Gottheil, Journ. Americ. Or. Soc, XXI (1900), p

6. Cf. un Paregorios, père de loudas, dans une épitaphe de la nécropole de Joppé et le rapprochement deNoeldeke (Euting, Epigr. Mise, I, no 94; il faut seulement corriger la lecture fautive napsyopîov en Ilorpriyoptov, que porte très nettement la pierre).

— hisï. Ajouter les observations du Répert. (Tépigr. sémite n°28.

— NS^p. Le rapprochement avec le n. p. f. palmyrénien ^Sip (lecture douteuse) semble être bien arbitraire; ce dernier nom est peut-être la transcription d'un n. grec finissant en tov, tv, terminaison d'une classe nombreuse de noms de femmes de la forme neutre» Quant au rapprochement avec le nom punique ]Sp du Corp. Insc. Sem., 1, 1459, il paraît tout à fait hors de saison.

— NSibp. La nolice est rédigée de telle sorte qu'il est impossible de se rendre compte que l'identification du n. pr. palmyrénien NSV>p avec le nom évangélique KXo)xa(ç) a été, en réalité, proposée par moi (Rec. (Tarch. or., I, p. 385), à l'exclusion du rapprochement avec KoXi<pto$, rapprochement que j'ai justement l'air d'accepter dans ladite notice.

— Hwvop. Il conviendrait peut-être de rapprocher aussi les noms Kasjfeeoç, Kaofoeeç (Wadd., n°" 2159, 2160); dans Koaiaou, V omicron est peut-être pour un alpha, échange fréquent dans la phonétique gréco-syrienne.

— ai; pour 'Pa66ou, corriger la cilalion de Waddington, no 2412 b en 2412 /.

— \ûbw, oibtt, ymchv. La question est traitée d'une façon embrouillée, et l'auteur semble confondre ces divers noms de femmes juives. Sur dVw = SaXw^y; et pwabu = SaXa^tw, identités établies par les ossuaires découverts autrefois par moi à Jérusalem, voir la dissertation détaillée dans mes ArchaeoL Researches in Palest., t. I, p. 386-392 et 400-403.

Apollon Mageirios et le Cadmus phénicien.

Dans plusieurs inscriptions de Cypre, il est question d'un Apollon qui porte un surnom singulier : 'A^oXXcov Maytpicç ou Maysipis;.

Colonna-Ceccaldi, qui les a fait connaître le premier 1 , expli-

1. G. GoJonna-Ceccaldi, Monum. ant. de Chypre, pp. 198-199.— Ces inscrip-