I. Odon, Dialogus de musica, éd. Gerbert, Scriptores, t. i

suivant Gerbert un contemporain de Guido avait choisi comme moyen mnémonique l'hymne suivant :

rrmum et unum, pro nobis mi sens Deum precemur ; nos puris mentibus^ Te invocavimus ; ad preces intende, Domine nostras.

Si cette formule avait été gardée, nous eussions eu pour gamme tri, pro, de, nos ^ te, adydo. (i).

Cette gamme n'a point été employée, mais nous devons, à son sujet, faire en passant deux remarques assez curieuses. Elle comprend sept syllabes, tandis que celle de Guy d'Arrezzo n'en comprend que six (nous verrons plus tard pourquoi on n'employait que six mots pour une gamme composée de sept sons). De plus, on peut remarquer en second lieu la présence du mot do^ qui se retrouvera plus tard pour désigner chez les italiens l'octave grave de Fut.

S'agissait-il d'apprendre aux enfants un morceau liturgique, on leur gravait d'abord bien les paroles dans la mémoire et sur ce premier canevas la broderie musicale se dessinait plus facilement. Lorsque les notes étaient connues, on avait alors recours à un procédé qui servit pendant tout le moyen âge jusqu'au milieu même du xvii« siècle pour apprendre l'ensemble de la gamme et sa constitution. Je veux parler de la célèbre main harmonique, dite main giiidonienne. L'invention de ce procédé mnémonique a pris en effet le nom de Guy