ET D'OGRESSES
ETTE dernière partie de nos contes nous dévoile un des côtés de l'esprit superstitieux du Kabyle. Le montagnard du Djurdjura est crédule à Vexcès^ autant qu'il est ignorant, ce n'est pas peu dire. Sa tête si positive et si pratique est peuplée de fantômes et sa vie obsédée de terreurs. Quand disparaissent les dernières lueurs du jour^ pour rien au monde il n'approcherait de certaines mosquées en ruines, de peur d'en rencontrer les gardiens invisibles; à coup sûr, une telle rencontre vaudrait à l'audacieux
l86 CONTES POPULAIRES KABYLES
une maladie aussi soudaine qu'inouïe. Pour luij l'air est rempli de démons et de génies^ sans domaine connu, car on les trouve partout ; 1/5 sont les protecteurs du bétail, les gardiens d'office des cimetières. Certains arbres et certains animaux, comme le singe, le chaty l'aigl^f ont le privilège de recevoir quelque chose de leur vertu ; de là, ces pèlerinages que font les femmes auprès de tel vieux caroubier; de là^ cette habitude d'attacher aux branches des lambeaux d'étoffe enlevés à leurs vêtements. Aussi bien les magiciens et les devins^ les sorciers et les sorcières, les amulettes et les conjurations de toute sorte abondent au Djurdjura.