‹ Recueil de poésies françoises des 15e et 16e siècles, morales, facétieuses, histoiriques, réunies et annotées (volume 3)Chapitre 70 sur 173 · B : prochain. — 8. b : sçait · texte numérisé non relu

B : prochain. — 8. b : sçait

1 32 Le Resveur

Si tu veulx estre de gens bien loy % Je te jure ma foy et ma loy Que celuy qui te vouldra bien suyvre Mal ne fera, ou sera bien yvre.

Charité est une belle vertus ; Qui l'a, il est bien tenu à Dieu ; Il nous fault d'elle estre tous vestus, Si voulons de Paradis le lieu ; Avoir nous la fault au beau millieu^ De nostre cueur et la bien garder; Pour ce de mal faire se^ fault garder.

Justice, vous estes rigoureuse ; Nul de vous ne se veult aproucher; Vous n'estes de nulluy amoureuse ; Je ne sçay qui est vostre amy cher.

Celuy ne sçet pas son nez moucher Qui a envers vous plus de crédit Qu'ung homme de bien, ainsi que l'en dit.

Miséricorde, ma doulce Dame, Je vous retiens mon advocate ; Mais que soyez pour moy, n'ay peur d'ame-* ; Asseuré suys que l'en [ne] me bâte; Je ne crains du Diable la pâte; Face tousjours du pis qu'il pourra, En Enfer est et là il demourra.

S. Jehan. Qui sequitur'' me, etc. cap. viii [v. 12]. Qui me suyt ne va point en ténèbres Car il aura lumière de vie,

I. Singulière manière de modifier le mot loué. — 2. b : meillieu. — }. a b : ce. — 4. b : dasme. — 5. b : sequituer.

AVEC SES RESVERIES. 1^^

Et pource, amy, quant tu célèbres ', Tu - suys celui qui te baille vie.

Garde toy bien que point ne desvie, Car qui veult mal faire ne veult le jour ; Chascun ne chomme des fastes le jour.

S. Mathieu. Quid prodest homini, c. xvi [v. 26J. Dictes moy que proffite ^ à l'homme D'avoir gaigné trestout le monde, Et que sa pouvre '' âme soit en somme Là bas en abisme parfonde.'' L'Evangille où je me fonde C'est Monseigneur sainct Mathieu qui le dit ; Qui le contredit est bien r.auldit.

S. Mathieu. Vos estis lux, etc. c. v [v. 14J. Sainct Mathieu dit que gens d'Eglise sont Les lumières à tout le monde.

Et puis dit : « La cité qu'est sur le mont » Ne peult estre mussée », et fonde Là une question profonde, Laquelle Docteurs pourront desduyre ; Dieu si nous vueille là sus tous conduyre*'.

S. Jehan. Ego sum partis vivus, c. vi [v. 48]. « Je suis », ce dit Dieu, « le vray pain de vie ; » Celuy qui de ce pain mengera » Point ne mourra, mais sera plain de vie, » Et le pain que je donray sera » Ma chair. » Sainct Jehan dit, ainsi sera; C'est l'Evangille, il la fault croyre ; Mettre il fault cela en mémoire.

I. Au sens de dire la messe, — 2. b : Je. — 3. b : prouffite. — 4. B : povre. — 5. b ; dcsduiie conduire.

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s. Jehan. Hoc est preceptum, c. xxv'. [v. 12' Dieu dit : « Cecy est mon commandement » Que vous vous aymyez - ung chascun » Ainsi que vous aymez bonnement, » Sans en estre particuliers d'ung. »

Mes amys, gardez vous, soyez jung De péché, car à Dieu trop il desplaist ; Faisons ce que Dieu dit, puisqu'il luy plaist.

S. Mathieu. Ecce ego mitto^ c xi, 'v. loj Sainct Mathieu dit que Dieu nous envoyé Ainsi que les ouailles entre les loups ; Pour ce fault estre prudent et c'on voye Comme le serpent faict, qu'est tant lous, La columbe, qui est oysel doulx ; Les deux nous monstrent que debvons faire; Laissons tout œuvre pour cest affaire.

S. Luc. Nichil enim opertum est, cap. xii jv. 2. Il n'est segret qui ne soit révélé Ny chose cachée qui ne soyt sçeue ; Ce qu'aurez dit ne sera pas selé; Au plain jour il sera mis en veue.

Mieulx il vault avoir la langue mue Que de trop parler et de trop dire ; C'est dangier de se ^ charger trop d'ire.

Penser nous fault à la fin de noz jours Et adviser que nous deviendrons; La Mort si s'aproche fort des fauJxbours ; Elle nous tient de près aux talions ; Sonner a faict trompettes, clayrons ^ ;

I. A : v. v; B : XV. — 2. b : aymez. 3. A s : «. — 4. B : clairons.

AVEC SES RESVERIES. I35

J'ay peur que l'assault nous vueille donner; Dieu sy ^ nous vueille trestous pardonner.

Foy faict chrestiens en Paradis aller, Et Espérance si les conduict; Il n'est possible de point l'eschaller^ Ne d'y entrer avec saufconduict ; Pour y aller, faire fault ce que duict; Aultrement on n'y pert que sa peine; Dieu nous l'a rachepté à grant peine.

Pour trespassez fault faire prière ; Nous y sommes trestous bien tenuz ; Aller nous fault tous à la l'jmière, Petiz et grans, tant vieulx que chanuz ^ Pardon demander et, testes nudz :

La requeste faicte, ne fault hober'' Voir sy '' Paradis pourrons desrober.

Mes amys, faire fault pénitence ; Pensons d'aller tous en Paradis ; Je vous pry, chascun de nous s'avance ; Escoutons Dieu et faisons ses ditz.

Requérons luy pardon ; entenditz^ Retourner il pourra sa balance, Et pour Dieu chascun de nous y pense.

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