Revue des Études juives, 1901, p
4. Je me propose de revenir plus en détail sur cette question très intéressante. Je me bornerai, pour l'instant, à rappeler que j'avais déjà établi (Recueil d'Arch. Orient., III, pp. 28-29, cf. II, p. 390 n. 2) l'existence, chez les Phéniciens, d'une grande solennité religieuse appelée également marzeah (dans le Tarif des sacrifices de Marseille et dans le Décret phénicien du Pirée).
— N° 86. L'explication de ripastëtv par IIpa(i)a(3(i)ov, Praesidium, avait déjà été donnée par moi. Quant à l'identification de cette localité avec Aila sur la Mer Rouge, proposée par M. Schulten, elle est topographiquement inadmissible.
N° 90 (pp. 25 et 102). L'auteur ne semble pas s'être s'aperçu que la Dersabe des cartes médiévales réprésente, en réalité, Beit Djibrhij par suite d'une identification arbitraire, mais courante chez les Croisés.
Je ne rappelle que pour mémoire les localités de la région de Gaza, que M. Schulten enregistre sans commentaires et sur lesquelles il aurait pu trouver dans ma notice précitée d'utiles observations : n° 93, OpSa ; n° 94, «Êamç (trop souvent estropié par l'auteur en P(i)Tcç);n°103,QYa;n° 104, Ssava;n° 111, E3paiv,etc... L'identité de ftauaOa (n° 113) avec la 0a6aôa de Sozomèno (III, 24) avait été établie par moi ' bien avant la découverte même de la mosaïque qui est venue pleinement confirmer mon hypothèse, ainsi que le constatait déjà le P. Lagrange (p. 15).
J'arrêterai ici ces observations de menu détail et laisserai de côté la partie de la carte qui comprend la Basse-Egypte, voulant me borner à la Palestine proprement dite. Je reviendrai seulement sur quelques points importants qui ont été insuffisamment traités, ou même totalement négligés par M. Schulten.
Il a omis, on ne sait pourquoi, de faire figurer dans son étude un petit fragment détaché de la mosaïque, appartenant à la région nord, et portant la légende ArBAP 1 . Le P. Lagrange avait proposé de reconnaître dans cette localité la xfcpa 'A^aôctpcov, ou 'A/aSapYj que Josèphe * place dans la Haute Galilée. Les noms ne me paraissent pas très bien concorder, et je préférerais voir dans la Ay6ap de la mosaïque, la ville de Ta6apa ou Taôap^O dont le même Josèphe parle à plusieurs reprises * et qui devait se