On a dit depuis : les commodités
Soit aux champs ou en la cité ; Relraict auquel personne n'entre Si ce n'est pour purger son ventre; Retraict de grande dignité Où le cul sied en majesté; Retraict qu'on n'ause descouvrir Ny le dessus du siège ouvrir, De peur, affin que je ne mente.
Que le fort pertun ne ses vente ; Retraict où l'on se mect à l'aise, Il vault bien mieux que je me taise Qu'empuentir de tes senteurs Les lecteurs et les auditeurs.
L'honneur de la maison*.
Quand ung hostel est faict par artifice, Pompeusement et d'exquise façon.
Après qu'on a bien loué l'édifice, L'honneur dernier en demeure au masson; Et quand on void la dame vertueuse.
Les serviteurs, et le filz et la fille, Telle maison est riche et sum|)iueuse.
L'honneur en est au père de famille.
Plus que v\oins.
Fin des Blasons domestiques.
i. Le même bois de la maison qu'au commeiiceiuent du volume.
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Contre les blasonneurs des membres '.
"honnesteté qui doibt estre en la bouche, [couche, ^Les molz dorez* que pour escript on 'Donnent louange et honneurnon en vain Au bon diseur et au juste escripvain.
i. Méon, dans son volume des Blasons, a donné sans aucune note les blasons domestiques, p. 169-94,01 p. 98-100, la pièce qui précède sur les blasonneurs des membres. Celle-ci est tout à fait curieuse par la façon dont, sans le nommer, elle s'attaque au plus fameux poète de son temps; malheureusement la critique de Corrozet éloit de bien peu de poids pour l'emporter dans la balance contre l'exemple de Marot, et il se pourroit même bien que cette déclaration imprudente dût attirer à son auteur des attaques d'admirateurs de Marot, à moins qu'elle n'ait été motivée par elles. Ce qui en résulte toujours c'est que Corrozet n'étoit pas de ce parti. Comme date, les Blasons du beau et du laid telin, qui se trouvent dans les épigramnies de Marot , sont de i534 et de i535 (Cf. Lenglet-Dufresnoy, éd. in-4, p. 238-39) ; les Blasons du corps féminin, souvent réimprimés, datent de i536; c'est surtout à eux que s'en prend Corrozet, et surtout au blason du en, à propos duquel , a la même époque, Cratian Dupont écrivit 365 rondeaux sur le sale, ord et deshonnesie mot en. Dans son édition de Coquillart, notre ami M. d'Héricault doit mettre en tête du Blason des armes et des dames, un travail sur le genre des Blasons dans la poésie de cette époque; nous y renvoyons le lecteur.
Noire volume a ici un bois. C'est un peintre dans
DOMESTIQUES. IjS
Tout au contraire, une paroUe dicte
Laide et vilaine ou en papier escripte
Rend son auliieur de macule taché.
Par quoy aulcuns ont ilz doncques lasché
Se rendre obscurs, perdans leur renommée,
Tant qu'en tous lieux leur personne estblasmée?
La volupté et sensualité
Leur ont ainsi leurs cueurs débilité
Tant et si fort que le mal par dehors
3Ionstre l'etTet de ce qu'est dans le corps.
Selon la chose en quoy le cueur habonde
La bouche parle, ou soit necle ou immonde.
0 qu'on dict bien proverbes cvidans :
Du sac ne sort que ce qui est dedans !
On le cognoist; je ne sçay quels rithmcurs,
Tous corrompuz de parolle et de meurs.
Ne font escriptque de choses trop vaines
En corrumpant toutes vertus humaines.
L'un s'enlremecl de descripre ung tetin,
Et l'autre ung ventre aussi blanc que salin ;
L'ung peincl les yeulx, l'aulirelcs cheveuxblondz,
L'aultre le nez, l'aultre les genoulx rondz;
Mais plus cela tend à concupiscence
son atelier, assis devant un chevalet et peignant une femme nue et debout. A droite, trois femmes nues, posées à la façon des Grâces. Le peintre ne tient pas à la main une palette, mais une sorte de boîte, dans laquelle les couleurs paroissent être dans de petits pots. 2. Grognet a intitulé sa paraphrase des distiques attribués à Galon : Les molz dorez du sage Calon. Le titre de l'Ane d'or d'Apulée est dans le même sens.
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Qu'à demonstrer de beaulié rcxcellcnce. .
Las! n'y a-il que coiilx-là que j'ay dict?
Cerles si a, el, si aulcun mesdict
De leurs cscripiz, c'est sans faire nuysance
A leur parler el parfaicle élégance ;
Mais, du sujet, c'est le plus ord cl salle
Dont fut parlé jamais en chambre ou salle.
Les noms sont bcaulx qu'appropria nature
Aux membres bas de toute créature;
Mais blasonner ces membres vcneriques,
Les exallant ainsi que dciffiqucs,
C'est une erreur el une ydolatrie
De quoy la terre à Dieu vengeance crie.
0 quelz menteurs, ô quelz beaulx blasonneurs.
Qui font marché si grand de leurs honneurs!
Ma plume auroil trop grande honte dcscripre
Tclz vilains niolz, et ma bouche à les dire.
D'eulx mcsmes sont en faictz et ditz honteux.
Et Ciccro dict, sans cstre doubtcux,
Que, tout ainsi que nature les cache,
De les nommer aussi elle se fâche.
Pensez-vous poinct, qui faictes ces blasons.
Combien de genlz par voz soles raisons
Sont abusez? Certes la chose est seure
Que ces solz molz leur engendrent luxure.
Les gens de bien en sont scandalisez,
El vous, seigneurs, qui ces blasons lisez.
Prenez la lettre el en laissez lespril,
Et plus ne soit tel cas mis par escript,
Car c'est l'esprit Cupido et Venus.
El vous aussi, qui poursçavantz tenus
Estes des sotz, esles-vous diclz poêles?
Certes , nenny ; mais vous estes chouëles , Non ressemblans aux très beaulx et blancs cignes ; Vous n'en avez les marques ne les signes. Les cignes blancs sont les oiseaulx sans vice Qu'au dieu Phœbus ou donne en sacrifice, Et qui sont mis pour armes pardurables Aux escussons des poêles affables *, Pour dénoter que chasteté bien franche, Saincle vertu paincte de couleur blanche, Se doibt loger en cueur et en pensée Des efcripvains, et non estre offensée.
Ceulx-là ne sont cignes , mais noirs corbeaulx , Qui font escriptz indignes d'estre beaulx; Oe telz oyseaulx la plume trop s'abaisse Et au voiler les haultcs choses laisse. En s'amusant aux choses corruptibles; Délaissez donc telz escriptz trop horribles Et ensuyvez icclluy qui blasonne L'effect de Mort, qui repos à tous donne*: Car qui de mort la souvenance aura Aullres blasons jamais il ne fera*.
Plus que moins.
i. On a donné les armoiries des héros de la guerre de Troie, aussi bien que celles des chevaliers de la Table ronde, et l'on trouveroit quelque part le blason de Virgile avec le cygne mantuan.
2. Cela fait-il allusion à quelque Blason de la Mort écrit par un contemporain? Pcul-êire cela doit il tout sinipienient se rapporter au fameux Triomphe de la Mort qui termine les Triomphes du Pétrarque; ce sont à peu près des blasons.
278 Blasons
