I. — MONTJOIE

M. Sepet * pense qu'il a dissipé toutes les obscurités qui enveloppent Torigine de l'enseigne Montjoie^ en citant plusieurs textes du xir siècle, lesquels rapportent que les empereurs, pour entrer dans la cité Léonine, descendaient le penchant d'une montagne appelée Montjoie^ Mons Gaudii^ — qui et Martii dicitur^ ajoute la chronique du Mont-Cassin, suivant Du Cange '. Baronius ' fait ici une correction et mec Marii au lieu de Martii. C'est le Monte Mario^ au nord de Rome, près du Borgo. Le pape, selon M. Sepet, aurait, sur cette colline, donné l'étendard de la ville de Rome à Charlemagne, et ses troupes auraient, du champ de Mars, assisté à la cérémonie.

Il y a le Tibre entre le champ de Mars et le Monte Mario, sans compter une dispuice notable entre le Monte Mario et le Tibre; l'armée eût été placée un peu loin pour voir. Mais les annales carlovingiennes font-elles au moins mention de cette solennité? Nullement, et les historiens romains n'en parlent pas davantage. C'est par induction que M. Sepet dit cela de Charlemagne. Il a trouvé dans la Fie de Louis le Gros^ par Suger, une description de l'encrée de Henri V à Rome, en 1 1 1 1 , laquelle nous montre le pape, entouré des cardinaux et des évéques, allant jusqu'à la Mont joie (Mons Gaudii) au-devant de l'empereur, qui lui aurait, là, prêté le serment de renoncer aux investitures. Suger ne fait pas la moindre allusion à la remise d'un étendard. Mais il n'est pas même exact que le Pape ait été sur la Montjoie à la rencontre d'Henri V. Le diacre Pierre, auteur de la chronique du Mont-Cassin, plus voisin de Rome que Suger et honoré d'ailleurs de la confiance de Lothaire, successeur d'Henri, a laissé de cette entrée un récit fort circonsuncié *, d'où il ressort que ce