‹ Recueil d'archéologie orientaleChapitre 61 sur 213 · Voir, pour des exemples, Waddington, passim · texte numérisé non relu

Voir, pour des exemples, Waddington, passim

Quant à ce qui est de l'origine étymologique des mots paxap, j^axâpto; et dérivés, on sait qu'on n'est pas encore arrivé à l'expliquer d'une façon plausible par le grec. J'ai proposé autrefois une hypothèse, qui est, j'en conviens, quelque peu aventureuse; mais je crois devoir la rappeler, faute d'une meilleure, d'autant qu'elle semble avoir passé tout à fait inaperçue et n'a même pas eu l'honneur d'une réfutation. Ne serait-ce pas une déformation populaire du mot égyptien makherou « juste, justifié » ou « juste de voix », qualificatif générique auquel ont droit tois les défunts, à condition de partir munis de tous les sacrements? Dans cette hypothèse, l'hellénisation de ce mot universellement répandu se serait effectuée à l'origine en Egypte; c'est de là qu'il serait passé en Syrie et dans le reste du monde chrétien, mais après avoir déjà fourni, à une plus haute époque, un thème fécond à l'imagination de la Grèce païenne. .

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