‹ Récits d'un ménestrel de Reims au treizième siècleChapitre 81 sur 175 · Adonc furent drecies eschieles et atachies · texte numérisé non relu

Adonc furent drecies eschieles et atachies

sept ans en beste si comme on list en Daniel le prophète; EF, qui par son orguel fu mués, etc. — ^£,11 plus des barons. — '^E, et cil s'en râlèrent. — § p ajoute et grant douleur démenant. — 3 D, et renonchierent chou qu'il avoient trouvé au roy et as barons et au légat, as prisonniers ; EF, et noncierent au soudant çou qu'il avoient trové et as prisonniers. — ^^ EF, et ausi en pesa au soudant.

171. — ^ C, adont furent au lieu de ici vous, etc. — ^ A, vice;

C, vilité; D, vilté ; E, viuté ; F, vieuté ; B, meschiés. — ^ D, à grant honte et à grant vilté. — ^ AE, à Cahaire ; B, au Cahaire;

D, au Chahaire; F, as Kahaire; C omet au Caire. — s A, dues. — 6 B, etc. gaites. — ^ E omet n'a tourneles. — s BGE, n'a. — » F ajoute d'or.

aus murs, et montèrent' qui mieuz mieuz, et entrèrent dedenz la citei; ne ne fu qui leur deffendist ^ car il estoient presque tuit mort et malade. Et vinrent aus portes et coupèrent les flaiaus, et entrèrent enz tuit cil de l'ost. Et trouvèrent si grant mortalitei de Sarrezins qu'à painne pouoit on dureir pour la pueur ; mais li rois conamanda que li cors fussent portei aus chans et ars^ Ainsi fu fait comme li rois l'ot commandei, et fu la citeiz netoie, et entrèrent enz li rois et li legas et tuit li autre % et trouvèrent la citei bien garnie de froument et de vin, et d'armeures, et d'or et d'argent, et de quanque il couvenoit^ à bonne vile.

173. — Ainsi demeurèrent en Damiete jusqu'à un jour que li baron et li haut homme parlèrent ensemble et dirent : « Que sera ce ? Serons nous ouan mais ^ en- « clos^ en ceste citei, ne plus ne faisons^? Alons, çon- « querons paiennime ; car Sarrezin se sont espars, ne « jamais ne seront rassemblée Et veez ci un chastel « qui a à non Tenis, qui est^ près de ci à quatre Hues, « que nous penrons au premier coup^; et se nous « l'aviens pris*^, nous averiens de legier Babiloine. »

174. — A ce conseil s'acorderent tuit, et s'en alerentau roi et au légat, et leur dirent ces paroles; et li

172. — * D ajoute as murs ; EF, montèrent amont. — ^ G, ijui les en gardist ; DEF, fu onques qui leur contredesist. — ^ DEF, li roys fist le.s cors porter as camps et ardoir. — * F, et toute l'autre gcnt. — ' D, afferoit ; E, apiortenoit ; F, appartenoit.

173. — * D, serons nous au maisis; EF, au mais. — 2 AB ajoutent en ran. — ^ D, n'en ferons; EF, ne riens ou que riens ne faisons. — '' GDEF omettent qui est. — » D omet que nous, etc. — ^ D, nous avions pris le chastel.

legaz dist que c'estoit^ bon à faire. Et li rois respondi que li legaz disoit sa voulentei, ne ne savoit pas à quoi ceste chose montoit. « Sarrezin sont moût sage, et si « sont sour le leur^; et bien voient leur meilleur^ a quant tans et* lieus en est. Et il sont maintenant « moût courroucié de Damiete qu'il ont perdue; si « loeroie endroit moi que on se soufFrist de ci à tant^ « que la venue dou flun fust passée.

175. — « Certes, dist li legaz, il me semble que il « vauroit^ mieuz li aleirs que li demoureirs. — Certes, « dist li rois, et je croi que il vaura pis ; et nequedent « jà par moi ne demourra, ne ne vuel que nus m'en « mete blasme^ — Par foi, dist li legaz, il ni a donc « que dou mouvoir et d'aleir à Tenis ; et maintenant « que nous venrons là, nous l'assaurons^ et la* pen- « rons. »

1 76. — Mais il fu tout autrement. Et firent l'ost mouvoir; et vinrent à Tenis qui à merveilles séoit bel, car il séoit ou coing ^ dou flun qui fourche ; et là court ^ uns braz à destre et li autres à senestre. Et a champaingne^ entre les deus braz * dou flun = où on puet ahenneir et cultiveir ; et là firent crestien leur treisporteir à navie,

174. — ^ B, ce seroit. — ^ A, lor le leur; G, en leur lieu. — 3 D, leur malheur. — '' A omet tans et. — ^ CD, atendit tant.

175. — ^ D omet que il vauroit. — 2 j]p ajoutent sus ; D ajoute sus ne ore autrefois. — ^ A, les aurons ; DE, l'asserrons. — * F, les assaurons et les.

1Î6. — ^ G, en une ylle ; D, en crieu. — 2 j]p^ ç^ une fourceure de deus rivières dont li uns bras couroit. — ^ F, avoit grant campaigne. — ^ AD, entre deus les bras. — ^ E, avoit campaigne entre deus.

et passèrent le flun, et tendirent leur treis et assizent le chastel.

177. — Mais il n'i demeurèrent pas grantment. Quant Saphadins ' le sot, qui moût estoit sages sarrezins, si fîst le flun escluseir^ et reculeir^ contremont, et issir fors de son chaneil, et espandre ^ parmi l'isle où li legaz et li rois Jehans^ et li crestien estoient logié. Et ainsois qu'il fust mie nuiz, il se trouvèrent en l'iaue floutant; et tuit fussent noie se li soudans vousist. Mais il estoit sages durement % et bien savoit il que parmi ceus qui enqui '^ estoient raveroit il ^ Damiete ; et se il les noioit il n averoit mie moût gaaingnié, car Damiete estoit bien demourée garnie de^ bonnes genz. Et pour ce les detint-il en tel destroit^^; et leur fîst savoir que se il ne li rendoient Damiete, il les feroit touz noier.

178. — Quant li rois et li legaz et li autre baron virent qu'ainsi estoit, si se tinrent à musart ; et dirent que mieuz leur venist avoir creu le conseil le roi, mais ce fu à tart'. Si firent^ teil pais comme il porent avoir, tout à la voulentei le soudan ; et li soudans leur délivra les prisons quanqu'il en avoit^, vieuz et nouviaus; ne

177 1 BG, Salehadins. — ^ G, esclorre. — ^B ajoute le Rnn; D, refuser le flun. — ■* B, espardre. — 5 B omet Jehans. — ^ C, seureraent; F, sages et soutieux. — '^ A, quanque il. — » D, qui avoec lui estoient n'aroit il ; EF, parmi les prisons et parmi ceaus del flun illuec raveroit il. — ^ F ajoute plentéde. — <oa, estroit; F ajoute et sans noiier.

178. — * E omet mais ce fu à tart; DF, et disent, che fu à tart, que mix leur venist, etc. — 2 £)^ gi con devant est dit, che fu à tart, si firent. — ^ G, mais ce fut à la volunté du soudam en partie; le moyen fut tel que le soudam leur delivreroit tant de pri-

plus ne vout dou leur que ^ Damiete ainsi comme on la trouveroit^ garnie. Et li*^ fut otroié dou roi et des crestiens ; mais li soudans ne vout onques penre seurtei de Templiers ne d'Ospitaliers, ne d'homme vivant', fors le cors le roi^. Et couvint par vive force que li rois demourast en ostage tant que Damiete fust rendue ^ au commandement le Soudan ^^ Et l'on dit pièce a : « Ainsi « fait qui mieuz ne puet, »

1 79. — Ainsi fu la citeiz rendue, et li rois et li baron delivi^ei. Et montèrent sour meir, et vinrent à Acre, et descendirent là, et i furent' une pièce. Si avint que li esleuz Miles de Biauvais, qui estoit chiés d'eus touz, s'en vout revenir en France, et tuit cil qui estoient venu^ avec lui. Et montèrent sour meir, et^ arrivèrent à Saint Nicholas au Bar^; et de là alerent par terre jusques à Rome, et vinrent à l'apostoile ^ ; et requist li esleuz^ qu'il fust sacreiz.

180. — L'apostoiles respondi qu'il le sacreroit voulentiers, et le sacra et enoinst' à evesque^ Et li fîst

sonnyers comme il avoit. — ■'F ajoute sa cité de. — ^ D, comme elle estoit. — 6 D, et lors. — ' DE omettent ne d'homme vivant. — 8 F ajoute tant seulement. — » BD, délivrée. — *^ E omet au commandement le Soudan.

179. — ^ ABD, et furent ; G, et là furent. — - E, qui en estoient aie. — •* F, et assez tost après. — * GDEF, du Bar. — s E, et trouvèrent Tapostole; F, et virent l'apostole. — ^ E omet li esleuz ; F ajoute au saint père.

180. — ^ B, enioint. — ^ E omet àevesque. — ^ £) et li cauche

94 RÉCITS d'un MÉîŒSTREL de REIMS

chaucier uns solers^ que li clerc apelent sandales, qui senefîent * que il ne doit passeir nul ^ pas en vain . Et puis li vesti on le rochet, qui est blans% qui senefie chastei'. Après li mist on l'amit sour le chief, qui senefie humilitei ; et puis après l'aube , qui est purement blanche % qui senefie virginitei^

181. — Et puis après li mist on le phanon ou braz senestreS qui senefie astinence; car li braz senestres qui est liez doit retenir, et li braz destres qui est desliez doit donneir. Et puis après prist l'estole, et li mist on parmi Me col, qui senefie obédience. Après li vesti on la tunique, qui doit estre verz, en laqueil on lit l'epitre, qui senefie souffrance^; et puis après Taumatique^ en laqueil on lit l'évangile, qui doit estre blanche, qui senefie droiture ^ Et par deseure touz les autres vestemenz h vesti on la chesure^ qui doit estre de pourpre vermeille, qui senefie charitei'.

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