‹ Recherches sur la législation criminelle et la procédure des cambodgiensChapitre 68 sur 76 · KES · texte numérisé non relu

KES

ESCLATI aiioDGin

ESCUVEUTIS

BSCUVI SinrAfil

i an

0 domlong 12 bat

domlong 3 bat

1 domlong

2 ans

3 ans

4 ans

5 ans

6 ans

7 ans

8 ans

9 ans

10 ans

11 ans

n 2 bat

— 2 bat

27 2 bat

12 ans

13 ans

99 2 bat

— 2 bat

14 ans

15 ans

27 — 2 bat

2 bat

53 — 2 bat

16 ans

Même valeur jusquà quarante ans. A partir de cet âge, la valeur d'un esclave de race khmère diminue de 1 domlong chaque année, celle

11 est visible que le législateur a voulu donner aux Cambodgiens et aux métis de plus grandes facilités de rachat qu'aux esclaves de race sauvage, et les mettre dans une condition supérieure.

g) La loi, surtout l'ancienne loi, fait une grande disdinction entre l'esclave d'origine qui appartient au maître pour la valeur qu'il en pourrait trouver, s'il voulait s'en défaire, et l'esclave pour dette qui est' entré dans sa maison pour payer avec son travail les intérêts d'une somme empruntée. Le premier est esclave dans toute l'acception du mot, le second n'est qu'un demi-esclave. Si donc le maître traite l'esclave pour dette comme il a droit de traiter l'esclave d'origine, s'il lui impose les travaux de force ou les travaux réputés avilissants que l'esclave d'origine ne peut refuser d'accomplir,^! est coupable.

Si ce maître, dit la loi, emploie son esclave pour dettes à creuser et à construire des lieux d'aisance, à puiser de l'eau, à tenir le sac-thang (mesure pour les grains), ou la pipe, ou les souliers, ou le parasol pendant que le maître est à cheval ou en charrette, ou le sabre; s'il veut l'obliger à pleurer et à veiller soit son enfant, soit sa femme, soit l'un de ses parents qui est décédé ; s'il lui impose un travail trop dur ; s'il le frappe cruellement, le met à la cangue ; ou s'il le frappe avec le kang-çê (bâton ferré avec lequel les cornacs dirigent les éléphants), avec les cordes qui servent à attacher les buffles, les bœuLs ou les chevaux, avec le chan-lnônh (bâton ferré avec lequel on dirige les bœufs attelés à une voiture), avec le rotin qui sert à diriger les buffles, avec une khsê-prat (lanière de cuir), avec les brides des chevaux,

d'un esclave métis diminue de 1 domlong et 2 bat chaque année, et celle de TcsclaTe de race sauvage de 2 domlong chaque année... jusqu'à 70 ans, âge auquel un esclave, quelle que soit sa race, n*a plus de valeur marchande.

avec le pilon à paddy {ang-rë)^ avec le§ chaussures, avec un ang'kai-os (tison en feu], avec une torche enflammée, avec les pieds ; s'il le frappe sur le cou, ce qui est ime grave injure, ou s'il lui renverse la soupe sur la tête, s'il lui jette de la boue à la figure, ce maître doit être condamné à payer ime amende tamrbonda-sac deux fois plus élevée que la somme qu'il a prêtée ou que la valeur des objets qu'il a prêtés. Toutefois, l'esclave avant de porter plainte contre son maître doit lui rembourser ce qu'il lui doit ou le lui faire rembourser par un nouveau maître (i).

h) Par suite de la même distinction entre les esclaves d'origine et les esclaves pour dette, le maître, qui veut obliger un de ses esclaves pour dette à épouser une de ses esclaves d'origine, est coupable et peut être poursuivi par l'intéressé devant les tribunaux parce que, dit la loi, « il a voulu lier à l'esclavage réel, une personne, d'origine libre». La peine prévue est la même peine que ci-dessus, amende tam-bonda-sac double du montant de la dette (2), et, comme ci-dessus, cette amende se partage entre le trésor et l'esclave pour dette que le maître a voulu marier contre son gré à une esclave d'oririgine esclave.

(1) Crâm Sauphéa-thuppedey, art. 60 et 128 de mon manuscrit ; Chbap Sim-puoc, art. 24 et 34 de mon manuscrit.

(2) Crâm Sauphéa-thuppedey, art. 129.

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