Sur celte théorie de Tatien cf. Recherches, p

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et rien de lumineux n'est en elle, et c'est là ce qui a été dit': u Les ténèbres ne reçoivent pas la lumière. » Ce n'est donc pas l'âme qui a sauvé l'esprit : elle a été sauvée par lui ; et la lumière a reçu les ténèbres, en tant que la lumière de Dieu est logos^ et que lame i^morante est ténèbres. C'est pourquoi l'âme livrée à elle-même s'abîme dans la matière et meurt avec la chair : mais si elle possède le concours de l'esprit divin, elle ne manque plus daide: elle monte vers les réglions où la i^'uide l'esprit, car c'est en haut qu'il a sa demeure, et c'est en bas qu'elle a son orii::ine. Or dès l'ori^i^ine l'esprit fut associée l'âme: mais il l'abandonna quand elle ne voulut pas le suivre. Elle gardait une étincelle de sa puissance: séparée de lui, elle ne pouvait voirie parfait; elle cherchait Dieu et dans son erreur elle se forma des dieux multiples, suivant les contrefaçons du Démon. L'esprit de Dieu n'est point en tous; mais en quelques-uns qui vivent justement il est descendu, s'est uni à leur âme, et par ses prédictions a annoncé aux autres âmes les choses cachées: et celles qui ont obéi à la satresse ont attiré en elles l'esprit auquel elles sont apparentées, tandis que celles qui ne l'ont pas écoutée et qui ont répudié le ministre du Dieu qui a soulîert se sont montrées les ennemies de Dieu plutôt que ses adoratrices.

XIW — C'est ainsi que vous êtes, vous aussi, ô Grecs, habiles en paroles, insensés dans vos pensées : vous avez préféré le pouvoir de plusieurs à la monarchie, croyant bon de suivre les démons comme s'ils étaient forts -. Comme les brigands féroces ont coutume de triompher de leurs semblables à force d'audace, ainsi les démons qui débordent de méchanceté, ont trompé à force d'erreurs et de prestiges vos âmes abandonnées à elles-mêmes. Pour eux. ils ne meurent pas facilement, car ils n'ont pas de chair: mais tout en vivant ils font œuvre de mort et meurent eux-mêmes autant de fois qu'ils enseignent le péché à ceux qui les suivent, en sorte que ce qui fait leur supériorité sur les hommes actuellement, je veux dire : ne pas mourir comme eux, étant toujours leur apanage, quand arrivera l'heure du châtiment, ils ne participeront pas à la vie éternelle: ils ne la recevront pas, en échange de la mort dans l'immortalité qui sera leur lot - . Comme nous-