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$e distribue d'abord au clergé revêtu , ensuite au seigneur (Voyez Droits honorif.), et puis au capitaine de la côte, après quoi il n’y a plus de distinction (Réglement du 23 avril 1716 ). Par capitainede la côte estentendu maintenant le plus ancien capitaine, celui qui occupe gratuitement un banc d'honneur. C’est au marguillier, de concert avec le curé, à voir que chacun rendé le pain bénit à son tour : mais en même temps il doit être indulgent pour les pauvres.

PAQUES (communion DE). L'auteur du Catéchisme de Montpellier décide qu'un malade qui communie en viatique pendant la quinzaine de Pâques, satisfait par là au devoir pascal. Le Rituel de Toulon décide le contraire. Il veut que ce malade reçoive de nouveau la communion dans la même quinzaine, s’il revient en santé : et 1l fonde sa décision sur le double précepte de communier à Pâques et de communier à la mort. Ce dernier sentiment doit être suivi dans la pratique.

PAROISSE (ÉRECTION DE ). Pour l'érection légale d’une paroisse , il fant le concours des

deux puissances, à raison des biens temporels

qui sont nécéssairement dans la dépendance de l'autorité civile. Toutefois il faut bien remarquerque l'autorité civile ne peut intervenir que pour approuver et reconnaître ce qui a été fait

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paroisse n'étant autre chose qu'une circonscription spirituelle qui atrecte un certain ter. riloire.

L'objet de l'arrêt du 3 mars 17922 était de déterminer et fixer les limites des paroisses déjà érigées dans le diocèse de Quebec. Mais c'était un dangereux précédent, parce que l'autorité civile y empiétait manifestement sur | l'Église, en s'arrogeant le droit de fixer les | limites dans lesquelles les curés exerceraient

4 leurs fonctions spirituelles. Et nous devons

porter le même jugement sur tous les projets de lois concernant ces matières, conçus, ces | années dernières, dans le même esprit et les { mêmes principes.

Les paroisses érigées par le seul évêque de- { viennent reconnues au civil par prescription.

Dans un rapport fait à la Chambre d’assemblée en 1827, sur les subdivisions des paroisses qui ont eu lieu depuis l'arrêt de 1722, le comité s'exprime ainsi :

« Tous ces actes publics du gouvernement » sont une preuve décisive que les évêques de » ce pays ont toujours exercé le droit d’ériger’ » les paroisses : comme l'arrêt du Conseil d'état » du 3 mars 1722 prouve que les limites des » paroisses doivent être approuvées par l’au- » torité royale , on doit seulement remarquer,

REP 72 COERE

. . , . & par l'évêque, qui seul a droit d'ériger : üne