TEXTE PARODIE
Verbum bonum et suave Vinum bonum et suave,
Personemus illud, ave, Bonis bene, pravis prave,
Per quod Christi fit conclave, Cunctis dulcis sapor, ave,
Virgo, mater, filia. . . Mundana laetitia. . .
Supplicamus : nos emenda, Supplicamus : hic abunda;
Emendatos nos commenda Per te mensa sit fecunda,
Tuo nato, ad habenda Et nos cum voce jucunda
Sempiterna gaudia. Dedocamus gaudia.
On trouve aussi, dans le genre bachique, et du mémo temps, une messe des buveurs, dont Y Introït rappelle un célèbre verset de David et de Salomon : « Introïbo ad altare Bacchi. — Ad eum qui lœtificat cor hominis. »
C'est encore sous le masque d'un nouvel évangile latin que , trois siècles avant la Réforme , on se venge des exactions de la chancellerie pontificale : Jésus luimême vient frapper à la porte du pape , et , comme il n'a rien , il est éconduit. . .
« Mais bientôt, continue M. Victor le Clerc , la langue de l'Église et des écoles ne suffit plus à la satire, qui veut être comprise partout. Les manuscrits des jongleurs nous ont conservé, en rimes françaises, des commen-
il) Hist. littér. de la France, XXUI, dans l'art. Fatrasies.
taires burlesques sur le Patet et le Credo, comme la Patenostre de l'usurier, dont l'idée vient, selon l'auteur, d'un sermon qu'il entendit prêcher à Paris par le légat Robert de Courson , c'est-à-dire sous Philippe-Auguste ; la Patenostre du vin , la Patenostre (F amour, le Credo de l'usurier , le Credo du ribaud. Il est rare que ces jeux d'esprit ne soient pas insipides. L'usurier, dans son Credo , exprime assez bien sa seule passion, sa seule foi, et le buveur a quelques naïves inspirations :
Pater noster, biaus sire Dex ,
Quand vins faudra , ce ert granz deulx
Qui es in cœlis, clerc ne lai,
Ne dirai jamès son ne lai
Sanctificetur li bons vins
Que je bui Tautr'ier à Provins »
Mais ici nous commençons à entrer dans un autre genre , dans la poésie mi-partie de latin et de français. Comme if en a été parlé dans un autre chapitre, plus n'est besoin de s'y arrêter davantage. C'en est assez, d'ailleurs, sur la vieille parodie, et je crois pouvoir ne pas la suivre jusqu'au xvn« siècle, où je l'ai prise cidessus.
Telle que les derniers temps nous l'ont laissée, la parodie , je le répète , a été plus souvent une plaisanterie qu'une critique. Pourtant un poète s'est vertement déchaîné contre les parodistes, dans les vers suivants de la comédie du Temple du Goût :
Ces parodistes éternels, Dont je voudrois exterminer la clique, Portent les coups les plus cruels Aux endroits les plus beaux d'un sujet dramatique.
il)
