L. Caemi Paterni Crocodes Ad Aspritudines

Les initiales de chaque remède étoient gravées sur la surface de la tablette , afin d’éviter une perte de temps en les cherchant sur la tranche. Nous avons parlé du mot Stactum , nous passons donc à Chelidonium , onguent fait avec le Chelidium , petite chélidonie ou scrofulaire de Pline; on l’employoit à guérir les gerçures des joues. On a ajouté ici à ïAnthemei'um , baume adoucissant dont nous avons aussi fait mention, de l’œuf pour le tempérer encore, et le rendre propre à résoudre les engorgemens acrimonieux des yeux. Le Crocodes ou Crocodeum indique mie préparation de Crocus ou safran , dont on faisoit un fréquent usage

dans la composition des collyres. La fiente du crocodile de terre , appelée par Pline Crocodilea , étoit aussi uii cosmétique excellent; nous laissons le choix de l’une ou de l’autre étymologie.

Nous ajoutons ici les empreintes bien imparfaites d’une autre tablette trouvée à Beauvais en 1767 , en regrettant quelles n aient pas été prises avec plus de soin ; mais nous tachons de ne rien oublier de ce c[ui a rapport à ces monumens.

Secundi PoUionis Caleni Dialepidos Ad Veteres Cicatrices Se.Po. CaleniAmie Stactum OhohalSamatum Ad Cicatrices Biarnisum Ad Vcteres Cicatrices Diasmy Rnes Ad Sedatas L ippitudines .

Le est une plante que nous appelons passerage,

et dont on faisoit peut-être usage dans les collyres ; mais nous serions plus disposés à croire que le remède indiqué par Dialepidos ou Dialepidotium ^ étoit une préparation faite avec des écailles broyées, ou qui en imitoit peut-être le chatoyement, comme le Lepidotes , pierrre précieuse , qui offroit les reflets variés de l’écaille appelée en Grec Ae7(tç. Nous proposons de lire sur la seconde inscription, Amellium Stactum Opohaîsamatum , qui seroit un baume distillé de fleurs de camomille, Amella. Le Diamjsus étoit un collyre fait avec le mjsij pierre que l’on réduisoit en poudre pour en composer des remèdes propres à guérir les maladies des yeux. Selon Dioscorides(ZéZ>. V, c. 117), le meilleur mjsi étoit celui de Chypre. Les préparations dans lesquelles on le faisoit entrer étoient des caustiques employés à certaines périodes des affections de l’œiî , comme on se servoit dans d’autres , des adoucissans et des dessicatifs. L’oculiste Calenus emp\oyo\i^ comme l indique la

dernière inscription de la tablette de Beauvais , le Diasmjrnes au dernier degré de l’ophtalmie , lorsque l’inflammation étoit déjà apaisée.

Nasium^ où les tablettes qui ont donné lieu à cet article , furent découvertes , étoit , selon Ptolémée , une des principales villes des Leuci ^ peuples voisins delà Germanie, et dont César a parlé. L’itinéraire d’Antonin et la Table Théodosienne font mention de Nasium , placé sur la vole qui conduisolt de Lyon dans la Germanie; on a trouvé les traces de cette route ancienne dans plusieurs endroits du département de la Meuse ; des retranchemens dont la forme est reconnoissable , et qui portent le nom de camp des Romains, existent encore à Saint- Arnaud, village voisin de Naix. On croit que Nasium occupolt un assez grand emplacement à 4 à 5oo pas au Sud-Ouest de ce dernier village ; c’est là du moins que sont les ruines d une habitation considérable , dont les fouilles ont produit de temps immémorial des moniimens antiques de toute espèce. Plusieurs maisons de Naix sont construites avec des matériaux tirés de ces ruines ; comme on n y a recueilli aucune médaille postérieure a Julien 1 Apostat , on en a conclu que Nasium avoit été détruit vers fan 356 lors de la lutte que ce prince soutint contre les barliares qui s’etoient jetés dans les Gaules, et qu’il ne put repousser entièrement qu’en 358 (i).

Nous avons aussi fait graver dans cette planche deux tessères , une plaque en bronze avec une inscription et deux

(i) On peut voir le détail des antiquités recueillies à Nasium , dans le journal du département de la Meuse , rédigé par M. Deuys , savant modeste mais très-zélé pour l'illustration de sa patrie. On trouve ces détails dans les N.”® 86, 99, 145 , 17 1 , 5o6, 541 , 067 , 369, 424 ) 4^7 } 435 , 454 ; 55o, 606, 6t5 et 690.

cachets dont 1 origine ne nous est pas connue 5 mais qui accompagnent très-bien les tablettes pharmaceutiques dont nous venons de faire la description. La tessère appartient à M. E. Durand ; les autres objets font partie de nos collections.

V ET VI

Tessère en plomb , sur laquelle on voit d’un côté un dauphin, et de l’autre FSE. Ficoroni ( P/omô. anticJu Taw. 16) en a publié une avec les memes lettres, mais sans dauphin au revers ; ne pourroit-on pas expliquer ces lettres par P sephus , marque dont on se servoit pour donner son suffrage par la voye du scrutin?

Nous interprétons de la manière suivante la belle inscription de la plaque de bronze que nous avons fait graver sous ce numéro.

Æsculapio , pro sainte Annîi Veri Cæsaris Mar ci Aurelii Antonnii Augusti Filii Senatus Populusque Romanus Signum ex argento et cere in Templo Jovis Optimi Maæimi , Publico Sumptû F aciendum Curaverunt Quintus

Junius Rusticus et (xordianus Pettius Consules.

On a conservé dans cette inscription le souvenir d’un vœu fait à Esculape et à Jupiter par le Sénat et le peuple Romain, pour le rétablissement de la santé d’Annius Verus, cinquième et dernier fils de Marc Aurèle et de Faustme; il vint au monde en l’an i63 , et fut fait César en 166. Le Sénat fit frapper des médailles qui sont trèsrares, sur lesquelles on voit Annius Verus, au revers de son frère Commode : Annius étoit d’une complexion foible , et le célèbre Gallien , qui lui donnoit ses soins, se

Tom. II. O-

plaignoit de son caractère hargneux et difficile ; il mourut à l’âge de sept ans à Palestrine , des suites d’une tumeur à l’oreille , qui fut opérée mal à propos.

Les vœux étoit d’un grand usage chez les anciens 5 aussi beaucoup de monumens en font-ils mention : on les adressoit aux dieux dans presque toutes les circonstances de la vie, tantôt pour demander leur assistance et leurs faveurs , tantôt pour leur rendre grâce des bienfaits qu’on en avoit reçus. On voit dans notre inscription les Romains implorer le dieu d’Epidaure , et consacrer dans le temple du puissant maître de l’Olympe une statue d’ai’gent et une auti-e de bronze pour le rétablissement d’un rejeton de la famille Impériale (1). Marc-Aurèle fut sensiblement affligé de la perte d’Annius Veriis, et lui lit ériger des statues ; on en fondit meme une d’or pour la porter dans les pompes publiques, et son nom fut célébré dans les chants des prêtres Salyens. Tous les monumens qui ont rapport à ce jeune Prince sont rares , ce qui nous a fait attacher de l’importance et du prix à celui que nous publions.

VIII ET IX

Nous avons déjà parlé des cachets de bronze et de leurs différens usages ; mais ceux-ci sont gravés de manière à faire mieux sentir la manière dont les lettres sont sculptées à taille d’épargne sur un fond creux. Les noms de Nicephorus et ^ Herennuleius inscrits sur ces cachets , se trouvent dans les inscriptions antiques. Gruter en cite quelques-unes avec le premier de ces noms , et le second

(i) Ou appeloit Sii^na les statues votives offertes aux dieux. Quelquefois les inscripllons faiscieut meutiou du poids de ces offrandes , et souvent ceux qui les laisoient chargolent leurs heritiers d’accomplir ces vœux.

( îgi )

est répété jusqu’à dix - sept fois dans son recueil ; on voit dans les inscriptions des cachets du genre de ceuxci, des abréviations, des copulations de lettres et des fautes , dont nous avons fait remarquer plusieurs exemples dans celles des tablettes sigillaires des médecins oculistes. i