IV. Le •Men-lien-tse f

On appelle de ce nom le grand rideau qui tient iieu de porte aux chambres intérieures, ouvrant sur le parloir central.

Ces rideaux-portes sont plus ou moins richement décorés ; mais aux grandes dates de la vie. par exemple au moment du mariage ou d'une grande fête de famille, des ornements spéciaux, souvent en papier, plus rarement en broderies sur soie, sont appliqués sur ces portes flottantes.

Pour les noces, par exemple :

1" Le cartouche central représente les deux principes In pg. Yang p^, féminin et masculin, entourés des 8 trigrammes de Fou-hi f^ ^.

2° Le médaillon reste comme ci-dessus, mais ou ajoute de chaque côté deux poissons en papier doré: Yu ^, poisson, homophone de Yu f^, superflu: c'est un souhait de richesse.

3" Sur cet écusson sont peintes ou brodées les images des Huit Immortels (T).

4" Des pivoines encadrent l'écusson représentant les deux principes masculin et féminin Yang |î^ et In [I^. Les descendants seront riches.

5° Au centre, les images ou les symboles allégoriques des trois esprits Fou fg, Lou ;||^. Cheou ^.

Ces trois caractères sont du reste écrits au-dessus de l'image. De chaque côté, deux poissons. Le sens est donc : bonheur, dignités, longue vie et richesses immenses.

6° L'image centrale est celle de Houo Ho fp ^. et deux pêches sont dessinées dans les côtés; le sens est: concorde éternelle.

7° Le médaillon central porte l'image de la licorne montée par un enfant, et il est flanqué de deux gâteaux de riz gluant, nommés Tsong-tse )};^ ^. Les gâteaux de riz sont une offrande aux ancêtres, et la licorne fait cadeau d'un enfant mâle aux nouveaux mariés.

8*' Un couple de canards, se jouant à la surface d'un étang couvert de (leurs de lotus, rappellent la fidélité conjugale recommandée par l'Amidisme.