WeUstein, Abhandl. de l'Acad. de Berlin, 1803, n

134 recufii, d'archéologie orientale

1er le texte original plus exactement que ne le fait celle de son devancier 1 .

Il y aurait une troisième hypothèse possible, si Ton ne devait tenir aucun compte du premier K de la copie de Waddington, auquel répond simplement un V dans la copie de Welzstein ; ce serait de restituer KC06POC en KC06O0G el d'y voir le nom nabatéen Ktieçcç = Ktiaupoç dont j'ai parlé plus haut (p. US) à propos d'une inscription de Der'ât.

Le martyre de saint Léonce de Tripoli.

Dans la rédaction syriaque du martyre de saint Léonce de Tripoli publiée par le P. Bedjan* et étudiée par M. l'abbé Nau 1 , il est dit que le saint, d'origine grecque, était soldat à Tripoli de Svrie, sousDioclétien.

Le syriaque définit ainsi la situation militaire du personnage :

(var. kindwt) n-wm D^Dp^n Nrnnbsa.

Le P. Bedjan, dit en note M. Nau, propose de lire NWCU, ce qui donnerait : « dans la légion, ou la cohorte de Numidie ».

Je ne crois pas que cette explication soit possible.

D^opE = taÇtç ne saurait avoir le sens de légion ou cohorte : c'est Trftjia qui a ce sens. La taxis } c'est Yofficium, les bureaux d'élat-major du gouverneur romain, du dux.

Quant au second mot ninqï:, j'estime que la leçon doit être maintenue fans changement et j'y vois une transcription de voupispoç =z nwnerus ou, plutôt, de voujxepapioç = numerarius; les numerarii étaient des agents comptables, et nous savons, par ailleurs, que le personnel de Yofficium, autrement dit delaTaÇtç,

1. Le groupe, au commencemeni de la ligne 3, lu KK par Waddington, l'est VK par Welzstein ; celte divergence prouve, tout au moins, qu'il est sujet à caution. Quant au nom même, Welzstein inclinerait à le restituer [S]62&oç.

2. Bedjan, Acta Sanct. et martyr., t. VI, p. 210 s.; d'après un manuscrit de la Bibliothèque nationale et deux manuscrits du British Muséum.