C'est à peu près la Normandie
le Poitou, la Saintonge, le Bordelais, le Périgord , le Limousin, l'Agénois, le Toulousain , et, au pied des Pyrénées, le Conserans * et la cité de Rayonne étaient également des dépendances du royaume de Childebert.
Enfin Clotaire , qui avait fixé sa résidence à Soissons , eut en partage , outre les villes d'Amiens , Saint-Quentin , Laon et Cambrai , presque tout le pays qui s'étend au delà de la Somme, entre cette rivière, la Meuse et rOcéan. Tournai, cette première capitale des anciens rois francs, se trouvait ainsi comprise dans ses États. Quant à l'Aquitaine, il n'y possédait guère que la BTarche, et, sur la frontière des Pyrénées , le Béam et le Bigorre.
Deuxième pariAse de la monarchie fk*aa4ae (ft#i)«
Après la mort de Clotaire !•', les quatre fils de ce prince ayant divisé entre eux , par la voie du sort, la succession paternelle , les parts se trouvèrent réglées de la manière suivante :
Le royaume sur lequel avaient régné successivement Thierry, Théodebert et Théodebald , et que le premier de ces rois avait agrandi de la Thuringe , passa tout entier, moins le Sénonais, l'Albigeois et le Quercy, sous les lois de Sigebert. C'est lui aussi qui hérita de l'espèce de suprématie militaire que les monarques francs exerçaient déjà sur les peuples germaniques , Frisons , Saxons , Allemands et Bavarois.
4. Petit pays, aujourd'hui renrermé dans le département de VAriége, et qui avait pour ville principale Saint-Girons , sur le Salât , affluent de la Haute-Garonne.
Le sort donna à Gontran les anciennes possessions de Glodomir , démembrées de la Touraine et de la ville de Dax, mais accrues, par compensation, du Sénonais et de tout le royaume de Bourgogne.
Caribert obtint pour sa part la succession du roi de Paris , Ghildebert !•'. Il reçut de plus l'Albigeois , le Quercy, la Touraine et la cité de Dax , qui avaient été détachées , l'Albigeois et le Quercy de Thérilage du dernier roi de Metz , Dax et la Touraine des États de Glodomir. Enfin il y joignit la Provence , récemment cédée aux Francs par les Ostrogoths.
Chilpéric fut le plus mal partagé des quatre fils de Clotaire. Il n'eut pour son lot que l'ancien royaume de Soissons , auquel on ne voit pas qu'il ait été rien ajouté alors , si ce n'est peut-être la cité de Bayonne.
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Dans ce troisième partage, Sigebert obtint, outre l'Albigeois et le Bas-Quercy, qui firent retour à l'Ostrasie , la cité d'Avranches*, les villes de Meaux et d'Étampes , le pays Ghartrain , y compris le Dunois et le Vendômois, la Touraine et le Poitou, et, au pied des Pyrénées , le Conserans avec quelques autres cantons de la Novempopulanie.
Gontran eut pour son lot la partie occidentale du Berry, le Périgord , la Saintonge , l'Agénois et le Toulousain.
4. Aujourd'hui chef-lieu d'arrondissement dans le département de la Manche.
L'ancienne Lyonnaise seconde (moins Avranches et son territoire) , TAngoumois , le Bordelais , le Quercy et la cité de Dax formèrent la part de Chilpéric.
Nous avons vu * que Gontran et SigelE)ert partagèrent entre eux la Provence. Celui-ci eut les villes d'Aix et d'Avignon , celui-là Arles et Riez. Quant à Marseille, elle fut adjugée par moitié à ces deux princes. Une convention du même genre eut lieu pour Senlis.
Enfin, on se rappelle l'arrangement plus bizarre encore qui donnait à chacun des trois frères un tiers de Paris , mais en stipulant expressément que celui qui entrerait dans cette ville sans le consentement des deux autres , perdrait par là même tous ses droits à l'héritage de Caribert,
Tel fut le partage de 567.
mismento de* serinons de saint ifilol.
« Écoutez-moi, très-chers frères, et prêtez, je vous en conjure, une^ oreille attentive aux conseils que je viens vous donner, dans l'intérêt de votre salut. Songez aux engagements que vous avez contractés avec le Seigneur, le jour de votre baptême , et demandez-vous 81 vous y êtes restés fidèles. Ce n'est point assez que vous ayez reçu le nom de chrétiens , si vos œuvres ne sont vraiment chrétiennes. Le titre de chrétien n'est utile qu'à celui qui retient dans son cœur et met en pratique les préceptes du Christ , qui ne dérobe point , qui ne fait point de faux témoignages, qui s'Interdit également le