II. 38. 2. devâ ûrdhvôh pra bâhnvâ,.. sisarti

c( Le brillant qui se dresse étend ses deux bras. » VI. 50. 8. â no devnli sacild.... hlranyapâinh.,.. jagamyâL

« Vers nous puisse -t-il venir le brillant qui fait couler, qui a des mains d'or ! »

Dans ses mains, il tient des armes, « la foudre » par exemple, qui n'est autre chose encore que ses flammes* :

^ « Non opprimés » c'est-à-dire libres de se développer, libres de tout obstacle métaphorique.

^ En vertu d'un dédoublement verbal, les flammes sont à la fois les bras les mains et les armes du brillant. Ne sont-elles pas d'ailleurs le brillant lui-même ? C'est par métaphore seulement que tous ces éléments peuvent être considérés comme distincts ; en réalité, ils sont une seule et même chose : le feu du sacrifice.

ORIGINE DE L*IDëE DE DIEU 157