V. 1.2 agnih sumanàh prâtâr asthât

« Agni bien pensant s'est tenu debout en avant. »

Ce dernier qualificatif, sumànas, contribue tout particulièrement à nous renseigner sur Torigine de la sagesse et de la science des dieux.

t^uniftnas, de sn^ « bien » et man, «penser yy^ peut être considéré comme synonyme de manu^vdt.

Or /uaniisrfft se compose de mdnusy a le penseur ï>y un des noms métaphoriques du soma, et du suffixe possessif vat. Co mot est une épitliète du feu en tant que pourvu de ce qui pense, c'est-à-dire de soma.

Sumânasdc même désigne objectivement le feu « bien pour\'a de ce qui pense, de soma ».

Le soma, la libation, telle est donc la source où les dieux viennent puiser leur sagesse et leur science.

Aussi dit-on que leur pensée est établie dans la boisson (libation) :