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pensée de composer Y Art de faire des anagrammes, qu’il espérait dédier au roi 1
Je ne saurais dire si le fervent anagrammatiste a donné suite à son projet.
Anagramma acrostychœum in Julium Mazarinum. Paris, 1 649, 7 pages.
Signé A. D. B. Selon l’auteur de la Bibliographie des Mazarinades, ces initiales pourraient bien être cryptonymes, et, dans ce cas, elles auraient servi de voile à un médecin du roi , nommé Chevalier, qui est signalé comme auteur, en l’honneur de Mazarin, d’étrennes, d'une épigramme latine, d’un acrostiche, d’une anagramme, et d’un dédale labyrinthique. L’anagramme était : Main , asile des lis. — Mais cette hypothèse n’est pas fondée : Vanagramma acrostishœum, fourni par les mots Julius Mazarinus, qui forment acrostiche, est: malus, juris ruina. — L’anagramme française et l’anagramme latine ne peuvent avoir le même auteur.
Quoi qu’il en soit, — pour en revenir à l’anagramme laudative du médecin royal , — l’auteur n’eut pas à se louer de ses efforts; son œuvre provoqua de rudes représailles : La juste réfutation des injustes louanges gu imprudemment a osé donner un médecin du roy d Jules Mazarin , le plus scélérat de tous les hommes , et qui est en exécration à Dieu , aux anges et à toute la nature. Paris, Franç. Noël, 1649, 8 p. — On y propose tout simplement de brûler le médecin et ses œuvres par la main du bourreau.
Discours prophétique contenant quarante-quatre anagrammes sur le nom de Jules Mazarin. Paris, Arnould Cottinet, 1649, 7 p.
« Ces anagrammes, dit Naiidé dans son Mascurat, arrangent Mazarin d’une étrange façon. » — La Bibliotlièque historique de la France ajoute : « Toutes ces anagrammes sont satiriques; on les a insérées dans le discours, de manière qu’elles en font la meilleure partie. » (N» 22,583.)
Voici le début de cette pièce : « Je suiz Armand, disoit Jules Mazarin, lorsque l’aveuglement de la fortune, plustost que son mérite, le mit dans la place de son ministre, et se promettant que la fourbe et la cruauté d’un Ulizse marin, qui lui sont essentielles, lui procureroient le mesme bonheur qu’à Richelieu; il eslevoit son courage au-dessus de sa puissance, et, tranchant du Marins l'aizné, forgeoit mille chimériques desseins pour nous sousmettre à la rigueur de sa tyrannie. Mais ce misérable zani, qui ne fut jamais propre qu’aux divertissements comiques, ce niaiz mal versé dans les affaires de l’Estat, dont l’âme, plus noire que celle d’un vieil Sarrazin, ne connut Jamais que les vices..., eust mieux rencontré..., s’il eust dit : Je suis Maran, c’est-à-dire plus qu’un Juif.... »
Serenissimo prùicipi archiduci Austriæ, cjenere, pietate, armis, augustissimo Belgarum gubernatori strenuissimo Leopoldo Austriaco. Montibus Hannoniæ, typis Joannis Havart, 1649, in-i" de 24 p.
Au bas de la dernière page se trouve la signature de l’auteur : u F. Patricius Galleraart, can. reg. congregationis scholarum. »
M. Chalon nous apprend que ce livret foisonne de chronogrammes et d’anagrammes. « Parmi ces derniers,
dit- il, nous avons remarqué les mots Leopoldus austriacus, retournés de 272 manières différentes, toujours à la louange de l’auguste maison d’Autriche. »
Anagrammes sur l’auguste nom de S. M. très chrétienne Louis quatorsième du nom, roy de France et de Navarre, au sujet de la harangue au roy par MM- du Parlement de Paris en corps, dam le palais cardinal, et la response de Mgr le chancelier de la part du roy. Paris, Guill. Sassier, 1650, in-4®.
C’est encore une œuvre de Douet. Elle contient six anagrammes. Dans un avertissement, l’auteur nomme, apparemment avec l’intention de prendre date, toutes les personnes qui les avaient vues le 29 octobre 1649. Puis il nous apprend que, le roi les ayant lues le 24 janvier 1650, il lui ordonna de les faire imprimer et de les lui porter.
Stances sur l’anagramme de Jules le cardinal : lardés ce villain. (s. 1.), 1650, 6 p.
« Après les stances vient un sonnet très-curieux par la forme. Si de la lettre L de lys, dans le premier vers, on descend perpendiculairement jusqu’à la lettre N de vilain, dans le dernier, on trouve les mots lardés ce vilain , imprimés de telle sorte que le N termine précisément les mêmes mots qui commencent le dernier vers. « {Bibliogr. des Mazarinades, n° ^,1^7.)
Rethorvm collegii S. Adriani oppidi Gerardimontani in Flandria poesis anagrammatica svb Qvintino Dvretino insvlensi monasterii eivsdem S. Adriani ordinis S. P. Benedicti Presbytero religioso. Antuerpiæ, apvd Petrvm Bellervm, 1651, superiorum pcrniifisu, in-8'’ de 8 feuillets non numérotés et de 392 p.
Les élèves de Quentin Diiret, de Lille, dans le collège de Saint- Adrien, à Grainmont, ont fait là certainement, au reste avec le concours de leur maître , une œuvre de difficulté peu commune. Qu’on en juge : « Parmi les tours de force de ce recueil , dit M. Chalon, je mets en première ligne ces mots Jésus salmtor mundi, anagrammatisés de cent manières différentes.... Viennent ensuite les litanies de la Vierge arrangées de là même manière : Domus aurea, - Sum aura deo; — Fœderis area, - Sacra DEi FERO, etc., etc.; puis des anagrammes sur les noms de saints et saintes , parmi lesquels nous citerons celuici : Divus Ignatius, — Ut ignis avidüs, dans lequel le bon Duret, qui n’y entendait pas malice, n’avait sans doute vu que du feu.— L’approbation de ce recueil fut donnée par Antoine Sanderus, le 8 décembre 1650. Les termes de cette approbation sont assez curieux; après avoir rappelé combien les Bénédictins ont été utiles au progrès des lettres et des études, il en donne pour exemple le recueil du P. Duret. J’aime à croire pour Sanderus qu’il n’a cru faire là qu’une politesse littéraire. »
Anagrammes de réjouissance sur le bonheur de l'an IGSO. Par le sieur le Comte, curé de Hodeng. A Rouen, chez Denis du Chesne, pet. in-8 de 10 feuillets.
On y trouve l’anagramme du roi ; Louys de Bourbon, — Roy BEAU, BON, DOUX; — Celle de la reine : Anne d’Autriche, — An deu en charité; — celle de l’infante d’Espagne : Marie-Thérése d'Autriche, — Cher astre aimé de Jésus, — etc. ; le tout développé et commenté en vers français et latins.
Lettre présentée au roi , contenant les principaux et plus glo-
vieux ornements du triomphe de Leurs Majestés ; avec l’explication des anagrammes mystérieux et prophétiques de leurs vertus héroïques et de l’étendue de leur renommée; ensemble l’application à S. M. des titres illuétres et glorieuses devises des rois ses prédécesseurs. Paris, F. Noël, 1660, in-4°.
Signé : D’Alexis.
Centum anagrammata, prorsus pura pro Deipara Virgine sine originali peccato concepta, quæ D. Johannes Baptista Agnensis, Cymæus, Caluensis, eminentissimi principis S. R. E. Cardinalis Juin Rospigliosiî aulicus, sola memoriæ vi (nam oculonim lumine fere orbatus, litteras in papyro exaratas inspicere non valet) eruit ex his salutationis angelicæ verbis : Ave Maria gratia plena, Bominus tecum. Rothomagi , apud Richardum Lallemant, 1662, in-4<> de 4 p.
A cette indication j’ajoute la note suivante, imprimée vers la fin de la 4e page : « Hæc centum anagrammata primo édita sunt Romæ typis Ignatii de Lazaris, anno 1661, simili cum S. Joseph! Hymnographi Mariali, quod • ex græcis mss. codicibus collectum , latine redditum, notisque illustratum, ibidem public! juris fecit Hippolytus Merraccius, Lucencis... »
La même pièce a été égalementréimprimée à Bruxelles, même format, en 1662, « apud Ph. Vieugaert. » Voici les trois premières anagramme^ fournies par les six premiers mots de la salutation angélique :
Pura unica ego sum, mater aima Dei nati. Deipara inventa sum, ergo immaculata.
Pia, munda, justa, aima Creatorem genui.
Les blasons anagrammatiques très chrestiens et religieux du Hiéra>politain d’Amiens C. D. M. {Claude de Mans], sur diverses fleurs personnelles de piété, de noblesse, de justice et de littà'ature, signalans en Dieu la contrée. Amiens, Jean Mesnier, 1602, in-8® de 161 p.
L’auteur, qui était plus que septuagénaire lorsqu’il se livra à cette pieuse excentricité, s’en explique ainsi dans un lîuitain :
Lecture faite brèvement De ce métrique effleurement.
Si d’impolitesse on m’accuse.
J’opposerai, pour mon excuse.
Qu’aux francs et bons, simple, j’escris ,
Laissant des beaux termes le prix.
Et des élégances nouvelles Aux escrivains à demoiselles.
Decacrostichis ex trecentis dénis anagrammatibus prorsus puris pro pur a prorsus in eonceptu Deipara, a Joan. Bap. Agnensi. . . Moguntiæ, 1664, in-12.
]\hisæ brabantinœ, seu centum anagrammata ex uno S. S. D. N. Alexandripapæ auspicatonomine educta. Mechliniæ, Gisb. Lintsius, 1666.
C’est le coup d’essai anagrammatique d’un dominicain de Bruxelles, André de Solre, né à Lessines, en Hainaut, vers 1635, et l’une des gloires de ce genre baroque. Nous signalerons bientôt, du même personnage, une autre production bien autrement phénoménale.
Anagramme sur M. de Loménie de Brienne, évêque de Coûtâmes, par Guillaume Ybert. (1668.)
— lie —
Discours sur l’anagramme , contenant de curieuses recherches sur ce sujet, avec l’explication de quatre anagrammes et des figures présentées à MM. les consuls d’Arles, par Séguin. Arles, 1677, in-4o.
Anagrammes sur le sacré nom de S. M. très chrétienne Louisle-Grand, roi de France et de Navarre. 1678.
Ludovici Magni, Galliarum regis, elucuhratio anagrammatica, a F. Gasparo Laugier, Minimorum alumno [cum symbolis heroîcis). Aquis-Sextiis, Marchy, 1679, in-4°.
Recueil d'anagrammes de J. Douet, sur le nom de Louis XIV, publié par le sieur du Mesnil. 10-4®.
C’est le n° 24,538 de la Bibliothèque historique de la France. — Les œuvres anagraramatiques de J. Douet ont déjà obtenu trois mentions dans cette bibliographie spéciale. — « Le recueil des anagrammes de ce dernier, ditM. Monmerqué dans son édition des Historiettes de Tallemant des Réaux , est à la bibliothèque de l’Arsenal (belles-lettres françaises, 11783, in-fo).... La première pièce du volume a pour titre : Une Centurie d'or nagrammes.... Le volume renferme un grand nombre de pièces du même genre. C’est une singularité qui est peut-être unique. »
Sancta familia, seu chronicum M. DC. XC. anagrammatum , super ly Salvator, Genitrix, Josephus vel Joseph, concinne fabricatum, et in très libres divisum, genitœ in terris hujus Tryadis, Turcarum victricis , acta heroîca, ex quatuor evangelistis , cum < explanationibus sanctorum PP. nec non chronicis, ex sacra scriptura verbo tenus desumptis, ac cuilibet Verbiincamatiannoapplicatis, adjunctis que locorum et temporum circumstantiis, piisque iconibus, serieque {ratione chronici) summorum Pontificum, juxta
hullarinm romanum, expressa emblematice , dihicidcqiie comprehendcns. Authore R. P- F. Andrea de Solre, S. ordùiis FF, Prœdicatomm conventns Bmxelliensis filio. Antuerpiæ, typis Henrici van Dunwalt, 1686, cum gratia et privilegio, in-8“ de 8 feuillets non cotés et de 879 p.
Ce livre, que je trouve mentionné, sous le n°147, dans le catalogue du bibliophile Jacob , et qui a été cité aussi parM. Chalon, u est peut-être, dit ce dernier, le plus épouvantable casse-tête qu’ait enfanté la patience monacale. Figurez-vous les lettres qui composent ces trois mots : Salvator, Genitrix , Joseph, retournées de 1690 manières et donnant toujours un sens; puis, chacun de ces anagrammes accompagné d’un chronogramme présentant le chiffre des années, depuis 1 jusqu’à 1690 (1), et d’une explication ou paraphrase en vers latins qui parfois forment eux-mêmes des acrostiches doubles, triples, quadruples, des labyrinthes, des tirades de cent vers dont tous les mots commencent par la même lettre, enfin la réunion de toutes les difficultés les plus bizarres qu’on trouve dans les amusements philologiques de Gabriel Peignot, et de tout cela pendant 879 pages d’une impression compacte et menue 1 C’est en vérité de quoi effrayer l’imagination. »
Carmelo-Parnassus in Xenium oblatus eminentissimo et reverendissimo B. Joanni Gualterio Slusio Leodiensi, utriusque signaturæ referendario sub Alexandre VII, brévium officiali sub Clemente IX et X ac Innocentio XL per P. F. Hermannum a
(1) Ici et quelques lignes plus haut, M. Chalon écrit 1670. Ce doit être une erreur. Dans sa notice comme dans 1e catalogue cité, le titre du volume annonce 1690 anagrammes.
S. Barbara, Carmelitam discalceatim Leodiensem. Lcodii, apud Arnoldum Bronckart, e regione sororum de Basques, 1 687, superiorutn permissu ; in-4° de 3 feuillets non cotés et de 49 pages, plus un tableau plié.
Le P. Hermann a fait là une plaquette qui peut, sans trop de désavantage, supporter la comparaison avec le gros volume d’André de Solre. Son œuvre n’est pas riche seulement d’anagrammes (sur les mots Joannes, Gualtarius, Slusius, cardinalis); on y trouve aussi des acrostiches , des pièces figurées , des vers leltrisés , un labyrinthe, etc., sur lesquels je pourrai revenir dans la suite de cet ouvrage.
Anagrammes et vers en l’honneur du roi , prédictifs de ce qui est arrivé dans ses glorieuses campagnes, et encore en l’honneur de la reine, de Monseigneur et de Madame la Dauphine. S. 1. n. d., in-f°.
Au roi, anagramme sur son nom, au sujet de la nouvelle que S. M. reçut, la veille des Rois, de l’arrivée du roi d’Angleterre en France. (Par Chopin.) S. 1. n. d., in-4®.
Alt roi, anagramme sur son nom, qui pronostique le succès de ses justes entreprises pour l’humiliation de ses ennemis et le rétablissement du roi d’Angleterre. (Par Chopin.) S. 1. n. d., in-4».
•lubilus eucharisticus cœlestis Sion, seu sexcenta anagrammata ex programmate : Edchaeistia, erecta; et ad majus fomentum et augmentum devotionis erga venerabile altaris sacramentum, versibus explicata, elogiis illustrata, piisque affectibus exornata. Opusculum curiosum, non solum poesceos amatoribus, sed et concionatoribus, parochis et religiosis materiam suppeditans ad amplificatidas laudes ejusdem sacramenti. Aathore R. F. Joanne Weinckens benedictino congregationis Bursfeldensis jvofesso in
Sehgensadt. Noribergæ, surapt. Joaniiis Christophori Lochneri, bibliopolæ; Typis Georg. Christophori Lochneri, 1709, in-8® de 20 p. non numérotées et de 232 p.
« L’auteur a dépassé les promesses de son titre. Ce n’est pas de 600, mais bien de 625 manières différentes qu’il a retourné les onze lettres du mot Eucharistia. Chacune de ces anagrammes est suivie d’une explication ou commentaire en deux, trois ou quatre distiques. » (R. Chalon.)
Metamorphosis Angelica Mariana in ter mille figuras transformata qVaM brVgIs eXhIbVIt IVLeVs Be César XI aVgVstl- Petit in-8°, de 6,100 et2 p.
Je cite encore M. Chalon ; « Voici qui est vraiment prodigieux, dit-il.... Les lettres qui composent cette phrase : Ave Maria gratia plena, Dominas tecum, anagrammatisées, retournées de 3,300 manières différentes, présentant toujours un sens applicable à Marie ! Chaque page contient trente et une anagrammes, en trente et une lignes, dont les premières lettres forment, en acrostiche, la phrase anagrammatisée : Ave Maria, etc.
« Cette anagramme monstre est l’ouvrage d’un Dom Luc de Vriese, abbé des Dunes, à Bruges. Elle fut publiée dans cette ville, en 1711, par un médecin, nommé Pierre Smidts, qui fit hommage du livre à l’abbé, son auteur. »
On lit dans la dédicace, que le manuscrit étant tombé entre les mains du bon docteur, celui-ci le fil imprimer pour le sauver des mittes et des blattes.
Lettres sur des anagrammes tirées du nom de M. le garde des sceaux {d’Argenson). Paris, 1718, in-8®.
Sur l’anagramme du roi Louis quinze, Sol qui venis, ode; par l’abbé Desbaratz, curé de la ville de Pau. Pau, 1722, in-4° de 4 p.
Anecdotes pour servir à l’histoire secréte des Ebdgors. A Me- Doso, l’an de l’ère des Ebugors, 3333 (Hollande, 1733), in-12.
Medoso est l’anagramme de Sodôme, etc. — On voit quel est, dans cet écrit, le rôle attribué à l’anagramme.
Trophæum amoris, sive jubilus gaudii. . . par F. Engelbertum Lenaerts, ordinis F. F. mimr. Reçoit... Lovanii, 1739, in-4“ de 66 p.
J’indiquerai plus complètement cette plaquette au chapitre des chronogrammes. Je ne la mentionne ici que pour signaler qu’elle se termine par les litanies de la Vierge , litaniæ Lauretanœ, anagrammatisées.
Vox læta acclamans, amans; ac devota vota... 1743, in-4® de 1 0 p.
Autre pièce à citer plus spécialement, en parlant des Échos. Elle abonde aussi en anagrammes et en chronogrammes.
Epicinia poetica. . . domino Josepho Anselme Werbrouck. . ., 7iunc novis pontificiis regiis que officiis XIV Antverpiensium episcopo... Antverpiæ, typis Ant. Josephi Du Caju, 1746, in-4“ de 24 p.
Congratulation poétique et anagrammatique des moines de Sainte-Croi.x à Hohoken, à l’adresse de Joseph
Werbroiick, passant de l’évêché de Ruremonde à celui d’Anvers. (Voir Nugœ difficiles, par M. Chalon.)
Chronica quœdam et carmina a studiosa juventute in gymnasio S. Trimtatis Lovanii, diversis temporibus exposita. Lovanii, typis academicis , '1771, in-4“ de 28 p.
Anagrammes et chronogrammes ; mais, d’après M. Chalon, tout cela est bien faible auprès des grands chefsd’œuvre du xviF siècle. Tout cela, d’ailleurs, en 1771 , était quelque peu de l’anachronisme.
Au fils aîné de l’Église Louis XVI. . . Sans titre, sans lieu ni date (1774), in-fo piano.
C’est une anagramme à l’occasion de l’avénement du nouveau roi.
Fax victrix, mutua fides, una libertas, Ludovicus decimus sextus. Sans titre, s. 1. n. d., in-f® piano.
Autre anagramme sur le même sujet.
Applausus metricus congratulatorius domino Felici-
Guilielmo Brenart..., XVII Brugiensium episcopo... Brugis (1777), in-4® de 18 p.
Toujours des anagrammes, mais accompagnées d’acrostiches et surtout de chronogrammes , ainsi qu’on le verra dans un autre chapitre.
Anagramméana, poème en huit chants, par l’anagramme d’ Archet, ouvrier maçon, l’un des trente associés à l’abonnement d’un
journal littéraire. XCV« édition, revue, corrigée et augmentée. A Anagrammatopolis, l’an XIV de l’ère anagranamatique (Valenciennes, Prignet, 1 821 ), in-1 6 de 58 p.
L’anagramme d’archet est Gabriel-Antoine Hécart, qui a dédié son œuvre à son ami Olery (Le Roy). Le poème n’a été tiré qu’à 50 exemplaires. « C’est une ineptie, dit l’auteur, mais qui m’a fait passer des moments agréables. Cet opuscule a excité l’hilarité des gens d’esprit et des sots ; ce qui me fait croire qu’il se serait vendu , si je l’avais mis en vente. » (Sirventois et sottes chansons couronnées à Valenciennes ; 1827, in-4“.)
A l’occasion de ce petit volume, M. L. Lalanne s’est exprimé ainsi : « Malgré l’épigraphe ; Quis ridere cupit ? il est impossible d’éprouver autre chose que le plus profond ennui en jetant les yeux sur ces douze cents vers qui renferment chacun une anagramme. L’auteur commence ainsi :
Lecteur, il sied que je vous dise Que le sbire fera la brise ;
Que le dupeur est sans pudeur;
Qu’on peut maculer sans clameur , etc.
« Le dernier vers est ;
Moi , je vais poser mon repos. »
Hécart a écrit sur un des exemplaires : « L'anagramme est une des plus grandes inepties de l’esprit humain; il faut être sot pour s’en amuser et pis que sot pour en faire (Richelet, édit, de 1759). — Je souscris à ce jugemeni, pourtant je reconnais c[u’il existe des anagrammes telle-
ment justes qu’elles feraient pardonner le genre : Bélitre, Liberté; — Benoist^ Bien sot. d
O Ce dernier trait, — C’est M. Dinaux qui parle , — ne prouve pas pour le cœur de l’écrivain qui l’a décoché. Nous ne savons s’il eut à se plaindre de la liberté , mais certainement il n’eut qu’à se louer de M. Benoist. Il faut savoir que ce monsieur était maire de Valenciennes lorsque M. Hécart remplissait, fort à son aise, la place de secrétaire de la mairie. Jamais M. Benoist ne songea à lui donner un successeur plus habile ou plus exact ; si c’est là être bien sot, ce n’était pas à l’auteur de \Anagramméana à le dire. »
Anagrapheam , sive bibliographiæ peculiaris librorum anadictorum, iisque affinium prodromus, a J. G. Phitakaer [Récart). Valentianis, 1821 , in-12.
Je ne connais cette publication que par la mention qui en a été faite, en 1858, dans le Bulletin du Bouquiniste, sous le n° 5,061.
Au compte d’Hécart, il paraît qu’il convient d’ajouter encore :
Dictionnaire anagrammatique , contenant les mots français qui présentent d'autres mots en plaçant différemment les lettres, etc. ô'e édition, revue, corrigée et augmentée. In-8o de 272 p. (Manuscrit.)
Cette indication est puisée au Catalogue des livres de M. de Cayrol (1861), sous le n° 3,201, ainsi que cette note qui s’y rattache : « L’indication de 5^ édition est sans nul doute une plaisanterie de l’auteur, car ce livre
ne paraît pas avoir été imprimé. Je présume qu’il est d’Hécart, de Valenciennes, d’après une note qui se trouve au bas de la première page du manuscrit. » (L. Potier. )
Sublimes anagrammes de Leurs Majestés Hugues Capet , Philippe-Auguste, saint Louis, etc., et de tous Messeigneurs les princes et princesses de l'auguste maison de France. Paris, imp. de Mervel, in-8° de 3/4 de feuille.
Indication du Journal de la librairie, 1835, n° 6,207. Les anagrammes sont en latin, et elles ont pour auteur « M. Jacquinot, âgé de 74 ans, demeurant à Paris , rue Saint-Antoine, n° 131. »
Poésies fugitives, ou fac-similé de personnes recommandables du Dép. de la Ijordogne; par Maximilien Raoul. Périgueux, imp. Faure, '184'!, in-8“ de 20 p.
La plupart des pièces sont anagrammatiques. Maximilien Raoul est un pseudonyme qui sert de voile à M. Ch.-M. Letellier.
Histoire de l’anagramme, principalement en France, Rouen, imp. Nicétas Périaux, gr. in-8® de 21 p.
Extrait , à vingt exemplaires, de la Revue de Rouen , septembre et octobre 1841. C’est une ébauche, qu’alors je ne prévoyais pas devoir quelque peu compléter plus tard.
Amusements de famille. Recueil de jeux d'esprit, problèmes, anagrammes, énigmes, paralogogriphes , charades, etc. Souvenir
d’un père à ses enfants, par L. C. D. (L. Lecomte-Dé lerue.) Roubaix, inip. Reboux, 1857, in-8® de 12 et 91 p., imprimé sur le recto seulement.
J’ai dû me borner à enregistrer ici les écrits appartenant le plus directement à l’anagramme, c’est-à-dire aux écrits dont elle forme la partie essentielle du texte, ceux qui se sont placés , pour ainsi dire , sous sa sauvegarde en inscrivant son nom dans leur titre, ou bien encore ceux qui ont été consacrés à mettre en lumière ses procédés et son histoire. Vouloir élargir ce cercle, c’eût été prétendre à l’absurde ou à l’impossible. Pourtant, dans cette masse profonde d’autres écrits auxquels l’anagramme s’est imposée , il en est quelquesuns où elle joue un rôle plus qu’ordinaire, et il y a également d’autres écrivains que ceux dont j’ai indiqué les œuvres anagrammatiques, qui se sont distingués dans l’art de faire parler, avec plus ou moins d’à-propos, les lettres transposées.
Il y aurait peu de justice, par exemple, à passer complètement sous silence Boistel, sieur de Gaubertin, et son Histoire tragique de Circé...., ensemble l’heureuse alliance du cavalier victorieux et de la belle Adrastee (1), publication dans laquelle l’anagramme occupe une place passablement distinguée.
Le Normand Antoine Laugeois ne mériterait-il pas aussi une mention honorable, lui qui, « tout en faisant des vers latins, comme dit M. Louis du Bois, consacrait ses élucubrations à faire des anagrammes ? »
(1) Ces deux pièces (réunies) regardent la mort du maréchal d’ Ancre et de sa femme.
Au reste, un autre Normand me semblerait devoir obtenir le pas sur celui-ci : c’est Hilaire de Morel, l’auteur de la Relation véritable des cérémonies observées par les habitans de Constances (Goutances) à Ventrée de monseigneur Vévesque dudit lieu; 1647, in-4°. Ce grave magistrat fut un des plus fervents suppôts de l’anagramme. Il le dit lui-même ; vers 1 620, il s’estoit beaucoup estudié à cest exercice, et, sans croire absolument à l’infaillibilité de l’onomatomancie, il ne lui refusait pas, cependant, toute confiance. « Je sçais bien, dit-il, qifil ne faut pas adjouster créance, comme font quelques cabalistes, à ces transpositions... ; mais aussi je ne tes veux pas entièrement rejeter, sçachant bien qu’elles peuvent quelquefois être prophétiques... Et j’y voudrois plustôt apporter de la créance qu’aux talismans dont parle Gatfarel, dans son livre des Curiositez inouïes, sur la sculpture talismanique des Persans , horoscope des patriarches et l’escriture des estoiles; quoyquenéantmoins je n’adjoute pas plus de foy à toutes ces recherches, qu’autant que l’Église catholique, apostolique et romaine le permet à ses nourrissons... » — En 1647, Hilaire de Morel touchait à l’âge du repos. Toutefois, invité par ses compatriotes, le diacre Poisson et le professeur de Caen, à payer son tribut d’invention en l’honneur de Claude Auvry, à l’occasion de son entrée à Coutances, il se remit à Tœuvre et fit sortir de son cerveau et du nom du prélat, également torturés, une quarantaine d’anagrammes qui eurent l’insigne honneur d’être un des principaux ornements de la cérémonie, et qui reparurent ensuite dans sa Relation, en compagnie de quelques autres, inspirées par son nom personnel, ou bien encore par celui du même prélat.
Comme on le voit, l’anagrammatiste bas-normand se posait comme un digne émule de ceux dont je cataloguais les œuvres il n’y a qu’un instant.
Qu’était-il , cependant , en comparaison du P. Pierre de Saint-Louis ?
« Le P. de Saint-Louis, religieux carme, auteur du ridicule poème de la Madeleine, était, dit Gabriel Peignot, l’un des plus grands faiseurs d’anagrammes. Il avait anagrammatisé les noms de tous les papes, des empereurs, des rois de France, des généraux de son ordre et de presque tous les saints. Il croyait bonnement que la déstinée des hommes était marquée dans leurs noms. » 11 est juste d’ajouter que la réalisation de la prophétie cachée sous les .lettres de son propre nom contribua à l’entretenir dans cette voie. Il s’appelait Barthélemy et il avait le prénom de Louis, le tout latinisé ainsi : Ludovicus Barthelemœus, d’où il avait tiré, non sans quelques licences ; Carmelo se devo vet, et encore : Il est du Carmel. Or, un amour malheureux le décida à se faire carme. Pouvait-il , après cela , douter de l’infaillibilité de l’anagramme ?
Je ne fais pas à François Malherbe l’injure de le ranger dans cette catégorie. Toujours est-il , cependant, qu’il eut aussi la fantaisie de sacrifier à la manie du jour. C’est un détail biographique que je crois devoir consacrer ici , parce qu’il est peu connu.
Racan et Malherbe s’entretenaient de leurs amours, c’est-à-dire du dessein qu’ils avaient de choisir quelque dame de mérite et de qualité pour être le sujet de leurs vers. Malherbe nomma M“e de Rambouillet, et Racan Mme de Thermes. Par malheur elles s’appelaient toutes deux Catherine. On convint de chercher, sur ce nom ,
des anagrammes qui eussent assez de douceur pour entrer dans des vers. Les deux amis y consacrèrent l’après-dînée , avec ime véritable patience d’amoureux. Cette occupation était, il est juste de le dire, bien suffisante pour Malherbe, qui avait alors soixante-dix ans et était si glacé que, « numérotant, dit Bayle, ses bas par les lettres de l’alphabet, de peur de n’en pas mettre également à chaque jambe, il avoua un jour qu’il en avoit jusqu’à l’L. »
Malherbe et Racan ne sont pas les seuls hommes de valeur qui sacrifièrent à l’anagramme. Parmi beaucoup d’autres (1), je citerai Étienne Pasquier. C’est dans une lettre adressée à Tabourot qu il mentionne ses exploits en ce genre; puis il ajoute : « J’avois oublié de vous faire part de l’anagramme de ruiner et réunir, que je fis en la congratulation de la paix de l’an 1570, que j’adressai au roi Charles, pour monstrer combien les guerres civiles estoient détestables , et que ce n’estoit toujours que ruine, voire en réunissant les villes qui, follement, s’estoient distraites de son obéissance».
Au reste, son œuvre anagrammatique la plus curieuse est peut être celle qu’il annonce ainsi :
« Je ne douteray, dit-il , de vous faire part d’une gayeté que je fis autrefois sur le nom, tantost de Remy Belleau tantost de Remy de Belleau..., faisant ores un rebus, ores divers anagrammes de son nom. »
Lorsque mon Belleau nasquit.
Toute la troupe céleste.
(1) Je pourrais mentionner encore Antoine de Baïf , qui , outre des acrostiches, a rimé un certain nombre d’anagrammes.
Pour solemniser sa feste,
Vers Hélicon se rendit.
Là fut chanté à l’envy.
Un sol, un fa, un ré, mi;
Là fut fait maint et maint tour Gaillardement à l’entour De cette saincte bell’eau.
Pour cela fut ordonné Que cest enfant nouveau né Seroit dit Remi Belleau.
Les dieux ayant baptisé L’enfant de ceste eau sacrée,
Dont ce grand poète Ascrée Fut en la Grèce arrousé.
Eux tous, d’un commun concours.
Voulurent sonder son cours,
Et quel estoit le butin Que lui forgeoit son destin.
Adonc, dit l’un du troupeau.
Je vois que, dès son enfance.
Par éternelle ordonnance,
Cest enfant mire le beau.
C’est peu d’avoir tout le cours De l’univers dans sa teste.
Si on ne le manifeste Par élabourés discours.
Qu’est-ce, respondit l’un d’eux.
De voltiger jusqu’aux cieux , D’approfondir chacun art.
Si à tous tu n’en fais part ?
Pour le bannir du tombeau.
Il faut qu’en prose ou en rime Ce beau, ce bon il exprime,
11 faut qu’il rime le beau.
Cest arrest estant donné,
L’on fit d’une mesme estofe
Un poète et philosophe.
Puis soudain fut estrené Des grâces qui, à grands pas,
S’estoient lancées là-bas.
D’elles fut l’enfant lavé.
D’elles de miel abrevé.
Puisque (font-elles) du ciel Tant de bien en toy conflue,
11 faut que de par nous flue De ta bouche le beau miel . . .
Ainsy, mon gentil Belleau ,
D’ignorance le fléau.
S’est façonné un renom Sur le moule de son nom. . .
Si, pendant longtemps, l’anagramme a fait tourner même les meilleures têtes, si elle a joui d’une vogue soutenue et prolongée sans rencontrer un adversaire, il vint un moment , toutefois , où la réaction commença à s’opérer contre elle. Prose et vers, latin et français se coalisèrent pour la dépouiller de sa vieille auréole.
Ménage écrivit que rien ne pouvait mieux aller à l’adresse des anagrammatistes que le Turpe est difficiles habere nugas et stultus labor est ineptiarum, de Martial.
« L’anagramme, ajouta Richelet, est une des plus grandes inepties de l’esprit humain : il faut être sot pour s’en amuser, et pis que sot pour en faire. »
Adrien Valois, de son côté, fulmina l’épigramme suivante :
Quicumque nervis ingeni parùm fisus,
Doctum que carmen facere desesperans,
Evisceratis verba quaerit in verbis,
Anagramma versu claudat ut salebroso.
Laboriosis occupatus in nugis,
Non hic meretur usquequaque damnari;
Nam se ipse noscit, et vêtus probat verbum :
Citharædus esse qui nequit, sit aulædus; Anagrammatista, qui poeta non sperat.
C’est, comme on le voit, l’équivalent du célèbre vers :
Soyez plutôt maçon , si c’est votre talent.
Le poète Colletet mit un peu plus de verdeur dans sa boutade (1) :
J’aime mieux, sans comparaison,
Ménage, tirer à la rame.
Que d’aller chercher la raison Dans les replis d’une anagramme.
Cet exercice monacal Ne trouve son point vertical Que dans une tète blessée;
Et, sur Parnasse, nous tenons Que tous ces renverseurs de noms Ont la cervelle renversée
11 y eut, toutefois, quelque chose de plus funeste à l’anagramme que ces rudes attaques : ce fut le progrès de la raison ; ce fut encore , pour les anagrammes versifiées, le progrès de la véritable poésie. Aussi vit-on les rangs des renverseurs de noms s’éclaircir progressivement et de plus en plus.
(1) On a prétendu que la mauvaise humeur de Colletet contre les anagrammes avait pour cause principale celle qui fut trouvée sur son nom : Jean-Claude Colletet, — Il a la tête d’un cocu.
Cependant, de nos jours, ainsi qu’on a déjà pu le remarquer plus haut, il y a encore des anagrammatistes. Le moins connu n’est certainement pas le singulier M. Madrolle ou de Madrolle. On trouve un certain nombre d’anagrammes dans ses brochures; mais, il faut le dire , en général elles ne visent guère à l’éloge. MM. Victor Hugo, Émile de Girardin, d’Alton-Shée, par exemple, y sont fort maltraités. Je ne rapporterai que l’anagramme du nom de ce dernier ; athée désolé. Mais, pour récompense , M. Madrolle s’est fait donner vertement sur les doigts par l’éditeur Coulon-Pineau, dans une note de la France mystique de M. Erdan (1857), et, de plus, pour compléter la leçon, le même éditeur a retourné contre le même anagrammatiste l’arme de l’anagramme. En même temps qu’il donnait un contre-poids aux anagrammes blessantes pour M. de Girardin, en faisant sortir de son nom : génie dirigean (t), il évoquait celle-ci du nom de M. Madrolle ou de Madrolle : mâle drôle, drôle de mâle.
En 1860, on semble même revenir à l’anagramme. — Écoutez le Figaro du 6 mai ; « Lorsque Paris se chausse d’une manie ou se coiffe d’une toquade, il en devient idiot. On se rappelle les ravages produits par la potichomanie. C’est l’anagrammomanie qui sévit à cette heure. Depuis qu’un amateur d’anagrammes a découvert que les voyelles et les consonnes formant le nom du général de Lamoricière se prêtent à une foule de combinaisons, c’est à qui décomposera les noms de ses amis, de ses voisins et des personnes de sa connaissance.... » A propos du général de Lamoricière, ajoutons que l’on a fait, avec son nom, autre chose que des anagrammes; témoin la chanson : la Fupture amou-
reuse entre Maurice et Jeannette, dont le refrain se termine par ce vers : « Qu’as-tu fait là, Maurice, hier? »
Mais, pour en revenir aux anagrammes, si l’on s’est remis à en fabriquer en 1860, on ne les a pas propagées par la voie de la presse.
Quoi qu’il en soit, comme si leur dernière heure n’était pas sonnée , l’importation de Daurat avait encore à se produire sous une autre forme.
Il était réservé à notre siècle de lui faire jouer ce nouveau rôle, et c’est, je crois, par le Charivari que l’œuvre s’est accomplie. Le facétieux journal qui, pendant quelques années, a pris plaisir à ressusciter énigmes, charades et logogriphes ne s’est pas contenté de ces trois formes traditionnelles, pour exercer l’esprit de ses lecteurs. En même temps et dans le même but, il a eu recours à l’anagramme, à laquelle il a donné le caractère d’un problème à résoudre.
Je ne citerai ici que l’exemple suivant :
Sur quatre pieds, je suis sur un cochon ;
En les décomposant, je coule sous un pont.
Sur la rime, lecteur, ne me cherche pas noise;
Je fais des vers comme en revenant de Pontoise.
Le mot aux quatre pieds est soie, que l’opération anagrammatique métamorphose en la rivière d’Oise. Comme on le voit, les anagrammes du Charivari constituent ime variante du logogriphe. Dans un autre chapitre, il en sera produit divers specimen. Ici , je n’ai qu’un mot à ajouter ; c’est que le nouveau rôle de l’anagramme commençant à une époque où les devinades elles -mêmes
inclinaient à la baisse, il n’y avait guère d’apparence qu’il ferait beaucoup de bruit par le monde.
Nota. Selon quelques écrivains , diviser un ou plusieurs mots, sans intervertir l’ordre des lettres, puis grouper ces fragments pour en obtenir un nouveau sens, c’est encore faire de l’anagramme. Ainsi Tabourot indique comme telle cette division du nom de Loyse de Savoye : Loy se désavoye. Mais l’étymologie du mot exclut cette attribution.
Cet autre mode de décomposition des mots est fort ancien.
Alexandre, déjà décidé à lever le siège de Tyr, voit en songe un satyre (saturos) bondir autour de lui. Il consulte ses devins, et ceux-ci trouvent dans le mot, coupé en deux. Sa Turos, qu’ils traduisent ainsi : Tyr est à toi. Le lendemain cette interprétation était réalisée.
Prêt à livrer bataille, Constantin, fils d’Héraclius, songe qu’il prend le chemin de Thessalonique, en Macédoine. Son rêve est interprété au moyen d’une double coupure du nom de cette ville : Thés allô nihen (laisse à un autre la victoire). Malgré cet avertissement, Constantin engage le combat, et il est vaincu.
Ces deux historiettes peuvent , sans beaucoup d’inconvénient, être considérées comme apocryplies; au moins servent-elles à constater l’antiquité du jtrocédé qui fait l’objet de cette note.
Voici, — mais avec addition d’un mot, — une coupure du même genre pour notre époque :
Beuchot avait donné une excellente édition annotée des œuvres de Voltaire. M. Fume, libraire, rééditant à son tour les mêmes œuvres, et pensant que des notes
ne constituaient pas une propriété, joignit celles de Beuchot à sa nouvelle édition. De là, procès..., et, dans la salle des Pas-Perdus , le plaignant lance cette boutade à son adversaire : Fur ne es ?
Cela prouve que Beuchot n’était pas d’humeur endurante; quant à M. Fume, dont la bonne foi était hors de doute, il fut le premier à rire de la malicieuse saillie.
VERS ANNEXÉS; VERS ENCHAINES; VERS ENTRELACÉS; VERS FRATRISÉS OU FRATERNISÉS
Ces différents vers appartiennent à la même catégorie, et ne diffèrent entre eux que par des nuances fort légères.
I.— « Rithme annexe, dit Pierre Fabri (1), se faict quand du terme dernier de la ligne l’on reprend ou du commencement, ou de la fin, ou le tout, avec addition d’autres sillabes , pour changer terme et signification , ou auculnement différer. »
Cette définition est fort embrouillée; mais l’exemple suivant aidera à la faire comprendre :
Ainsy se faict rithme annexée,
Annexant vers à autre vers,
Vérifiée et composée.
Composant tels mots ou divers.
Diversement mis et repris.
Reprenant la sillabe entière.
Entièrement des vers compris,
Comprinse droict vers la dernière.
Dernier vers ou diction.
Dictée ou vers la fin changée.
Changeant en variation,
Variahlement arrangée.
(1) Le grand et vray art de plaine rhétorique; Paris, in -4°.
II. — C’est encore Fahri qui parle : « Quand le terme équivoque termine une ligne et icelui terme équivoquement pris recommence la prochaine ligne , est appelée ceste manière de rithmer rithme enchainée, et doit estre le dit terme de deux sillabes du moins. Exemple :
Contre le froid , la gelée et 1a rime (le rhume),
Rithme ne sert, non faict texte ne comme.
Comme l’on voit, le froid croist ore à prime,
A prime sault le soleil de son somme.
Somme il convient faire bon feu en somme.
Somme de bois et gros chouquet en busche ,
Embusche nayt sur Seine ne sur Somme,
S’homme les sçait qu’on ne les desemhusche. »
Le même Aristarque nous enseigne qu’on peut encore faire enchaisneure de monosillabes équivoques , comme cy :
Ainsi se font enchaisnés vers.
Vers vifs engins, comme je sens.
Sens ont comment anges bien clers,
Clers et luisans , etc.
III. — a Rithme entrelassée, continue-t-il, se fait quand on reprend les dernières ^illabes ou partie du terme polisillabe de la fin, pour recommencer la prochaine ligne ensuivant, et est nécessaire que ce que l’on reprend soit d’autre signification au commencement qu’il n’estoit en la fin de la ligne. Et nota que la ligne ne se doit point terminer par un monosillabe , car ce seroit enchaisneure... Et coignoist-on la différence de rithme entrelassée et de annexe , car entrelasse reprend une ou plusieurs sillabes du terme dernier, sans rien adjouter et de ce recommence sa ligne en différente
signification; et annexe avec sa reprise fait addition de aultres sillabes, pour composer nouveau terme et aucunes fois sans grant différence de signification. »
Voici un des exemples qui viennent à l'appui de ce texte ;
Cil qui veut paix et amour maintenir.
Tenir doibt foy et à nully contendre.
Tendre à pitié pour à tous subvenir.
Venir au point sans créature offendre,
Fendre son cueur, par raison entreprendre.
Prendre pour fin que mourir conviendra.
Viendra le temps qu’à mort faut condescendre,
Cendre serons et nul n’en reviendra.
IV. — Ici nous laissons Fabri pour donner la parole à Charles Fontaine : « La rime iratrisée, dit-il dans son Art poétique, est nommée celle ei^ laquelle les vers fraternisent de telle manière que le dernier mot du carme précédent est répété en entier au commencement du mètre suivant, soit en équivoque ou autrement. »
Comme on le voit, les vers fratrisés ou fraternises de Charles Fontaine sont absolument la même chose que les vers enchaînés de Pierre Fabri. Ces deux écrivains ne diffèrent qu en ce que celui-ci n’admet pas que le dernier mot du carme précédent soit répété au commencement du mètre suivant, autrement qu’en équivoque. Selon lui, si l’équivoque n’a pas lieu, si c’est une simple répétition du même mot qui relie ensemble les deux lignes, il n’y a plus de vers enchaînés (ou fraternisés); il y a anadiplosis ou gradation, et les vers reposant sur cette figure ou couleur de rhétorique constituent un genre distinct. (Voyez vers gradués.)
En rapprochant les uns des autres les vers fraternisés ou enchaînés, les vers entrelacés et les vers annexés, on n’aperçoit pas une différence telle que leur classification en trois genres paraisse suffisamment justifiée. On verra bientôt, en outre, qu’il était d'autant moins utile d'établir une distinction entre eux que les poètes les ont souvent confondus pôle-mêle dans le même cadre. A quoi bon, d'ailleurs, tant de méthode pour une sorte de poésie qu'on aurait fort bien pu ne pas détacher des vers équivoqués ? Pour ce qui me concerne, je les désignerai tous indistinctement, dans la suite de ce chapitre, sous le nom de vers fraternisés. C'est la qualification qui paraît leur avoir été le plus généralement conservée depuis longtemps; comme , avant le xvi® siècle , c’était sous celle de Taille de rime à queue simple qu’ils étaient connus dans le monde littéraire. « L’auteur de l’art poétique qui fut du temps de Louis XI, dit Étienne Pasquier, appeloit taille de rime à queue simple, quand la queue du vers précédent estoit semblable en voix au commencement de l’autre suivant , et divers de signification. »
On a prétendu que cette sorte de vers avait pour point de départ les anciennes pièces de poésie que l’on nommait fatras et dans lesquelles un vers était souvent répété; mais cette filiation me paraît fort contestable, et je les considère comme descendant, en ligne directe, de V anadiplosis des anciens, figure qui se fait lorsqu’une proposition commence par le même mot qui finit la proposition précédente; comme dans Virgile :
Sit Tyterus Orpheus,
Orpheus in sylvis
Addit se sociam ti midis que supervenit Ægle,
Ægle Naïadum pulcherrima
Virgile, comme tous les bons poètes, s’était bien gardé d’abuser de [’anadiplosis. Au iv« siècle, Ausone, dans ses Technopœgnia , ou jeux artificiels, s’imagina de l’employer systématiquement, de vers en vers, dans un petit poème que je ne puis me dispenser de reproduire :
Res hominuni fragiles alit, et régit, et périrait fors;
Fors dubia, æternuraque labens, quara blanda fovet spes;
Spes nullo finita ævo, cui terminus est mors;
Mors avida, infernà mergit caligine quara nox;
Nox obitura vicem remeaverit aurea cùra lux; '
Lux dono con cessa deûra, cui prævius est Sol;
Sol, cui nec furto Veneris latet armipotens Mars;
Mars nullo de pâtre satus, qaem Tressia colit gens;
Gens infrena virûm, quibus in scelus orane mit fas;
Fas hominem mactare sacris férus iste loci mos ;
Mos férus audacis populi quem nulla tenet lex;
Lex naturali quara condidit imperio jus;
Jus genitum pietate hominum, jus certa Dei mens;
Mens quæ cœlesti sensu rigat emeritum cor;
Cor vegetura mundi instar habens, aniraæ vigor ac vis;
Vis tamen hîc nulla est, verum est locus et nihilires.
Voilà bien les vers fraternisés. Là, en effet, le dernier mot du carme précédent est répété au commencement du métré suivant. A Ausone donc Y honneur de l’invention. Mais Ausone ne reproduisait pas en équivoque les mots de la fin de ses vers. Cette aggravation fut l’œuvre des versificateurs français, qui entreprirent de vulgariser sa fantaisie.
La poésie française , à son origine , ne fournit aucun exemple de vers systématiquement fraternisés. Elle avait assez, dans ses premiers temps, de lutter contre
les entraves d’une langue, pour ainsi dire, à l’état de formation, et il fallut des siècles pour en venir à la pensée de relier par un mot semblable, ou au moins équivalent, la fin d’un vers avec le commencement d’un autre. Les pièces de vers fraternisés n’eurent même cours que lorsque la voie leur eut été préparée par les chansons à strophes fraternisées, c’est-à-dire dans lesquelles Vanadiplosis ne se donnait carrière que de couplet à couplet (1). Ces chansons étaient en faveur dans le xirie siècle. En voici une de cette époque :
Li rossignox que j’oï chanter En la verdure, lès la flor,
Mi fait mon chant renoveler;
Et ce que j’ai en fine amor Mis cuer et cors sans nul retor;
Et cele amor mi fait penser A la plus bele, à la meillor Qui soit, dont ja ne partirai,
Dex, li doux Dex, j’ai au cuer Amorettes, s’amerai.
S’amerai et vueil eschiver,
A mon pooir, toute folor.
Puis qu’amors veut à moi doner Cuer de baer à tel honor.
Jà por paine ne por dolor.
Que il me conviengne endurer.
Ne retrairai ne nuit ne jor.
De li servir par m’ame.
Dex, ele m’a, ma Dame, ele m’a,
Dex, ele m’a, ma Dame.
(1) C’était la rime concaténée. « Goncaténée, dit Thomas Sibilet, est la ryme en la quelle les coupletz se suivant sont concatenez, en sorte que le suyvant se commence par le dernier vers du précédent. »
Ma dame que je n’os nomer.
Mis m’avez en joie greignor,
Que vo débonaire vis cler,
Vo regart, vos fresche color Puis remirer, et vostre ator.
Que se de France coroné A roi n’à tenir à seignor Me vousist-hom, tant ai mon gré, Merci, merci; douce amie.
Je vos ai tout mon cuer donné.
Doné loyaument sans fausser.
Le vos ai , Dame de valor.
Si me font crémir et douter Li envious losengéor.
Que Diex mete en male tristor;
Qu’à vos ne me puissent mesler,
Mès jà n’en crerés mentéor,
Se Dieu plaist, Dame que j’en proi, Sans cuer suis, deux en a ma mie.
Sans cuer suis, deux en a o soi.
O soi est mes cuers <ïue seuvrer Ne s’en porroit por nul error.
Tout ensi corn oïez conter De fortune qui, à son tor,
Met l’un bas et l’autre en richor.
Puet ma Dame de moi joer.
S’aurai à son plaisir langour Ou santé , s’en li est pitez.
Hé ! douce Damoiselle ,
Vous m’occirez se vos volez.
Cette manière de rattacher les uns aux autres les couplets plus ou moins nombreux d’une chanson n’était pas dénuée d’agrément. Il n’en devait pas être de même
des séries de vers fraternisés. Quelques exemples vont en fournir la preuve.
Molinet adresse, dans ce style, le canon suivant à Guillaume Crétin :
Crétin de jong?, d’osier ou de festu,
Fais-tu ton fol d’un vert molu moulin ?
Molinet veut, quand de toile est vestu.
Veux-tu combattre un vieillart abbatu ,
Battu son chef, pour son corps mectre à fin?
Affin d’avoir bruyt ainsy qu’il a fin,
A fin meilleur depuis Décembre n’eus,
Breneux soit-il que le fait ruineux.
Crétin était homme à répondre sur tous les tons. Il réplique ainsi :
Crétin n’entend en combats ou tournois Tournois gaigner, pour Molin empescher;
Pescher lui duit trop mieulx par bons endroits Eu droits canons ne cherche fort destrois.
Des trois les deux suffit bien esplucher;
Plus cher prétend eslongner qu’approcher...
A son tour, Clément Marot nous fournit l’échantillon suivant ( à un ami qu’il invite à souper) :
Mets voile au vent, cingle vers nous, Caron;
Car on t’attend ; puis quand seras en tente ,
Tant et plus bois bonum vinum charum,
Qu’aurons pour vray ; donques sans longue attente.
Tente tes pieds à si décente sente.
Sans te fascher; mais en sois content, tant Qu’en ce faisant nous le soyons autant.
Autre exemple :
Po\ir dire vray, au temps qui court,
Cour est un périlleux passage.
Pas sage n’est qui va en cour;
Court est son bien et avantage.
Avant âge y faut le courage ;
Rage est sa paix, pleurs ses soûlas.
Las ! C’est un très piteux mesnage ; '
Nage autre part pour tes esbats.
Celui-ci est encore de Marot :
Dieu gard ma mai stresse et regente,
Gente de corps et de façon.
Son cuer tient le mien en sa tente ,
Tant et plus d’un ardent frisson.
S’on m’oit pousser, sur ma chanson.
Son de lucz ou harpes doulcettes.
C’est espoir qui, san marysson,
Songier me fait en amourettes.
Je disais plus haut que nos anciens poètes confondaient souvent dans le même cadre des vers dont les rhéteurs avaient fait des genres distincts. Les quatre premières des citations qui précèdent confirment cette assertion, et elles expliquent, en même temps, comment, à cause de cette confusion, on dut finir par poser en principe (les auteurs du Dictionnaire de Trévoux et Gabriel Peignot le reconnaissent) qu’il suffisait, pour qu’une pièce de poésie fût qualifiée fraternisée , et cela contrairement à la règle proclamée par Charles Fontaine, que le dernier mot de chaque vers fût répété en partie au commencement du suivant. Cette extension donnée à la règle primitive faisait rentrer dans la classe
des vers enchaînés ou fraternisés les vers du genre de ceux que j’ai rapportés en dernier lieu et auxquels Fabri aurait donné le nom de vers entrelacés.
Quant aux vers que l’auteur de \’Art de plaine rhétorique appelle annexés et dont il a donné un exemple si pitoyable, la deuxième chanson de Marot en fournit un meilleur spécimen, que je transcris en entier :
Plaisir n’ai plus, mais vy en desconfort.
Fortune m’a remis en grant douleur :
L’heur que j’avois est tourné en malheur :
Malheureux est qui n’a aulcun confort.
Fort suis dolent et regret me remord;
Mort m’a osté ma dame de valeur.
L’heur que j’avois est tourné en malheur :
Malheureux est qui n’a aulcun confort.
Valoir ne puis, en ce monde suis mort,
Morte est m’ amour, dont suis en grand langueur. Langoureux suis plein d’amère liqueur.
Le cueur me part, pour sa dolente mort.
Ici encore tous les vers ne sont pas rattachés les uns aux autres de la même manière ; mais quand ils seraient tous reliés ensemble par la répétition du terme dernier de la ligne précédente^ entier ou fractionné, avec addition d'autres syllabes, serait-ce assez, comme j’en ai déjà fait l’observation, pour les considérer comme un genre distinct de la rime fraternisée ?
Voyez vers gradués.
VERS BATELÉS
Les rimes étaient batelées lorsque, dans les vers de dix syllabes, l’hémistiche du second rimait avec la fin du premier. « Batelée, dit Charles Fontaine, s’appelle ryme en laquelle , aux vers de dix syllabes réglément, en la coupe ou sémistiche, est rymée la mesme ryme du vers précédent. » Suivant Pierre Fabri , elle a été ainsi appelée par les Picards. On l’a nommée également rime enchaînée; mais cette qualification ne lui est pas restée, et nous avons vu qu’elle avait une autre destination.
L’exemple suivant de vers batelés est tiré des poésies de Clément Marot :
Quand Neptunus, puissant dieu de la mer Cessa d’armer carraques et galées ,
Les Gallicquans bien la durent aimer Et reclamer ses grans undes sallées . . .
Nymphes des bois , pour son nom sublimer Et estimer, sur la mer sont allées;
Si furent lors, comme on peut présumer.
Sans escumer, les vagues ra vallées
Monstres marins vit-on lors assommer Et consommer tempestes devallées.
Si que les nefs, sans craincte d’abismer,
Nageoient en mer à voiles avallées
Il n’était pas réservé à la France de donner quelque illustration à la rime batelée et de lui assurer une pratique soutenue. L’existence de notre E muet, sur lequel le repos du vers ne se peut faire , la rendait fort difficile dans notre idiome national. En Italie et en Espagne, au contraire, elle est parvenue à s’asseoir sur des bases plus larges et plus solides. Ce fut Sannazar qui la mit en relief, au xve siècle, dans la première de ces contrées, et Garcilasso qui, à l’exemple de celui-ci, l’introduisit dans la littérature espagnole.
Pour en revenir à la France, je citerai cet autre exemple emprunté à Jean Molinet :
Que gaignez vous à suivre guerre dure,
Sinon froidure, vous champions gentils?
Ne sçay comment corps et teste vous dure De chant, d’ordure, de pouldre et d’ardure,
De morfonture et de maulx plus de dix;
Et si vous dicts que Mars donne tondis Froid aux gentils, aux chétifs fiebvre et toux.
Impossible est de bien complaire à tous.
Les deux exemples français, empruntés à Marot et à Molinet ne se composent pas exclusivement de vers batelés : le premier les fait alterner avec les vers ordinaires; le second, dans les vers cités, s’affranchit deux fois du joug auquel il s’était volontairement soumis.
Voici d’autres vers du même genre, composés par Sagon, et qui sont batelés sans lacune :
Vent d’aquillon, violent et pervers,
Couchoit envers, de Flora, l’ornature.
Qui, pour vesturc, en laissant habits verts.
La nuyt, des vers estcndoit sur nature;
Mais sans fracture , ung soleil gracieux ,
Solatieux, et nommé l’œil des deux,
En ces bas lieux eut regard tant bening,
Qu’en ung jardin, préserva de venin.
Et d’air marin, germe et flœur d’une souche.
Qu’on dit et couche en françoys et latin,
La fleur du thym, préparée à la mouche.
Les vers batelés semblent se rapprocher des vers léonins d’une certaine classe, comme on pourra le vérifier dans un des chapitres suivants.
