TROISIÈME PARTIE, S XXIX

XXIX. MÉDECINE l. — PAUSANIAS, ACRON, ÉPICHARME, HÉRODICUS, PHILISTION.

Nous ignorons si les médecins de Sicile, comme ceux de Grèce, avaient la prétention de rattacher leur origine à Esculape; quoi qu'il en soit, cette île produisit, non-seulement des médecins distingués, mais son école, pouvait entrer en comparaison avec celles de Cos et de Gnide2. «Jadis, dit Galien, il y avait une grande émulation entre les médecins de Gos et ceux de Gnide , qui luttaient à qui l'emporterait par le grand nombre des découvertes; car cette famille des Asclépiades d'Asie était encore double, depuis que celle de Rhodes était éteinte. Avec eux rivalisaient aussi, mais de cette utile rivalité qu'approuve Hésiode , les médecins d'Italie , Philistion , Empédocle , Pausanias, et leurs disciples. Grâce à cette émulation, ces trois foyers de science produisirent des médecins admirables. » Ce que Galien dit ici de l'école d'Italie doit s'entendre aussi de la Sicile, car c'est à elle qu'appartiennent les trois hommes distingués qu'il cite. Nous venons de parler d'Empédocle, il nous reste à dire quelques mots sur Pausanias, sur Philistion, qui fut maître d'Eudoxe, et sur quelques autres médecins siciliens.

Pausanias était fils d'Anchite, auquel Empédocle avait sauvé la vie3. Celui-ci avait pour le jeune Pausanias l'affec-

1 Sur l'histoire de la médecine, tcov evprjfzarwv ÛpiÇov S'afroïs

consultez Sprengel, Geschichte der riiv àyaBr\v epiv êxetvyv r)v Yiatoèoç

Artzneikunde. êirrivet , xctl oî ex lys, îraXias îarpoî

2 Galien, Therapeut. liv. I; t. IV, (bikialluv xaï ÈfiiteSox'Xrjs xaï Ilavp. 35, éd. de Râle : Kat -npocdsv pèv (ravtas uai oî xoxnoov statpoi-, k.t.A. épis $v ov [iiHpà vtxriaai t$ lik-^Qsi 3 Jamblique, Devita Pyt. § 1 13. Il

don la plus vive et lui avait confié quelques-uns de ses secrets K II lui adressa son poëme sur la physique, ainsi que le témoigne le premier vers2. Il fit aussi son épitaphe, par laquelle nous apprenons que Pausanias était de Géla , qu'on lui donnait le titre d'Asclépiade et qu'il avait pratiqué son art avec succès 3.

Du temps d'Empédocle et de Pausanias, florissait aussi â Agrigente Acron , fils de Xénon , médecin que Pline dit avoir été chef de la secte des empiriques, c'est-à-dire de ceux qui se guidaient d'après leur expérience4. Il y avait alors, pour l'étude de la médecine, en quelque sorte trois espèces d'écoles : les temples d'Esculape , où se conservaient les anciennes traditions augmentées par les observations journalières sur les malades qui venaient y chercher leur guérison ; les gymnases, dont les directeurs avaient étudié avec soin le régime qui pouvait entretenir les forces et la santé ; enfin , les écoles de philosophie, dans lesquelles la médecine n'é-

n'est pas dit que l'Anchite dont il 3 Uavaaviriv, ir}Tpov èTcévvpov ,

est question dans ce passage soit le Ày^/rou vïdv,

père de Pausanias-, mais le synchrb- Œwt' danX^maSuiv fTzcnpt$ ëdcffys

nisme rend la chose très-probable. T£ka,

1 Héraclide, dans son traité des Ùs tîoXXovs \xoyzpoîci (icipcuvo-

maladies, disait qu'Empédocle avait [xévovs xafidroicri

enseigné à Pausanias t<x nepi iy)v âu- <I>â>Tas âvéol pe-fyev HepeeÇiévns

vonv , c'est-à-dire ses observations dèv-rcov.

sur une femme qui était restée trente 4 Pline, Hist. nalar. XXÏX, l\ :

jours sans respirer. Héraclide avait « Alia factio ( ab experimentis cogno-

eomposé un traité sur le même sujet. «minant empiricen) cœpit in Sici-

3 Diogène Laërte, Vie d'Empé- « lia , Acrone agrigentino Empedoclis

docle, VI, 6o : flvS' ô Udvaavias [coç «physici auctoritate commendato. »

<p-t)Giv hptalnrxos xai Sarupos) èpw- D'autres regardent Pbilinus de Cos

\itvos ciutou, œ <5r) holï toc itèpï tpvaeoos comme le chef des empiriques. Se-

npoaz($ûivt)czv oùim , Ion Celse, ce serait Sérapion d'Alexan-

Haveavla, <rù Sè xkuBi , êatÇ>povos drie, 287 avant J. C. ky%irov vlé.