III. 14. 6. putrasahasah ... agne

Une autre variante se rencontre au vers V. 2. 11, par exemple,

où Agni est dit « né du fort ». tuvijâta.

Mais le feu du sacrifice peut être considéré comme descendant dans la libation du haut de l'atmosphère lumineuse qu'il constitue par ses tlammes. Agni, dans ces conditions, portera le nom de fils du ciel :

' Les substances sèches, sans aucun doute, le bois, par exemple. ^ G'est-à-dire de la libation obscure et, pour cette raison, comparée i la nuit.

AONI

X, 37, i. divàs putrâya sûryàya çansata, (c Célébrez le soleil, &h du ciel ! »

On saisit ici 1* origine du fameux mythe de «la descente d'Agni» si cher aux exégètes qui identifient Agni avec le soleil et l'éclair*.

Un antre mythe, non moins célèbre que le précédent, est celui d' Agni fils des ^awo? :