TROISIEME PARTIE, § I

Dans plus d'une république , les prolétaires expulsèrent les propriétaires, et se partagèrent leurs biens. Thucydide en cite un exemple arrivé à Samos 1 où les géomores qui , depuis l'abolition de la royauté, formaient un conseil souverain , furent massacrés ou bannis , et leurs biens confisqués 2. L'autorité des géomores de Syracuse est attestée par le marbre de Paros, où on lit, à l'époque 37 (olymp. xu), qu'un événement eut lieu «alors que les géomores avaient l'autorité 3; » leur expulsion par le peuple aidé de leurs propres esclaves est rapportée par Hérodote4 et par Aristote dans un fragment du gouvernement de Syracuse. Les Cillyriens ou Gallicyriens , qui les chassèrent , étaient pour la plupart des esclaves venus de tous pays, ou des serfs attachés à la glèbe , comme les ilotes de Sparte , les pénestes de Thessalie , ou les clarotœ des Crétois 5. Gélon , en ramenant

1 Thucyd. VIII, 21.

2 Plutarque, Quest. grecques, 57.

3 Èv 'Zvpa.Kovaais tô5v [ysa>"\fiôpcov xclts%6vtcov rriv àp%r\v. On avait d'abord lu ô(x6pù)v et traduit par finitimi; mais la conjecture yewpôpwv paraît certaine.

4 Hérod. VII, 1 55 : Toùs yapôpovs Kakeopèvovs tœv 'Evprjxovaiœv èxne- Govrcts v-nà ts tov àr\\tox> xal tcov aÇ>erépœv èovkwv xakeofiévœv êè KuXXupioùv, ô TeXœv xataya.yà>v toutous èx KaG[x.évyis -noktoç ès tàs Hvprjxovaas , Sg%£ xal rcivTtxs.

5 Denys d'Hal. (Ant. rom. VI, 62) nomme les esclaves des Géomores isëXdrcu. — Suidas, au mot KaXXixupiot : Of dvTÏ tôûv yeœfiôpœv èv Supaxovaais yevôfisvoi , itoXkoi Ttves 16 7tXt70os. AovXot è'rjcruv ouroi iSsv Qv-

ydSùiv, œs T/pxfos èv g '(fr. 56, édit. Didot). Ô8ev

xaXl.ixvpiovs iXeyov ' ù>vo\x.âo^K\aav Se àno tov eïs ravro GvveXdeïv iravroSa- 7ro< ovtss, w$ AptGTOTeXris èv^vpaxualoov ito'XiTetq , 6\ioioi toTs AaxsSaipovlcov Et'Xcocn xal TiapàSsaaaXoïs ïlsvéaiais xal napa Kpriulv Kkapcorats. Kal 7rapo<fz/a • KaXXtxvpîœv Ttkeiovs • tovto è'Xéyero, cÏtiots Tikydos r\Qskov è(i<prjvai. Oî yàp KaXkixvpiot èov'koi H)aav, tikdovs tœv xvpiœv avrâôv, ùjgts xal oujtovs èÇéSalov. Il y a des variantes sur l'orthographe du mot xtXXvptot , xiXXtxvpioi ou xaXXtxvptoi. Valckenaër et d'autres savants ont adopté la leçon xiXXtxvpioi , qu'ils dérivent de xtXXetv et xvptos, et qui signifierait qui ont chassé leur maître. Cependant, d'après le passage cité plus

les géomores, dut rétablir l'ancienne forme du gouvernement, en tout ce qui n'était pas contraire à son autorité. La constitution dorienne admettait une royauté limitée , telle qu'Aristote la décrit dans sa Politique 1 : « Dans le gouvernement de Sparte , la royauté est une chose tout à fait légale , mais elle n'est pas maîtresse absolue. Seulement, hors du territoire, le roi est le chef de tout ce qui a trait à la guerre. C'est également à lui qu'est confié le culte des dieux. Cette royauté est comme le commandement d'un général, et, de plus, elle est perpétuelle. Le roi n'a pas le droit de mort, sinon dans les expéditions militaires , par les lois de la guerre, comme dans les anciens temps. Homère nous le montre-, car, Agamemnon insulté dans les assemblées, le supportait; mais en campagne il était maître de tuer, et il s'écrie : « Celui que je rencontre éloigné du combat ne saurait échapper aux chiens et aux oiseaux de proie, car la u mort dépend de moi. » Ainsi cette espèce de royauté est un généralat à vie, tantôt électif, tantôt héréditaire.» Tel nous paraît avoir été le caractère de la royauté de Gélon. L'offre qu'il fit, dans l'assemblée du peuple, de se démettre du commandement, montre qu'il avait conservé au moins les formes de la république et se considérait comme un œsymnète et non comme un tyran. Les recommandations de se conformer, pour ses funérailles, aux lois somptuaires, témoignent également de son respect pour la constitution 2. Son

haut, ce nom devait faire allusion au grand nombre ou à la réunion des esclaves : Arco tou eis touÎtô avvekQelv. Ot. Mûller (Doriens, liv. III, 4, t. II , p. 6 1 de la traduction anglaise) pense que les Callicyriens étaient, pour la plupart, Sicules, et que ce

nom est emprunté de leur langue; que, par conséquent, on en cherche vainement l'étymologie dans le grec.

1 Aristote, Pol III, 9.

2 Les lois somptuaires pour limiter le luxe des funérailles sont trèsanciennes. Cicéron [de Legibus , 1. II,