DÉCOUVERTE DES RUINES DE STOBI
{Aovov Toliç dwjiOTOcpuXaxotç eïvai, xèx toutou xal toTç eïSeaiv qcutwv lirtetxeorépwv xai Totç ^Ofienv i'Kkoofniptùy ivTwv (i). Une Certaine simplicité loyale, très-favorable à la discipline militaire, jointe à des formes plus civilisées que celles que Ton aurait trouvées dans d'autres provinces encore à demi barbares, telles étaient, on le voit, les causes qui avaient fait préférer les soldats de ces contrées pour former un corps d'élite affecté à la garde des empereurs et destiné à être mêlé à la vie urbaine de Rome. Il faut compter ce privilège parmi les causes qui contribuèrent le plus efficacement, pendant les deux premiers siècles de Tempire, à romaniser la population de la Macédoine.
La vallée du Lajetz n'est elle-même qu'une longue gorge* resserrée vers le milieu par un défile de roches verticales, qui ne laissent de place qu'au lilde la rivière, dans lequel il fautpasser. Les rochers sont dominés, m Vt-on dit, par un ancien château qui porte proprement le nom de Lajetz. La position répond assez bien à la stalion i'Euristos^ marquée par la table de Peutinger entre Ceramie eiStobi, à 12 milles seulement de cette dernière ville. Le môme nom rappelle la ville d*Andrari8t0St que Ptolémée place, avec Stobi, dans la Pélagonie, et dont il ne faut peut-être pas séparer les Audaristenses, population de la Haute-Macédoine, selon Pline (2).
Au sortir de ces gorges, le Lajetz incline vers le nord et débouche dans une vallée ouverte, où il se réunit avec la Tzerna. Désireux de reprendre le plus haut possible le cours de Tancien Érigon, qu'un fâcheux hasard m'avait fait quitter malgré moi, je me dirigeai en sens opposé, et j'allai retrouver cette rivière à l'endroit où elle sort d'une profonde coupure ouverte dans les montagnes du Morihovo. Le bac de Vosartza me mit sur la rive droite, commandée par les ruines importantes de Tikvech, qui ont donné leur nom à tout le pays compris entre la région montagneuse et le Yardar. Elles couronnent une sorte de palier, sur un versant rapide, à la rencontre d'un torrent qui forme comme un premier rempart à la forteresse. De hautes murailles de soutènement dessinent encore ies faces principales des anciens ouvrages. Malgré l'emploi du ciment et le mélange de quelques tuiles byzantines, l'appareil en moellons parait trop soigné pour
(1) Dion Cassiut, LXXIV, 2 (Epitome de ?iphilin).
(3) Ptolémée^ III, 13, 34 ; Pline, Hisi. nat., éd. Littr é, IV, 17.
que le premier travail en soit attribué au moyen âge. Sur Une ressemblance fort éloignée, on a cru retrouver dans le nom du canton de Tikvech celui de la ville d'Antigoneia, qui était la dernière station avant Stobi, sur la route venant de Thessalonique par les Stenae ou défilés du Yardar : on voit que les ruines qui portent proprement le nom de Tikvech sont tout à fait en dehors de cette direction.
Vers le sommet des pentes que flanquent les ruines, la grande bourgade bulgare de Ressova conserve trois inscriptions grecques de l'époque romaine. La plus intéressante est consacrée par un thiase macédonien à Hercule ^ honoré sous le titre de dieu très-grand.
ÉgUte de Ressova, Sur ane plaque grossière.
HPAKAHOEC MEFICCTU M E AE ArPOCM E NA A PO T O I C CY N e I ACI TA IC MAKEAUNMAKEAOII EPMOTENHCMAKEAONOC FAIOCMEAEArPOY YIOC TAIOCAIBIOC K MAEP AIAIAACKAIAMCPCIOCAKYMO APICOC AIO
'HpaxX9{ ôttj) (jt^(avT()> — MeWaYpoç Meva[v]$po[u] Toîtç ouvOtoaiTatç — Mfltxe8o)v Maxe3ov[oç], *Ep[jtOY€vriç MoxeWvoç, Tottoç MtXedcYpou uloç, Fatoç At&oç , 'AxuXXoç xal Xfjiipeioç AxuXXou
c A Hercule dieu très-grand — Héléagros, Gis de Ménandros, a offert ce monument à ses compagnons de thiase — Makédon, fils de MakëJon, Hermogénës, fils de Makédon, Caius, fils de Méléagros, Caius Livius.... Aquila et Amërius, fils d'Aquila... (le reste manque). »
Malgré le caractère national du culte d'Hercule en Macédoine, il est difficile de décider si cet Hercule très-grand, dont j'ai retrouvé une seconde fois le nom sur une inscription de Lychnidos, était cependant une divinité indigène. Les inscriptions nous montrent l'Hercule \fX'^iT/[<i de Tyr, adoré à Délos, par un thiase de marchands
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tyriens (i), et aossi un Hercale lÎYepLcov (2), associé, en Attique, aax Zfi>T>ip&; oa dieux Cabires, qui portent souvent eux-mêmes le titre de ôeol (AEYoXoi. li est certain que la Macédoine, par le voisinage de Thasos et de Samolhrace, avait pu recevoir facilement le culte de l'Hercule oriental, de même que celui des Cabires, dont nous publions plus loin un curieux monument^ trouvé dans la même région. L'inscription de Ressova montre que la stèle, consacrée à Hercule, est offerte par le donateur aux membres du tbiase, d'où le double datif : les inscriptions grecques de TÉgypte présentent des exemples de ces dédicaces de monuments à des confréries religieuses (3); Tusage en remontait peut-être à l'époque ptolémaïque et macédonienne. Le composé <juvOtat7(T7)ç, au lieu de awOiaauTyii;, n'est pas donné par le Thésaurus : l'ortbograpbe [urftaaxoç se rapproche de l'usage thessalien. Le nom Amerius peut se comparer à celui i' Amenas le Macédonien, grammairien cité par Athénée (4).
Deux autres inscriptions de très-basse époque, gravées sur des colonnes funéraires, rappellent pour l'écriture rinscriplion de Styberra, que nous avons publiée dans un précédent article.
Ressova, Sur ane colonne.
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A I A v^ OuYtttpl AoXxion^.
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A P I A a Aurélia Alexandria à sa
THTY fille Daltiané. »
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(1) Bœckh, Corp. inscr, gr., n» 2271. L'inscription est an Blasée da Louvre. — Le eiractère oriental des thiases est le sujet d'une thèse que doit soutenir prochainement M. P. Foucart, et dont il a bien voulu me communiquer les épreuves.
(2) Vojres les articles de M. Wescher dans la Revue archéologique de 1865, vol. I^ p. 501, et vol. II, p. 221.
(3) C'est ce qu'a très-bien établi M. Miller, contrairement à l'opinion de Letronne dans un récent article des Mélanges d'archéologie égyptienne et assyrienne, fasc. I» p. 51.
(4) Athénée, IV, 117 e. Plutarque cite aussi une femme romaine nommée im^'a {ParalL min.^ 25, 2).
40 RBGONNAISSANGB ARGHÉOLOGIQUE.
Hessava. Sar aoe colonne.
A I A I O C C E AtXtoç SexouvSoç NixoXdEou
K O Y N KXauS((j> NixoXflfco
A O C N I K O tÇ icaTpo7:o[i]TfiTS [l]5£w •
A A O Y K A W licoi^w[|xtv] (?) ^|x«ç (?)
AICONIK> AACOTO
riATPOnO « ^lius Secundas, flis de Nico-
H T O Al CO E laûs, à Claudias Nicolaûs, son
n O I H L A père adoptif . Nous lui avons
I H M E I S élevé ce monument (?). »
Les habitants signalent encore, au-dessus de leur village, des vestiges antiques auxquels ils donnent le nom signiAcatif d'Hellénitza^ mais qu'ils ne décrivent pas cependant comme les restes d'une enceinte distincte de la forteresse de Tikvech : ce n'était peut-être qu'un sanctuaire ou qu'une ancienne bourgade. La stèle d'Hercule proviendrait de cet emplacement. Dans la même direction, ils me montrèrent une stèle funéraire à flgures, d'un joli marbre veiné de rose, assez commun dans le pays; l'inscription, soigneusement gravée, contient quelques noms de forme thrace ou péonienne, mêlés à des noms grecs et romains. Le nom de femme Sita rappelle particulièrement ceux de Sitas, roi des Denthëlëtes(l), et de Sitalkès. roi des Odryses.
Batte près de Ressova. Sur ane stèle de marbre Teiné roae^ représentant deax hommes et deux femmes.
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