X. 72. 4. nditer dâkso ajdyatà

Du rapprochement et de la comparaison de tous ces textes il ressort neltt^m'^nt qu'Âditi est une divinité lumineuse et ignée. C'est une autre forme, ou mieux un autre nom d'Agnî. Aditî personnifie le feu du sacrifice représenté sous l'aspect féminin, ou en d'autres termes, et comme Tinterprète M. Regnaud, la libation déliée et enflammée.

Enflammée, son éclat est comparable à celui du ciel ou du jour : en tant que libation, au contraire, elle engendre le feu, Agni, habile à s'emparer d'elle.

Il faut donc, en somme, envisager Aditi à la fois sous son double aspect de libation proprement dite, et de libation enflammée. (lonime ses congénères mâles, Soma et Pûsau, elle est tout à la lois une divinité de l'offrande et une divinité ignée. Le vers suivant eï>t très probant à cet égard :