‹ Recherches sur la condition civile et politique des femmes, depuis les Romains jusqu'à nos joursChapitre 209 sur 271 · LIVRE IV, SECT. IV, TIT. I, CH AP. I. /fO · texte numérisé non relu

LIVRE IV, SECT. IV, TIT. I, CH AP. I. /fO

et du douaire, rappelle, en plus d’un point, TiTroSoXov du Bas-Empire. Comme la donation et le douaire, l’augment est un gain de survie, qui s’éteint si la femme prédécède; mais il diffère de la donation et se rapproche du douaire , en ce qu’il est indépendant du chiffre de la dot , et qu’il peut se donner même à la femme qui n’a pas été dotée.

Du reste, il y a une grande diversité dans les coutumes, relativement au caractère de cette libéralité. Dans le Lyonnais, le Forez et le Beaujolois, l’augment, comme la donatio propter nuptias , se règle sur la quotité de la dot; il est de moitié quand la dot consiste en argent, du tiers, quand elle consiste en immeubles. Comme la donation , il s’augmente pendant le mariage , s’il échet à la femme quelque succession'. Au contraire, à Toulouse, en Savoie, en Dauphiné , en Auvergne , l’augment est un véritable douaire de la moitié ou du tiers de la fortune du mari, et comme le douaire, il est propre aux enfants Dans le Bugey , c’est un morgengabe qui n’appartient qu’à la vierge; la veuve n’a pas droit à l’augment*.

Pendant le mariage, les biens des époux étaient soumis au régime dotal, tel que l’avaient établi les lois romaines. Le mari était seul maître des fruits du bien dotaf, et la femme n’avait aucun droit sur les acquêts ; elle devait se contenter de l’augment et des bagues et jojaux, préciput mobilier, espèce de

' Bretonnier, Questions de droit. Vetbo Augment.

’ (iout. de Toulouse, p. 3?4.

^ l'aber. , I)c Dou. ante nup., dcf. 3 et (I. De Jure dot. , dcf. 1.

Page 1