœurs , les coutumes et les libertés du moyen-