‹ Recherches sur les transformations du régime politique et social de la ville d'Amiens; des origines de la commune à la fin du XVIe siècle. (Études d'histoire municipale, tome II)Chapitre 415 sur 583 · E. 190 bis, 15 juin 1587 scq · texte numérisé non relu

E. 190 bis, 15 juin 1587 scq

2. //;/>/,, f° iO V scq. Requêtes des 5 mai 1587, 8 juillet 1588, 6 novembre 1590. Le 5 mai 1588, celui de Ch. Gauguier, receveur avant Doullct, n'est pos

encore rendu, non plus que celui de F* Michel, administrateur intérîmaii*c de PAqucs à la Saint-Jean 1587.

immuables et la leltre morlc des parchemins. C'est pourtant à cette aberration que conduisait toute révolution du siècle, le déchaînement de Tesprit processif dans la nation et, au degré suprême, la collusion du pouvoir politique cl du judiciaire. Ainsi s'explique, par avance, et se justifie, en parlie, le retour offensif du principe d autorité et du pouvoir personnel, au siècle suivant.

Saint' Ladre,

La Maladrerie, pincée dans des conditions beaucoup plus simples que rHôtel-Oicu, relevant du seul échevinage, évolua d'une façon plus logique dans le sens de la laïcité et des exigences de l'intérêt général. A mesure que le déclin de Thorrible mal qu'elle devait abriter laissa disponible une partie de son revenu, celui-ci tendit à constituer le premier noyau d'un fonds permanent et l'égulicr d'assistance.

Sa fondation doit se placer dans la première moitié du xn* siècle. Nous savons, par le témoignage de Guibcrt de Nogent, qu^en 1113 les lépreux vivaient encore dispersés à travers le pays, tandis qu'en 1152c*cst une collectivité, organisée sous la tutelle du Magistrat, qui aliène une terre de son patrimoine à l'église Saint-Jean *. La mention, dans l'acte de vente, de l'assentiment de Tévêque, à côté de celui du clergé et du peuple, est purement explélive ; en fait, le maire y agit seul, parlant à la première personne, au nom de la commune, dont le sceau figure seul aussi au bas du document.

Pourtant il y a lieu de noter, à propos d'une série d'actes de vente ou de donation, insérés au cartulaire AA V •, entre les dates de 1193 et 1253, que 5 sont confirmés par l'évêque ou l'official, 3 seulement par Téchevinage, un 8"*® par l'abbé de Saint-Magloire de Paris, 3 autres sont libellés sous le seul nom des donateurs. Mais il s'agit là de l'exercice d'une juridiction gracieuse et même facultative, pour lequel toutes justices étaient alors compétentes.

Ces faits n'en révèlent pas moins une situation quelque peuambiguë, d'où devait sortir plus d'un conflit : C'est ainsi qu'en 1288 l'évcque revendique, devant le parlement ^, certains droits de visi-

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